Dans notre temps également, il y a eu un mandat confirmé par Dieu et ce, afin de ramener les cœurs des enfants de Dieu à la foi des pères apostoliques. Ceci est l’accomplissement de la promesse faite dans Malachie 4:5-6, et confirmée par notre Seigneur dans Matthieu 17:11 et dans Marc 9:12: «Élie viendra premièrement, et il rétablira toutes choses». C’est de cela qu’il s’agit maintenant dans l’Église du Seigneur: comme autrefois Élie prit 12 pierres selon les 12 tribus, rebâtit l’autel du Seigneur, rassembla le peuple sur le mont Carmel et leurs cœurs furent ramenés au Seigneur (1 Rois 18:21-37), ainsi l’homme de Dieu de notre temps a rétabli l’enseignement des 12 apôtres (Actes 2:42) et ramené nos cœurs à Dieu. L’Église doit être ramenée dans sa position originelle avant que Jésus revienne, car ainsi est la promesse: «…Lui que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes» (Actes 3:21). Ceci est aussi Ainsi dit le Seigneur.

Depuis la réformation, il y a eu plusieurs réveils dont le point central était la prédication de l’Évangile. Au début du vingtième siècle eut lieu une puissante effusion de l’Esprit, semblable à celle de Pentecôte. De là sortirent les différentes églises pentecôtistes. Cependant, il ne s’était pas encore produit de véritable percée vers le christianisme original. Après la deuxième Guerre mondiale, apparut un homme ayant un ministère apostolique et prophétique selon les Écritures. Ce fut William Branham, un homme envoyé de Dieu par qui le plus puissant réveil de salut et de guérison eut lieu, comme jamais auparavant depuis les jours de Jésus et des apôtres.

Le 7 mai 1946, frère Branham fit l’expérience suivante: Vers le soir une lumière surnaturelle venant du ciel resplendit dans la pièce où il se trouvait. Frère Branham vit de cette lumière un messager de Dieu descendre et ensuite s’approcher de lui. Effrayé, il se mit debout et entendit les premières paroles:  «Ne crains pas, j’ai été envoyé vers toi de la présence de Dieu». Celui-ci lui expliqua ensuite avec précision tout ce qui concernait son ministère. Il lui fut dit entre autre: «Comme il a été donné deux signes à Moïse, ainsi il te sera aussi donné deux signes». Le premier signe consistait en ce que, lorsqu’il prenait de sa main gauche la main droite du malade, la maladie de ce dernier était rendue visible sur la main de frère Branham – par exemple un cancer, une tumeur – et lorsque la guérison se produisait, cela disparaissait; le deuxième signe était de recevoir la révélation de choses dont il ne pouvait absolument pas avoir connaissance sur la vie de la personne pour laquelle il priait. Il put dire au Nom du Seigneur, à chaque personne pour laquelle un signe lui avait été montré par une vision: «Tu es guéri par la puissance de Dieu au Nom de Jésus-Christ». Le Seigneur dit à Moïse: «S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe» (Exode 4:8).

Des centaines de milliers de personnes ont expérimenté et témoigné, entre les années 1946 à 1965, que des aveugles ont recouvert la vue, des paralytiques ont marché, des sourds ont entendu et surtout des malades du cancer ont été guéris. Ceci arriva parce que l’Ange de Dieu avait dit, lors de la vocation de frère Branham: «Si tu parviens à ce que les gens te croient, alors rien ne résistera à ta prière, pas même le cancer».

En rapport avec Son ministère, le Fils de Dieu était «le Prophète» qui avait été promis dans Deutéronome 18:18, comme cela est aussi confirmé dans Actes 3:22-23: «Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple». Il voyait en vision ce qui devait se passer, le prononçait et cela arrivait, que le concerné soit aveugle, paralysé, lépreux etc.

