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# Lettre circulaire N° 35 – Janvier 1989

## MODELE DU NOUVEAU TESTAMENT

**La plupart des croyants semblent avoir complètement perdu de vue que le Seigneur n’a pas seulement envoyé des prophètes majeurs, mais qu’Il a promis à l’Eglise du Nouveau Testament différents ministères.**C’est ainsi que le Seigneur a dit: *“C’est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes”*(Mat. 23:34). Dans Luc 11:49 le Seigneur se rapporte aussi aux ministères et dit: *“C’est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit: Je leur enverrai des prophètes et des apôtres…”.*Les apôtres, les prophètes et les docteurs (scribes), ont une responsabilité particulière dans l’Eglise du Nouveau Testament. **Ils ont entre autres à communiquer à l’Eglise ce qui a été révélé et apporté par le prophète majeur pour l’âge déterminé**. 

C’est parce que le ministère d’un véritable prophète diffère tellement de ceux du reste du clergé établi que seuls ceux qui ont trouvé grâce devant Dieu peuvent le recevoir. C’est à eux que le Seigneur Jésus fait cette promesse: *“Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète, recevra la récompense d’un prophète”*(Mat. 10:41). Le Seigneur dit de ceux qu’Il envoie: *“En vérité, en vérité, je vous dis: Celui qui reçoit quelqu’un que j’envoie, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé”*(Jean 13:20). A ceux que le Seigneur a Luimême appelés et envoyés, Il dit: *“Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie”*(Jean 20:21). 

Le Seigneur accomplit fidèlement Sa Parole et Il a fait don à l’Eglise des ministères qu’Il lui avait promis. *“Et Dieu a placé les uns dans l’assemblée: d’abord des apôtres, en second lieu des prophètes, en troisième lieu des docteurs…”*(1 Cor. 12:28). Dans Ephésiens 4:11, des pasteurs et des évangélistes sont également mentionnés. Conformément à la Parole de Dieu ces ministères sont nécessaires à l’édification du Corps de Jésus-Christ. **Le Message du temps de la fin comprend le rétablissement de tout ce que Dieu, par la bouche de Ses saints serviteurs et prophètes, a annoncé à l’avance**(Act. 3:19-21). Avant le retour de Jésus-Christ tous les ministères et tous les dons doivent avoir retrouvé leur place dans l’Eglise selon l’ordre Divin. 

L’usage pratique des ministères nous est présenté dans les Actes des apôtres: *“Or en ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche…”*(Act. 11:27). *“Or il y avait à Antioche, dans l’assemblée qui était là, des prophètes et des docteurs”*(Act. 13:1). *“Et Judas et Silas qui eux aussi étaient des prophètes…”*(Act. 15:32). Et ainsi de suite. Ils n’étaient point des prophètes majeurs, mais avaient cependant un ministère prophétique en commun avec les apôtres et les docteurs. **L’Eglise tout entière bénéficiait des différents ministères. **

Maintenant, au temps de la fin, il est plus important que jamais auparavant que les ministères établis primitivement puissent agir. **Cela implique le fait qu’il doit y avoir des hommes capables d’ordonner d’une façon biblique si parfaite la mission du prophète du temps de la fin que ceux qui la critiquent ne pourront lui résister.**Nous n’avons pas besoin d’hommes tels que ceux qui, depuis les années soixante, soixante-dix, quatre-vingts et même quatre-vingt-dix, n’ont fait que présenter toujours à nouveau frère Branham. Qu’aurions-nous dit si pendant vingt ou trente ans, Pierre ou Paul n’avaient fait que présenter Jean-Baptiste et s’étaient ainsi répétés année après année? Que firent les apôtres? **Ils ont placé bibliquement le ministère du prophète que Dieu avait envoyé et se sont aussi laissé mettre eux-mêmes à la place qui leur était destinée**dans les événements se développant conformément à l’histoire du salut. **Seul celui qui, par appel surnaturel, a été établi dans le ministère, Dieu l’a rendu capable d’ordonner correctement le ministère d’un prophète majeur.**Autrement cet homme n’est qu’un reporter, un conteur d’histoires, et il poursuit une politique de paix religieuse. 

Il ne s’agit pas seulement de parler d’un Message et d’un Messager mais Il s’agit d’atteindre le but pratique visé par ce Message, c’est-à-dire le fait q**ue nous soyons rétablis dans l’état de l’Eglise à son début, pleinement restaurée, et cela avant le retour du Seigneur.**Aussi certainement que le Seigneur a promis de restituer les années dévorées par les sauterelles (Joël 2:25) et d’envoyer le prophète Elie pour ramener toutes choses à leur état juste (Mal. 4:5). **Tout aussi certainement devons-nous attendre et expérimenter la pleine restauration de l’Eglise de cette heure**(Act. 3:21). 

Lorsque frère Branham parla sur les Sceaux, on lui posa cette question: **«L’Epouse de Christ aura-t-Elle un ministère avant l’enlèvement?»**. Il répondit: **«Bien sûr! C’est ce qui se passe maintenant même. L’Epouse de Christ? Certainement! C’est le Message de l’heure. L’Epouse de Christ. C’est certain, Elle consiste en apôtres, en prophètes, docteurs, évangélistes et pasteurs. N’est-ce pas vrai? C’est l’Epouse de Christ. C’est certain, Elle a un ministère, un glorieux ministère, le ministère de l’heure, mais il est si humble…»**. [Rév. des Sept Sceaux, bro. N° 9, Questions et Réponses, §235] 

**Tout d’abord Dieu a mis à disposition le matériel nécessaire qui sera utilisé ensuite par les différents ministères.**A la lumière de la Parole prophétique, toutes choses sont amenées au contexte juste et à l’harmonie. *“Si quelqu’un parle, qu’il le fasse comme oracle de Dieu; si quelqu’un sert, qu’il serve comme par la force que Dieu fournit…”*(1 Pier. 4:11). Il n’y a ici aucune place pour ses propres idées, pour de la philosophie, des interprétations et ainsi de suite. **Ce que nous disons, Dieu doit l’avoir déjà dit dans Sa Parole. **

Comme nous pouvons le voir au travers de beaucoup de passages bibliques, Dieu a des prophètes auxquels la Parole est venue en vue de certaines tâches en rapport avec l’histoire du salut. Il a de même placé dans l’Eglise des ministères **qui apportent au peuple de Dieu la Parole révélée par le prophète, et cela dans le même Esprit:***“Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même Esprit: Et il y a diversité de services, et le même Seigneur; et il y a diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous”*(1 Cor. 12:4-6).


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