Les conduites spéciales et les expériences n’ont de l’importance que pour celui qui les a vécues. Après que Paul ait expérimenté sa conversion et reçu son appel et son mandat, le Dieu de vérité lui envoya Son serviteur Ananias pour confirmer cet appel: «Il dit: Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche» (Actes 22:14). Ce qu’Ananias dit à Paul n’avait aucune importance pour personne d’autre sur la terre. Et pareillement, plusieurs choses que frère Branham m’a dites n’ont de l’importance que pour moi personnellement. La première fois que je lui serrai la main, en août 1955, sans qu’il sache qui j’étais, il me dit: «Tu es un ministre de l’Évangile». En décembre 1962, il me demanda même de prêcher à sa place à l’occasion d’une réunion des hommes d’affaires du Plein Évangile organisée par Demos Shakarian à Los Angeles. Il me donna également des noms, des adresses et des numéros de téléphone des frères qui vivaient en Californie, aux Etats-Unis et à Edmonton au Canada, des frères que je ne connaissais pas à l’époque et cela afin que je prenne contact avec eux.

Cela fut très important pour moi lorsque frère Branham me dit: «Frère Frank, il n’y a aucune malédiction sur l’Allemagne à cause des millions de juifs qui furent massacrés pendant la deuxième guerre mondiale. Dieu ne jugera que ceux qui ont été coupables de ces actes et pas la nation entière». Quand le monde a su ce qui s’était vraiment passé dans l’Holocauste, toutes les congrégations de croyants tinrent des réunions spéciales de prière; on pleura, on se repentit et on demanda à Dieu d’ôter la malédiction qui était tombée sur le peuple allemand, malédiction qui – comme nous le pensions – était survenue suite à tout le mal infligé à Son peuple Israël. Les paroles que frère Branham prononça ne furent pas seulement la réponse dont j’avais besoin mais elles ôtèrent un lourd fardeau de mon cœur.

Ce fut une grande surprise lorsque soudain il me dit sans que je lui posai la question: «Frère Frank, tu ne dois pas te faire du souci au sujet du voyage de Paul à Jérusalem, car c’était dans la Volonté de Dieu». Cela pesait dans mon esprit parce je ne pouvais tout simplement pas comprendre pourquoi l’apôtre Paul fit un vœu au temple, selon la loi judaïque et paya même pour sa purification, alors qu’il avait déjà expérimenté la grâce de Dieu et la prêchait (Actes 21).

Je me demandais si j’avais également le droit de prier pour les malades, et je reçus une fois de plus ma réponse de frère Branham: «Frère Frank, le Seigneur t’a appelé pour prêcher Sa Parole, et toute personne appelée à prêcher l’Évangile est aussi appelée à prier pour les malades». Après cela, frère Branham pria pour moi.

En rapport avec l’emmagasinage de la nourriture, il dit: «Frère Frank, la nourriture que tu dois emmagasiner, c’est la Parole promise pour ce jour et elle est dans les prédications enregistrées sur les bandes magnétiques». Ensuite il poursuivit – cela fut également d’une importance capitale pour moi – «…attends pour la distribution de la nourriture jusqu’à ce que tu reçoives le reste». Remarquez la manière précise avec laquelle Dieu parle et agit: frère Branham reçut l’ordre d’emmagasiner la nourriture, mais il ne lui a jamais été dit de la distribuer. Tout est dans l’ordre divin. Quand j’ai su que frère Branham était décédé et que j’avais reçu sa dernière prédication du 12 décembre 1965, je sus que le temps était arrivé pour la distribution de la nourriture tel que le Seigneur m’avait ordonné de le faire le 2 avril 1962.

En ce qui me concerne, je ne fais pas que mentionner tout ceci mais il s’agit du Ainsi dit le Seigneur qui est lié à ce ministère prédestiné. Mon ministère fut prédéterminé à être directement connecté à celui de frère Branahm. Le 24 décembre 1965, un peu après 23h00’, je vis frère Branahm monter sur une nuée. Je n’avais pas compris cela en ce temps-là jusqu’à ce que plus tard, je compris que ce fut exactement à ce moment-là qu’il fut repris dans la gloire. De crainte que quelqu’un veuille pécher volontairement, je dois relever que nous aussi nous serons enlevés sur des nuées (1 Thes. 4:17). Les deux prophètes dans Apocalypse 11 vont pareillement monter au ciel dans une nuée (verset 12). Il est écrit de notre Seigneur: «Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux» (Actes1:9). «Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra…» (Apoc. 1:7).

