Dans Romains aux chapitres 9, 10 et 11, Paul met en évidence le fait qu’Israël, le peuple élu, rejeta ce que Dieu avait promis, et en rapport avec les nations il dit : « Et Ésaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. Mais au sujet d’Israël il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle et contredisant » (Rom. 10 :20-21 ; Lév. 26 ; Éz. 20).

Israël contesta, Israël en tant que nation Le rejeta, resta dans l’incrédulité et la désobéissance. Ensuite l’apôtre continue :

« Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance » (Rom. 11 :1-2).

Dieu n’a pas rejeté Son peuple, malgré que Son peuple L’ait rejeté. Il vint en effet vers les Siens et les Siens ne L’ont point reçu. Il a été donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu seulement à ceux qui Le reçurent et crurent en Son Nom (Jean 1 :11-12). Jusqu’à ce jour le voile demeure sur leurs cœurs et il ne peut être ôté que par la révélation de Jésus-Christ (2 Cor. 3 :12-18).

Nous vivons à la fin du temps de la grâce et tout comme il en fut autrefois avec Israël, ainsi en est-il maintenant avec l’Église d’entre les nations :

« Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent » (Héb. 4 :2). L’élection doit être acceptée et vécue par chacun personnellement. La foi véritable est ancrée dans les promesses de Dieu et seule la foi véritable conduit dans leur accomplissement. Maintenant, il est question que chaque croyant se laisse introduire dans Son Plan prévu d’avance.

La foi doit être suivie de l’obéissance ; nous le voyons notamment avec Abraham, lorsqu’il lui a été demandé d’offrir Isaac (Jacq. 2 :21-26 ; Gen. 22). Abraham n’a rien fait de son propre gré – il obéit et fit ce que le Seigneur Lui ordonna. C’est ainsi que la foi a été justifiée par l’œuvre accomplie. C’est exactement ce dont il est question avec Son peuple élu ainsi qu’avec l’Église ! La foi sans les œuvres qui l’accompagnent est morte et n’est qu’une confession des lèvres.

L’apôtre Pierre explique : « Car il est dit dans l’Écriture : Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse ; et celui qui croit en elle ne sera point confus » (1 Pierre 2 :6 ; Ps. 118 :22).

C’est merveilleux : Tous ceux qui ne mettent pas leur confiance en eux-mêmes ou dans un homme, mais au contraire la mettent en Lui, la précieuse pierre angulaire, seront édifiés ensemble comme des pierres vivantes et ne seront jamais confus : « … et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ » (verset 5) – et Sa maison, c’est nous – la colonne et l’appui de la vérité (1 Tim. 3 :15 ; Héb. 3 :6).

« L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais pour les incrédules, la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle, et une pierre d’achoppement et un rocher de scandale ; ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés  » (1 Pierre  2 :7-8 ; Ésaïe 28 :16).

Il nous est montré ici une différence nette entre les véritables croyants, qui mettent leur confiance dans le Seigneur, et ceux parmi Son peuple qui ne croient pas conformément à l’Écriture. Lors de la première venue de Christ, ceux qui bâtissaient au sens spirituel ont rejeté la pierre angulaire ; maintenant ils rejettent la pierre de faîte (Zach. 4 :7 ; Actes 4 :11).Notre Seigneur et Rédempteur est le Premier et le Dernier. Il est l’Alpha et l’Oméga, la pierre angulaire et la pierre de faîte.

Afin que chacun puisse s’examiner et voir s’il compte parmi les véritables croyants, les élus, les prédestinés ou parmi ceux qui se heurtent à la Parole que Dieu a promis pour notre temps, il est nécessaire de lire une fois encore le verset correspondant : « … lesquels heurtent contre la parole, étant désobéissants, à quoi aussi ils ont été destinés » (1 Pierre 2 :8 - Darby). Cela fait mal, mais c’est ainsi. Il est toujours question de la Parole promise de l’heure et de ce que Dieu fait dans le présent. Celui qui ne l’accepte pas et ne croit pas est destiné à rester dans la désobéissance et dans l’incrédulité, à être scandalisé et condamné.

