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# Lettre circulaire N° 43 – Janvier 1995

## EXPERIENCE PERSONNELLE…

Pendant toutes les années au cours desquelles j’ai prêché la Parole, et tout particulièrement pendant la rédaction du livre *“La Révélation – Un livre scellé de sept sceaux”*, j’ai expérimenté souvent de quelle manière le Saint-Esprit m’a montré le contexte de plusieurs chapitres, lors d’événements difficilement compréhensibles et cela d’une manière qui ne m’était auparavant encore jamais apparue clairement. Je suis bien conscient des pensées qui viendront à l’esprit de plusieurs de ceux qui liront cet ouvrage. Ils répéteront la thèse bien connue: *“La Parole ne vient qu’aux prophètes”****–***ce qui est juste – et qu’à cause de cela personne, à l’exception d’un prophète, n’a accès à la Parole de Dieu. C’est là que nous pouvons cependant demander comment la Parole est venue aux prophètes. Elle ne vint ni partagée ni classée, mais dans son entièreté. Dans une seule et même vision les prophètes voyaient divers événements, comme par exemple la première et la seconde venues de Christ, et même quelquefois ils les plaçaient dans le même verset. C’est comme cela que nous le trouvons dans toute la Parole prophétique. 

Ce n’est que dans le Nouveau Testament que les docteurs et apôtres ont pu les classer correctement à la lumière de leur accomplissement et de leur réalisation. Si un seul serviteur de Dieu, même étant le plus grand des prophètes, était chargé de tout faire seul, alors Dieu aurait placé tout à fait inutilement dans l’Eglise les cinq ministères de la Parole. Paul ne dit nulle part être lui-même un prophète, et cependant il avait une vue prophétique vaste allant jusqu’à la fin, et même au-delà. 

Il écrit aux Romains: *“Paul, esclave de Jésus-Christ, apôtre appelé, mis à part pour l’évangile de Dieu”*(Rom. 1:1). Dans sa deuxième épître à Timothée il rappelle qu’il a été établi prédicateur et apôtre et docteur des nations (2 Tim. 1:11). Il lui avait été donné de prendre les paroles que les prophètes de l’Ancienne Alliance avaient reçues pour les insérer dans l’évangile de Jésus-Christ de la Nouvelle Alliance, comme le firent aussi les autres apôtres. Pierre non plus n’a jamais dit être prophète, bien qu’à plusieurs reprises il ait fait ressortir la signification de la Parole prophétique, comme par exemple lorsqu’il écrit: *“Et nous avons la parole prophétique rendue plus ferme…”*(2 Pier. 1:19). 

Les divers ministères nous sont sans cesse présentés dans le christianisme primitif. Dans l’Eglise d’Antioche les prophètes suivants se trouvaient à l’oeuvre: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius le Cyrénéen, etc. (Act. 13:1). Les apôtres Judas et Silas sont appelés prophètes (Act. 15:32). Agabus était également un prophète (Act. 21:10). Notre Seigneur Lui-même a annoncé l’envoi **de prophètes et de docteurs:***“C’est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes…”*(Mat. 23:34). Dans Ephésiens 3 Paul fait ressortir la connaissance profonde qu’il a du mystère de Christ, *“lequel, en d’autres générations, n’a pas été donné à connaître aux fils des hommes, comme il a été maintenant révélé à ses saints apôtres et prophètes par l’Esprit”*(v. 5). 

L’exposé du conseil de Dieu n’appartient pas seulement au ministère d’un prophète exceptionnel, mais également à celui des apôtres et des docteurs; pensons seulement aux profonds exposés doctrinaux de l’apôtre Paul dans les Romains, les Hébreux, et en général dans tous ses exposés en tant qu’enseignant de la Bible. Même Pierre reconnaît que dans ses lettres il y a des choses difficiles à comprendre (2 Pier. 3:15,16). Il ne donnait pas seulement le lait pur aux croyants, mais aussi de la nourriture solide. 