Pendant une réunion de prière le 31 décembre 1965, ces paroles me furent adressées par prophétie: «Mon serviteur, j’ai placé Mon Épée dans ta main…». De prime abord, je ne pouvais pas comprendre cela car je savais que l’Épée du Roi avait été placée dans la main de frère Branham. Même si je l’avais vu monter au ciel, jusqu’à ce jour-là je ne savais toujours pas que frère Branham avait été repris auprès du Seigneur depuis le 24 décembre 1965.

Quand le Seigneur m’avait dit: «…Je t’enverrai dans d’autres villes pour prêcher Ma Parole…» je n’avais pas idée de l’ampleur de ce mandat. Au début des années soixante-dix, le Seigneur me montra de nouveau l’importance de proclamer Sa Parole quand Il me parla dans la ville de Marseille (France) en me disant: «Lève-toi et lis 2 Timothée 4…». Ce qui ressort de cette recommandation c’est que seul le Ainsi dit le Seigneur des choses écrites dans la Parole de Dieu peuvent être prêchées. Par la même occasion, j’avais reçu la réponse sur les sept tonnerres: «Ce qu’ont dit les voix des sept tonnerres d’Apocalypse 10 n’est pas écrit dans la Parole de Dieu par conséquent cela ne peut pas et ne devra jamais être prêché».

Toutes ces expériences ont pour moi une signification qui durera toujours et même plus encore parce qu’elles sont directement liées au ministère le plus important: celui de la proclamation du message biblique du temps de la fin qui maintenant va de l’avant comme précurseur de la seconde venue de Christ. Je suis très reconnaissant au Dieu Tout-puissant pour toutes les expériences extraordinaires, pour tout ce qu’Il m’a dit et pour toutes les directives qu’Il m’a données tout au long de ces années. Cette réalité demeure: je dois prêcher et je ne prêcherai que la Parole.

Avec respect devant Dieu, nous acceptons le ministère unique de frère Branham. Il a prêché plus de mille sermons, dans lesquels le Ainsi dit le Seigneur fut prononcé mille six cent quinze fois. À chaque fois qu’il recevait une vision, le Ainsi dit le Seigneur était lié à cela. Jamais auparavant on a vu un tel ministère sur la terre, lequel ne peut être comparé qu’à celui du Fils de l’homme, Jésus-Christ (Jean 5:19-20). Cela ne fut pas l’œuvre d’un homme, William Branham, mais l’action surnaturelle de Dieu au travers d’un vase humain dans notre temps ici sur la terre, et je fus témoin de cela. Cependant, ce n’est pas le porteur de la Parole qui est l’autorité – comme malheureusement frère Branham fut dépeint par certaines personnes – mais la Parole Elle-même est les deux: la semence et l’autorité divine.

Frère Branham était le prophète promis; il a effectué son ministère et révélé tous les mystères de la Parole, de la Genèse à l’Apocalypse. Il proclama de nouveau les enseignements bibliques et il n’alla jamais au-delà de la Parole de Dieu. Il accepta la Parole comme autorité suprême pour tout ce qui est de la doctrine et de la foi. Bien souvent il leva sa Bible en déclarant: «Ceci est mon absolu !»

Néanmoins, frère Branham, tout comme nous, était un être humain. Il n’était pas seulement un prophète mais également un évangéliste et un prédicateur. Par exemple le 7 août 1962, il exprima le désir de son cœur en ces mots: «J’attends ce grand moment où j’irai en Israël pour leur apporter l’Évangile» (Le super signe). Après qu’il soit arrivé au Caire, le Seigneur eut à le reprendre en lui disant que le temps pour Israël n’était pas encore arrivé. Selon Zacharie 4 et Apocalypse 11, deux prophètes apparaîtront à Jérusalem au temps de Dieu.

