---
type: BookChapter
work_id: '727'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/1739
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/1739.md
language: cs
position: 22
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558.md
markdown_source: converted
updated_at: '2020-08-30T19:43:06Z'
translations:
  cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558.md
---

# OBĚŽNÝ DOPIS březen 2013

## Očekávání na všech úrovních

Papež Benedikt XVI. překvapil 11. února 2013 celý svět oznámením svého odstoupení a tím rozpoutal mnoho spekulací o svém nástupci.

„Ten by měl zůstat v tradici tradiční víry, zároveň také ale dospět do světa moderního člověka. Měl by udržet kostel s 1,18 miliardou katolíků v soudržnosti a zároveň vštěpovat víru v pluralistické a multikulturní společnosti. Neměl by být příliš starý, ale vyzrálý a co nejvzdělanější.“ Tak shrnuje očekávání katolíků od nového papeže jeden žurnalista. Protestantský kostel si údajně přeje především nějakého „ekumenika“.

V současnosti je sjednoceno ve Světové radě kostelů 349 protestantských kostelů a společností s více než 560 miliony lidí ve více než 110 státech. Celým světem velice vážený papež Benedikt XVI. vždy nalezl správná slova a také vhodná biblická místa, aby zdůraznil „Jednotu křesťanů“. Například přečetl slovo apoštola Pavla z Ef.4:4-6, kde se jedná o *jednu* víru a *jeden* křest: Benedikt mluvil o „vyznání naší víry křtu v Bohu“. Ale kdo čte přesně, co je v Bibli napsáno, zjistí, že *jedna* víra a *jeden* křest, o čemž mluví Pavel, nemá nic společného s „trinitářským vyznáním víry“ a „trinitářským křtem“, kterému věří kostely a také to tak praktikují.

Papež Benedikt předčítal také Jan.17:21, kde je psáno: *„… aby všichni jedno byli“*, a toto místo vztahoval na ekumenii. Těmi slovy Ježíše není ale míněno lidské sjednocování věřících společností, nýbrž jednota opravdově věřících v Ježíše Krista našeho Pána.

Potom, co papež Jan Pavel II., který pocházel z Polska a dobře ovládal německý a ruský jazyk, sehrál spolu s Michailem Gorbačovem hlavní roli pro zdar německého sjednocení, tak německý papež Benedikt XVI. převzal roli přípravy pro sjednocení všech kostelů. Pozval zástupce 12 světových náboženství do Assisi; dokonce se jako vůbec první papež setkal s jedním zástupcem evangelického kostela ve Wittenbergu, působišti Martina Luthera.

V roce 2017 se bude konat slavnost pětistého výročí reformace a do té doby má „být rána, kterou kostel utrpěl reformací“, uzdravena a všechny dcery kostela se vrátí do mateřského klínu, takže to rozštěpení konečně skončí a vznikne tak zvaná „Jednota v rozmanitosti“ v „jednom kostele“.

Ať v oblasti náboženské, politické nebo ekonomické: ve všech se usiluje o sjednocení. Německo bylo sjednoceno, Evropa je sjednocována, celý svět bude sjednocen pod jednou hlavou, kterou budou všichni s jásotem vítat. Církve Ježíše Krista se to ale netýká. Biblicky věřící nenalézají v tomto světě žádné uznání. Na ně se vztahuje, co náš Pán řekl: *„Já jsem jim dal slovo tvé, a svět je nenáviděl; nebo nejsou ze světa, jako i já nejsem ze světa“* (Jan.17:14). Oni budou sjednoceni pod svou Hlavou, Ježíšem Kristem.

V roce 1993, tedy teprve před dvaceti lety, si Vatikán, jako kostelní stát, vyměnil se všemi vládami velvyslance, uznal stát Izrael a navázal s ním diplomatické styky. Papež je přece jedinou osobností, který je v celém světě vysoce uznávanou autoritou, a to všemi náboženstvími a vládami. Již 18 let probíhají jednání týkající se obzvláště tří oblastí: postavení katolického kostela v Izraeli; výsost nad svatými místy; a také otázky daní a vlastnictví katolického kostela ve Svaté zemi. Celkem se jedná o 21 důležitých míst, prostranství a budov. Největší překážkou až dosud bylo zdráhání Izraele, vydat vládu nad vrchní síní, kde se konala poslední Večeře, která se nachází na hoře Sion. Izrael kostelu vydal nyní „malý díl“ a papeži oficiálně postoupil místo v té vrchní síni.

Potom, co nyní jsou největší překážky odstraněny, tak nový nuncius v Izraeli, arcibiskup Giuseppe Lanzarotto se zástupcem ministerstva zahraničních věcí Izraele, Danny Ayalonem, vyjednal smlouvu, která má být v červnu 2013 podepsána ve Vatikánu. Tato smlouva jistě razí cestu každé úmluvě, která Palestincům – muslimům, Židům a křesťanům zajistí právo, zahrne do toho Chrámovou horu a Východní Jeruzalém, a od níž si všichni slibují dlouho očekávaný mír na Blízkém Východě i v celém světě (1.Tes.5:3). Prorok Daniel to předpověděl v 9:27: *„… Utvrdí však smlouvu mnohým v téhodni posledním …“*

Novému papeži připadne vůdčí role při mírových jednáních, kterou papež Benedikt XVI. jako Němec, který ještě zažil ten strašný čas nacismu, nemohl splnit. Nejvhodnější by byl možná papež z USA, které jsou uznávány celým světem jako velmoc, aby sjednotil všechna náboženství a vyjasnil status pro Jeruzalém s Židy a muslimy. Ale přijde to tak, jak to má přijít.

Bratr Branham řekl, že ta smlouva bude uzavřena v čase, kdy můžeme počítat s vytržením. Citát: „V okamžiku, kdy začne sedmý téhoden, nebo vlastně těch sedm let, je církev už vzata vzhůru.“ (6. srpna 1961). Citát: „Potom, co je církev vzata vzhůru, uzavře Řím s Židy smlouvu“ (18. března 1963). Nám před očima se plní biblické proroctví na všech úrovních, také s Izraelem a my můžeme své hlavy pozdvihnout a víme, že naše spasení se blíží (Řím.8:23; 1.Kor.15:50-58; 1.Tes.4:13-18; 1.Jan.3:1-3).

*„Potom řekl mi: Nezapečeťuj slov proroctví knihy této; neboť jest blízko čas.“* (Zj.22:10).

*„Tak praví ten, který svědectví vydává o těchto věcech: Jistě přijdu brzo. Amen. Přijď tedy, Pane Ježíši.“*(22:20).

V pověření Božím působící

bratr Frank

 


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4557.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/1739.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4559.md)

## Available translations

- [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/4558.md)
