--- type: BookChapter work_id: '99' book_url: https://nasa.misia.sk/books/319 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/319.md language: fr position: 4 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/6373 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/6373.md markdown_source: converted translations: cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/674.md it: https://nasa.misia.sk/book_chapters/711.md --- # Lettre circulaire N° 56 – Janvier 2005 - EDITION SPECIALE DECISIVE ## APRES ETRE SORTI, IL S’AGIT D’ENTRER Avec tout le sérieux possible nous devons poursuivre dans la Bible les traces qui permettent de découvrir la raison de l’appel et de l’envoi divin. Lorsque Moïse fut appelé et envoyé **s’accomplit alors la promesse**faite par Dieu à Abraham dans Genèse 15.13 de libérer le peuple d’Israël après 400 ans d’esclavage. Il ne s’agissait pas d’admirer Moïse ou de prêcher sur lui, mais bien de reconnaître ce qui se rattachait à cela et, plus particulièrement, il s’agissait d’avoir part à la sortie de l’esclavage. Le message de Dieu à Pharaon disait: **“Ainsi a dit l’Eternel: Israël est mon fils, mon premier-né. Et je te dis: Laisse aller mon fils pour qu’il me serve…”**(Exo. 4.22). Après cela il fut toujours exigé: **“Laisse aller mon peuple…”**(Exo. 5.1) jusqu’à ce que finalement le temps était arrivé, et l’exode eut lieu. Tout d’abord, Israël est «le fils premier-né» et également «Israël, Mon peuple», **puis ensuite de «fils», de «peuple» il devient «l’assemblée d’Israël»**– «l’ecclésia, ceux qui ont été appelés à sortir», ceux qui doivent suivre les instructions que le Seigneur a données. L’agneau de Pâques a été sacrifié, le sang a été appliqué sur les montants des portes et l’exode a eu lieu. La même chose se renouvelle maintenant: un exode, une sortie de tous les premiers-nés qui constituent le peuple de Dieu, l’Eglise de Jésus-Christ dans les temps de la fin. **En ce temps aussi, aucun membre du Corps de Jésus-Christ ne va rester,**tout comme Israël n’a pas même laissé un ongle derrière lui (Exo. 10.26). De même que Moïse fut le prophète qui reçut la Parole, Laquelle fut placée dans l’Arche de l’Alliance, ainsi en notre temps par le ministère du prophète la Parole écrite avec tous les mystères est devenue la Parole révélée et vivante. **Tous ceux qui appartiennent réellement à l’Assemblée des premiers-nés,**c’est-à-dire qui forment le peuple de Dieu, se trouvent sous le Sang de la Nouvelle Alliance (Héb. 9.11-14), ont les reins ceints de la ceinture de la Vérité (Eph. 6.10-20) et ont été spirituellement parlant appelés à sortir de la servitude et de la captivité babylonienne, afin d’arriver à la montagne de Sion (Héb. 12.18-29). La Parole du Seigneur n’est jamais sortie de Rome, mais bien exclusivement **de la montagne de Sion**– **de Jérusalem**(Es. 2.3; Michée chap. 4; Actes chap. 2). Voici la teneur du Message: **“C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur…”** et ce n’est qu’après cela que Dieu accomplit Sa promesse: **“… et moi, je vous recevrai”**(2 Cor. 6.14-18). Dans Apocalypse, chapitre 17, le mystère de «la grande Babylone» qui montre la mère et les filles est décrit, et tout de suite après cela retentit dans Apocalypse 18.4 la voix venant du ciel, disant: **“Sortez du milieu d’elle, mon peuple…”**. **Le ministère envoyé de Dieu doit s’accompagner de l’appel à sortir.