Pour les uns, Il est le Rocher du Salut, pour les autres, le rocher de scandale. Celui qui ne croit pas Dieu se heurte contre Lui dans la désobéissance à la Parole. Et chose étonnante, ici il est aussi parlé de destinée. Chaque fois que le temps de l’accomplissement était là, tous les élus ont cru, ont reconnu le temps et l’heure et ont pris part à ce que Dieu faisait. C’est à eux que s’adresse cette parole : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde » (1 Pierre 2 : 9-10).

Paul, qui en vertu du mandat divin avait une responsabilité directe, se présente ainsi : « Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété… » (Tite 1 :1).

L’apôtre montre combien il est important de croire la vérité et quelles sont les conséquences lorsqu’on ne croit pas à la vérité : « … et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge… » (2 Thess. 2 :10-11). L’amour divin de la Parole est la condition pour en recevoir la révélation et pour être préservé de tout mensonge. S’adressant aux croyants, l’apôtre écrit plus loin ce que j’attribue aussi à tous ceux qui maintenant croient véritablement : « Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité » (verset 13).

Dans la lettre à Timothée, l’homme de Dieu écrit : « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons… » (1 Tim. 4 :1).

Nous sommes effectivement arrivés au temps de la fin et nous voyons que cette Parole aussi s’accomplit. Aussi certain que chaque véritable enseignement vient de Dieu, il est tout aussi certain que chaque faux enseignement provient des esprits séducteurs, des démons. Uniquement l’Esprit de vérité conduit dans toute la vérité (Jean 16 :13). Et seulement « ... tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu » (Rom. 8 :14).

Ensuite il montre à son compagnon d’œuvre – aujourd’hui à nous tous  – la condition pour être « un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie » (1 Tim. 4 :6b ; Ésaïe 28 :17).

L’apôtre exhorte encore : « Veille sur toi-même et sur ton enseignement ; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent » (verset 16). Amen.

« Enseigne ces choses et recommandes-les. Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d’orgueil, il ne sait rien… » (1 Tim. 6 :2-4).

Le Fils de l’homme dit : « Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé. Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon propre chef » (Jean 7 :16-17). Chaque véritable envoyé du Seigneur peut dire la même chose. Tout d’abord, nous devons être prêts à faire la volonté de Dieu, et ce n’est qu’alors qu’elle nous sera révélée. Premièrement le Seigneur ressuscité instruisit pendant 40 jours Ses disciples (Actes 1 :1-5), ensuite Il leur ordonna : « … et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ! » (Matt. 28 :20). La doctrine des apôtres qui est documentée dans la Bible est la doctrine de Christ ; elle demeure valable jusqu’à la fin comme l’unique doctrine véritable (Actes  2 :42).

Nous devons prendre également très au sérieux ce que l’apôtre Jean écrit : « … parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité » (1 Jean 2 : 21). En rapport avec les véritables croyants nous lisons : « … à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l’éternité » (2 Jean 1 :2). Nous disons « Amen » à cela !

Paul décrit également dans 2 Timothée 3 ce qui arrivera dans les derniers temps : « De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi » (2 Tim. 3 :8). En effet, ils s’opposent toujours à celui que le Seigneur a appelé pour annoncer l’absolue vérité en relation avec le Plan du Salut. Ce sont des gens corrompus d’entendement. Nous devons ajouter que chaque vraie doctrine est sensée tandis que chaque fausse doctrine est hors de sens.

Du temps de Moïse, il nous est relaté dans Nombres 16 que c’est précisément de la tribu de Lévi, que Dieu a choisi pour le service du temple, que sortit le contempteur Koré, lequel se révolta contre Moïse. Ce lévite se laissa gagner par la jalousie et regarda Moïse avec mépris, l’homme appelé de Dieu, estimant que celui-ci se donnait trop d’importance. Et voilà qu’il rassembla promptement un groupe autour de lui. C’est alors que Dieu prononça le jugement contre Koré qui méprisa le mandat unique de Moïse et Il le fit périr avec toute sa troupe. Pour quelle raison cet exemple a-t-il été mis par écrit ? Pour nous servir d’avertissement (2 Tim. 3 :16).

