C’est avec reconnaissance que je regarde en arrière sur 54 années de prédications et 42 ans de ministère international, années pendant lesquelles j’ai eu le privilège de partager avec des millions de personnes, dans plus de 130 pays, par des conférences, des émissions de radio et de télévision, la vraie Parole de Dieu. Peut-être que les frères du continent africain ont été plus particulièrement aidés par le fait que frère Branham avait eu la vision d’un aigle allemand survolant l’Afrique. Dans tous les pays et dans chaque ville, j’ai fait mention du prophète et de son ministère, mais j’ai toujours prêché Jésus-Christ comme Rédempteur, comme étant le même hier, aujourd’hui et éternellement, et naturellement, j’ai enseigné exclusivement la Parole de Dieu. Nulle part, je n’ai traité publiquement de thèmes contradictoires, ni nommé par son nom un frère qui répandait de fausses doctrines. Cependant, parce que maintenant la glorification d’un homme dépasse la mesure, qu’en la personne du prophète l’idolâtrie s’exerce par le moyen de reliques, d’images, de crucifix, de morceaux d’étoffes et de lieux qui ont été élevés en lieux de pèlerinages, je dois élever ma voix. La dernière impulsion m’a été donnée par la réception d’un paquet contenant quatre CD et DVD, qu’un frère des USA m’a fait parvenir. Cela m’est arrivé au bon moment, alors que j’écrivais la fin des réponses aux questions, travail qu’à proprement dit je ne voulais pas du tout entreprendre. Cependant, après avoir vu les DVD, je trouvai confirmé l’importance, à cause des élus, de mettre dans la lumière juste les choses contradictoires, à savoir de les mettre à la lumière de la Parole éternellement valable.

On est malheureusement arrivé au point où l’on place au centre, un «Message axé sur Branham», qui ne s’accorde plus avec l’Evangile de l’origine éternellement valable de Jésus-Christ. On dit sans cesse: «Le prophète dit…», «Le prophète m’a dit…», etc., etc. Jésus-Christ n’est plus du tout mentionné par ces gens. Il ne joue plus aucun rôle dans le témoignage rendu par ces frères. Il s’agit toujours du prophète et de ce qu’il aurait prétendument dit, mais pas une seule fois il n’est question de ce que Jésus-Christ a dit. Ce sont des récits de la vie, histoires de chasse, histoires de tentes, histoires d’avions, etc., etc. C’est là le contenu de leurs prédications, et ce que frère Branham a pu dire en tant qu’homme est élevé au rang de: AINSI DIT LE SEIGNEUR. N’est-ce pas là une totale déviation du véritable Évangile de Jésus-Christ notre Seigneur, tel que Paul l’a prêché (Gal. 1) – une apostasie et un dérapage dans toutes sortes d’idolâtries?

Maintenant, après plus de quarante années, l’histoire de sa vie est propagée et il en paraît toujours de nouvelles versions! Avons-nous une histoire de la vie de Jean-Baptiste, de Pierre ou de Paul? Ou bien avons-nous la Parole de la vie que Dieu a prononcée au travers de leur bouche? William Branham nous a laissé une prédication de la Parole claire comme du cristal, qui nous a ramenés à Dieu. Cependant, à cause des choses venant de l’homme dans ses prédications, n’a-t-il pas dit lui-même: «Si quelqu’un en mangeant une tarte aux cerises trouve un noyau, c’est celui-ci qu’il jettera et il continuera à manger la tarte». N’a-t-il pas aussi dit: «Lorsque l’on mange un poulet, ce ne sont que les os que l’on met de côté.»? Mais, c’est précisément de telles choses secondaires que l’on fait la chose principale, et «d’un os» on discute passionnément. Aujourd’hui, on doit demander: Quel Message crois-tu? Quel Évangile prêches-tu?

Au commencement était la Parole, pas l’interprétation! Au commencement était l’unité, pas la division! Un compromis – un mélange n’est pas possible. Au commencement, Dieu a séparé la lumière des ténèbres et c’est ainsi que cela demeure pour toujours. Celui qui n’accepte pas la divine Vérité de la Parole sans condition comme absolu et ne La laisse pas prévaloir, est un traître envers la Vérité et de ce fait, il est maudit et condamné à croire le mensonge tombant ainsi sous le jugement (2 Thess. 2.10-12). Les diverses déclarations de frère Branham, qui sont pour nous difficiles à comprendre, comme aussi celles qui concernent son ministère particulier, doivent être laissées entre les mains de Dieu. "Les choses cachées, sont à l’Éternel notre Dieu; et les choses révélées sont à nous et à nos fils à toujours…" (Deut. 29.29).

Des frères du monde entier ont exprimé leurs soucis au sujet de ce qui se passe aux USA. Je ne suis pas juge, mais j’aimerais tout de même, à cause de mon appel divin, exposer clairement mon point de vue. Mon quartier général n’est pas sur terre, mais bien dans les cieux et nous entendons «la Voix de Dieu» au travers de la Parole de Dieu, Laquelle est publiée dans le monde entier. Cette exhortation de l’Écriture est toujours valable: "Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs!" (Héb. 3.15). Comme tous les prophètes, le Seigneur et les apôtres ont agi en leur temps dans différents lieux, ainsi le ministère de frère Branham s’est exercé principalement dans le Tabernacle de Jeffersonville. Cependant, bien que la Parole soit, au commencement, sortie de Jérusalem, personne n’a besoin d’y aller en pèlerinage (Es. 2; Actes 2).

