YISE ZÉDA OTÀNHÓHÓ TỌN - BÉ NUGBO KAVI LALO WẸ?
To pipli vọfọ́n tọn depope mẹ, fidepope he nújijọ dagbe de jọ te, omẹ lẹpo nọ ná gigo Jesu Klisti Oklunọ. Ṣigba e ma wá hinhọ́nnu na hógbè he omẹ helẹ nọ zán. Kẹdẹdi Owé Wiwé, eyín mẹde dọ, dọ, Jesu Klisti wẹ Oklunọ, omẹ lọ dóna dlẹnalọdó É kẹdẹdi Jiwheyẹwhe, eyín e ma yín mọ, bé núdohiamẹ nugbo yín ovọ́. Whenuena Jesu yín didohia to gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, mí mọ Ẹn to Jiwheyẹwhe de kẹdẹdi Yẹwhegán podọ Ovi gbẹtọ tọn, Mẹhe ma sọgan wà núde to Ededenu. “Enẹwutu Jesu gblọn, bo dọ hlan yé, dọmọ, nugbo, nugbo, wẹ yẹn dọ hlan mì, Ovi ma sọgan wà núde ededenu, adavo onú he é mọ Otọ́ wà: na núdepope he é wà, ehelẹ wẹ Ovi to wiwà mọ ga… Yẹn ma sọgan wà núdepope dêdenu gba; lé yẹn sè, wẹ yẹn to whẹ̀da dó: dódó wẹ whẹ̀dida ṣie: na yẹn ma to ojlo ṣie lọsu din gba, adavo ojlo mẹhe do mi hlan tọn” (JOHANU 5:19,30). To nugbo de mẹ, mí matindo omẹ unvinọ de kavi omẹ núyọ́nẹntọ de gba, kavi omẹ huhlọnnọ de po omẹ he matindo huhlọn de po to Jiwheyẹwhe yínyín Etọn mẹ to ofi gba. Adavo dawe lọ Jesu Klisti, Mẹhe ma wà ojlo Ewlọsu titi tọn, adavo ojlo Jiwheyẹwhe tọn.
Owé Wiwé lẹ lọsu sọ dlẹnalọdó É kẹdẹdi Oklunọ Mẹhe dọhó huhlọnnọ, “Jesu sọ wá yé de, bo dọ hlan yé, dọmọ, Aṣẹ lẹpo wẹ yè ko jo hlan mi to olọn mẹ podọ to aigba ji.” (MATIU 28:18). To gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, Jesu yín alọdlẹndó kẹdẹdi Yẹwhegán de, whẹ̀gbọtọ de, kẹdẹdi whẹ̀yídọtọ de, kẹdẹdi Ovi gbẹtọ tọn, po onú he pò lẹpo po. Whenẹnu É yín mimọ to Jiwheyẹwhe de. Mọkẹdẹ wẹ Stefani mọ Ẹn dó. “… é zínnukun do aga do olọn mẹ, bo sọ mọ gigo Jiwheyẹwhe tọn, po Jesu po to ote to adusilọ Jiwheyẹwhe tọn mẹ. É sọ dọmọ, pọ́n, yẹn mọ olọn lẹ hùn, po Ovi gbẹtọ tọn po to ote to adusilọ Jiwheyẹwhe tọn mẹ” (OWALỌ 7:55-56). Stefani mọ gigo daho Jiwheyẹwhe tọn, yèdọ Shekinah lọ. Gigo he mẹ wẹ Ovi gbẹtọ tọn na wá te, “Ṣigba whenuena Ovi gbẹtọ tọn na wá to gigo etọn mẹ, po angẹli lẹpo po é po, whenẹnu wẹ é na sinai to ofin gigo etọn tọn ji” (MATIU 25:31).