Exactement le même ministère s’est répété dans notre temps:  Frère Branham voyait dans des visions ce qui allait se passer, le prononçait et cela arrivait. C’est pourquoi l’homme de Dieu se référait continuellement à Jean 5:19 et l’appliquait aussi à son ministère: «Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement».

En rapport avec son ministère, frère Branham faisait souvent la comparaison avec Genèse 18, lorsque le Seigneur visita Abraham, accompagné de deux anges et qu’Il donna la promesse de la naissance d’Isaac. Sara qui se trouvait dans la tente et qui écoutait, rit en elle-même. Le Seigneur se tournant vers Abraham lui dit: «Pourquoi donc Sara a-t-elle ri ?» Pareillement, frère Branham se référait à Jean 1, lorsqu’André conduisit son frère vers le Seigneur et Ce dernier alors lui dit: «Tu es Simon, fils de Jonas». À Nathanaël, Il dit: «Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu».

La femme au puit, à qui Il révéla sa vie passée, reconnut: «… que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses». Et le Messie confirma: «Je le suis, moi qui te parle». Ce don prophétique de voir les choses par des visions et d’en recevoir la révélation était de grande bénédiction pour certains, tandis que d’autres, en particulier les scribes et les pharisiens, en étaient scandalisés et qualifiaient le Seigneur de Belzébul.

Le ministère se produisit dans nos jours, dans cette période prophétique dans laquelle le Fils de l’homme s’est révélé Lui-même (Luc 17:26.30). Nous attendons encore Sa Venue (Luc 17:34-37). Son Retour arrive soudainement, en un même jour, en une même heure. Alors deux seront couchés dans un lit ou travailleront dans un champ; l’un sera pris et l’autre laissé. Cela se passe en un instant (1 Cor.:15.51-58), comme le Seigneur nous l’a rendu clair par la comparaison avec l’éclair qui resplendit de l’orient jusqu’en occident (Mat.24:27; Luc 17:24). Il ne pouvait pas le dire plus exactement. Et nous croyons tel que c’est écrit. Amen.

Dans notre temps également, il y a eu un mandat confirmé par Dieu et ce, afin de ramener les cœurs des enfants de Dieu à la foi des pères apostoliques. Ceci est l’accomplissement de la promesse faite dans Malachie 4:5-6, et confirmée par notre Seigneur dans Matthieu 17:11 et dans Marc 9:12: «Élie viendra premièrement, et il rétablira toutes choses». C’est de cela qu’il s’agit maintenant dans l’Église du Seigneur: comme autrefois Élie prit 12 pierres selon les 12 tribus, rebâtit l’autel du Seigneur, rassembla le peuple sur le mont Carmel et leurs cœurs furent ramenés au Seigneur (1 Rois 18:21-37), ainsi l’homme de Dieu de notre temps a rétabli l’enseignement des 12 apôtres (Actes 2:42) et ramené nos cœurs à Dieu. L’Église doit être ramenée dans sa position originelle avant que Jésus revienne, car ainsi est la promesse: «…Lui que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes» (Actes 3:21). Ceci est aussi Ainsi dit le Seigneur.

Depuis la réformation, il y a eu plusieurs réveils dont le point central était la prédication de l’Évangile. Au début du vingtième siècle eut lieu une puissante effusion de l’Esprit, semblable à celle de Pentecôte. De là sortirent les différentes églises pentecôtistes. Cependant, il ne s’était pas encore produit de véritable percée vers le christianisme original. Après la deuxième Guerre mondiale, apparut un homme ayant un ministère apostolique et prophétique selon les Écritures. Ce fut William Branham, un homme envoyé de Dieu par qui le plus puissant réveil de salut et de guérison eut lieu, comme jamais auparavant depuis les jours de Jésus et des apôtres.