Avant l’ensevelissement de frère Branham, j’avais déjà toutes les prédications qu’il avait enregistrées et par cela, j’avais la précieuse nourriture spirituelle bien avant que soit ouverte à Jeffersonville «Voice of God Recordings». La Parole révélée n’est pas placée sous une garde humaine, mais elle est au contraire accessible à tous. Pour moi, toutes les Saintes Écritures sont valables pour l’Éternité, également la mise en garde de Amos 5.4-6: "Cherchez-moi, et vous vivrez! Ne cherchez pas Béthel, n’allez pas à Guilgal, ne passez pas à Beer-Shéba. Car Guilgal sera captif, et Béthel anéanti. Cherchez l’Éternel, et vous vivrez!" Tous ces lieux ont été des lieux de révélations particulières de Dieu pour Son peuple, mais ensuite ils devinrent des lieux de perdition. Après avoir été la ville élue de Dieu, Jérusalem fut plus tard détruite plusieurs fois à cause de cela, et sur la montagne de Morija que Dieu avait élue et qui fut appelée plus tard Mont du Temple, les Musulmans bâtirent la mosquée d’El Aksa et le dôme du Rocher. Aussi longtemps que Dieu était présent en un lieu, sa raison d’être était remplie, mais aussitôt qu’un ministère était terminé, tous ces lieux sans exception devinrent des lieux de pèlerinages, de superstition et d’i- dolâtrie. Jusqu’au temps du roi Ezéchias, les Israélites ont même offert de l’encens au serpent d’airain que Moïse avait élevé dans le désert. Ezéchias ne put rien faire d’autre que détruire celui-ci (2 Rois 18.1-4).

Aujourd’hui, le Seigneur dirait: «Cherchez-moi, et vous vivrez!». Il ne peut pas dire: «Allez à Jérusalem ou à Jeffersonville». Il ne peut pas dire: «Faites un pèlerinage à la tombe du prophète, allez en Arizona, ou faites un pèlerinage à la Sunset Montain.», car Il a dit: "Femme, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerz le Père. … Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité… Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité". (Jean 4.21-25). Ce que notre Seigneur a dit en ce temps-là est valable aujourd’hui et pour toujours. Amen! Amen!

J’ai aussi connu frère Branham en tant qu’homme, j’ai mangé avec lui à la même table. J’ai roulé avec lui, dans sa voiture. Il m’a confié des choses que peu de personnes savent. J’ai conservé les 21 lettres qu’il m’a écrites des années 1958 à 1965. A sa demande expresse, j’ai prêché deux fois à Jeffersonville. C’est lui qui m’a demandé de parler à sa place à la réunion des hommes d’affaires du Plein Évangile, chez Demos Shakarian, à la «Clifton’s Cafétéria» de Los Angeles. Ce sont des choses dont je me souviens avec plaisir. Il m’a même confié le nom du frère qui a payé pour lui la dette des impôts de 40000 dollars, de manière à ce que son passeport lui soit restitué. J’ai bu le thé chez lui, dans sa maison. Après son départ, lors de mes visites à Tucson, j’ai pu passer la nuit plusieurs fois dans son appartement. Mais toutes ces choses de la vie privée, qu’ont-elles à faire avec le conseil divin?

Frère Branham n’était, lui aussi, qu’un homme. Ce n’est pas si grave, lorsque dans une prédication, il parle de 700 au lieu de 7000, ou qu’il dit que Hénoch a marché avec Dieu pendant 500 ans, bien qu’il n’ait passé que 365 ans sur la terre. Cela démontre seulement combien un lapsus est humain. Si par exemple il dit: «… le grain sera brûlé…», aussitôt il corrige cela, disant: «Les tiges seront brûlées, mais il recueillera le grain dans le grenier céleste». S’il dit que Noé a prêché 120 ans, il ne fait que répéter ce que d’autres avaient dit, mais 120 ans est le temps que Dieu avait fixé pour la vie de l’homme, dans Genèse 6.3. Noé était âgé de 500 ans lorsque lui naquirent ses trois fils (Gen. 5.32), et il avait 600 ans lorsque vint le dé- luge sur la terre (Gen. 7.6).