Ce ne sont pas les faux prophètes et les faux christs, apparaissant partout, qui nuisent aux croyants du message du temps de la fin, mais c’est bien parce « qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux » (Actes  20 :30). Ils revendiquent avoir été appelés par le ministère du messager, mais par la suite ils s’émancipent tout comme Dathan et Koré et forment des groupes, qui croient à leurs révélations particulières. La lettre de Jude dit à leur sujet : « … ce sont ceux qui provoquent des divisions… » Chaque ministère que Dieu a établi sert en effet à l’édification de l’Église (Éph. 4 :11-16).

Certainement, si cela était possible les élus aussi seraient séduits par ces fables si habilement présentées. Mais que Dieu soit remercié, car cela n’est pas possible. Les élus discernent la tromperie religieuse et restent dans la Parole et dans l’Église.

Comme aux jours d’Élie, où 7000 en Israël ne fléchirent pas les genoux devant Baal, ainsi l’homme de Dieu dit dans Romains 11 :5 : « De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce. » Amen.

Seuls les élus forment l’Épouse de l’Agneau, laquelle sera enlevée dans la gloire lors du Retour de Christ. Ce sont les vierges sages qui seront prêtes et entreront au Repas des noces (Matt. 25 :10 ; Apoc. 19 :7). À eux s’adresse cette béatitude : « Mais bienheureux sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent ! » (Matt. 13 :16). Leurs yeux voient, leurs oreilles entendent, leurs cœurs croient ; ils reconnaissent le jour de la visitation bienveillante de Dieu. Chacune des neuf béatitudes se rapporte à eux ; ils ont le cœur pur et ils verront Dieu (Matt. 5 :3-12). En tant qu’élus, ils demeurent dans la Parole et rejettent toute interprétation ; ils demeurent dans la grâce et l’amour ; ils marchent dans les voies de Dieu ; ils n’écoutent que ce que l’Esprit de Dieu dit à l’Église au travers de la Parole de Dieu.

Dans Romains aux chapitres 9, 10 et 11, Paul met en évidence le fait qu’Israël, le peuple élu, rejeta ce que Dieu avait promis, et en rapport avec les nations il dit : « Et Ésaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. Mais au sujet d’Israël il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle et contredisant » (Rom. 10 :20-21 ; Lév. 26 ; Éz. 20).

Israël contesta, Israël en tant que nation Le rejeta, resta dans l’incrédulité et la désobéissance. Ensuite l’apôtre continue :

« Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance » (Rom. 11 :1-2).

Dieu n’a pas rejeté Son peuple, malgré que Son peuple L’ait rejeté. Il vint en effet vers les Siens et les Siens ne L’ont point reçu. Il a été donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu seulement à ceux qui Le reçurent et crurent en Son Nom (Jean 1 :11-12). Jusqu’à ce jour le voile demeure sur leurs cœurs et il ne peut être ôté que par la révélation de Jésus-Christ (2 Cor. 3 :12-18).

Nous vivons à la fin du temps de la grâce et tout comme il en fut autrefois avec Israël, ainsi en est-il maintenant avec l’Église d’entre les nations :

« Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent » (Héb. 4 :2). L’élection doit être acceptée et vécue par chacun personnellement. La foi véritable est ancrée dans les promesses de Dieu et seule la foi véritable conduit dans leur accomplissement. Maintenant, il est question que chaque croyant se laisse introduire dans Son Plan prévu d’avance.

La foi doit être suivie de l’obéissance ; nous le voyons notamment avec Abraham, lorsqu’il lui a été demandé d’offrir Isaac (Jacq. 2 :21-26 ; Gen. 22). Abraham n’a rien fait de son propre gré – il obéit et fit ce que le Seigneur Lui ordonna. C’est ainsi que la foi a été justifiée par l’œuvre accomplie. C’est exactement ce dont il est question avec Son peuple élu ainsi qu’avec l’Église ! La foi sans les œuvres qui l’accompagnent est morte et n’est qu’une confession des lèvres.