Frère Branham était avant tout **un prophète et un évangéliste. Il était un voyant**, comme il est dit des prophètes de l’Ancien Testament (1 Sam. 9:9). Il voyait en vision certains événements se produire et recevait par le Saint-Esprit l’inspiration pour saisir le sens de ce qu’il avait vu, et pour exprimer la révélation. Son ministère prophétique infaillible a fait ses preuves d’une manière impressionnante pendant presque 20ans. Les prédications enregistrées sont un témoignage direct de cela. Son ministère évangélique selon le modèle apostolique a également été confirmé entièrement par Dieu, et cela d’une manière surnaturelle. 

Cependant, alors qu’il voulait répondre à une invitation qui lui venait de la Suisse, le Seigneur lui dit en vision: «Ne traverse pas l’océan à cause d’une seule réunion à Zurich, mais rends-toi plutôt à Jeffersonville et emmagasine là-bas de la nourriture». Il a mentionné cela dans plusieurs prédications. En ce temps-là le Seigneur dit à moi-même: «Emmagasine de la nourriture!…». Mon témoignage est également connu dans le monde entier dès le commencement. Ce n’est pas après coup, n’importe quand, qu’il fut publié, mais bien dans «Mehr-Licht-Verlag» du 1er trimestre 1963. Celui qui réfléchit au fait de mettre en réserve de la nourriture discernera correctement la relation qu’il y a avec la distribution de la nourriture. 

Celui qui pénètre dans un entrepôt où de la nourriture est conservée ne verra encore aucun repas préparé, pas plus qu’une table richement garnie, mais simplement des rayons chargés. Il n’est pas donné au peuple de Dieu un sac de farine, une caisse de carottes ou une cruche d’huile, mais au contraire on lui sert une table chargée de nourriture préparée, avec un repas dont les croyants se délectent en savourant les biens de la maison de Dieu. 

Aujourd’hui encore retentissent à mes oreilles les paroles sorties de la bouche de frère Branham le 3 décembre 1962: «Attends pour la distribution de la nourriture jusqu’à ce que tu aies reçu le reste…». Le Seigneur avait chargé frère Branham d’emmagasiner là-bas la nourriture; à moi Il m’ordonna d’emmagasiner ici la même nourriture, car c’est ainsi qu’Il Lui a plu que celle-ci soit distribuée d’ici vers le monde entier en diverses langues. Pendant exactement sept années entières j’ai reçu les prédications de frère Branham qui m’ont été envoyées. Trois ans avant son départ vers la patrie céleste il me dit: «La nourriture que tu dois emmagasiner est la parole promise pour ce temps et révélée, et elle se trouve sur les bandes enregistrées». C’est ainsi que Dieu l’a prévu. Le temps vint où ce divin message, la Parole promise révélée, a été diffusée et prêchée en son intégralité dans le monde entier. 

Il est vrai que par le moyen du ministère prophétique, Dieu a fait connaître toute la Parole et les mystères cachés, de la Genèse à l’Apocalypse; et il est tout aussi vrai que le Seigneur Lui-même a promis d’établir un serviteur fidèle sur *“ses compagnons de service”*, afin qu’il leur donne cette nourriture de la manière juste et au temps convenable. Par le fait que réellement tout le conseil de Dieu a été révélé, le Seigneur a dit: *“En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens”*(Mat. 24:45-47). Il vaut la peine de lire les paroles sorties de la bouche du Seigneur, comme aussi d’y réfléchir. Dans Son omniscience Il a connu toutes choses d’avance, Il a planifié tout cela et le fait également arriver tel qu’Il l’a dit. Après le texte important du chapitre 24, suit chronologiquement la venue de l’Epoux dans le chapitre 25, **ce qui fait que la préparation des vierges sages pour le glorieux jour de l’enlèvement est d’une grande importance. Il **s’agit maintenant que la manne spirituelle fraîche, la Parole promise et révélée pour l’Epouse, puisse lui parvenir afin qu’Elle devienne Elle-même une Epouse-Parole. 


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