Il y a en vérité tout un nombre de diverses déclarations que frère Branham a faites, mais c’est très bien ainsi, parce que, en dépit de son ministère infaillible, le prophète est demeuré un homme comme tous les autres. Par exemple, dans sa prédication «L’enlèvement», se référant à 1 Thessaloniciens 4 où il est question du retour de notre Seigneur, il dit ce qui suit: «Trois choses doivent arriver avant que le Seigneur apparaisse: Le cri de commandement, la voix, la trompette… Jésus accomplit tous les trois quand Il descend». Frère Branham voulait dire: Ces trois choses arrivent quand Jésus revient. "Car nous vous disons ceci par la parole du Seigneur: que nous les vivants, qui demeurons jusqu’à la venue du Seigneur, nous ne devancerons aucunement ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur lui-même (pas un message) avec un cri de commandement, avec une voix d’archange, et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel; et les morts en Christ ressusciteront premièrement; puis nous, les vivants qui demeurons, nous serons ravis ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l’air; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur" (1 Thess. 4.15-17). Ces choses arriveront le même jour, à la même heure, et en même temps. "Voici, je vous dis un mystère: Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés: en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés" (1 Cor. 15.51-52). Frère Branham dit clairement: «Premièrement vient le Message. Maintenant, c’est le temps de nettoyer les lampes. Levez-vous et nettoyez vos lampes». Ce n’est pas 1 Thessaloniciens 4, c’est Matthieu 25.6: "Voici l’époux; sortez à sa rencontre." Des phrases incomplètes et des lapsus sont employés pour faire une doctrine disant que Jésus, depuis l’ouverture des sept Sceaux au- rait abandonné le trône de la grâce, lequel serait devenu le trône du jugement et se trouverait dans «le processus de descente». Quelle argumentation fatale, quelle hérésie!

Il y aurait encore une chose à dire: Pendant les premières quatorze années, depuis 1966, régnait une harmonie merveilleuse dans les milieux du Message du temps de la fin. En 1979, Satan chercha à détruire l’œuvre de Dieu, ainsi que l’influence de ce ministère. Depuis ce temps-là, les fausses doctrines et divers courants ont vu le jour. La plupart des frères ne connaissent pas du tout aujourd’hui comment a été le nouveau commencement et comment s’est effectuée la poursuite de l’œuvre après que frère Branham soit rentré à la Maison. Frère Branham a eu la vision que l’Épouse avait perdu la cadence, mais il a aussi vu qu’elle a été ramenée à la cadence par la Parole.

Aussi longtemps que ses prédications ont été laissées telles qu’elles avaient été données, il n’y avait aucune division. Ce n’est qu’à partir du moment où l’on a sorti des citations de leur contexte que survinrent des doctrines particulières, ainsi que des espérances ne concordant pas avec les Saintes Écritures. La Parole nous amène dans le pays de la promesse, tandis que les interprétations nous conduisent dans un «no man’s land». Pour ce qui concerne la situation actuelle, nous devons admettre que personne, mais Dieu seul, peut résoudre les problèmes existants à l’intérieur du Message du temps de la fin. Tous disent: «Les élus ne peuvent pas être séduits» – également quand eux-mêmes sont séduits et en séduisent d’autres. La séduction ne vient pas du dehors, elle vient toujours du dedans et ressemble étonnamment à l’original. Continuellement des doctrines particulières sont déclarées être des révélations, alors qu’on ne peut trouver ces doctrines dans la Parole écrite. C’est triste, mais c’est vrai qu’au milieu des croyants du Message du temps de la fin se répète ce qui est arrivé auparavant dans toutes les dénominations: ils parlent de «leur prophète», de «leur prophétesse» ou de leur fondateur. Leur confession est la suivante: «Nous croyons la Bible et ce que notre prophète a dit!».

Je dis encore une fois au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ: La vraie position est que nous respections la Parole de Dieu et La reconnaissions comme seule valable. Chaque dénomination a mal compris et mal interprété un quelconque passage de la Bible qui est devenu pour eux particulièrement important, et c’est sur cela que cette église ou cette dénomination a été fondée. C’est ce qui est arrivé à l’intérieur du Message de l’heure avec Apocalypse 10. Toute fausse doctrine à l’intérieur du Message de l’heure a son origine d’une manière ou d’une autre, parce que Apocalypse 10 a été mal compris et mal interprété et a été sorti de son contexte et classé faussement.

Frère Branham a replacé les doctrines fondamentales des Écritures sur le chandelier. Elles sont en pleine harmonie avec toute la Parole de Dieu. Nous ne croyons pas aveuglément, mais nous examinons les Écritures pour voir si les choses enseignées sont exactes (Actes 17.11). Nous plaçons correctement frère Branham dans Malachie 4.5-6, comme étant le prophète promis. Il était le messager du dernier âge de l’Église. Amen!

Mon grand désir est de servir le Seigneur de manière à ce que tous ceux qui appartiennent à l’Église-Épouse de Jésus-Christ parviennent à l’unité de la foi. Quarante années ont passé depuis le départ de frère Branham, et maintenant nous comptons sur un tournant – sur la plus puissante action de Dieu ayant jamais eu lieu sur la terre.

Par sa ferme persévérance, Job est devenu pour nous l’exemple donné dans la Bible d’une double restauration. Satan avait détruit tout ce qui était autour de lui. Sa femme même s’est retournée contre lui disant: "Tu demeures ferme dans ton intégrité! Maudis Dieu, et meurs!" (Job 2.9). Ses amis les plus intimes l’ont réprouvé et ne le croyaient pas. Mais le moment vint où Dieu Lui-même parla à Job et c’est ainsi que toute la situation changea. Il pria pour ses amis, et tout lui fut restitué au double (Job 42.10-17). Cet événement nous est montré en rapport avec la promesse faite d’une première et d’une dernière pluie lors de l’ultime action de Dieu avant le retour de Christ. A ce moment-là, tout ce que sa femme et ses amis avait dit, était oublié. Il en sera de même aussi maintenant pour nous. "Soyez donc patients, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur… Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda…" (Jacq. 5.7-11).