L’apôtre Pierre explique : « Car il est dit dans l’Écriture : Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse ; et celui qui croit en elle ne sera point confus » (1 Pierre 2 :6 ; Ps. 118 :22).

C’est merveilleux : Tous ceux qui ne mettent pas leur confiance en eux-mêmes ou dans un homme, mais au contraire la mettent en Lui, la précieuse pierre angulaire, seront édifiés ensemble comme des pierres vivantes et ne seront jamais confus : « … et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ » (verset 5) – et Sa maison, c’est nous – la colonne et l’appui de la vérité (1 Tim. 3 :15 ; Héb. 3 :6).

« L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais pour les incrédules, la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle, et une pierre d’achoppement et un rocher de scandale ; ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés  » (1 Pierre  2 :7-8 ; Ésaïe 28 :16).

Il nous est montré ici une différence nette entre les véritables croyants, qui mettent leur confiance dans le Seigneur, et ceux parmi Son peuple qui ne croient pas conformément à l’Écriture. Lors de la première venue de Christ, ceux qui bâtissaient au sens spirituel ont rejeté la pierre angulaire ; maintenant ils rejettent la pierre de faîte (Zach. 4 :7 ; Actes 4 :11).Notre Seigneur et Rédempteur est le Premier et le Dernier. Il est l’Alpha et l’Oméga, la pierre angulaire et la pierre de faîte.

Afin que chacun puisse s’examiner et voir s’il compte parmi les véritables croyants, les élus, les prédestinés ou parmi ceux qui se heurtent à la Parole que Dieu a promis pour notre temps, il est nécessaire de lire une fois encore le verset correspondant : « … lesquels heurtent contre la parole, étant désobéissants, à quoi aussi ils ont été destinés » (1 Pierre 2 :8 - Darby). Cela fait mal, mais c’est ainsi. Il est toujours question de la Parole promise de l’heure et de ce que Dieu fait dans le présent. Celui qui ne l’accepte pas et ne croit pas est destiné à rester dans la désobéissance et dans l’incrédulité, à être scandalisé et condamné.

Pour les uns, Il est le Rocher du Salut, pour les autres, le rocher de scandale. Celui qui ne croit pas Dieu se heurte contre Lui dans la désobéissance à la Parole. Et chose étonnante, ici il est aussi parlé de destinée. Chaque fois que le temps de l’accomplissement était là, tous les élus ont cru, ont reconnu le temps et l’heure et ont pris part à ce que Dieu faisait. C’est à eux que s’adresse cette parole : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde » (1 Pierre 2 : 9-10).

Paul, qui en vertu du mandat divin avait une responsabilité directe, se présente ainsi : « Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété… » (Tite 1 :1).

L’apôtre montre combien il est important de croire la vérité et quelles sont les conséquences lorsqu’on ne croit pas à la vérité : « … et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge… » (2 Thess. 2 :10-11). L’amour divin de la Parole est la condition pour en recevoir la révélation et pour être préservé de tout mensonge. S’adressant aux croyants, l’apôtre écrit plus loin ce que j’attribue aussi à tous ceux qui maintenant croient véritablement : « Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité » (verset 13).

Dans la lettre à Timothée, l’homme de Dieu écrit : « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons… » (1 Tim. 4 :1).

Nous sommes effectivement arrivés au temps de la fin et nous voyons que cette Parole aussi s’accomplit. Aussi certain que chaque véritable enseignement vient de Dieu, il est tout aussi certain que chaque faux enseignement provient des esprits séducteurs, des démons. Uniquement l’Esprit de vérité conduit dans toute la vérité (Jean 16 :13). Et seulement « ... tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu » (Rom. 8 :14). 

Ensuite il montre à son compagnon d’œuvre – aujourd’hui à nous tous  – la condition pour être « un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie » (1 Tim. 4 :6b ; Ésaïe 28 :17).

L’apôtre exhorte encore : « Veille sur toi-même et sur ton enseignement ; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent » (verset 16). Amen.

« Enseigne ces choses et recommandes-les. Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d’orgueil, il ne sait rien… » (1 Tim. 6 :2-4).

