--- type: BookChapter work_id: '546' book_url: https://nasa.misia.sk/books/896 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/896.md language: fr position: 6 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2228 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2228.md markdown_source: converted updated_at: '2019-07-24T12:45:01Z' translations: de: https://nasa.misia.sk/book_chapters/1107.md --- # L’impact de la révélation ## L’ERE DU NOUVEAU TESTAMENT Beaucoup de Chrétiens négligent de lire l’Ancien Testament, ne réalisant pas qu’il trouve son accomplissement dans le Nouveau. Cent neuf (109) prédictions de l’Ancien Testament concernant le Christ s’accomplirent littéralement à Son premier avènement. Toute doctrine dans le Nouveau Testament est basée sur le *“*AINSI DIT LE SEIGNEUR” de la parole prophétique. Il est incompréhensible que les enseignants de la Bible et les conducteurs religieux de ce temps-là ne se soient pas rendu compte de l’accomplissement même de l’Ecriture qu’ils enseignaient aux autres. Ils croyaient et enseignaient selon leur propre interprétation, et s’attendaient à ce que Dieu les accomplissent en conséquence. Se pourrait-il que l’histoire se répète dans cette génération? On tient de grandes et impressionnantes conventions et on parle beaucoup du prochain retour du Seigneur Jésus-Christ, alors que la Parole révélée pour cette heure est rejetée. A plusieurs reprises, les apôtres qui ont écrit le Nouveau Testament se réfèrent et reviennent à ce que les prophètes avaient dit dans l’Ancien. Dans le Nouveau Testament, nous trouvons huit cent quarante-cinq (845) citations reprises de l’Ancien Testament. L’un ne peut être séparé de l’autre. Le “dessein de Dieu” à l’égard du genre humain a été annoncé et préfiguré dans l’Ancien Testament, et trouve son accomplissement à travers la période du Nouveau Testament: *“Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ étant lui-même la pierre angulaire” *(Eph. 2.20). Selon la promesse de la Parole pour ce temps-là, Dieu envoya Jean, le précurseur de la première venue de Christ. Les théologiens ne comprirent pas, ils furent scandalisés et s’élevèrent contre lui. Ils restaient attachés à leurs propres connaissances. Mais tous ceux qui firent abnégation d’eux-mêmes et se détachèrent de l’enseignement antérieur étaient prêts à recevoir le messager de Dieu avec son message. Le commun du peuple l’écoutait avec joie et n’était pas choqué par sa façon de parler. *“Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux, mais l’ami de l’époux, qui se tient là et l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite” *(Jean 3.29). Réalisons-nous que nous vivons un âge prophétique, et que beaucoup de paroles de l’Ecriture vont se dérouler sous nos yeux mêmes?Reconnaissons-nous **“l’aujourd’hui” **de notre visitation? Le ministère de Jean-Baptiste était l’accomplissement d’Esaïe 40.3-5 et de Malachie 3.1, ainsi que cela est confirmé dans l’Evangile de Marc.** ***“Commencement de l’Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu. Selon ce qui est écrit dans Esaïe, le prophète: Voici, j’envoie devant toi mon messager, qui préparera ton chemin; c’est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers” *(Marc 1.1-3). Se référant au ministère de Jean-Baptiste, l’ange du Seigneur dit à Zacharie:* “… il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener les coeurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien dispose” *(Luc 1.17). L’ange connaissait exactement le passage de l’Ecriture qui devait s’accomplir par le ministère de Jean. Il ne dit pas qu’il était l’Elie qui devait venir avant *“… ce jour grand et redoutable”. *Il ne prit que le passage suivant de Malachie 4.6: *“Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants…”* qui trouve son accomplissement à la première venue de Christ, alors que la deuxième partie de ce verset ne s’accomplira qu’à la seconde venue de Christ, à la fin du “temps de la grâce”. Parce qu’une part de la prophétie se rapportant à Elie devait s’accomplir avant “ce jour grand et redoutable”, par le ministère de Jean, Jésus l’appela aussi Elie: *“… si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Elle qui devait venir” *(Mat. 11.14). *“Mais je vous dis qu’Elie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils l’ont voulu” *(Mat. 17.12). Voilà que bientôt deux mille ans ont passé, et que ce “jour grand et redoutable” est encore devant nous, ainsi que le dit l’Ecriture: *“Voici, le jour de l’Eternel arrive, jour cruel, jour de colère et d’ardente fureur, qui réduira la terre en solitude, et en exterminera les pécheurs” *(Esa. 13.9). *“Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de l’Eternel, de ce jour grand et terrible” *(Joël 2.31). Que chacun le sache, comme il est dit dans Malachie 4.5-6: *“Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, et le coeur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit”. *En Luc 1.17, nous trouvons le même mystère qu’en Luc 4.19, où Jésus-Christ s’arrêta au milieu du verset et se référa à *“… pour publier une année de grâce du Seigneur”, *et non pas *“au jour de la vengeance”. *La deuxième partie des deux prophéties devait s’accomplir à la fin de la dispensation du temps des Nations, juste avant le *“jour de la vengeance”, *ce *“jour grand et redoutable”.* Dans Matthieu 11.10, Jésus identifie Jean-Baptiste à Malachie 3.1, et non pas à Malachie 4.5; donc *“Voici, j’envoie mon messager devant ta face”. *On demandait à Jean-Baptiste, alors au faîte de son ministère: *“Es-tu Elie? Et il dit: Je ne le suis point…”* (Jean 1.21). Jean savait exactement quelle portion de l’Ecriture se rapportait à son ministère. Le témoignage du Seigneur Jésus, celui de l’ange, ceux de Jean-Baptiste et de Marc sont clairs et explicites. Cela nous montre avec quelle harmonie les écrivains et les orateurs du Nouveau Testament collaboraient avec ceux de l’Ancien. Parce qu’ils étaient conduits par le Saint-Esprit, ils reconnaissaient pleinement l’accomplissement des Ecritures. ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2227.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/896.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2229.md) ## Available translations - [Deutsch](https://nasa.misia.sk/book_chapters/1107.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2228) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2228.md)