Le deuxième exemple est Joseph, qui fut jeté par ses frères dans la citerne et qui, bien qu’innocent, fut emprisonné à cause d’une femme. Mais ce furent là les voies profondes par lesquelles il dut passer, avant de pouvoir distribuer à ses frères la nourriture au temps de la famine. Il ne leur fit aucun reproche mais au contraire, il leur dit: "Approchez-vous de moi. Et ils s’approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ici, car c’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé devant vous… Ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est Dieu…" (Gen. 45.4-8).

S’il n’y avait pas eu de Job, nous n’aurions rien su d’une restitution au double. S’il n’y avait pas eu de Joseph, nous n’aurions aucun exemple d’une distribution de la nourriture dans un temps de famine. S’il n’y avait pas eu de Jean-Baptiste, le chemin du Seigneur n’aurait pas pu être préparé. S’il n’y avait pas eu de Paul, les nations n’auraient alors pas eu la possibilité d’entendre l’Évangile. S’il n’y avait pas eu de William Branham, il n’y aurait eu aucun Message du temps de la fin. Et certains disent: Si le frère Frank n’avait pas reçu directement du Seigneur une tâche, le monde n’aurait pas entendu parler d’un Message. Il ne s’agit pas ici de ministères dans l’Église locale, mais il s’agit ici de ministères qui sont reliés directement à la réalisation de l’histoire du salut divin.

Selon la parole de l’Écriture citée au début, j’ai écrit cet exposé au mieux de ma connaissance et de ma conscience. Il serait bien que tous, vraiment tous, se libèrent des pièges du diable et ne demeurent pas plus longtemps dans les interprétations par lesquelles il les a soumis à sa volonté. Aussi certainement que le Saint-Esprit est l’Esprit de la Vérité, et qu’il nous conduit dans toute la Vérité (Jean 16.13), tout aussi certainement, les fausses doctrines et tout ce qui s’y rapporte proviennent des démons (1 Tim. 4.1). Ce sont des esprits séducteurs qui sont à l’œuvre. Une année de Jubilé – une année de grâce a commencé pour tous et la libération divine de l’esclavage est proclamée à tous (Luc 4.17-21). Chacun peut retourner au Seigneur et à Sa Parole, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, il obtienne ce qui a été promis et qu’ainsi, il entre en possession de l’héritage (Héb. 10.35-38).

Avec l’aide de Dieu, je porterai ma croix – mais pas le poids des incompréhensions et des interprétations – jusqu’à ce que je reçoive la couronne de la vie. Je porterai l’opprobre de Christ, l’opprobre de frère Branham et en particulier, mon propre opprobre, jusqu’à ce que j’entre dans la gloire. A cause des circonstances de la vie, comme il en est pour tous les serviteurs de Dieu sur la terre, je n’ai pas réussi à avoir une vie sans erreur. De même que cela a été pour tous les serviteurs de Dieu, mon plus grand désir a été et il demeure, de servir le peuple de Dieu par une proclamation du conseil de Dieu sans erreur. Que notre Dieu veuille bien m’exaucer et cela, jusqu’à mon dernier souffle. Je peux dire pour moi-même ce que mon Seigneur et Rédempteur pouvait dire pour Lui-même: "Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix." (Jean 18.37). J’ai été engendré par la même Parole et le même Esprit, et je suis né pour une espérance vivante afin de rendre témoignage de la même Vérité. Ce qui demeure valable pour toujours, c’est qu’aucun mensonge ne vient de la vérité (1 Jean 2.21), et qu’il est écrit: "Celui qui connaît Dieu nous écoute…" (1 Jean 4.6) et: "Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu" (Jean 8.47). Au commencement était la Parole – maintenant, à la fin, se retrouve la même Parole. Toute interprétation ou modification est une œuvre empoisonnée, qui vient du diable déguisé en ange de lumière, pour nous aveugler.

Ce que Dieu a entrepris de faire, s’accomplira dans le monde entier avec l’Église-Épouse: Quand l’Époux viendra, elle Le rencontrera comme une Épouse qui s’est préparée et revêtue. Je revendique devant Dieu toutes les âmes qui ont été destinées à faire partie de l’Église-Épouse, leur demandant de sortir de toute confusion pour s’aligner sur la Parole de Dieu, afin de parvenir à l’unité de la foi. Personne n’a le droit de les retenir plus longtemps prisonnières dans les divers camps et de les maintenir esclaves en leur faisant croire leurs interprétations. Au contraire, dès maintenant, qu’elles soient libres de ne croire que ce que disent les Écritures. Amen!

"Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie."

"Celui qui rend témoignage de ces choses dit: Oui, je viens bientôt. – Amen; viens Seigneur Jésus! Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous les saints" (Apoc. 22.17, 20-21).

