--- type: BookChapter work_id: '546' book_url: https://nasa.misia.sk/books/896 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/896.md language: fr position: 11 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2233 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2233.md markdown_source: converted updated_at: '2019-07-24T12:45:04Z' translations: de: https://nasa.misia.sk/book_chapters/1112.md --- # L’impact de la révélation ## LE BAPTEME SELON LES ECRITURES Quand Jésus était sur le point de quitter ce monde, Il parla à Ses disciples et leur ordonna: *“Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit…” *(Mat. 28.19). Pierre et tous les autres apôtres étaient présentés Ils entendirent et comprirent correctement ce que voulait dire leur Sauveur. Jésus ne leur donna pas cet ordre au pluriel: “… les baptisant aux noms…”, mais au singulier *“… au nom…”.* Il n’a pas dit “… au nom du Père, au nom du Fils et au nom du Saint-Esprit…”, parce qu’alors, il faudrait chercher trois différents noms. Le Maître ne parle que d’un seul **“nom”**, celui du Père, Fils et Saint-Esprit. Quel est ce seul nom? “Père” est un titre, “Fils” est un titre, et “Saint-Esprit” est l’Esprit Saint. Mais quel est le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit — le NOM dans lequel les apôtres devaient baptiser? Lors de la fondation de l’église du Nouveau Testament, lorsque le Saint-Esprit fut répandu au jour de la Pentecôte, Pierre déclara à la multitude: *“Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ…” *(Act. 2.38). Philippe enseigna la même chose en Samarie: *“*… *ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus” *(Act. 8.16). Après que Pierre eut fait cette merveilleuse expérience dans la maison de Corneille, il ordonna, *“… qu’ils fussent baptisés au nom du Seigneur” *(Act. 10.48). Les pasteurs, de nos jours, aiment à se référer à* *Paul, le grand apôtre. Nous lisons à* *l’égard de ceux qui furent baptisés sous son ministère: *“Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus”. *Conformément a l’ordre de Jésus, les apôtres baptisèrent dans le *“nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit”, *c’est-à-dire: *“au nom du Seigneur Jésus-Christ”.* C’est là la vraie doctrine des apôtres. Dans l’église primitive, *“ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières” *(Act. 2.42). Chaque parole doit être établie sur le témoignage de deux ou trois personnes. L’Ecriture nous dit que les Juifs, les Samaritains et ceux qui croyaient parmi les autres nations, étaient baptisés *“au nom du Seigneur Jésus-Christ”. *Nous ne pouvons pas prendre comme base de notre enseignement les doctrines ayant leur origine au Concile de Nicée. Nous ne pouvons accepter que la Parole de Dieu inchangée. Satan ne peut faire avaler sa fausse interprétation de Matthieu 28.19 qu’à ceux qui ne croient pas le témoignage de la Parole de Dieu. L’argument selon lequel les paroles de Jésus ont une importance plus grande que celles des apôtres n’est pas fondamentale, parce que toute l’Ecriture est inspirée. Les apôtres eurent la révélation, et ils conformèrent leurs actions à ce que Jésus leur avait dit. Aucun passage de l’Ecriture ne fait mention d’un seul baptême qui ait été fait dans les titres de *“Père, Fils et Saint-Esprit”, *pas plus qu’aucun baptême d’enfant par “aspersion”. Au temps de la Bible, seuls ceux qui croyaient étaient baptisés dans le Nom qui est au-dessus de tout nom — le Nom du Seigneur Jésus-Christ. Le Dieu Tout-Puissant Se révéla comme Père, Fils et Saint-Esprit dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ. Beaucoup proclament croire, mais la question est de savoir ce qu’ils croient et en qui ils croient — en la Parole révélée par le Saint-Esprit, ou dans la fausse interprétation du serpent ancien? Les élus de Dieu — l’Epouse-Parole — sont revenus à l’enseignement scripturaire et à la conduite du Saint-Esprit. Ils ont embrassé les doctrines des pères apostoliques et se sont détournés de toutes les interprétations particulières. Ils ont reconnu le message et le messager pour leur **“aujourd’hui”.** ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2232.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/896.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2234.md) ## Available translations - [Deutsch](https://nasa.misia.sk/book_chapters/1112.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2233) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2233.md)