**Le Message ne nous a pas été donné pour se prêter à la discussion, mais il est au contraire relié à l’objectif le plus élevé des temps de la fin. De plus, ce n’est utile à personne de tant parler et de répéter sans cesse: «Le prophète…», «Le prophète…», «Le prophète a dit…», puis cependant présenter sa propre version du Message, comme malheureusement cela arrive dans le monde entier; il s’agit au contraire, qu’après avoir apporté la Parole révélée, la volonté révélée de Dieu soit faite parmi le peuple de Dieu. Au temps de Moïse, c’est l’exode qui eut d’abord lieu, puis la loi fut donnée et ensuite l’ensemble du service divin, avec le Lieu Saint et le Lieu Très-Saint fut ordonné. Tous ceux qui avaient un service à accomplir prirent leur place. Cependant, le but n’était pas encore atteint par le fait que Dieu ait fait sortir Son peuple par la main puissante de Son prophète – cela n’était que la première partie. **La deuxième partie** – **le véritable accomplissement de la** **promesse eut lieu après qu’il soit rentrer à la Maison.** Moïse put voir depuis le Mont Nébo le Pays Promis, mais il ne put y entrer, puis il mourut. **“Et Moïse, serviteur de l’Eternel mourut là dans le pays de Moab”** (Deut. chap. 34). Alors seulement eut lieu l’entrée dans le pays de Canaan. Après la sortie de l’Egypte, vint le temps de l’épreuve dans la traversée du désert; l’idolâtrie, les murmures, l’incrédulité et la désobéissance se multiplièrent. Quarante années durent passer et seulement la nouvelle génération, après que la circoncision fut faite (Josué chap. 5), put entrer dans le Pays de la promesse. Nous lisons l’avertissement fait dans 1 Corinthiens 10.11: **“Or toutes ces choses leur** **arrivèrent comme types, et elles ont été écrites pour nous servir d’avertissement,** ***à nous que*** ***les fins des siècles ont atteints*** **”**. Oui, c’est bien pour nous qu’il est écrit que tous ceux qui sortirent sous la conduite de Moïse **“… ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé à** **travers la mer, et que tous** ***ils ont été baptisés*** **pour Moïse dans la nuée et dans la mer, et que** **tous ils ont mangé** ***la même viande spirituelle*** **, et que tous ils ont bu l *e même breuvage spirituel*, car ils buvaient d’un rocher spirituel qui les suivait: et le rocher était le Christ”**(1 Cor. 10.1-4). C’était pourtant puissant, unique, mais Dieu ne trouva en la plupart d’entre eux aucun plaisir (Héb. 3.7-18); en un seul jour, vingt-trois à vingt-quatre mille hommes moururent (Nom. 25.9; 1 Cor. 10.8). **Ce n’est pas le commencement, mais la fin qui vient couronnée.** A quoi ont servi au peuple d’Israël toutes les merveilleuses expériences faites? A quoi nous sert-il aujourd’hui de pouvoir seulement relater ce que Dieu a fait au temps du prophète, et cependant poursuivre notre propre chemin dans la désobéissance à la Parole? A quoi nous sert le baptême au Nom du Seigneur Jésus-Christ, à quoi nous sert même le baptême du Saint-Esprit, à quoi nous sert la Colonne de Feu et la manne fraîche, la Parole révélée, si se répète ce que Dieu dit autrefois: **“Quarante ans j’ai eu cette génération en dégoût, et j’ai dit: C’est un peuple dont le coeur s’égare, et ils n’ont point connu mes voies”**(Ps. 95, Héb. chap. 3)? C’est ici que nous trouvons la leçon la plus importante pour notre vie spirituelle! **Le ministère du prophète promis est donc relié à la promesse que toutes choses doivent être rétablies dans leur juste état (Mat. 17.11; Marc 9.12).**On ne voit encore rien de cela, nulle part. Au contraire, le chaos est devenu encore plus grand. Conformément à Actes 3.21, il faut que le ciel reçoive Jésus **jusqu’à ce que la promesse du rétablissement de l’ordre divin du salut soit accomplie**. Ce n’est que suite à cela qu’Il peut honorer la promesse de Son retour (Jean chap. 14). C’est le «AINSI DIT LE SEIGNEUR» DANS SA PAROLE! Ce n’est que lorsque nos coeurs auront été ramenés à la véritable foi de nos pères et que l’ordre originel de l’Eglise aura été rétabli que seront montrés les fruits de la bénédiction. Tout le reste n’est que théorie sans fruit! Mais qu’en est-il, lorsque les croyants du Message ne suivent pas la Bible, mais au contraire prêtent l’oreille à des voix étrangères et aux diverses interprétations qui ne sont que des fables? **Seul celui qui reconnaît la Parole pour absolu a l’Esprit de Dieu qui conduit dans toute la Vérité. C’est ce qui nous donne la direction spirituelle pour reconnaître véritablement le chemin du Seigneur et atteindre le but.