E to dandan mẹ nado tindo oyọ́nẹn nugbo, dọ, Jesu ma yín Oklunọ poun gba, ṣigba Oklunọ Lọsu wẹ. To jiji Etọn whenu, lẹngbọhọtọ lẹ sè yè to lilá, dọmọ, “Na yè ji Whlẹngantọ de hlan mì to egbé to otò daho Davidi tọn mẹ, he yín Klisti Oklunọ” (LUKU 2:11). Ehe hó wẹ Paul dọ to whenuena é wlán dọ, “… omẹ depope ma sọgan dọ dọ Jesu wẹ Oklunọ, adavo to Gbigbọ Wiwé mẹ” (1 KỌLINTINU 12:3). Gbigbọ dopolọ wẹ to whelẹponu (afọ 4), Oklunọ dopolọ (afọ 5), Jiwheyẹwhe dopolọ kaka jẹ vivọnu Biblu tọn tọn. “Mẹdidá ẹnẹlẹ dopodopo tindo awà ṣidopo ṣidopo lẹ́do é pé; yé sọ gọ́na nukun to hòmẹ: yé ma sọ gbọjẹ to okle po ozán po do to didọmọ, Wiwé, wiwé, wiwé, wẹ Oklunọ Jiwheyẹwhe Ganhunupo; he ko tin, bo ko sọ tin, bo sọ ja” (OSỌHIA 4:8). “Oklunọ mítọn podọ Jiwheyẹwhe mítọn, hiẹ wẹ jẹ nado yí gigo, yẹyi, po huhlọn po: na hiẹ wẹ dá onú popo, podọ to ojlo towe mẹ wẹ yé do tin, bọ yè sọ do dá yé” (OSỌHIA 4:11).
Dogbọn hógbè alọpãlọpa po dohia alọpãlọpa lẹ po tọn dali, Jiwheyẹwhe dopolọ wẹ to azọ́nwà to whelẹponu. “… yè sọ sè ogbè daho lẹ sọn olọn mẹ wá to didọmọ, Ahọludu aihọn tọn lẹzùn ahọludu Oklunọ mítọn tọn, po Klisti etọn tọn po; ewọ nasọ to ahọludu kakadoidoi” (OSỌHIA 11:15).
“Yẹn sọ sè ogbè lélé de to olọn mẹ, to didọmọ, Dinvie wẹ whlẹngan, huhlọn, ahọludu Jiwheyẹwhe mítọn tọn, po huhlọn Klisti etọn tọn po wá…” (OSỌHIA 12:10).
“Mí dopẹna we, Oklunọ È Jiwheyẹwhe Ganhunupo, hiẹ mẹhe tin, bo sọ tin, bo sọ ja; na hiẹ ko yí huhlọn daho towe, bo ko sọ to ahọludu” (OSỌSHIA 11:17). To vivọnu, yè dọ hlan mí Omẹ dopo he na wá dùahọlu.
Awhàngbatọ ohù mẹpọ́nnu tọn tọn lẹ na jihàn pipa tọn lẹ dopa Lẹngbọvu lọ po ohógbè helẹ po, dọmọ, “Kiklo po nújawu po wẹ azọ́n towe, Oklunọ È Jiwheyẹwhe Ganhunupo; dódó po nugbo po wẹ ali towe, hiẹ Ahọlu mẹwiwé lẹ tọn” (OSỌHIA 15:3).
To Owé OSỌHIA 16;7 tọn mẹ, ogbè de yín sisè sọn agbà lọ mẹ, dọmọ, “Mọwẹ Oklunọ È, Jiwheyẹwhe Ganhunupo, nugbo po dódó po wẹ whẹ̀dida towe lẹ”.
Núdabla daho Jiwheyẹwhe yínyín tọn gbẹ́sọ tin to domamọna mẹ. E dóna yín mọ, na ojlo Jiwheyẹwhe tọn wẹ, dọ, mí ma sọgan mọdọna yì sisosiso kavi dindona onú sisosiso Jiwheyẹwhe tọn lẹ gba, ṣigba mí na mọdona yé gbọn Gbigbọ Wiwé dali, e ma yín gbọn tunmẹ gbẹtọ de tọn dali gba. É jlo dọ mí ni wá nukọn Etọn po sisi po bo ná to pipa Ẹ kakadoi.
Jesu Klisti yín jiji taidi gbẹtọ de. Kẹdẹdi ovi, yè zé É whle to tẹmpli lọ mẹ (LUKU 2:22-24).
Simeọn zé É hẹn to awà lẹ mẹ, “… bo dona Jiwheyẹwhe, bo sọ dọmọ, Oklunọ È, dinvie wẹ a ni jo devi towe do ni yì jijọho, kẹdẹdi ohó towe” (LUKU 2:28-29).