C’est avec reconnaissance que je regarde en arrière sur 54 années de prédications et 42 ans de ministère international, années pendant lesquelles j’ai eu le privilège de partager avec des millions de personnes, dans plus de 130 pays, par des conférences, des émissions de radio et de télévision, la vraie Parole de Dieu. Peut-être que les frères du continent africain ont été plus particulièrement aidés par le fait que frère Branham avait eu la vision d’un aigle allemand survolant l’Afrique. Dans tous les pays et dans chaque ville, j’ai fait mention du prophète et de son ministère, mais j’ai toujours prêché Jésus-Christ comme Rédempteur, comme étant le même hier, aujourd’hui et éternellement, et naturellement, j’ai enseigné exclusivement la Parole de Dieu. Nulle part, je n’ai traité publiquement de thèmes contradictoires, ni nommé par son nom un frère qui répandait de fausses doctrines. Cependant, parce que maintenant la glorification d’un homme dépasse la mesure, qu’en la personne du prophète l’idolâtrie s’exerce par le moyen de reliques, d’images, de crucifix, de morceaux d’étoffes et de lieux qui ont été élevés en lieux de pèlerinages, je dois élever ma voix. La dernière impulsion m’a été donnée par la réception d’un paquet contenant quatre CD et DVD, qu’un frère des USA m’a fait parvenir. Cela m’est arrivé au bon moment, alors que j’écrivais la fin des réponses aux questions, travail qu’à proprement dit je ne voulais pas du tout entreprendre. Cependant, après avoir vu les DVD, je trouvai confirmé l’importance, à cause des élus, de mettre dans la lumière juste les choses contradictoires, à savoir de les mettre à la lumière de la Parole éternellement valable.

On est malheureusement arrivé au point où l’on place au centre, un «Message axé sur Branham», qui ne s’accorde plus avec l’Evangile de l’origine éternellement valable de Jésus-Christ. On dit sans cesse: «Le prophète dit…», «Le prophète m’a dit…», etc., etc. Jésus-Christ n’est plus du tout mentionné par ces gens. Il ne joue plus aucun rôle dans le témoignage rendu par ces frères. Il s’agit toujours du prophète et de ce qu’il aurait prétendument dit, mais pas une seule fois il n’est question de ce que Jésus-Christ a dit. Ce sont des récits de la vie, histoires de chasse, histoires de tentes, histoires d’avions, etc., etc. C’est là le contenu de leurs prédications, et ce que frère Branham a pu dire en tant qu’homme est élevé au rang de: AINSI DIT LE SEIGNEUR. N’est-ce pas là une totale déviation du véritable Évangile de Jésus-Christ notre Seigneur, tel que Paul l’a prêché (Gal. 1) – une apostasie et un dérapage dans toutes sortes d’idolâtries?

Maintenant, après plus de quarante années, l’histoire de sa vie est propagée et il en paraît toujours de nouvelles versions! Avons-nous une histoire de la vie de Jean-Baptiste, de Pierre ou de Paul? Ou bien avons-nous la Parole de la vie que Dieu a prononcée au travers de leur bouche? William Branham nous a laissé une prédication de la Parole claire comme du cristal, qui nous a ramenés à Dieu. Cependant, à cause des choses venant de l’homme dans ses prédications, n’a-t-il pas dit lui-même: «Si quelqu’un en mangeant une tarte aux cerises trouve un noyau, c’est celui-ci qu’il jettera et il continuera à manger la tarte». N’a-t-il pas aussi dit: «Lorsque l’on mange un poulet, ce ne sont que les os que l’on met de côté.»? Mais, c’est précisément de telles choses secondaires que l’on fait la chose principale, et «d’un os» on discute passionnément. Aujourd’hui, on doit demander: Quel Message crois-tu? Quel Évangile prêches-tu?

Au commencement était la Parole, pas l’interprétation! Au commencement était l’unité, pas la division! Un compromis – un mélange n’est pas possible. Au commencement, Dieu a séparé la lumière des ténèbres et c’est ainsi que cela demeure pour toujours. Celui qui n’accepte pas la divine Vérité de la Parole sans condition comme absolu et ne La laisse pas prévaloir, est un traître envers la Vérité et de ce fait, il est maudit et condamné à croire le mensonge tombant ainsi sous le jugement (2 Thess. 2.10-12). Les diverses déclarations de frère Branham, qui sont pour nous difficiles à comprendre, comme aussi celles qui concernent son ministère particulier, doivent être laissées entre les mains de Dieu. "Les choses cachées, sont à l’Éternel notre Dieu; et les choses révélées sont à nous et à nos fils à toujours…" (Deut. 29.29).

Des frères du monde entier ont exprimé leurs soucis au sujet de ce qui se passe aux USA. Je ne suis pas juge, mais j’aimerais tout de même, à cause de mon appel divin, exposer clairement mon point de vue. Mon quartier général n’est pas sur terre, mais bien dans les cieux et nous entendons «la Voix de Dieu» au travers de la Parole de Dieu, Laquelle est publiée dans le monde entier. Cette exhortation de l’Écriture est toujours valable: "Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs!" (Héb. 3.15). Comme tous les prophètes, le Seigneur et les apôtres ont agi en leur temps dans différents lieux, ainsi le ministère de frère Branham s’est exercé principalement dans le Tabernacle de Jeffersonville. Cependant, bien que la Parole soit, au commencement, sortie de Jérusalem, personne n’a besoin d’y aller en pèlerinage (Es. 2; Actes 2).