Le 7 mai 1946, frère Branham fit l’expérience suivante: Vers le soir une lumière surnaturelle venant du ciel resplendit dans la pièce où il se trouvait. Frère Branham vit de cette lumière un messager de Dieu descendre et ensuite s’approcher de lui. Effrayé, il se mit debout et entendit les premières paroles:«Ne crains pas, j’ai été envoyé vers toi de la présence de Dieu». Celui-ci lui expliqua ensuite avec précision tout ce qui concernait son ministère. Il lui fut dit entre autre: «Comme il a été donné deux signes à Moïse, ainsi il te sera aussi donné deux signes». Le premier signe consistait en ce que, lorsqu’il prenait de sa main gauche la main droite du malade, la maladie de ce dernier était rendue visible sur la main de frère Branham – par exemple un cancer, une tumeur – et lorsque la guérison se produisait, cela disparaissait; le deuxième signe était de recevoir la révélation de choses dont il ne pouvait absolument pas avoir connaissance sur la vie de la personne pour laquelle il priait. Il put dire au Nom du Seigneur, à chaque personne pour laquelle un signe lui avait été montré par une vision: «Tu es guéri par la puissance de Dieu au Nom de Jésus-Christ». Le Seigneur dit à Moïse: «S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe» (Exode 4:8).

Des centaines de milliers de personnes ont expérimenté et témoigné, entre les années 1946 à 1965, que des aveugles ont recouvert la vue, des paralytiques ont marché, des sourds ont entendu et surtout des malades du cancer ont été guéris. Ceci arriva parce que l’Ange de Dieu avait dit, lors de la vocation de frère Branham: «Si tu parviens à ce que les gens te croient, alors rien ne résistera à ta prière, pas même le cancer».

En rapport avec Son ministère, le Fils de Dieu était «le Prophète» qui avait été promis dans Deutéronome 18:18, comme cela est aussi confirmé dans Actes 3:22-23: «Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple». Il voyait en vision ce qui devait se passer, le prononçait et cela arrivait, que le concerné soit aveugle, paralysé, lépreux etc.

Exactement le même ministère s’est répété dans notre temps:  Frère Branham voyait dans des visions ce qui allait se passer, le prononçait et cela arrivait. C’est pourquoi l’homme de Dieu se référait continuellement à Jean 5:19 et l’appliquait aussi à son ministère: «Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement».

En rapport avec son ministère, frère Branham faisait souvent la comparaison avec Genèse 18, lorsque le Seigneur visita Abraham, accompagné de deux anges et qu’Il donna la promesse de la naissance d’Isaac. Sara qui se trouvait dans la tente et qui écoutait, rit en elle-même. Le Seigneur se tournant vers Abraham lui dit: «Pourquoi donc Sara a-t-elle ri ?» Pareillement, frère Branham se référait à Jean 1, lorsqu’André conduisit son frère vers le Seigneur et Ce dernier alors lui dit: «Tu es Simon, fils de Jonas». À Nathanaël, Il dit: «Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu».

La femme au puit, à qui Il révéla sa vie passée, reconnut: «… que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses». Et le Messie confirma: «Je le suis, moi qui te parle». Ce don prophétique de voir les choses par des visions et d’en recevoir la révélation était de grande bénédiction pour certains, tandis que d’autres, en particulier les scribes et les pharisiens, en étaient scandalisés et qualifiaient le Seigneur de Belzébul.

Le ministère se produisit dans nos jours, dans cette période prophétique dans laquelle le Fils de l’homme s’est révélé Lui-même (Luc 17:26.30). Nous attendons encore Sa Venue (Luc 17:34-37). Son Retour arrive soudainement, en un même jour, en une même heure. Alors deux seront couchés dans un lit ou travailleront dans un champ; l’un sera pris et l’autre laissé. Cela se passe en un instant (1 Cor.:15.51-58), comme le Seigneur nous l’a rendu clair par la comparaison avec l’éclair qui resplendit de l’orient jusqu’en occident (Mat.24:27; Luc 17:24). Il ne pouvait pas le dire plus exactement. Et nous croyons tel que c’est écrit. Amen.