Whenuena Ovi lọ dọhó kẹdẹdi gbẹtọ, É dọ, dọmọ: “Na Otọ́ yín kiklo hú mi” (JOHANU 14:28). Whenuena É dọhó kẹdẹdi Oklunọ, É dọ, dọmọ: “Dopo wẹ yẹn po Otọ́ po” (JOHANU 10:30). Otọ́ lọ to olọn mẹ, Ovi to aigba ji, dinvie mí dóna na wá oyọ́nẹn nẹ kọ̀n, “… Otọ́ tin to yẹn mẹ, podọ yẹn to Otọ́ mẹ” (JOHANU 10:38). E sọgan yín to adamẹ, kavi to odò, kavi to Otọ́ mẹ, ohó nẹlẹ pó sọgbe nugbo, É hẹn gbèdidè nẹlẹ pó ṣẹ̀ to hógbè he mẹ dọmọ, “Ewọ he ko mọ mi ko mọ Otọ́…” (JOHANU 14:9).
Apọsteli Pita dlẹnalọdó devizọ́n Oklunọ Jesu Klisti tọn kẹdẹdi ohógbè helẹ, dọmọ, “… Jesu Nazalẹti tọn, dawe jlodè sọn Jiwheyẹwhe de hlan mì gbọn azọ́n huhlọnnọ lẹ po nújawu lẹpo po ohia lẹ po dali, he Jiwheyẹwhe wà gbọn é dali to ṣẹnṣẹn mìtọn, yèdọ dilé mìlọsu yọ́nẹn do; mẹhe yè yí ogbèmimá yinyọ́nẹn tọn po yinyọ́nẹn dali Jiwheyẹwhe tọn po do jo hlan mìwlẹ yì, mì sọ gbọn alọ ylankan mẹ whè é do satin go, bo sọ hù i: mẹhe Jiwheyẹwhe zétite whenuena é túnkàn awufiẹsa okú tọn: na é ma sọgan yín wiwà dọ yè ni gbọn alọ etọn mẹ hẹn é go gba” (OWALỌ 2:22-24). Eyín gbẹtọ, podọ to gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, É kú to gohọ̀ agbasalan Etọn mẹ. Gbọn fọ́nsọnkú Etọn mẹ, É gbawhàn okú tọn bo sọ ná mí jlọjẹ nado diọ sọn gohọ̀ agbasalan tọn mẹ biọ gohọ̀ fọ́nsọnkú tọn mẹ.
Apọsteli Pita wlán dọmọ, “… OKLUNỌ (YAHWEH) dọ hlan Oklunọ (YAHSHUA) ṣie, dọ, hiẹ sinai to adusilọ ṣie mẹ, kaka yẹn nado yí kẹntọ towe lẹ do basi tokloafọligbe towe tọn. Enẹwutu na mẹhe to owhé Islaẹli tọn gbè lẹpo ni yọ́nẹn hézéhézé dọ, Jiwheyẹwhe ko yí Jesu dopolọ mẹhe mì whè do satin go, do basi Oklunọ Klisti” (OWALỌ 2:34-36).
Apọsteli Paul dọ, dọmọ, “Ṣigba míwlẹ to núyọ́nẹn Jiwheyẹwhe tọn dọ to núdabla mẹ, yèdọ núyọ́nẹn he whlá, he Jiwheyẹwhe ko dóai jẹnukọnna aihọn hlan gigo mítọn: ehe ahọvi aihọn he tọn lẹ de ma yọ́nẹn: na eyín yé ko yọ́nẹn, yé ma do whè Oklunọ gigo tọn do satin go gba” (1 KỌLINTINU 2:7-8).
To Owé 1 KỌLINTINU 6:14 tọn mẹ, Paul wlán dọ, “Jiwheyẹwhe he zé Oklunọ tité, na zé mílọsu tité ga gbọn huhlọn etọn mẹ”.
