---
type: BookChapter
work_id: '833'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/834
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/834.md
language: cs
position: 4
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370.md
markdown_source: converted
updated_at: '2019-07-13T22:05:32Z'
translations:
  cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370.md
---

# Oběžný dopis - vydání 2000

## SBOR JAKO ZÁKLADNA

Jsem velice vděčný Bohu za domácí sbor v Krefeldu, který se mnou to pověření sdílí od samého začátku a za všechny, kteří cítí, že k tomu patří. Maje na paměti ten Boží pokyn, nezaložil jsem v jiném městě ani jediný lokální sbor. Mým úkolem je zvěstovat Slovo všem Božím dětem, které jsou roztroušeny v různých sborech. Je také známo, že každé společenství víry vydalo jako poznávací znamení své konfese vlastní zpěvník. Já mohu zpívat z každého zpěvníku, ale nesmím žádný vydávat. Jak to bratr Branham jasně a důrazně řekl, z posledního probuzení nevzejde žádný nový organizovaný směr víry, ale vyjde z toho Církev-Nevěsta.

Zprávu o Pavlově povolání nalézáme ve Skutcích apoštolů třikrát v různých souvislostech. Záleželo mu na tom, stále zdůrazňovat své Boží poslání, **protože jedin****ě****pov****ěř****ení k služb****ě****bylo jeho legitimací**, a ve všech svých dopisech se na začátku představuje, čím byl: apoštol Ježíše Krista, tedy Jeho přímý vyslanec. To zahrnuje, že je tu Odesílatel, který někoho pověřuje předat zvláštní zvěst. V této souvislosti se představuje jako služebník Krista: ***„Pavel, služebník Ježíše Krista, povolaný apoštol, odd******ě******lený ke kázání Božího evangelia…“  ***(Řím 1:1). Tím nevyvýšil sebe, ale vyzdvihl tu službu, která mu byla uložena. On byl určen ke zvěstování celé Boží rady (Sk. 20:27). Jako služebníkovi a svědkovi mu bylo uloženo svým výkladem otvírat lidem oči (Sk. 26:16–18). Jemu bylo zjeveno tajemství Boží v Kristu, to s Kristem a Církví a všechna ostatní tajemství, až k proměně smrtelných těl opravdově věřících a jejich vytržení při návratu Krista (1. Kor. 15, 1. Tes. 4 aj.). Jeho mimořádné povolání bylo spojeno s obzvláštní učitelskou službou pro Církev Ježíše Krista.

On měl přivést Kristu čistou pannu, ale obával se, že tak jako byla Eva svedena, bude podvedena i Církev (2. Kor. 11:2–3). Přesto se pevně držel té víry, že se Pán postará o ty Své. *„…aby* *ji sob**ě**postavil slavnou Církev, nemající poskvrny, ani vrásky neb cokoli takového, ale aby byla svatá a bez úhony.“*(Ef. 5:27) V dopise Titovi nás nechal apoštol nahlédnout do svého srdce, do svého povolání a poslání **pro v****ěř****ící vyvolené Boží a poznání pravdy**: *„Pavel, služebník Boží, apoštol Ježíše Krista, poslaný k* *tomu, aby Boží vyvolené p**ř**ivedl k ví**ř**e a k poznání pravdy, která se prokazuje v pobožném putování, na základ**ě**nad**ě**je v**ěč**ného života,****který ten neomylný B******ů******h p******ř******ed v******ěč******nými******č******asy zaslíbil, a oznámil Své Slovo ve stanoveném******č******ase skrze kázání, které mi bylo sv******ěř******eno z rozkazu našeho Spasitele Boha…****“* To „z rozkazu Spasitele Boha…“ platí ještě dnes.

Porovnatelné povolání, přímé Boží pověření mohl dosvědčit William Branham, nebo byl tím zaslíbeným prorokem, který měl vystoupit před velikým a hrozným dnem Páně, aby opět všechno uvedl do správného stavu, a srdce dětí Božích zavedl k víře otců v prvotním křesanství (Mal. 4:5, Mt. 17:11 aj.). Byl to on, komu Pán zjevil, co byl vlastně pád do hříchu, a jako Pavlovi i jemu byl ukázán celkový plán spasení. Vpravdě může být řečeno, že Bůh zjevil všechna tajemství Slova a všechny pravdy, které byly ztracené. Nyní opět žijeme z každého Božího slova a jíme ze skryté many. Pavel položil základ na počátku, Branham to učinil nyní na konci času milosti. Pavel byl Bohem ustanovený apoštol a učitel a označuje se jako spolupracovník Boží (1. Kor. 3:9–11, 2. Kor. 6:1), jako zvěstovatel na místě Kristově (2. Kor. 5:16–21). To samé se vztahuje na bratra Branhama, který učil a činil totéž. V 1. Kor. 4 Pavel napomíná věřící jako »správce rozličných Božích tajemství«. To jemu zjevené učení a praxe pro novozákonní Církev je ještě dnes před Bohem jediným platným vzorem. Jen co přesně s tím – bez nejmenšího odchýlení – souhlasí, **je Božího p****ů****vodu a je to víra, jak Písmo praví**. Že i mně bylo dáno takové povolání, nesmím a nebudu zapírat. Naopak: mám stejnou odpovědnost s tím spojenou jako Boží muži přede mnou.


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2369.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/834.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2371.md)

## Available translations

- [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2370.md)