chevron_left chevron_right
Prov 20
Víno je posmievač, opojný nápoj nepokojný, a preto nikto, kto blúdi v ňom, nebude múdry. Hrôza kráľova je ako revanie mladého ľva; ten, kto vyvolá jeho hnev, hreší proti svojej duši. Na česť je človekovi sedieť preč od sporu; ale každý blázon, kto sa pletie. Leňoch neorie pre zimu, a potom žiada v žatve, ale nieto. Rada v srdci muža je ako hlboké vody; ale umný muž ju vyváži. Mnohý človek sa stretne s mužom, ktorý mu preukáže nejaké milosrdenstvo; ale verného muža spoľahlivého kto najde? Spravedlivý chodí vo svojej bezúhonnosti; blahoslavení sú jeho synovia po ňom. Kráľ sediac na súdnej stolici rozháňa svojimi očima všetko zlé. Kto môže povedať: Očistil som svoje srdce, som čistý od svojho hriechu? Dvojaké závažie a dvojaká miera, to je oboje ohavnosťou Hospodinovi. Už i chlapča sa pozná po svojich skutkoch, či je čisté alebo či je spravedlivé jeho dielo. Ucho, ktoré čuje, a oko, ktoré vidí, to oboje učinil Hospodin. Nemiluj spánku, aby si neschudobnel; otvor svoje oči a nasýť sa chleba. Zlé je, zlé, hovorí ten, kto kupuje, a keď odíde, vtedy sa chváli. Je zlato a množstvo periel; ale rty známosti sú drahocennou nádobou. Vezmi jeho rúcho, lebo sa zaručil za cudzieho, a za cudzozemku, vezmi od neho záloh. Chutný je človekovi chlieb falše; ale potom sa jeho ústa naplnia štrkom. Úmysly stoja, keď sú podoprené radou, a múdrym riadením veď vojnu. Pletichár túlajúc sa odkrýva tajomstvo, a preto s tým, kto príliš otvára svoje rty, sa nepleť. Kto zlorečí svojmu otcovi alebo svojej materi, toho svieca zhasne v najväčšej tme. Dedičstvo nadobudnuté na počiatku chvatom, nebýva na koniec požehnané. Nepovedz: Odplatím zlé! Očakávaj na Hospodina, a pomôže ti. Ohavnosťou je Hospodinovi dvojaké závažie a falošná váha nie je dobrá. Od Hospodina sú kroky muža; ale čo rozumie človek svojej ceste?! Osídlom je človekovi nerozmyslene vyriecť: Sväté, a po daných sľuboch vyhľadávať. Múdry kráľ rozptyľuje bezbožníkov a uvodí na nich kolo. Dych človeka je sviecou Hospodinovou, ktorá zpytuje všetky vnútornosti jeho života. Milosť a pravda strážia kráľa, a milosťou podopiera svoj trón. Ozdobou mládencov je ich sila a okrasou starcov šediny. Modriny rán sú liečivou masťou na zlého a údery vnútornosti života.
chevron_left Prev Prov 20 Next chevron_right