Mẹdepope he wá Klisti de ma sọgan yí Jesu taidi ovivu he to adọzàn de ji kavi ovi he tin to alọ Malia tọn mẹ de gba, ṣigba adavo yé ni yí I taidi Mẹwhè do satin go, he kú, bo sọ fọ́nsọn oṣiọ lẹ mẹ. Yè dọhó do Oklunọ he lọ go di Gbigbọ Wiwé to alọ dopolọ mẹ kẹdẹdilé Owé JOHANU 4:24 tọn dọ do dọ, Gbigbọ wẹ Jiwheyẹwhe. “Dinvie Oklunọ lọ wẹ Gbigbọ lọ: ofie Gbigbọ Oklunọ tọn tin te, mẹdèkannujẹ tin to finẹ” (2 KỌLINTINU 3:17). Apọsteli Paul sọ gbẹnkanna dọmọ, “Ṣigba mí omẹ popo matin nukunmẹ ṣinyọnnu he to gigo Oklunọ tọn pọ́n taidi to mẹpọ́nnu de mẹ, wẹ yè diọ do apájlẹ dopolọ mẹ sọn gigo mẹ jẹ gigo mẹ, yèdọ taidi sọn gigo Oklunọ tọn mẹ” (2 KỌLINTINU 3:18).
Na omẹ delẹ ehe lọ sọawúhia di apájlẹ he yè ma mọdona de tọn, ehe yè ma sọgan dọ̀ndopọ́ gba, hlan mẹdevo lẹ eyín núhe sọgbe bo sọ tin to kọ̀ndopọ́ mẹ. To Owé 2 KỌLINTINU 4:5-6 tọn mẹ, Paul wlán dogbọn Gigo Klisti Mẹhe yín apájlẹ Jiwheyẹwhe tọn tọn dali, bo sọ dohia mí dọ, “Na míwlẹ ma to yẹwhehó míde tọn dọ gba, adavo Klisti Jesu Oklunọ tọn; mílọsu mẹmẹglọ mìtọn na Jesu tọn wutu. Na Jiwheyẹwhe, he dègbèna hinhọ́n nado họ́nwun sọn zinvlu mẹ, ko họ́nwun to ayiha mítọn lẹ mẹ nado ná hinhọ́n oyọ́nẹn gigo Jiwheyẹwhe tọn tọn omẹ to nukun Jesu Klisti tọn mẹ”.
To pipli vọfọ́n tọn depope mẹ, fidepope he nújijọ dagbe de jọ te, omẹ lẹpo nọ ná gigo Jesu Klisti Oklunọ. Ṣigba e ma wá hinhọ́nnu na hógbè he omẹ helẹ nọ zán. Kẹdẹdi Owé Wiwé, eyín mẹde dọ, dọ, Jesu Klisti wẹ Oklunọ, omẹ lọ dóna dlẹnalọdó É kẹdẹdi Jiwheyẹwhe, eyín e ma yín mọ, bé núdohiamẹ nugbo yín ovọ́. Whenuena Jesu yín didohia to gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, mí mọ Ẹn to Jiwheyẹwhe de kẹdẹdi Yẹwhegán podọ Ovi gbẹtọ tọn, Mẹhe ma sọgan wà núde to Ededenu. “Enẹwutu Jesu gblọn, bo dọ hlan yé, dọmọ, nugbo, nugbo, wẹ yẹn dọ hlan mì, Ovi ma sọgan wà núde ededenu, adavo onú he é mọ Otọ́ wà: na núdepope he é wà, ehelẹ wẹ Ovi to wiwà mọ ga… Yẹn ma sọgan wà núdepope dêdenu gba; lé yẹn sè, wẹ yẹn to whẹ̀da dó: dódó wẹ whẹ̀dida ṣie: na yẹn ma to ojlo ṣie lọsu din gba, adavo ojlo mẹhe do mi hlan tọn” (JOHANU 5:19,30). To nugbo de mẹ, mí matindo omẹ unvinọ de kavi omẹ núyọ́nẹntọ de gba, kavi omẹ huhlọnnọ de po omẹ he matindo huhlọn de po to Jiwheyẹwhe yínyín Etọn mẹ to ofi gba. Adavo dawe lọ Jesu Klisti, Mẹhe ma wà ojlo Ewlọsu titi tọn, adavo ojlo Jiwheyẹwhe tọn.
