--- type: BookChapter work_id: '798' book_url: https://nasa.misia.sk/books/819 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/819.md language: fr position: 12 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415.md markdown_source: converted updated_at: '2019-09-14T08:02:45Z' translations: fr: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415.md --- # Lettre circulaire Mars/Avril 2014 ## Qui peut le comprendre? Dans la prédication «La Parole parlée…» (2ème partie) du 18 mars 1962, frère Branham fait le récit de la vision où il a vu le globe terrestre et un homme vêtu de blanc qui, comme il était de coutume autrefois, portait un sac en lin attaché sur son côté et dans lequel se trouvaient les grains de blé qu’il semait. Derrière lui suivit immédiatement un traître qui sema sa semence d’ivraie sur le même terrain. Les deux semences, le blé et l’ivraie, se mirent à croître ensemble. Alors arriva une sécheresse et aussi bien le blé que l’ivraie penchèrent tous deux leurs têtes. Et puis arriva une pluie soudaine: le blé se releva et laissa éclater un puissant: «Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu !» L’ivraie aussi se redressa et s’écria: «Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu !» Frère Branham en fut étonné. Il pouvait comprendre que le blé exultait, mais il ne pouvait pas comprendre que l’ivraie aussi louait Dieu. Et le Seigneur lui dit: «Lis Hébreux 6». Il y est écrit:  *«  Lorsqu’une terre abreuvée par la pluie qui tombe**souvent sur elle, produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu; mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu»* (Versets  7-8). Il est aussi question ici de personnes qui ont expérimenté Dieu et même qui ont eu part aux puissances du siècle à venir et au Saint-Esprit, mais qui toutefois sont tombées et exposent le Fils de Dieu à l’ignominie. Il existe des croyants qui ont entendu la précieuse Parole de Dieu, qui ont cru au message, mais qui ensuite se détournent et ne peuvent plus jamais revenir. Cette Parole aussi s’accomplit: *«… car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes»* (Mat. 5:45b). Du temps de notre Seigneur, les scribes ont comparé Jésus et Son ministère à Béelzébul. Sur quoi, Il dit: *«Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse»*(Mat. 12:22-37). Puis il prononça le jugement: *«C’est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné»*(Verset 31). Il ne reste plus que le jugement. Dieu exige la justice: *« Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné»* (Verset 37). Combien de croyants des églises pentecôtistes se sont rendus coupable de péché envers le ministère de frère Branham? Combien se rendent coupable maintenant? Le frère Branham disait: «Vous pouvez être baptisés de l’Esprit dans le deuxième domaine et toutefois ne pas être nés de nouveau dans votre âme». Cela dépend de la semence: La pluie est nécessaire pour que le grain de blé meure, afin que la vie qui est dans la semence puisse germer par la chaleur du soleil (Jean 12:24). *«Ce que tu sèmes ne reprend point vie, s’il ne meurt»* (1 Cor. 15:36). Si la Parole n’est pas reçue, alors le terrain du cœur produira les ronces et les épines de la malédiction. Chaque semence produit selon son espèce. Pour prendre sur Lui la malédiction de la désobéissance, du péché originel, notre Rédempteur porta la couronne d’épines (Jean 19), *«se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix»* (Phil. 2:8). La bonne semence, c’est la Parole qui est semée dans les cœurs des véritables croyants (Marc 4:14; Luc 8:11). Ils sont les fils du Royaume de Dieu, au sujet desquels Paul a dit: *«Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut,**par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité**»* (2 Thes. 2:13). Cependant Satan, l’ennemi, sème aussi son interprétation, comme dans le jardin d’Eden, et c’est ainsi que de façon très religieuse apparaissent les fils du malin. C’est la semence de la discorde, au sujet de laquelle frère Branham a tenu toute une prédication. L’apôtre Jean écrit:*«Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres. Et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes»* (1 Jean 3: 11-12). On ne trouve Caïn dans aucune généalogie en tant que fils d’Adam, que ce soit dans l’Ancien Testament ou dans le Nouveau (Gen. 5; 1 Chron. 