Je sais aussi ce qu’il a dit sur les sept tonnerres, sur le troisième pull, sur l’année 1977, sur les soixante-dix semaines de Daniel, sur la vision de la tente, sur le septième sceau etc., mais aucun de ces sujets n’aurait apporté une quelconque confusion si des frères n’avaient pas fait sortir certaines citations en dehors de leur contexte, en les utilisant de travers afin de mettre en place leurs propres doctrines. Je veux réitérer ceci une fois de plus: seulement ce qui est écrit dans la Bible peut être appelé biblique et ce n’est que lorsqu’il y a une promesse dans la Parole de Dieu que celle-ci pourra s’accomplir. Même à frère Branham, qui eut un ministère prophétique extraordinaire et infaillible, on doit concéder le droit qu’en tant qu’être humain il exprima ses attentes et ses espoirs. Par exemple, l’apôtre Paul exprima aussi son opinion dans 1 Corinthiens 7:8-9: «À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis…» aux versets 10 et 11, il mit l’accent sur le Ainsi dit le Seigneur: «À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur…» et au verset 12 de nouveau en parlant en tant qu’homme, Paul donne quelques bons conseils: «Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis…».

Dieu a permis que des choses difficiles à saisir soient dites, mais Il nous en a aussi accordé la compréhension. Amen. Qu’aucun homme ne soit glorifié, ou déifié et ainsi ne soit considéré comme étant infaillible. C’est de cette manière que l’idolâtrie commence. Dieu ne partage Sa Gloire avec personne. Lui Seul et Sa Parole demeurent infaillibles pour toute l’éternité.

Par la grâce de Dieu, il n’y a aucune déclaration de frère Branham que j’ai mal comprise, ni aucun des différents passages difficiles de la Bible. Dans tout cela, je ne vois qu’une harmonie divine. Celui qui suscite des espérances sans fondement tirées des diverses déclarations de frère Branham au point même d’espérer son retour, se détourne du Retour de Jésus-Christ, passe à côté de ce que Dieu est en train de faire et malheureusement entraîne d’autres croyants dans l’égarement. 

La Parole exclue les interprétations et les interprétations réfutent la Parole. De même que la lumière est séparée des ténèbres, ainsi la vérité est séparée de l’erreur. Celui qui croit la Parole de Vérité rejette le mensonge; celui qui croit le mensonge s’oppose à la Parole de Vérité. À tous ceux qui ne peuvent accepter la vérité – même les prédicateurs – Dieu envoie une puissance d’égarement pour qu’ils croient au mensonge (2 Thes. 2:10-12). Une décision personnelle pour la vérité ne doit plus être remise à plus tard, autrement cela pourrait vite devenir trop tard pour toujours.

Les conduites spéciales et les expériences n’ont de l’importance que pour celui qui les a vécues. Après que Paul ait expérimenté sa conversion et reçu son appel et son mandat, le Dieu de vérité lui envoya Son serviteur Ananias pour confirmer cet appel: «Il dit: Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste, et à entendre les paroles de sa bouche» (Actes 22:14). Ce qu’Ananias dit à Paul n’avait aucune importance pour personne d’autre sur la terre. Et pareillement, plusieurs choses que frère Branham m’a dites n’ont de l’importance que pour moi personnellement. La première fois que je lui serrai la main, en août 1955, sans qu’il sache qui j’étais, il me dit: «Tu es un ministre de l’Évangile». En décembre 1962, il me demanda même de prêcher à sa place à l’occasion d’une réunion des hommes d’affaires du Plein Évangile organisée par Demos Shakarian à Los Angeles. Il me donna également des noms, des adresses et des numéros de téléphone des frères qui vivaient en Californie, aux Etats-Unis et à Edmonton au Canada, des frères que je ne connaissais pas à l’époque et cela afin que je prenne contact avec eux.

Cela fut très important pour moi lorsque frère Branham me dit: «Frère Frank, il n’y a aucune malédiction sur l’Allemagne à cause des millions de juifs qui furent massacrés pendant la deuxième guerre mondiale. Dieu ne jugera que ceux qui ont été coupables de ces actes et pas la nation entière». Quand le monde a su ce qui s’était vraiment passé dans l’Holocauste, toutes les congrégations de croyants tinrent des réunions spéciales de prière; on pleura, on se repentit et on demanda à Dieu d’ôter la malédiction qui était tombée sur le peuple allemand, malédiction qui – comme nous le pensions – était survenue suite à tout le mal infligé à Son peuple Israël. Les paroles que frère Branham prononça ne furent pas seulement la réponse dont j’avais besoin mais elles ôtèrent un lourd fardeau de mon cœur.

Ce fut une grande surprise lorsque soudain il me dit sans que je lui posai la question: «Frère Frank, tu ne dois pas te faire du souci au sujet du voyage de Paul à Jérusalem, car c’était dans la Volonté de Dieu». Cela pesait dans mon esprit parce je ne pouvais tout simplement pas comprendre pourquoi l’apôtre Paul fit un vœu au temple, selon la loi judaïque et paya même pour sa purification, alors qu’il avait déjà expérimenté la grâce de Dieu et la prêchait (Actes 21).