Owé Wiwé lẹ lọsu sọ dlẹnalọdó É kẹdẹdi Oklunọ Mẹhe dọhó huhlọnnọ, “Jesu sọ wá yé de, bo dọ hlan yé, dọmọ, Aṣẹ lẹpo wẹ yè ko jo hlan mi to olọn mẹ podọ to aigba ji.” (MATIU 28:18). To gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, Jesu yín alọdlẹndó kẹdẹdi Yẹwhegán de, whẹ̀gbọtọ de, kẹdẹdi whẹ̀yídọtọ de, kẹdẹdi Ovi gbẹtọ tọn, po onú he pò lẹpo po. Whenẹnu É yín mimọ to Jiwheyẹwhe de. Mọkẹdẹ wẹ Stefani mọ Ẹn dó. “… é zínnukun do aga do olọn mẹ, bo sọ mọ gigo Jiwheyẹwhe tọn, po Jesu po to ote to adusilọ Jiwheyẹwhe tọn mẹ. É sọ dọmọ, pọ́n, yẹn mọ olọn lẹ hùn, po Ovi gbẹtọ tọn po to ote to adusilọ Jiwheyẹwhe tọn mẹ” (OWALỌ 7:55-56). Stefani mọ gigo daho Jiwheyẹwhe tọn, yèdọ Shekinah lọ. Gigo he mẹ wẹ Ovi gbẹtọ tọn na wá te, “Ṣigba whenuena Ovi gbẹtọ tọn na wá to gigo etọn mẹ, po angẹli lẹpo po é po, whenẹnu wẹ é na sinai to ofin gigo etọn tọn ji” (MATIU 25:31).
E to dandan mẹ nado tindo oyọ́nẹn nugbo, dọ, Jesu ma yín Oklunọ poun gba, ṣigba Oklunọ Lọsu wẹ. To jiji Etọn whenu, lẹngbọhọtọ lẹ sè yè to lilá, dọmọ, “Na yè ji Whlẹngantọ de hlan mì to egbé to otò daho Davidi tọn mẹ, he yín Klisti Oklunọ” (LUKU 2:11). Ehe hó wẹ Paul dọ to whenuena é wlán dọ, “… omẹ depope ma sọgan dọ dọ Jesu wẹ Oklunọ, adavo to Gbigbọ Wiwé mẹ” (1 KỌLINTINU 12:3). Gbigbọ dopolọ wẹ to whelẹponu (afọ 4), Oklunọ dopolọ (afọ 5), Jiwheyẹwhe dopolọ kaka jẹ vivọnu Biblu tọn tọn. “Mẹdidá ẹnẹlẹ dopodopo tindo awà ṣidopo ṣidopo lẹ́do é pé; yé sọ gọ́na nukun to hòmẹ: yé ma sọ gbọjẹ to okle po ozán po do to didọmọ, Wiwé, wiwé, wiwé, wẹ Oklunọ Jiwheyẹwhe Ganhunupo; he ko tin, bo ko sọ tin, bo sọ ja” (OSỌHIA 4:8). “Oklunọ mítọn podọ Jiwheyẹwhe mítọn, hiẹ wẹ jẹ nado yí gigo, yẹyi, po huhlọn po: na hiẹ wẹ dá onú popo, podọ to ojlo towe mẹ wẹ yé do tin, bọ yè sọ do dá yé” (OSỌHIA 4:11).
Dogbọn hógbè alọpãlọpa po dohia alọpãlọpa lẹ po tọn dali, Jiwheyẹwhe dopolọ wẹ to azọ́nwà to whelẹponu. “… yè sọ sè ogbè daho lẹ sọn olọn mẹ wá to didọmọ, Ahọludu aihọn tọn lẹzùn ahọludu Oklunọ mítọn tọn, po Klisti etọn tọn po; ewọ nasọ to ahọludu kakadoidoi” (OSỌHIA 11:15).
“Yẹn sọ sè ogbè lélé de to olọn mẹ, to didọmọ, Dinvie wẹ whlẹngan, huhlọn, ahọludu Jiwheyẹwhe mítọn tọn, po huhlọn Klisti etọn tọn po wá…” (OSỌHIA 12:10).
