---
type: BookChapter
work_id: '511'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/511
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/511.md
language: cs
position: 1
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704.md
markdown_source: converted
updated_at: '2019-08-26T09:17:34Z'
translations:
  cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704.md
---

# Obežník - Duben 1995

## Chapter 1

**„Ježíš Kristus je ten stejný, včera, dnes a na věky.“ **(Žd 13:8)

Milí bratři a sestry v Kristu, srdečně Vás všechny zdravím v drahém jménu Pána Slovem z ep. Efezským 1:3–5:

*„Požehnaný Bůh a Otec Pána našeho Jezukrista, kterýž požehnal nám všelikým požehnáním duchovním v nebeských věcech v Kristu, jakož vyvolil nás v Něm před ustanovením světa, abychom byli svatí a neposkvrnění před obličejem Jeho v lásce, předzřídiv nás k zvolení za syny skrze Ježíše Krista pro Sebe, podle dobře libé vůle Své.“*

Dříve, než Bůh stvořil podle 1. Mojžíšovy 1 na začátku času první lidi, podle Svého obrazu v duchovním těle a na základě 1. Mojžíšovy 2 ze země v těle masitém, již tehdy nás z milosti předurčil za Své syny a dcery. V síle dokonaného spasení jsme pak byli přesazeni do našeho věčného určení a čekáme již jenom na proměnu našich těl. Bůh oznámil před celým světem úmysl Své vůle a ty Své zasadil jako právoplatné dědice (Řm 8:17).

Adam byl stvořen podle obrazu Božího nejprve v duchovním těle. Ale v tomto prvním stavu neměl žádný vztah k přírodnímu stvoření. Později mu Pán stvořil tělo ze země a přesadil jej do masitého těla. Nyní, jako součást pozemského stvoření, již nebyl člověk součástí duchovního úseku.

Pán sám pak přišel z těla duchovního, ve kterém byl ve Starém zákoně, do těla masitého a trpěl zde ve Svém lidském těle zástupně za lidstvo a zemřel za nás. V Něm máme spasení, úplné odpuštění všech hříchů a přestoupení podle bohatství Jeho milosti. Po Svém vzkříšení se Pán zjevil v oslaveném těle, ve kterém je duchovní a tělesná část sjednocena. Tělesně povstal z mrtvých, zjevoval se Svým učedníkům 40 dnů, jedl s nimi a pil. Vešel do jejich středu, přesto, že byly dveře a okna zavřené a řekl: „*Pokoj buď s vám.“*Když vyvstala v jejich srdci pochybnost, řekl: *„Hleďte na Mé ruce.a na Mé nohy, že Já to tělesně jsem! Dotýkejte se Mne a hleďte na Mne! Neboť duch nemá masa a kostí, jak to vidíte při Mně.*(Lk 24:39) Po proměně budeme mít to stejné tělo vzkříšení, ve kterém jsou sjednoceny obě části, přirozená a nadpřirozená.

Za časů Noe řekl Bůh Pán: *„Můj duch nemá být navždy ponižován v člověku, protože je tělem…“*Duch Boží byl ponižován v dětech Božích, které jsou částí padlého stvoření. V masitém těle našeho Spasitele, zplozeném nadpřirozeným způsobem, nalezl Duch Boží odpočinutí, přišel na Něho a zaujal v Něm příbytek. Svědectví Boží zní: *„Toto je Můj milý Syn, ve kterém jsem nalezl zalíbení.“*V tom milovaném a Bohu libém, Duchem zplozeném Synu jsou učiněni chrámem Ducha svatého všichni synové a dcery Boží, kteří jsou rovněž Duchem svatým zplozeni a znovuzrozeni, ve kterých má Bůh zalíbení.

Spásný plán Boží probíhá tak, jak to On ve věčnosti učinil. V něm je na věky vyjádřen Boží záměr a jde na konci času vstříc dokonání. Uskutečňování začalo vlastním zjevením Otce v Synu a bude končit zjevením synů Božích. Všechno se děje v pravý čas: *„Když ale přišlo****naplnění času,****poslal Bůh Svého Syna, který byl narozen z Ženy a podřízen zákonu: On měl vykoupit ty, kteří byli pod zákonem, abychom dosáhli dosazení do synovství.“*

Nejprve musel mít Bůh na zemi od Něho Duchem zplozené lidské tělo, ve kterém by mohl Duch, totiž celá plnost Božství tělesně přebývat. V síle dokonaného spasení obdrží všichni Bohem omilostnění, znovuzrození jako synové a dcery stejného Ducha svatého v době, kdy jsou ještě ve svém masitém těle: *„Ale protože jste děti, poslal Bůh Ducha Svého Syna do našich srdcí…“*(Gal 4:4-7)

Byla to Boží vůle mít syny a dcery podle obrazu Svého jednorozeného Syna, kteří s Ním potom věčně žijí v dokonalé harmonii a společenství. V pozemském stvoření se satanovi podařilo dostat pod svůj vliv první lidi i všechny, kteří tělesným zplozením přišli po nich. Všichni lidé, jako Adam a Eva, mají od přírody sklon k hřešení, protože jsou částí padlého stvoření. Satan se vzepřel proti Bohu a vypadl z Božího pořádku. Pak vytrhl z toho pořádku také lidstvo. Společenství s Bohem může obstát jen ve stvoření s Ním, jako Stvořitelem a Spasitelem ve spasených. Ti opravdoví věřící nesou ve svém srdci jistotu, že proměnou těla v dokonání při vytržení budou přetvořeni do obrazu Ježíše Krista.


## Chapter navigation

- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/511.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2705.md)

## Available translations

- [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/2704.md)