La question qui est posée le plus souvent en ce moment est : Qui sont les vierges folles ?

Avant de nous inquiéter à propos des vierges folles de Matthieu 25, nous devrions plutôt nous soucier de faire partie des vierges sages. Comme tout le monde le sait, le chapitre 24 précède la parabole des 10 vierges, au chapitre 25. Je demande à tous de lire minutieusement Matthieu 24 dans la prière. Il y est aussi parlé de la dernière phase, dans laquelle nous vivons maintenant : de guerres, de famines, de tremblements de terre, et aussi que de faux christs et de faux prophètes s’élèveront, lesquels feront de grands prodiges et des miracles, afin de séduire, s’il était possible, même les élus. Mais par la grâce de Dieu, cela n’est pas possible ! Ensuite nous lisons l’avertissement de notre Seigneur : « Voici, je vous l’ai annoncé d’avance. » Il dit aussi que le retour du Fils de l’homme serait « … comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident » – et non pas qu’il durera des années ou des semaines. Ensuite, notre Seigneur fait référence au figuier, qui est déjà comparé à Israël dans Osée 9 :10 : « Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous savez que l’été est proche » (Mat. 24 :32). Le peuple d’Israël est retourné dans sa nation revenant de plus de 150 pays (És. 14 :1 ; Jér. 31 :10 ; Éz. 26 :24 ; Luc 21 :24). L’État d’Israël existe depuis 1948 et maintenant il y a de nouveau environ 17 millions de Juifs, comme avant l’holocauste.

Le Seigneur dit de nouveau : « … quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte » (V. 33). Ensuite, le Seigneur parle plus loin de Son retour : de deux qui seront dans un lit, ou deux dans un champ ; l’un sera pris et l’autre laissé. Une fois encore, Il fait ressortir : « Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour notre Seigneur viendra. » Et pour dernier avertissement, Il dit : « C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y pensez pas. » « Tenez-vous prêts… ! » Car ceux qui seront prêts entreront au repas des noces ! Tout ce que le Seigneur a prédit dans ce chapitre s’accomplit maintenant sous nos yeux, avec Israël, au proche Orient et dans le monde entier.

Dans Matthieu 24 :45-47, il est question de la distribution de la nourriture jusqu’à Son retour. Le Seigneur pose Lui-même la question : « Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ? » Nous savons que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute Parole de Dieu (Mat. 4 :4 ; Deut. 8 :3). Dieu a promis qu’Il enverrait la faim d’entendre Ses Paroles (Amos 8 :11). La table du Seigneur a-t-elle jamais été auparavant aussi richement apprêtée qu’elle ne l’est maintenant ? La même nourriture spirituelle n’est-elle pas aussi distribuée dans le monde entier par les frères dans le ministère ? En effet, l’Écriture s’accomplit visiblement sous nos yeux.

Forcément, le Seigneur devait aussi parler d’un méchant serviteur, à la fin du chapitre 24, dans les versets 48 à 51. Mais il en a toujours été ainsi. Tout d’abord, le Seigneur envoie Ses serviteurs qui annoncent Sa parole et ensuite se présentent des hommes qui s’autoproclament et qui présentent au peuple leurs propres interprétations, mais qui ne peuvent pas faire un rapport concernant un appel divin ou un mandat. Pour Dieu, la chose est invariable : sans appel, il n’y a pas d’envoi et il n’y a pas d’envoi sans appel. Dans Matthieu 13 :34-43, notre Seigneur a parlé de la bonne semence que Lui-même a semée et tout de suite après, l’ennemi est venu pour semer la mauvaise semence. Toutes les deux ont poussé : l’une, ce sont les fils de Dieu, l’autre, les fils du malin. Il n’y a pas un seul pays sur la terre où le vrai message n’ait été apporté premièrement. Ce n’est qu’ensuite que la mauvaise semence de l’interprétation a été semée.