Le Fils de l’homme dit : « Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé. Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon propre chef » (Jean 7 :16-17). Chaque véritable envoyé du Seigneur peut dire la même chose. Tout d’abord, nous devons être prêts à faire la volonté de Dieu, et ce n’est qu’alors qu’elle nous sera révélée. Premièrement le Seigneur ressuscité instruisit pendant 40 jours Ses disciples (Actes 1 :1-5), ensuite Il leur ordonna : « … et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ! » (Matt. 28 :20). La doctrine des apôtres qui est documentée dans la Bible est la doctrine de Christ ; elle demeure valable jusqu’à la fin comme l’unique doctrine véritable (Actes  2 :42).

Nous devons prendre également très au sérieux ce que l’apôtre Jean écrit : « … parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité » (1 Jean 2 : 21). En rapport avec les véritables croyants nous lisons : « … à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l’éternité » (2 Jean 1 :2). Nous disons « Amen » à cela !

Paul décrit également dans 2 Timothée 3 ce qui arrivera dans les derniers temps : « De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi » (2 Tim. 3 :8). En effet, ils s’opposent toujours à celui que le Seigneur a appelé pour annoncer l’absolue vérité en relation avec le Plan du Salut. Ce sont des gens corrompus d’entendement. Nous devons ajouter que chaque vraie doctrine est sensée tandis que chaque fausse doctrine est hors de sens.

Du temps de Moïse, il nous est relaté dans Nombres 16 que c’est précisément de la tribu de Lévi, que Dieu a choisi pour le service du temple, que sortit le contempteur Koré, lequel se révolta contre Moïse. Ce lévite se laissa gagner par la jalousie et regarda Moïse avec mépris, l’homme appelé de Dieu, estimant que celui-ci se donnait trop d’importance. Et voilà qu’il rassembla promptement un groupe autour de lui. C’est alors que Dieu prononça le jugement contre Koré qui méprisa le mandat unique de Moïse et Il le fit périr avec toute sa troupe. Pour quelle raison cet exemple a-t-il été mis par écrit ? Pour nous servir d’avertissement (2 Tim. 3 :16).               

Ce ne sont pas les faux prophètes et les faux christs, apparaissant partout, qui nuisent aux croyants du message du temps de la fin, mais c’est bien parce « qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux » (Actes  20 :30). Ils revendiquent avoir été appelés par le ministère du messager, mais par la suite ils s’émancipent tout comme Dathan et Koré et forment des groupes, qui croient à leurs révélations particulières. La lettre de Jude dit à leur sujet : « … ce sont ceux qui provoquent des divisions… » Chaque ministère que Dieu a établi sert en effet à l’édification de l’Église (Éph. 4 :11-16).

Certainement, si cela était possible les élus aussi seraient séduits par ces fables si habilement présentées. Mais que Dieu soit remercié, car cela n’est pas possible. Les élus discernent la tromperie religieuse et restent dans la Parole et dans l’Église.

Comme aux jours d’Élie, où 7000 en Israël ne fléchirent pas les genoux devant Baal, ainsi l’homme de Dieu dit dans Romains 11 :5 : « De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce. » Amen.

Seuls les élus forment l’Épouse de l’Agneau, laquelle sera enlevée dans la gloire lors du Retour de Christ. Ce sont les vierges sages qui seront prêtes et entreront au Repas des noces (Matt. 25 :10 ; Apoc. 19 :7). À eux s’adresse cette béatitude : « Mais bienheureux sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent ! » (Matt. 13 :16). Leurs yeux voient, leurs oreilles entendent, leurs cœurs croient ; ils reconnaissent le jour de la visitation bienveillante de Dieu. Chacune des neuf béatitudes se rapporte à eux ; ils ont le cœur pur et ils verront Dieu (Matt. 5 :3-12). En tant qu’élus, ils demeurent dans la Parole et rejettent toute interprétation ; ils demeurent dans la grâce et l’amour ; ils marchent dans les voies de Dieu ; ils n’écoutent que ce que l’Esprit de Dieu dit à l’Église au travers de la Parole de Dieu.