“Mí dopẹna we, Oklunọ È Jiwheyẹwhe Ganhunupo, hiẹ mẹhe tin, bo sọ tin, bo sọ ja; na hiẹ ko yí huhlọn daho towe, bo ko sọ to ahọludu” (OSỌSHIA 11:17). To vivọnu, yè dọ hlan mí Omẹ dopo he na wá dùahọlu.
Awhàngbatọ ohù mẹpọ́nnu tọn tọn lẹ na jihàn pipa tọn lẹ dopa Lẹngbọvu lọ po ohógbè helẹ po, dọmọ, “Kiklo po nújawu po wẹ azọ́n towe, Oklunọ È Jiwheyẹwhe Ganhunupo; dódó po nugbo po wẹ ali towe, hiẹ Ahọlu mẹwiwé lẹ tọn” (OSỌHIA 15:3).
To Owé OSỌHIA 16;7 tọn mẹ, ogbè de yín sisè sọn agbà lọ mẹ, dọmọ, “Mọwẹ Oklunọ È, Jiwheyẹwhe Ganhunupo, nugbo po dódó po wẹ whẹ̀dida towe lẹ”.
Núdabla daho Jiwheyẹwhe yínyín tọn gbẹ́sọ tin to domamọna mẹ. E dóna yín mọ, na ojlo Jiwheyẹwhe tọn wẹ, dọ, mí ma sọgan mọdọna yì sisosiso kavi dindona onú sisosiso Jiwheyẹwhe tọn lẹ gba, ṣigba mí na mọdona yé gbọn Gbigbọ Wiwé dali, e ma yín gbọn tunmẹ gbẹtọ de tọn dali gba. É jlo dọ mí ni wá nukọn Etọn po sisi po bo ná to pipa Ẹ kakadoi.
Jesu Klisti yín jiji taidi gbẹtọ de. Kẹdẹdi ovi, yè zé É whle to tẹmpli lọ mẹ (LUKU 2:22-24).
Simeọn zé É hẹn to awà lẹ mẹ, “… bo dona Jiwheyẹwhe, bo sọ dọmọ, Oklunọ È, dinvie wẹ a ni jo devi towe do ni yì jijọho, kẹdẹdi ohó towe” (LUKU 2:28-29).
Whenuena Ovi lọ dọhó kẹdẹdi gbẹtọ, É dọ, dọmọ: “Na Otọ́ yín kiklo hú mi” (JOHANU 14:28). Whenuena É dọhó kẹdẹdi Oklunọ, É dọ, dọmọ: “Dopo wẹ yẹn po Otọ́ po” (JOHANU 10:30). Otọ́ lọ to olọn mẹ, Ovi to aigba ji, dinvie mí dóna na wá oyọ́nẹn nẹ kọ̀n, “… Otọ́ tin to yẹn mẹ, podọ yẹn to Otọ́ mẹ” (JOHANU 10:38). E sọgan yín to adamẹ, kavi to odò, kavi to Otọ́ mẹ, ohó nẹlẹ pó sọgbe nugbo, É hẹn gbèdidè nẹlẹ pó ṣẹ̀ to hógbè he mẹ dọmọ, “Ewọ he ko mọ mi ko mọ Otọ́…” (JOHANU 14:9).
Apọsteli Pita dlẹnalọdó devizọ́n Oklunọ Jesu Klisti tọn kẹdẹdi ohógbè helẹ, dọmọ, “… Jesu Nazalẹti tọn, dawe jlodè sọn Jiwheyẹwhe de hlan mì gbọn azọ́n huhlọnnọ lẹ po nújawu lẹpo po ohia lẹ po dali, he Jiwheyẹwhe wà gbọn é dali to ṣẹnṣẹn mìtọn, yèdọ dilé mìlọsu yọ́nẹn do; mẹhe yè yí ogbèmimá yinyọ́nẹn tọn po yinyọ́nẹn dali Jiwheyẹwhe tọn po do jo hlan mìwlẹ yì, mì sọ gbọn alọ ylankan mẹ whè é do satin go, bo sọ hù i: mẹhe Jiwheyẹwhe zétite whenuena é túnkàn awufiẹsa okú tọn: na é ma sọgan yín wiwà dọ yè ni gbọn alọ etọn mẹ hẹn é go gba” (OWALỌ 2:22-24). Eyín gbẹtọ, podọ to gbẹtọ yínyín Etọn mẹ, É kú to gohọ̀ agbasalan Etọn mẹ. Gbọn fọ́nsọnkú Etọn mẹ, É gbawhàn okú tọn bo sọ ná mí jlọjẹ nado diọ sọn gohọ̀ agbasalan tọn mẹ biọ gohọ̀ fọ́nsọnkú tọn mẹ.