Je me demandais si j’avais également le droit de prier pour les malades, et je reçus une fois de plus ma réponse de frère Branham: «Frère Frank, le Seigneur t’a appelé pour prêcher Sa Parole, et toute personne appelée à prêcher l’Évangile est aussi appelée à prier pour les malades». Après cela, frère Branham pria pour moi.

En rapport avec l’emmagasinage de la nourriture, il dit: «Frère Frank, la nourriture que tu dois emmagasiner, c’est la Parole promise pour ce jour et elle est dans les prédications enregistrées sur les bandes magnétiques». Ensuite il poursuivit – cela fut également d’une importance capitale pour moi – «…attends pour la distribution de la nourriture jusqu’à ce que tu reçoives le reste». Remarquez la manière précise avec laquelle Dieu parle et agit: frère Branham reçut l’ordre d’emmagasiner la nourriture, mais il ne lui a jamais été dit de la distribuer. Tout est dans l’ordre divin. Quand j’ai su que frère Branham était décédé et que j’avais reçu sa dernière prédication du 12 décembre 1965, je sus que le temps était arrivé pour la distribution de la nourriture tel que le Seigneur m’avait ordonné de le faire le 2 avril 1962.

En ce qui me concerne, je ne fais pas que mentionner tout ceci mais il s’agit du Ainsi dit le Seigneur qui est lié à ce ministère prédestiné. Mon ministère fut prédéterminé à être directement connecté à celui de frère Branahm. Le 24 décembre 1965, un peu après 23h00’, je vis frère Branahm monter sur une nuée. Je n’avais pas compris cela en ce temps-là jusqu’à ce que plus tard, je compris que ce fut exactement à ce moment-là qu’il fut repris dans la gloire. De crainte que quelqu’un veuille pécher volontairement, je dois relever que nous aussi nous serons enlevés sur des nuées (1 Thes. 4:17). Les deux prophètes dans Apocalypse 11 vont pareillement monter au ciel dans une nuée (verset 12). Il est écrit de notre Seigneur: «Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux» (Actes1:9). «Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra…» (Apoc. 1:7).

Pendant une réunion de prière le 31 décembre 1965, ces paroles me furent adressées par prophétie: «Mon serviteur, j’ai placé Mon Épée dans ta main…». De prime abord, je ne pouvais pas comprendre cela car je savais que l’Épée du Roi avait été placée dans la main de frère Branham. Même si je l’avais vu monter au ciel, jusqu’à ce jour-là je ne savais toujours pas que frère Branham avait été repris auprès du Seigneur depuis le 24 décembre 1965.

Quand le Seigneur m’avait dit: «…Je t’enverrai dans d’autres villes pour prêcher Ma Parole…» je n’avais pas idée de l’ampleur de ce mandat. Au début des années soixante-dix, le Seigneur me montra de nouveau l’importance de proclamer Sa Parole quand Il me parla dans la ville de Marseille (France) en me disant: «Lève-toi et lis 2 Timothée 4…». Ce qui ressort de cette recommandation c’est que seul le Ainsi dit le Seigneur des choses écrites dans la Parole de Dieu peuvent être prêchées. Par la même occasion, j’avais reçu la réponse sur les sept tonnerres: «Ce qu’ont dit les voix des sept tonnerres d’Apocalypse 10 n’est pas écrit dans la Parole de Dieu par conséquent cela ne peut pas et ne devra jamais être prêché».

Toutes ces expériences ont pour moi une signification qui durera toujours et même plus encore parce qu’elles sont directement liées au ministère le plus important: celui de la proclamation du message biblique du temps de la fin qui maintenant va de l’avant comme précurseur de la seconde venue de Christ. Je suis très reconnaissant au Dieu Tout-puissant pour toutes les expériences extraordinaires, pour tout ce qu’Il m’a dit et pour toutes les directives qu’Il m’a données tout au long de ces années. Cette réalité demeure: je dois prêcher et je ne prêcherai que la Parole.