Avant l’ensevelissement de frère Branham, j’avais déjà toutes les prédications qu’il avait enregistrées et par cela, j’avais la précieuse nourriture spirituelle bien avant que soit ouverte à Jeffersonville «Voice of God Recordings». La Parole révélée n’est pas placée sous une garde humaine, mais elle est au contraire accessible à tous. Pour moi, toutes les Saintes Écritures sont valables pour l’Éternité, également la mise en garde de Amos 5.4-6: "Cherchez-moi, et vous vivrez! Ne cherchez pas Béthel, n’allez pas à Guilgal, ne passez pas à Beer-Shéba. Car Guilgal sera captif, et Béthel anéanti. Cherchez l’Éternel, et vous vivrez!" Tous ces lieux ont été des lieux de révélations particulières de Dieu pour Son peuple, mais ensuite ils devinrent des lieux de perdition. Après avoir été la ville élue de Dieu, Jérusalem fut plus tard détruite plusieurs fois à cause de cela, et sur la montagne de Morija que Dieu avait élue et qui fut appelée plus tard Mont du Temple, les Musulmans bâtirent la mosquée d’El Aksa et le dôme du Rocher. Aussi longtemps que Dieu était présent en un lieu, sa raison d’être était remplie, mais aussitôt qu’un ministère était terminé, tous ces lieux sans exception devinrent des lieux de pèlerinages, de superstition et d’i- dolâtrie. Jusqu’au temps du roi Ezéchias, les Israélites ont même offert de l’encens au serpent d’airain que Moïse avait élevé dans le désert. Ezéchias ne put rien faire d’autre que détruire celui-ci (2 Rois 18.1-4).

Aujourd’hui, le Seigneur dirait: «Cherchez-moi, et vous vivrez!». Il ne peut pas dire: «Allez à Jérusalem ou à Jeffersonville». Il ne peut pas dire: «Faites un pèlerinage à la tombe du prophète, allez en Arizona, ou faites un pèlerinage à la Sunset Montain.», car Il a dit: "Femme, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerz le Père. … Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité… Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité". (Jean 4.21-25). Ce que notre Seigneur a dit en ce temps-là est valable aujourd’hui et pour toujours. Amen! Amen!

J’ai aussi connu frère Branham en tant qu’homme, j’ai mangé avec lui à la même table. J’ai roulé avec lui, dans sa voiture. Il m’a confié des choses que peu de personnes savent. J’ai conservé les 21 lettres qu’il m’a écrites des années 1958 à 1965. A sa demande expresse, j’ai prêché deux fois à Jeffersonville. C’est lui qui m’a demandé de parler à sa place à la réunion des hommes d’affaires du Plein Évangile, chez Demos Shakarian, à la «Clifton’s Cafétéria» de Los Angeles. Ce sont des choses dont je me souviens avec plaisir. Il m’a même confié le nom du frère qui a payé pour lui la dette des impôts de 40000 dollars, de manière à ce que son passeport lui soit restitué. J’ai bu le thé chez lui, dans sa maison. Après son départ, lors de mes visites à Tucson, j’ai pu passer la nuit plusieurs fois dans son appartement. Mais toutes ces choses de la vie privée, qu’ont-elles à faire avec le conseil divin?

Frère Branham n’était, lui aussi, qu’un homme. Ce n’est pas si grave, lorsque dans une prédication, il parle de 700 au lieu de 7000, ou qu’il dit que Hénoch a marché avec Dieu pendant 500 ans, bien qu’il n’ait passé que 365 ans sur la terre. Cela démontre seulement combien un lapsus est humain. Si par exemple il dit: «… le grain sera brûlé…», aussitôt il corrige cela, disant: «Les tiges seront brûlées, mais il recueillera le grain dans le grenier céleste». S’il dit que Noé a prêché 120 ans, il ne fait que répéter ce que d’autres avaient dit, mais 120 ans est le temps que Dieu avait fixé pour la vie de l’homme, dans Genèse 6.3. Noé était âgé de 500 ans lorsque lui naquirent ses trois fils (Gen. 5.32), et il avait 600 ans lorsque vint le dé- luge sur la terre (Gen. 7.6).