Dans Matthieu 25, le Seigneur continue en disant : « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux ». Il faut que tous soient bien conscients qu’immédiatement après Matthieu 24, au chapitre 25, verset 1, il est écrit : « Alors le royaume des cieux sera semblable… » Pas avant et pas après, mais alors, quand tout ce qui appartient au chapitre 24 se réalise et que la vraie nourriture est distribuée, s’accomplit la parabole des dix vierge dans le royaume des cieux. Le message retentit maintenant toujours plus fort : « Voici l’époux, allez à sa rencontre ! »

Dans un premier temps, toutes les vierges se mettent en chemin. Elles vont à la rencontre de l’Époux, avec leurs lampes à la main. Cependant, les sages parcourent le chemin jusqu’au but. Elles prennent avec elles leurs vases remplis d’huile. Toutes s’endormirent et se réveillèrent, lorsque au milieu de la nuit le cri se fit entendre : « Voici l’Époux ! » Toutes les vierges se réveillèrent, toutes nettoyèrent leurs lampes, mais au moment crucial, les lampes – la lumière des folles s’éteignit, et pendant qu’elles voulurent aller chercher de l’huile chez ceux qui en vendent, l’Époux vint. Les sages entrent dans la salle des noces et la porte fut fermée. Les folles arrivent trop tard et appellent : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Mais alors s’ensuit l’inconcevable réponse : « Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas ». Et juste après, intervient le sérieux avertissement : « Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure » (V. 13). Considérons-le encore une fois : Au début, quand l’appel retentit, ce sont des vierges qui vont à la rencontre de l’Époux, et à la fin elles appellent devant la porte fermée : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »

Les vierges folles, dont les lampes se sont éteintes, ont tout d’abord la lumière ; elles expérimentent l’appel à sortir mais pas la préparation (Apoc. 19 :7). L’Esprit de Dieu conduit dans toute la vérité et dans l’obéissance. Et seulement ceux qui se laissent conduire dans toute la vérité par l’Esprit de Dieu sont les vrais enfants de Dieu (Rom. 8 :14). Les sages prennent aussi le vase rempli d’huile. Ce que le prophète Élie dit autrefois est encore valable aujourd’hui : « La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol » (1 Roi 17 :14). Ils ont le Pain de vie et la plénitude de l’Esprit et recevront les pleines bénédictions de la pluie de l’arrière-saison. « Soyez donc patients, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il ait reçu les pluies de la première et de l’arrière-saison » (Jacq. 5 :7). Les vierges sages constituent l’Épouse ; elles atteindront le but lors du retour de l’Époux. Les vierges sages croient absolument chaque Parole de Dieu. Elles sont reliées par le ministère directement à Dieu, Lequel mène Son œuvre à l’achèvement. Elles rejettent chaque interprétation et ne se laissent pas séduire (2 Cor. 11). Ce n’est pas le commencement, mais c’est la fin qui sera couronnée.

La question qui est posée le plus souvent en ce moment est : Qui sont les vierges folles ?

Avant de nous inquiéter à propos des vierges folles de Matthieu 25, nous devrions plutôt nous soucier de faire partie des vierges sages. Comme tout le monde le sait, le chapitre 24 précède la parabole des 10 vierges, au chapitre 25. Je demande à tous de lire minutieusement Matthieu 24 dans la prière. Il y est aussi parlé de la dernière phase, dans laquelle nous vivons maintenant : de guerres, de famines, de tremblements de terre, et aussi que de faux christs et de faux prophètes s’élèveront, lesquels feront de grands prodiges et des miracles, afin de séduire, s’il était possible, même les élus. Mais par la grâce de Dieu, cela n’est pas possible ! Ensuite nous lisons l’avertissement de notre Seigneur : « Voici, je vous l’ai annoncé d’avance. » Il dit aussi que le retour du Fils de l’homme serait « … comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident » – et non pas qu’il durera des années ou des semaines. Ensuite, notre Seigneur fait référence au figuier, qui est déjà comparé à Israël dans Osée 9 :10 : « Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous savez que l’été est proche » (Mat. 24 :32). Le peuple d’Israël est retourné dans sa nation revenant de plus de 150 pays (És. 14 :1 ; Jér. 31 :10 ; Éz. 26 :24 ; Luc 21 :24). L’État d’Israël existe depuis 1948 et maintenant il y a de nouveau environ 17 millions de Juifs, comme avant l’holocauste.

Le Seigneur dit de nouveau : « … quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte » (V. 33). Ensuite, le Seigneur parle plus loin de Son retour : de deux qui seront dans un lit, ou deux dans un champ ; l’un sera pris et l’autre laissé. Une fois encore, Il fait ressortir : « Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour notre Seigneur viendra. » Et pour dernier avertissement, Il dit : « C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y pensez pas. » « Tenez-vous prêts… ! » Car ceux qui seront prêts entreront au repas des noces ! Tout ce que le Seigneur a prédit dans ce chapitre s’accomplit maintenant sous nos yeux, avec Israël, au proche Orient et dans le monde entier.

