--- type: BookChapter work_id: '700' book_url: https://nasa.misia.sk/books/700 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/700.md language: fr position: 2 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254.md markdown_source: converted updated_at: '2020-06-22T12:35:52Z' translations: fr: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254.md --- # Lettre circulaire N° 26 – Mai 1982 (1982-03) ## ECLAIRCISSEMENTS On m’a demandé de donner à nouveau une parole d’éclaircissement sur les sept tonnerres. Cependant, pas plus moi que d’autres ne sommes en mesure de le faire. Et ce n’est pas nécessaire non plus, car la Parole de Dieu s’éclaircit d’Elle-même, et c’est Elle qui donne les éclaircissements. Le message de frère Branham renferme plusieurs choses difficiles à comprendre en soi. Les ignorants et ceux qui sont peu affermis dans la foi en tordent le sens en s’attachant à leurs propres vues et cela pour leur propre ruine comme pour celle des autres; d’ailleurs, comme le dit 2 Pierre 3.16, ils font également cela avec les autres Ecritures. Pierre dit au verset suivant: *“Vous donc, bien-aimés qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu’entraînés par l’égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté”.*En fait, tous devraient savoir cela et prendre la chose à coeur. Cependant nous avons pu constater bien des fois que les exhortations n’ont pas été prises au sérieux. Toute déviation de la Parole de Dieu signifie que l’on s’engage dans une fausse direction. C’est pourquoi nous aussi devons nous en tenir à ce que disent les Saintes Ecritures même sur le thème des “sept tonnerres” et trouver dans quel contexte frère Branham les a classés.  L’ouverture du septième Sceau fut un événement que Dieu avait annoncé et dont Il avait souligné l’importance extraordinaire. A la fin de la prédication sur le septième Sceau, frère Branham fait une déclaration que nous devons tous considérer avec attention: «Ainsi donc, je pourrai vraiment dire que, au mieux de ma compréhension, selon la Parole de Dieu, la vision et la révélation, l’interprétation de toutes ces choses est: AINSI DIT LE SEIGNEUR!» (p. 57, §5). A part les sept Sceaux il n’y a qu’une prédication à la fin de laquelle frère Branham prononce le AINSI DIT LE SEIGNEUR, c’est *Mariage et divorce*. Cela signifie que ce n’est pas lui qui a parlé, mais le Seigneur même.  Les commentaires de frère Branham, dans la brochure sur le septième Sceau, des pages 52 à 57, font aussi partie de ce AINSI DIT LE SEIGNEUR. Dans ces passages, il se réfère également aux sept tonnerres. Citation: «Avez-vous remarqué, à l’ouverture du septième Sceau, qu’il y a aussi un triple mystère? Il y a celui dont j’ai déjà parlé et dont je parlerai encore, qui est le mystère des sept Tonnerres. Les sept Tonnerres des Cieux dévoileront le mystère. **Cela se passera au moment même du retour de Christ**, parce que Christ Lui-même a dit que personne ne saurait quand Il reviendrait.  Avez-vous remarqué à quel moment les Juifs Lui ont posé cette question? Lorsque dans l’Ecriture nous avons comparé les six Sceaux avec Matthieu 24, nous avons vu que le septième Sceau avait été laissé de côté, et cela parce que Christ dit que Dieu seul savait (les anges eux-mêmes ne savaient rien) Cela n’est pas étonnant, puisque cela n’est même pas écrit. Vous avez vu qu’il ne s’est rien passé à ce moment-là. Les anges ne savent rien. Personne ne connaît le jour de Sa venue. Mais il y aura sept voix, les voix des sept Tonnerres, qui donneront cette glorieuse révélation à ce moment-là.  Ainsi donc, je crois que... si nous ne le savons pas, et que cela ne sera pas connu avant ce temps-là... mais en ce jour, ce sera révélé à l’heure même où il faut que ce soit révélé. Ainsi, la seule chose que nous puissions faire est de rester pleins de crainte devant Dieu et de Le servir, de faire tout ce que nous pouvons selon notre connaissance et de vivre la vie de bons chrétiens.  Nous avons donc vu que le sixième Sceau nous a été révélé, mais que le septième Sceau, Lui, ne pourra pas être révélé avant la dernière heure.  Il y a bien eu une raison pour laquelle Dieu laissa résonner ces sept voix de Tonnerres, car il faut que... Nous voyons que Christ, l’Agneau, prit le Livre dans Sa main, et qu’il ouvrit le septième Sceau. Mais, vous voyez, c’est un mystère caché. **Personne ne le connaît, et cela est bien conforme a ce qu’Il a dit**, **que personne ne saurait le jour de Sa venue, ni ne connaîtrait quoi que ce soit au sujet de ce mystère des sept Tonnerres.**Vous voyez donc bien que ces deux choses sont liées». (Ce qui est dit là fait aussi partie du AINSI DIT LE SEIGNEUR. Amen!)  «Aujourd’hui, c’est tout ce que nous pouvons comprendre, parce que le reste a été révélé; mais ce septième Sceau n’a pas été révélé. Lorsque j’étais assis dans ma chambre, j’entendis... ou plutôt, je vis se dérouler ces Sceaux, jusqu’au septième. Pour l’instant, nous ne pouvons aller plus loin. Maintenant, je crois que chacun de vous servira Dieu, agira selon la justice, L’aimera pendant toute sa vie et Le servira – **Alors, Dieu prendra soin du reste». ** Il ne s’agit pas de sauter le fait que les sept tonnerres trouvent leur accomplissement en rapport avec le septième Sceau, lors de la venue de Christ. Cette phrase: «Cela est bien conforme à ce qu’il a dit, que personne ne saurait le jour de Sa venue, ni ne connaîtrait quoi que ce soit au sujet de ce mystère des sept Tonnerres», c’est le AINSI DIT LE SEIGNEUR et cela devrait engager chacun à réfléchir et à revenir à la raison. Cependant, celui qui affirme connaître le mystère des sept tonnerres devrait également dire quand le Seigneur vient! Les mêmes esprits religieux qui, en dépit de la Parole de Dieu, ont toujours voulu fixer la date de la venue de Christ, se sont maintenant spécialisés en déclarant que leur opinion sur les sept tonnerres était une révélation. Ces personnes ne demeurent pas dans la Parole, et elles se trouvent même en opposition directe avec Elle. Cependant, celui qui croit ce que le prophète de Dieu a dit doit rejeter tout ce qui n’est pas en accord avec ce qu’il a déclaré.  Cette phrase: «Alors, Dieu prendra soin du reste» est également d’une très grande importance. Ce n’est pas un homme, mais c’est Dieu qui en prendra soin. Cette phrase ne doit pas non plus être sautée: «Mais il y aura sept voix, les voix des sept Tonnerres, qui donneront cette glorieuse révélation à ce moment-là». Ainsi, cela ne s’accomplit pas par un prédicateur ou un huitième messager comme quelques-uns le disent, et pas davantage par sept hommes particuliers comme d’autres le prétendent, mais comme frère Branham l’a dit en accord avec les Saintes Ecritures, par la voix des sept tonnerres. Celui qui passe à côté de ces claires déclarations faites de la part de Dieu à la fin des sept Sceaux méprise le AINSI DIT LE SEIGNEUR; cet homme-là n’écoute pas la Voix de Dieu qui S’est fait entendre au travers de frère Branham, mais il écoute une autre voix. Quand Dieu parle, il y a de la clarté. Mais si ce sont les hommes qui parlent il y a de la confusion.  Dans Apocalypse 10.1, le Seigneur descend avec le Livre ouvert en qualité d’Ange de l’alliance, et il crie d’une voix forte (v. 3). C’est alors que retentit la voix des sept tonnerres. Nous voyons ici que les sept tonnerres sont en relation avec la venue de Christ. Personne ne peut savoir ce qu’ils contiennent car la voix qui retentit du ciel dit à Jean: *“Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres, et ne l’écris pas”.*Ce que disent les voix terrestres n’a pas de valeur.  Quand dans les évangiles il nous est dit que le Seigneur cria d’une voix forte, chaque fois nous voyons que c’est en rapport avec la résurrection de morts (Mat. 27.50; Jean 11.34; Luc 8.54). C’est la seule Voix que nous écoutons. Toutes les autres doivent faire silence, et elles devront bien se taire.  Dans Apocalypse 5, le Livre est tout d’abord encore scellé, puis les Sceaux sont brisés et il est fait connaître ce que sont les mystères. Après cela, plus rien d’autre n’est scellé si ce n’est ce qu’ont dit les sept tonnerres d’Apocalypse 10. Cela a été commandé par la Voix retentissante du ciel. Cela ne devait pas être écrit et, comme frère Branham l’a dit, cela reste un mys-tère entier. Bien qu’il ait vu le déroulement de ces choses, il ne devait rien en dire. Il a clairement insisté sur le fait que Dieu Lui-même en prendra soin, et qu’à la venue de Christ c’est Lui qui le fera avoir lieu.  La décision de Dieu était que Jean ne devait rien écrire et que frère Branham ne devait pas davantage parler de ce que Dieu leur avait montré au sujet des sept tonnerres. Nous respectons cette décision divine, car si ces deux hommes de Dieu devaient garder le silence, nous ne devons rien dire non plus des sept tonnerres. Ces personnes qui en ont parlé avaient été enseignées pendant de nombreuses années et elles avaient lu les prédications de frère Branham, et à proprement parler elles auraient dû être bien fondées dans la Parole.  Beaucoup de passages d’autres prédications pourraient être cités, mais justement ce qui est dit à la fin du septième Sceau devrait être pour nous un absolu, car cela est confirmé par le AINSI DIT LE SEIGNEUR. De ce fait toutes les autres déclarations s’éclaircissent d’ellesmêmes. Cependant les prédications sont toutes à disposition car elles sont gardées telles quelles. Chacun peut les lire et se laisser éclairer par le Saint-Esprit. C’est la pure nourriture spirituelle que toute me destinée à faire partie de l’Epouse prendra telle qu’elle a été préparée.  ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4253.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/700.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4255.md) ## Available translations - [Français](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4254.md)