Il y a en vérité tout un nombre de diverses déclarations que frère Branham a faites, mais c’est très bien ainsi, parce que, en dépit de son ministère infaillible, le prophète est demeuré un homme comme tous les autres. Par exemple, dans sa prédication «L’enlèvement», se référant à 1 Thessaloniciens 4 où il est question du retour de notre Seigneur, il dit ce qui suit: «Trois choses doivent arriver avant que le Seigneur apparaisse: Le cri de commandement, la voix, la trompette… Jésus accomplit tous les trois quand Il descend». Frère Branham voulait dire: Ces trois choses arrivent quand Jésus revient. "Car nous vous disons ceci par la parole du Seigneur: que nous les vivants, qui demeurons jusqu’à la venue du Seigneur, nous ne devancerons aucunement ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur lui-même (pas un message) avec un cri de commandement, avec une voix d’archange, et avec la trompette de Dieu, descendra du ciel; et les morts en Christ ressusciteront premièrement; puis nous, les vivants qui demeurons, nous serons ravis ensemble avec eux dans les nuées à la rencontre du Seigneur, en l’air; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur" (1 Thess. 4.15-17). Ces choses arriveront le même jour, à la même heure, et en même temps. "Voici, je vous dis un mystère: Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés: en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés" (1 Cor. 15.51-52). Frère Branham dit clairement: «Premièrement vient le Message. Maintenant, c’est le temps de nettoyer les lampes. Levez-vous et nettoyez vos lampes». Ce n’est pas 1 Thessaloniciens 4, c’est Matthieu 25.6: "Voici l’époux; sortez à sa rencontre." Des phrases incomplètes et des lapsus sont employés pour faire une doctrine disant que Jésus, depuis l’ouverture des sept Sceaux au- rait abandonné le trône de la grâce, lequel serait devenu le trône du jugement et se trouverait dans «le processus de descente». Quelle argumentation fatale, quelle hérésie!

Il y aurait encore une chose à dire: Pendant les premières quatorze années, depuis 1966, régnait une harmonie merveilleuse dans les milieux du Message du temps de la fin. En 1979, Satan chercha à détruire l’œuvre de Dieu, ainsi que l’influence de ce ministère. Depuis ce temps-là, les fausses doctrines et divers courants ont vu le jour. La plupart des frères ne connaissent pas du tout aujourd’hui comment a été le nouveau commencement et comment s’est effectuée la poursuite de l’œuvre après que frère Branham soit rentré à la Maison. Frère Branham a eu la vision que l’Épouse avait perdu la cadence, mais il a aussi vu qu’elle a été ramenée à la cadence par la Parole.

Aussi longtemps que ses prédications ont été laissées telles qu’elles avaient été données, il n’y avait aucune division. Ce n’est qu’à partir du moment où l’on a sorti des citations de leur contexte que survinrent des doctrines particulières, ainsi que des espérances ne concordant pas avec les Saintes Écritures. La Parole nous amène dans le pays de la promesse, tandis que les interprétations nous conduisent dans un «no man’s land». Pour ce qui concerne la situation actuelle, nous devons admettre que personne, mais Dieu seul, peut résoudre les problèmes existants à l’intérieur du Message du temps de la fin. Tous disent: «Les élus ne peuvent pas être séduits» – également quand eux-mêmes sont séduits et en séduisent d’autres. La séduction ne vient pas du dehors, elle vient toujours du dedans et ressemble étonnamment à l’original. Continuellement des doctrines particulières sont déclarées être des révélations, alors qu’on ne peut trouver ces doctrines dans la Parole écrite. C’est triste, mais c’est vrai qu’au milieu des croyants du Message du temps de la fin se répète ce qui est arrivé auparavant dans toutes les dénominations: ils parlent de «leur prophète», de «leur prophétesse» ou de leur fondateur. Leur confession est la suivante: «Nous croyons la Bible et ce que notre prophète a dit!».

Je dis encore une fois au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ: La vraie position est que nous respections la Parole de Dieu et La reconnaissions comme seule valable. Chaque dénomination a mal compris et mal interprété un quelconque passage de la Bible qui est devenu pour eux particulièrement important, et c’est sur cela que cette église ou cette dénomination a été fondée. C’est ce qui est arrivé à l’intérieur du Message de l’heure avec Apocalypse 10. Toute fausse doctrine à l’intérieur du Message de l’heure a son origine d’une manière ou d’une autre, parce que Apocalypse 10 a été mal compris et mal interprété et a été sorti de son contexte et classé faussement.

Frère Branham a replacé les doctrines fondamentales des Écritures sur le chandelier. Elles sont en pleine harmonie avec toute la Parole de Dieu. Nous ne croyons pas aveuglément, mais nous examinons les Écritures pour voir si les choses enseignées sont exactes (Actes 17.11). Nous plaçons correctement frère Branham dans Malachie 4.5-6, comme étant le prophète promis. Il était le messager du dernier âge de l’Église. Amen!

Mon grand désir est de servir le Seigneur de manière à ce que tous ceux qui appartiennent à l’Église-Épouse de Jésus-Christ parviennent à l’unité de la foi. Quarante années ont passé depuis le départ de frère Branham, et maintenant nous comptons sur un tournant – sur la plus puissante action de Dieu ayant jamais eu lieu sur la terre.

Par sa ferme persévérance, Job est devenu pour nous l’exemple donné dans la Bible d’une double restauration. Satan avait détruit tout ce qui était autour de lui. Sa femme même s’est retournée contre lui disant: "Tu demeures ferme dans ton intégrité! Maudis Dieu, et meurs!" (Job 2.9). Ses amis les plus intimes l’ont réprouvé et ne le croyaient pas. Mais le moment vint où Dieu Lui-même parla à Job et c’est ainsi que toute la situation changea. Il pria pour ses amis, et tout lui fut restitué au double (Job 42.10-17). Cet événement nous est montré en rapport avec la promesse faite d’une première et d’une dernière pluie lors de l’ultime action de Dieu avant le retour de Christ. A ce moment-là, tout ce que sa femme et ses amis avait dit, était oublié. Il en sera de même aussi maintenant pour nous. "Soyez donc patients, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur… Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda…" (Jacq. 5.7-11).