Apọsteli Pita wlán dọmọ, “… OKLUNỌ (YAHWEH) dọ hlan Oklunọ (YAHSHUA) ṣie, dọ, hiẹ sinai to adusilọ ṣie mẹ, kaka yẹn nado yí kẹntọ towe lẹ do basi tokloafọligbe towe tọn. Enẹwutu na mẹhe to owhé Islaẹli tọn gbè lẹpo ni yọ́nẹn hézéhézé dọ, Jiwheyẹwhe ko yí Jesu dopolọ mẹhe mì whè do satin go, do basi Oklunọ Klisti” (OWALỌ 2:34-36).
Apọsteli Paul dọ, dọmọ, “Ṣigba míwlẹ to núyọ́nẹn Jiwheyẹwhe tọn dọ to núdabla mẹ, yèdọ núyọ́nẹn he whlá, he Jiwheyẹwhe ko dóai jẹnukọnna aihọn hlan gigo mítọn: ehe ahọvi aihọn he tọn lẹ de ma yọ́nẹn: na eyín yé ko yọ́nẹn, yé ma do whè Oklunọ gigo tọn do satin go gba” (1 KỌLINTINU 2:7-8).
To Owé 1 KỌLINTINU 6:14 tọn mẹ, Paul wlán dọ, “Jiwheyẹwhe he zé Oklunọ tité, na zé mílọsu tité ga gbọn huhlọn etọn mẹ”.
Mẹdepope he wá Klisti de ma sọgan yí Jesu taidi ovivu he to adọzàn de ji kavi ovi he tin to alọ Malia tọn mẹ de gba, ṣigba adavo yé ni yí I taidi Mẹwhè do satin go, he kú, bo sọ fọ́nsọn oṣiọ lẹ mẹ. Yè dọhó do Oklunọ he lọ go di Gbigbọ Wiwé to alọ dopolọ mẹ kẹdẹdilé Owé JOHANU 4:24 tọn dọ do dọ, Gbigbọ wẹ Jiwheyẹwhe. “Dinvie Oklunọ lọ wẹ Gbigbọ lọ: ofie Gbigbọ Oklunọ tọn tin te, mẹdèkannujẹ tin to finẹ” (2 KỌLINTINU 3:17). Apọsteli Paul sọ gbẹnkanna dọmọ, “Ṣigba mí omẹ popo matin nukunmẹ ṣinyọnnu he to gigo Oklunọ tọn pọ́n taidi to mẹpọ́nnu de mẹ, wẹ yè diọ do apájlẹ dopolọ mẹ sọn gigo mẹ jẹ gigo mẹ, yèdọ taidi sọn gigo Oklunọ tọn mẹ” (2 KỌLINTINU 3:18).
Na omẹ delẹ ehe lọ sọawúhia di apájlẹ he yè ma mọdona de tọn, ehe yè ma sọgan dọ̀ndopọ́ gba, hlan mẹdevo lẹ eyín núhe sọgbe bo sọ tin to kọ̀ndopọ́ mẹ. To Owé 2 KỌLINTINU 4:5-6 tọn mẹ, Paul wlán dogbọn Gigo Klisti Mẹhe yín apájlẹ Jiwheyẹwhe tọn tọn dali, bo sọ dohia mí dọ, “Na míwlẹ ma to yẹwhehó míde tọn dọ gba, adavo Klisti Jesu Oklunọ tọn; mílọsu mẹmẹglọ mìtọn na Jesu tọn wutu. Na Jiwheyẹwhe, he dègbèna hinhọ́n nado họ́nwun sọn zinvlu mẹ, ko họ́nwun to ayiha mítọn lẹ mẹ nado ná hinhọ́n oyọ́nẹn gigo Jiwheyẹwhe tọn tọn omẹ to nukun Jesu Klisti tọn mẹ”.