Avec respect devant Dieu, nous acceptons le ministère unique de frère Branham. Il a prêché plus de mille sermons, dans lesquels le Ainsi dit le Seigneur fut prononcé mille six cent quinze fois. À chaque fois qu’il recevait une vision, le Ainsi dit le Seigneur était lié à cela. Jamais auparavant on a vu un tel ministère sur la terre, lequel ne peut être comparé qu’à celui du Fils de l’homme, Jésus-Christ (Jean 5:19-20). Cela ne fut pas l’œuvre d’un homme, William Branham, mais l’action surnaturelle de Dieu au travers d’un vase humain dans notre temps ici sur la terre, et je fus témoin de cela. Cependant, ce n’est pas le porteur de la Parole qui est l’autorité – comme malheureusement frère Branham fut dépeint par certaines personnes – mais la Parole Elle-même est les deux: la semence et l’autorité divine.

Frère Branham était le prophète promis; il a effectué son ministère et révélé tous les mystères de la Parole, de la Genèse à l’Apocalypse. Il proclama de nouveau les enseignements bibliques et il n’alla jamais au-delà de la Parole de Dieu. Il accepta la Parole comme autorité suprême pour tout ce qui est de la doctrine et de la foi. Bien souvent il leva sa Bible en déclarant: «Ceci est mon absolu !»

Néanmoins, frère Branham, tout comme nous, était un être humain. Il n’était pas seulement un prophète mais également un évangéliste et un prédicateur. Par exemple le 7 août 1962, il exprima le désir de son cœur en ces mots: «J’attends ce grand moment où j’irai en Israël pour leur apporter l’Évangile» (Le super signe). Après qu’il soit arrivé au Caire, le Seigneur eut à le reprendre en lui disant que le temps pour Israël n’était pas encore arrivé. Selon Zacharie 4 et Apocalypse 11, deux prophètes apparaîtront à Jérusalem au temps de Dieu.

Je sais aussi ce qu’il a dit sur les sept tonnerres, sur le troisième pull, sur l’année 1977, sur les soixante-dix semaines de Daniel, sur la vision de la tente, sur le septième sceau etc., mais aucun de ces sujets n’aurait apporté une quelconque confusion si des frères n’avaient pas fait sortir certaines citations en dehors de leur contexte, en les utilisant de travers afin de mettre en place leurs propres doctrines. Je veux réitérer ceci une fois de plus: seulement ce qui est écrit dans la Bible peut être appelé biblique et ce n’est que lorsqu’il y a une promesse dans la Parole de Dieu que celle-ci pourra s’accomplir. Même à frère Branham, qui eut un ministère prophétique extraordinaire et infaillible, on doit concéder le droit qu’en tant qu’être humain il exprima ses attentes et ses espoirs. Par exemple, l’apôtre Paul exprima aussi son opinion dans 1 Corinthiens 7:8-9: «À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis…» aux versets 10 et 11, il mit l’accent sur le Ainsi dit le Seigneur: «À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur…» et au verset 12 de nouveau en parlant en tant qu’homme, Paul donne quelques bons conseils: «Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis…».

Dieu a permis que des choses difficiles à saisir soient dites, mais Il nous en a aussi accordé la compréhension. Amen. Qu’aucun homme ne soit glorifié, ou déifié et ainsi ne soit considéré comme étant infaillible. C’est de cette manière que l’idolâtrie commence. Dieu ne partage Sa Gloire avec personne. Lui Seul et Sa Parole demeurent infaillibles pour toute l’éternité.

Par la grâce de Dieu, il n’y a aucune déclaration de frère Branham que j’ai mal comprise, ni aucun des différents passages difficiles de la Bible. Dans tout cela, je ne vois qu’une harmonie divine. Celui qui suscite des espérances sans fondement tirées des diverses déclarations de frère Branham au point même d’espérer son retour, se détourne du Retour de Jésus-Christ, passe à côté de ce que Dieu est en train de faire et malheureusement entraîne d’autres croyants dans l’égarement.

La Parole exclue les interprétations et les interprétations réfutent la Parole. De même que la lumière est séparée des ténèbres, ainsi la vérité est séparée de l’erreur. Celui qui croit la Parole de Vérité rejette le mensonge; celui qui croit le mensonge s’oppose à la Parole de Vérité. À tous ceux qui ne peuvent accepter la vérité – même les prédicateurs – Dieu envoie une puissance d’égarement pour qu’ils croient au mensonge (2 Thes. 2:10-12). Une décision personnelle pour la vérité ne doit plus être remise à plus tard, autrement cela pourrait vite devenir trop tard pour toujours.