--- type: BookChapter work_id: '37' book_url: https://nasa.misia.sk/books/38 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/38.md language: cs position: 28 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/325 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/325.md markdown_source: converted updated_at: '2019-07-13T20:55:13Z' translations: cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/325.md de: https://nasa.misia.sk/book_chapters/87.md en: https://nasa.misia.sk/book_chapters/424.md fr: https://nasa.misia.sk/book_chapters/184.md --- # Výzva kresťanskej teológii ## Krista nemůže nikdo ignorovat *Jak je Bůh nevysvětlitelný ve Své bytosti a zjeveních, tak je nevysvětlitelný náš Pán v mnoha úsecích náležejících ke spasení.* Jestliže je "Pán" jmenován nebo se zjevuje v nějaké souvislosti se spásným plánem – např. jako Syn člověka, Syn Boží, Syn Davidův, Beránek Boží, Velekněz, Přímluvce, Prostředník atd. – pak je ukázán ve Svém člověčenství vedle Boha, ne však jako nějaká druhá božská osoba. Jasně to vyplývá z odpovědných biblických míst. Jestliže Ježíš jako Syn člověka říká, že Otec je větší než On, pak jen Otec ví čas a hodinu, pak On nečiní nic jiného, než to, co vidí Otce činit (Jan 5:19-20 aj.). ON byl Prorok, On byl Vidoucí. Bylo Mu ukázáno ve vidění, co se stane; dokonce myšlenky a úmysly lidí Mu byly zjevovány: *"Nežli tě Filip zavolal, když jsi seděl pod fíkovým stromem, viděl jsem tě."*(Jan 1:48) *"Nebo jsi pět mužů měla a ten kterého nyní máš, není tvým manželem. To jsi pravdu pověděla. Řekla Jemu žena: Vím, že Mesiáš přijde, který slove Kristus. Ten když přijde, oznámí nám všecko. Řekl jí Ježíš: **JÁ to jsem, který mluvím s tebou**."*(Jan 4:16-26) *"Ale Ježíš jim nesvěřoval, kdo je, poněvadž znal všechny lidi; nepotřeboval, aby Mu někdo o někom říkal svůj soud. Sám dobře věděl, co je v člověku."*(Jan 2:24-25) Naplnilo se slovo z V.Moj. 18:18, jak to o letnicích vyložil Petr ve svém druhém kázání:*"Mojžíš zajisté otcům řekl: »Proroka vám vzbudí Pán Bůh váš z bratří vašich jako mne, jehož poslouchati budete ve všem, cokoli bude mluviti vám. A**každá duše, která by tohoto Proroka neposlouchala,**vyhlazena bude z lidu«."*(Sk. 3:22-23) Jako **"Syn člověka"**byl**Prorok**a **Služebník**(Iz. 42:1-4; Iz. 52:13; Sk. 4:23-31). Jako "Syn Boží" je Spasitel a Pán. Jako "Syn Davidův" je Král. ON je Král, Kněz a Prorok. Každý skutek našeho milovaného Pána a všechno, co řekl a je o Něm řečeno, musí být vždy pozorováno v příslušném pověření a ve správné souvislosti. Proto ta označení nesmí být mezi sebou nikdy zaměněna. Jestliže je v evangeliích více než osmdesátkrát psáno "Syn člověka" pak to tak musí navždy zůstat. Jestliže je psáno "Syn Boží" pak to tam patří, je-li psáno "Syn Davidův", tak také, atd. V Písmu svatém je v každém okruhu působnosti všechno podle spásného plánu božským způsobem příslušně zařazeno. Bůh se sám v Sobě nerozmnožil, zůstal tím Všemohoucím. Skrze Svého Syna, toho prvorozeného, však zplozením z Ducha způsobil duchovní rozmnožení všech prvorozených. Oni byli do bytí povoláni Slovem Pravdy a prožili znovuzrození (Jak. 1:18; 1.Petr. 1:23 aj.) a jsou omilostněni a přijati jako synové a dcery Boží. ***"Toto je pak věčný život, aby poznali Tebe, samého pravého Boha, a kterého jsi poslal, Ježíše Krista."***(Jan 17:3) *"A víme, že Syn Boží přišel, a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, **a jsme v tom pravém, v Synu Jeho Ježíši Kristu. ON je ten pravý Bůh a život věčný."***(I.Jan 5:20) Štěpán Jej viděl jako Syna člověka na pravici Boží (Sk. 7:56). Jan Jej viděl jako Syna člověka mezi sedmi zlatými svícny (Zj.1). Daniel Jej viděl jako Syna člověka přicházet (7:13-14 aj.). V úloze Velekněze, Prostředníka a Přímluvce Jej vidíme vedle Boha. Apoštol píše svému spolupracovníkovi Timoteovi: *"Neboť jeden je Bůh, jeden také i prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš."*(I.Tim. 2:5) Apoštol Jan to vyjadřuje takto: *"Pakli by kdo zhřešil, Přímluvce máme u Otce, Ježíše Krista spravedlivého."*(I.Jan 2:1) Z pohledu spásných dějin nám byla v Novém zákoně podle spásného Božího plánu v Synu darována záchrana. Syn je vzdor Své lidskosti předmětem pravé, živé víry pro lidstvo: *"Věříte v Boha, i ve Mně věřte!"*(Jan 14:1) Jen kdo věří v Syna Božího, věří opravdu Bohu. Živá, spásná víra je možná jen ve zjeveném Bohu. Všechno ostatní je náboženská aktivita míjející Boha. Otec se s námi potkal jen v Synu, v Něm samotném máme Otce. Tak lze zařadit také následující biblická místa: *"Služte Pánu s bázní a veselte se s třesením! Líbejte Syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste na cestě, jak by se jen málo zapálil hněv Jeho. Blahoslavení jsou všichni, kteří doufají v Něho."*(Ž. 2:11-12) *"Skrze Něho věříte v Boha, který Jej vzkřísil z mrtvých, a dal Jemu slávu, aby víra vaše a naděje byla v Bohu."*(I.Petr. 1:21) Bohem darované blahoslavení je dáno v Synu Božím všem synům a dcerám Božím. Proto apoštolská podmínka ještě dnes zní:***"Věř v Pána Ježíše Krista a tak budeš spasen ty i dům tvůj."***Spása, záchrana je v Synu; ON je náš Spasitel. ***"Kdo věří v Syna, má život věčný; ale kdo je nevěřící Synu, neuzří života, ale hněv Boží zůstává na něm."***(Jan 3:36) *"A toto je svědectví to, že život věčný dal nám Bůh, a ten život je v Synu Jeho. Kdo má Syna, má život; kdo nemá Syna Božího, života nemá."*(I.Jan 5:11-12) ***"Každý, kdo zapírá Syna, nemá ani Otce; kdo Syna vyznává, má i Otce."***(I.Jan 2:23) ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/324.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/38.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/326.md) ## Available translations - [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/325.md) - [Deutsch](https://nasa.misia.sk/book_chapters/87.md) - [English](https://nasa.misia.sk/book_chapters/424.md) - [Français](https://nasa.misia.sk/book_chapters/184.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/325) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/325.md)