**Alors seulement nous pourrons comme Paul nous écrier à la fin de la course: **“J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi: désormais m’est réservée la couronne de justice…”**(2 Tim. 4.7). **Sinon nous devrons constater au terme de la course que le fait de sortir, sans être ensuite entré, était une marche inutile**(1 Cor. 9.24). La Nuée et la Colonne de Feu accompagnèrent toutes les quarante années Moïse et Israël. Après cela une nouvelle époque se manifesta, car certainement il ne s’agissait pas seulement de sortir, mais **l’entrée dans le Pays promis devait avoir lieu**. C’est ce qu’avait promis le Tout-Puissant à Son prophète Abraham. La même Colonne de Feu accompagnait tout le temps de son service frère Branham. Cependant maintenant, étant de ceux qui ont été appelés à sortir, nous devons prendre possession de tout le pays de la promesse. **Lorsqu’il n’y a pas de promesse dans les Saintes Ecritures, il ne peut donc alors y avoir aucun accomplissement. Mais si nous avons des promesses, l’accomplissement de celles-ci sont garanties par Dieu.** **“Et Dieu, voulant en cela montrer plus abondamment *aux héritiers de la promesse*l’immutabilité de son conseil, est intervenu par un serment…”**(Héb. 6.17). Les véritables enfants de Dieu sont les enfants de la promesse: **“… c’est-à-dire, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu;** ***mais les enfants de la promesse*sont comptés pour semence”**(Rom. 9.8). **“Or vous, frères, *comme Isaac, vous êtes enfants de promesse***” (Gal. 4.28). C’est l’ordonnance divine du salut: **les enfants de la promesse**croient **la Parole de la promesse**, et reçoivent **l’Esprit promis**(Gal. 3.14). La foi véritable est toujours ancrée dans les promesses de Dieu. A la fin de son ministère, Josué pouvait dire: **“… et vous savez de tout votre coeur et de toute votre âme *qu’il n’est pas tombé un seul mot de toutes les bonnes paroles que l’Eternel, votre Dieu, a dites à votre sujet; tout vous est arrivé; il n’en est pas tombé un seul mot***” (Josué 23.14). Ce qui est arrivé au temps de Moïse, de Josué, et dans les jours de notre Seigneur et des apôtres, est derrière nous; maintenant il s’agit de ce qui arrive à présent pour l’Eglise et aussi pour Israël. Les Juifs sont revenus de tous les pays de la terre dans le pays de leurs pères, comme Dieu l’avait annoncé à l’avance (Es. 14.1; Jér. 31.1-10; Ezé. 36.24; Osée 6.1-3; Luc 21.24, et autres), et précisément, les douze tribus, cela afin d’avoir part au ministère des deux prophètes (Apoc. chap. 11) et au scellement des 144’000 (Apoc. chap. 7). **C’est ce qui leur a été promis.**La même chose arrive maintenant avec tous les véritables enfants de Dieu dans tous les pays du monde. Après être sortis des dénominations dans lesquelles ils étaient dispersés, **ils croient dans les promesses faites pour ce temps, et ils sont scellés du Saint-Esprit promis**(Eph. 1.13). Car ce qui est valable pour Israël dans le naturel, est aussi valable pour l’Eglise de Jésus-Christ dans le spirituel. **Toutes les attentes et espérances qui sont présentées aux hommes n’ont aucun sens et conduisent à l’erreur, si aucune promesse formelle ne se trouve exprimée dans les Ecritures.** ## Chapter navigation - [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/6372.md) - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/319.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/6374.md) ## Available translations - [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/674.md) - [Italiano](https://nasa.misia.sk/book_chapters/711.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/6373) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/6373.md)