Dans Exode 25, nous trouvons la description exacte de l’Arche de l’alliance. Sa place était dans le Lieu très Saint, car c’est là que se trouvait la Parole de Dieu révélée. « Tu mettras le propitiatoire sur l’arche, et tu mettras dans l’arche le témoignage, que je te donnerai » (V. 21). L’Arche de l’alliance avait une grande importance pour le peuple d’Israël, car au-dedans se trouvait les commandements pour le peuple de l’alliance. La Parole de Dieu était le certificat de l’Alliance (1 Roi 8 :21) que Dieu avait faite avec Son peuple.

Ce n’était ni dans le parvis, ni dans le lieu saint, mais dans le Lieu très Saint, depuis l’Arche de l’alliance même que l’Éternel Dieu parlait à Son serviteur Moïse : « C’est là que je me rencontrerai avec toi ; du haut du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d’Israël » (V. 22).

Comme le Grand sacrificateur apportait le sang du sacrifice sur le propitiatoire de l’Arche de l’alliance (Lév. 16 :14), afin que tous les péchés du peuple soient pardonnés au grand jour de la réconciliation (Lév. 16 :17), ainsi notre Rédempteur, en tant qu’Agneau de Dieu a été immolé comme sacrifice pour nos péchés et Il est entré avec Son sang dans le sanctuaire céleste, le déposant sur l’Arche de l’alliance, transformant ainsi le trône du jugement en trône de la grâce. « … mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle » (Héb. 9 :12).

En mourant, le Rédempteur s’écria : « Tout est accompli ! » (Jean 19 :30). Dieu a conclu une Alliance avec nous, le chemin vers le Lieu très Saint est ouvert. « Car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés » (Mat. 26 :28).

À son entrée dans la terre promise, le peuple marchait derrière l’Arche de l’alliance que les sacrificateurs portaient. Les eaux du Jourdain se coupèrent lorsque les porteurs de la Parole, croyant à la promesse de Dieu,eurent posés leurs pieds dans le Jourdain et entrèrent dans le pays promis (Josué 3). Même les murs de Jéricho s’effondrèrent lorsque le peuple suivit l’Arche de l’alliance, selon les paroles de l’Éternel.

Lors de l’inauguration du temple « … Les sacrificateurs portèrent l’arche de l’alliance de l’Éternel à sa place… » (2 Chron. 5 :7). Quand s’éleva aux cieux la prière de Salomon avec les louanges du peuple, la gloire de l’Éternel remplit la maison.

C’est ici une leçon : Dieu, l’Éternel, avait tout mis en ordre au milieu de Son peuple de l’alliance et Sa voix se faisait entendre du trône de la grâce à Son serviteur, lequel transmettait au peuple. Sans cesse, comme aussi à l’inauguration du temple, le Seigneur mettait en garde Son peuple de ne pas se détourner de Lui et de Sa parole.

Malheureusement, plus tard les scribes ont égaré le peuple de Dieu par leurs propres interprétations, c’est pourquoi le prophète dû leur reprocher : « Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, la loi de l’Éternel est avec nous ? C’est bien en vain que s’est mise à l’œuvre la plume mensongère des scribes. Les sages sont confondus, ils sont consternés, ils sont pris ; Voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-ils ? » (Jér. 8 :8-9)

La même chose est arrivée au cours de l’âge de l’Église du Nouveau Testament et aussi dans notre temps. L’apôtre Paul annonçait déjà à l’époque : « Mais les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes… ils détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Tim. 3 :13 + 4 :4).

Dans Exode 25, nous trouvons la description exacte de l’Arche de l’alliance. Sa place était dans le Lieu très Saint, car c’est là que se trouvait la Parole de Dieu révélée. « Tu mettras le propitiatoire sur l’arche, et tu mettras dans l’arche le témoignage, que je te donnerai » (V. 21). L’Arche de l’alliance avait une grande importance pour le peuple d’Israël, car au-dedans se trouvait les commandements pour le peuple de l’alliance. La Parole de Dieu était le certificat de l’Alliance (1 Roi 8 :21) que Dieu avait faite avec Son peuple.

Ce n’était ni dans le parvis, ni dans le lieu saint, mais dans le Lieu très Saint, depuis l’Arche de l’alliance même que l’Éternel Dieu parlait à Son serviteur Moïse : « C’est là que je me rencontrerai avec toi ; du haut du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d’Israël » (V. 22).

Comme le Grand sacrificateur apportait le sang du sacrifice sur le propitiatoire de l’Arche de l’alliance (Lév. 16 :14), afin que tous les péchés du peuple soient pardonnés au grand jour de la réconciliation (Lév. 16 :17), ainsi notre Rédempteur, en tant qu’Agneau de Dieu a été immolé comme sacrifice pour nos péchés et Il est entré avec Son sang dans le sanctuaire céleste, le déposant sur l’Arche de l’alliance, transformant ainsi le trône du jugement en trône de la grâce. « … mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle » (Héb. 9 :12).

En mourant, le Rédempteur s’écria : « Tout est accompli ! » (Jean 19 :30). Dieu a conclu une Alliance avec nous, le chemin vers le Lieu très Saint est ouvert. « Car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés » (Mat. 26 :28).

À son entrée dans la terre promise, le peuple marchait derrière l’Arche de l’alliance que les sacrificateurs portaient. Les eaux du Jourdain se coupèrent lorsque les porteurs de la Parole, croyant à la promesse de Dieu,  eurent posés leurs pieds dans le Jourdain et entrèrent dans le pays promis (Josué 3). Même les murs de Jéricho s’effondrèrent lorsque le peuple suivit l’Arche de l’alliance, selon les paroles de l’Éternel.

Lors de l’inauguration du temple « … Les sacrificateurs portèrent l’arche de l’alliance de l’Éternel à sa place… » (2 Chron. 5 :7). Quand s’éleva aux cieux la prière de Salomon avec les louanges du peuple, la gloire de l’Éternel remplit la maison.

C’est ici une leçon : Dieu, l’Éternel, avait tout mis en ordre au milieu de Son peuple de l’alliance et Sa voix se faisait entendre du trône de la grâce à Son serviteur, lequel transmettait au peuple. Sans cesse, comme aussi à l’inauguration du temple, le Seigneur mettait en garde Son peuple de ne pas se détourner de Lui et de Sa parole.

Malheureusement, plus tard les scribes ont égaré le peuple de Dieu par leurs propres interprétations, c’est pourquoi le prophète dû leur reprocher : « Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, la loi de l’Éternel est avec nous ? C’est bien en vain que s’est mise à l’œuvre la plume mensongère des scribes. Les sages sont confondus, ils sont consternés, ils sont pris ; Voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-ils ? » (Jér. 8 :8-9)

La même chose est arrivée au cours de l’âge de l’Église du Nouveau Testament et aussi dans notre temps. L’apôtre Paul annonçait déjà à l’époque : « Mais les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes… ils détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Tim. 3 :13 + 4 :4).