Le deuxième exemple est Joseph, qui fut jeté par ses frères dans la citerne et qui, bien qu’innocent, fut emprisonné à cause d’une femme. Mais ce furent là les voies profondes par lesquelles il dut passer, avant de pouvoir distribuer à ses frères la nourriture au temps de la famine. Il ne leur fit aucun reproche mais au contraire, il leur dit: "Approchez-vous de moi. Et ils s’approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ici, car c’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé devant vous… Ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est Dieu…" (Gen. 45.4-8).

S’il n’y avait pas eu de Job, nous n’aurions rien su d’une restitution au double. S’il n’y avait pas eu de Joseph, nous n’aurions aucun exemple d’une distribution de la nourriture dans un temps de famine. S’il n’y avait pas eu de Jean-Baptiste, le chemin du Seigneur n’aurait pas pu être préparé. S’il n’y avait pas eu de Paul, les nations n’auraient alors pas eu la possibilité d’entendre l’Évangile. S’il n’y avait pas eu de William Branham, il n’y aurait eu aucun Message du temps de la fin. Et certains disent: Si le frère Frank n’avait pas reçu directement du Seigneur une tâche, le monde n’aurait pas entendu parler d’un Message. Il ne s’agit pas ici de ministères dans l’Église locale, mais il s’agit ici de ministères qui sont reliés directement à la réalisation de l’histoire du salut divin.

Selon la parole de l’Écriture citée au début, j’ai écrit cet exposé au mieux de ma connaissance et de ma conscience. Il serait bien que tous, vraiment tous, se libèrent des pièges du diable et ne demeurent pas plus longtemps dans les interprétations par lesquelles il les a soumis à sa volonté. Aussi certainement que le Saint-Esprit est l’Esprit de la Vérité, et qu’il nous conduit dans toute la Vérité (Jean 16.13), tout aussi certainement, les fausses doctrines et tout ce qui s’y rapporte proviennent des démons (1 Tim. 4.1). Ce sont des esprits séducteurs qui sont à l’œuvre. Une année de Jubilé – une année de grâce a commencé pour tous et la libération divine de l’esclavage est proclamée à tous (Luc 4.17-21). Chacun peut retourner au Seigneur et à Sa Parole, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, il obtienne ce qui a été promis et qu’ainsi, il entre en possession de l’héritage (Héb. 10.35-38).

Avec l’aide de Dieu, je porterai ma croix – mais pas le poids des incompréhensions et des interprétations – jusqu’à ce que je reçoive la couronne de la vie. Je porterai l’opprobre de Christ, l’opprobre de frère Branham et en particulier, mon propre opprobre, jusqu’à ce que j’entre dans la gloire. A cause des circonstances de la vie, comme il en est pour tous les serviteurs de Dieu sur la terre, je n’ai pas réussi à avoir une vie sans erreur. De même que cela a été pour tous les serviteurs de Dieu, mon plus grand désir a été et il demeure, de servir le peuple de Dieu par une proclamation du conseil de Dieu sans erreur. Que notre Dieu veuille bien m’exaucer et cela, jusqu’à mon dernier souffle. Je peux dire pour moi-même ce que mon Seigneur et Rédempteur pouvait dire pour Lui-même: "Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix." (Jean 18.37). J’ai été engendré par la même Parole et le même Esprit, et je suis né pour une espérance vivante afin de rendre témoignage de la même Vérité. Ce qui demeure valable pour toujours, c’est qu’aucun mensonge ne vient de la vérité (1 Jean 2.21), et qu’il est écrit: "Celui qui connaît Dieu nous écoute…" (1 Jean 4.6) et: "Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu" (Jean 8.47). Au commencement était la Parole – maintenant, à la fin, se retrouve la même Parole. Toute interprétation ou modification est une œuvre empoisonnée, qui vient du diable déguisé en ange de lumière, pour nous aveugler.

Ce que Dieu a entrepris de faire, s’accomplira dans le monde entier avec l’Église-Épouse: Quand l’Époux viendra, elle Le rencontrera comme une Épouse qui s’est préparée et revêtue. Je revendique devant Dieu toutes les âmes qui ont été destinées à faire partie de l’Église-Épouse, leur demandant de sortir de toute confusion pour s’aligner sur la Parole de Dieu, afin de parvenir à l’unité de la foi. Personne n’a le droit de les retenir plus longtemps prisonnières dans les divers camps et de les maintenir esclaves en leur faisant croire leurs interprétations. Au contraire, dès maintenant, qu’elles soient libres de ne croire que ce que disent les Écritures. Amen!

"Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie."

"Celui qui rend témoignage de ces choses dit: Oui, je viens bientôt. – Amen; viens Seigneur Jésus! Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous les saints" (Apoc. 22.17, 20-21).