Dans Matthieu 24 :45-47, il est question de la distribution de la nourriture jusqu’à Son retour. Le Seigneur pose Lui-même la question : « Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? » Nous savons que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute Parole de Dieu (Mat. 4 :4 ; Deut. 8 :3). Dieu a promis qu’Il enverrait la faim d’entendre Ses Paroles (Amos 8 :11). La table du Seigneur a-t-elle jamais été auparavant aussi richement apprêtée qu’elle ne l’est maintenant ? La même nourriture spirituelle n’est-elle pas aussi distribuée dans le monde entier par les frères dans le ministère ? En effet, l’Écriture s’accomplit visiblement sous nos yeux.

Forcément, le Seigneur devait aussi parler d’un méchant serviteur, à la fin du chapitre 24, dans les versets 48 à 51. Mais il en a toujours été ainsi. Tout d’abord, le Seigneur envoie Ses serviteurs qui annoncent Sa parole et ensuite se présentent des hommes qui s’autoproclament et qui présentent au peuple leurs propres interprétations, mais qui ne peuvent pas faire un rapport concernant un appel divin ou un mandat. Pour Dieu, la chose est invariable : sans appel, il n’y a pas d’envoi et il n’y a pas d’envoi sans appel. Dans Matthieu 13 :34-43, notre Seigneur a parlé de la bonne semence que Lui-même a semée et tout de suite après, l’ennemi est venu pour semer la mauvaise semence. Toutes les deux ont poussé : l’une, ce sont les fils de Dieu, l’autre, les fils du malin. Il n’y a pas un seul pays sur la terre où le vrai message n’ait été apporté premièrement. Ce n’est qu’ensuite que la mauvaise semence de l’interprétation a été semée.

Dans Matthieu 25, le Seigneur continue en disant : « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l’époux ». Il faut que tous soient bien conscients qu’immédiatement après Matthieu 24, au chapitre 25, verset 1, il est écrit : « Alors le royaume des cieux sera semblable… » Pas avant et pas après, mais alors, quand tout ce qui appartient au chapitre 24 se réalise et que la vraie nourriture est distribuée, s’accomplit la parabole des dix vierge dans le royaume des cieux. Le message retentit maintenant toujours plus fort : « Voici l’époux, allez à sa rencontre ! »

Dans un premier temps, toutes les vierges se mettent en chemin. Elles vont à la rencontre de l’Époux, avec leurs lampes à la main. Cependant, les sages parcourent le chemin jusqu’au but. Elles prennent avec elles leurs vases remplis d’huile. Toutes s’endormirent et se réveillèrent, lorsque au milieu de la nuit le cri se fit entendre : « Voici l’Époux ! » Toutes les vierges se réveillèrent, toutes nettoyèrent leurs lampes, mais au moment crucial, les lampes – la lumière des folles s’éteignit, et pendant qu’elles voulurent aller chercher de l’huile chez ceux qui en vendent, l’Époux vint. Les sages entrent dans la salle des noces et la porte fut fermée. Les folles arrivent trop tard et appellent : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Mais alors s’ensuit l’inconcevable réponse : « Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas ». Et juste après, intervient le sérieux avertissement : « Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure » (V. 13). Considérons-le encore une fois : Au début, quand l’appel retentit, ce sont des vierges qui vont à la rencontre de l’Époux, et à la fin elles appellent devant la porte fermée : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »

Les vierges folles, dont les lampes se sont éteintes, ont tout d’abord la lumière ; elles expérimentent l’appel à sortir mais pas la préparation (Apoc. 19 :7). L’Esprit de Dieu conduit dans toute la vérité et dans l’obéissance. Et seulement ceux qui se laissent conduire dans toute la vérité par l’Esprit de Dieu sont les vrais enfants de Dieu (Rom. 8 :14). Les sages prennent aussi le vase rempli d’huile. Ce que le prophète Élie dit autrefois est encore valable aujourd’hui : « La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol » (1 Roi 17 :14). Ils ont le Pain de vie et la plénitude de l’Esprit et recevront les pleines bénédictions de la pluie de l’arrière-saison. « Soyez donc patients, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il ait reçu les pluies de la première et de l’arrière-saison » (Jacq. 5 :7). Les vierges sages constituent l’Épouse ; elles atteindront le but lors du retour de l’Époux. Les vierges sages croient absolument chaque Parole de Dieu. Elles sont reliées par le ministère directement à Dieu, Lequel mène Son œuvre à l’achèvement. Elles rejettent chaque interprétation et ne se laissent pas séduire (2 Cor. 11). Ce n’est pas le commencement, mais c’est la fin qui sera couronnée.