L’Eglise primitive était pour beaucoup de personnes un indicateur. La puissance de Dieu était manifestée parmi les croyants. Les malades étaient guéris, les possédés étaient délivrés, les pécheurs devenaient des enfants de Dieu. La prédication de la Parole était apportée dans l’autorité du Saint-Esprit. Des milliers étaient saisis par l’Evangile et consacraient leur vie au Seigneur.

Aussi longtemps que la communauté des disciples de Jésus ne fut pas une institution chrétienne établie, la bénédiction de Dieu reposait sur elle, et le témoignage de Jésus-Christ avait une grande efficacité. Cependant, depuis l’époque de l’empereur Constantin, le pouvoir temporel, politique et religieux fut réuni dans le Christianisme. La prédication du Message divin fut perdue. Il ne resta plus qu’une forme extérieure pompeuse, dépourvue de la vie spirituelle qui avait été donnée au commencement à l’Eglise. Cependant à côté de cette église universelle subsista toujours et dans tous les temps une Eglise chrétienne non reconnue qui persévérait dans la foi selon le modèle de l’Eglise primitive, et qui continuait à prêcher et à mettre en pratique cette foi fermement appuyée sur le fondement biblique.

L’Eglise primitive était pour beaucoup de personnes un indicateur. La puissance de Dieu était manifestée parmi les croyants. Les malades étaient guéris, les possédés étaient délivrés, les pécheurs devenaient des enfants de Dieu. La prédication de la Parole était apportée dans l’autorité du Saint-Esprit. Des milliers étaient saisis par l’Evangile et consacraient leur vie au Seigneur.

Aussi longtemps que la communauté des disciples de Jésus ne fut pas une institution chrétienne établie, la bénédiction de Dieu reposait sur elle, et le témoignage de Jésus-Christ avait une grande efficacité. Cependant, depuis l’époque de l’empereur Constantin, le pouvoir temporel, politique et religieux fut réuni dans le Christianisme. La prédication du Message divin fut perdue. Il ne resta plus qu’une forme extérieure pompeuse, dépourvue de la vie spirituelle qui avait été donnée au commencement à l’Eglise. Cependant à côté de cette église universelle subsista toujours et dans tous les temps une Eglise chrétienne non reconnue qui persévérait dans la foi selon le modèle de l’Eglise primitive, et qui continuait à prêcher et à mettre en pratique cette foi fermement appuyée sur le fondement biblique.