1; Luc 3). De même, les noms des mauvaises semences ne peuvent pas se trouver dans le Livre de Vie. Caïn et Abel étaient tous deux croyants, ils bâtirent chacun un autel et offrirent tous deux leur sacrifice. Toutefois, la manière d’agir de Caïn correspondait à la nature qu’il avait héritée. En lui il y avait de la jalousie et de la haine, ce qui fit de lui un assassin. Comme il en fut autrefois sur le plan naturel avec Eve, de même les deux semences sont manifestées dans l’Église. *«C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère»*(1 Jean 3:10). *«Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui. »*Aux véritables enfants de Dieu s’applique: « *Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères»* (1 Jean 3:15-16). Celui qui n’a pas un Caïn pour frère ne peut pas être un Abel. Les opposés entre les deux semences apparaissent manifestement: les uns persécutent, les autres sont persécutés; les uns haïssent, les autres sont haïs; les uns calomnient, les autres sont calomniés. Les uns aiment à la manière de Caïn et sont d’aimables diffamateurs, les autres sacrifient leur vie pour les frères dans l’amour de Dieu. Il en est réellement ainsi. Chaque semence produit selon son espèce. C’est la loi de la reproduction, aussi bien dans le domaine naturel que dans le domaine spirituel. Abel fut la première victime de meurtre. Et cela uniquement parce que Satan est parvenu à séduire Eve, en ajoutant un seul mot à ce que Dieu avait dit. Comparons Genèse 2:16: *«**Tu pourras manger**de tous les arbres du jardin»* avec Genèse 3:1: *«Dieu a-t-il réellement dit : Vous**ne mangerez pas**de tous les arbres du jardin?»* Nous devons savoir que chaque tentation se produit toujours comme dans le jardin d’Eden ou, comme plus tard avec notre Sauveur, lorsqu’il s’agit de la Parole. Satan vint avec le «il est écrit…» mais notre Sauveur répondit: «Il est aussi écrit». La bonne réponse ne peut être donnée que par le passage biblique exact, correspondant au sujet (Mat. 4). Notre prière doit être: *«… conduis-nous afin que nous ne tombions pas en tentation, mais délivre-nous du malin»* (Mat. 6:13). Tous ceux qui ajoutent à la Parole de Dieu sont sous une mauvaise influence et sont retranchés du Royaume (Apoc. 22). Il n’est pas possible de faire des compromis avec Dieu, ils sont effectivement bannis et cela ne suffit pas de dire: «Je crois le message». Ceux qui propagent leurs «révélations spéciales» anti-bibliques  l’affirment aussi. Jésus-Christ, notre Seigneur, dit: «Celui qui croit en moi, comme le dit l’Écriture…», non pas comme les gens l’interprètent. Dans 2 Thessaloniciens 2, Paul dit clairement pourquoi les gens tombent dans le piège de l’ennemi et périssent: *« … parce qu’ils n’ont pas reçu**l’amour de la vérité…»*, *«… afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés»* (2 Thess. 2:12). Aux pharisiens hypocrites, notre Seigneur dit: *«Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu»*(Jean 8:47). Il leur reprocha: *«… mais vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole ne pénètre pas en vous»* (Verset 37b). *«Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?»*(Verset 46b). Il en est de même maintenant, dans le milieu du message du temps de la fin. Les uns croient chaque Parole, parce qu’ils sont nés de la Semence-Parole. Les autres, qui ne sont pas engendrés de Dieu, ajoutent, ôtent, interprètent et se mettent eux-mêmes sous la malédiction (Gal. 1:8). Dans l’Évangile de Jean, au chapitre 8, nous lisons également les Paroles pénétrantes de notre Seigneur: *«Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples»* et à cela est relié la promesse:*«... vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira»* (Versets 31-32). Amen. La vérité divine nous a affranchis de toute erreur. Frère Branham vit comment le blé et l’ivraie furent semés et poussèrent sur le même terrain. Notre Seigneur l’a également mentionné dans Matthieu 13 et Il a aussi dit au verset 30: *«Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier».* Le Seigneur m’a montré le grand champ de blé dans une parfaite maturité, sans ivraie et sans mauvaise herbe. Aussi vrai que Dieu est vivant, uniquement le blé pur sera moissonné dans le monde entier. Dieu ne permet pas de mélange. Seul le vrai blé sera récolté et enlevé vers le grenier céleste, lors du Retour de Christ. Le Seigneur nettoie son aire Lui-même. *«Il a son van à la main: il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. »* (Mat.  3:12). Bienheureux et saints seront tous ceux qui auront part à la première résurrection et à l’enlèvement !   ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3414.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/819.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3416.md) ## Available translations - [Français](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3415.md)