---
type: BookChapter
work_id: '832'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/128
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/128.md
language: ru
position: 15
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/768
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/768.md
markdown_source: converted
updated_at: '2019-07-15T07:20:24Z'
translations:
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/768.md
---

# Антихрист

## НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ

В Откр. 13:16 написано: *«И он* (второй зверь) *сделал то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их».* И здесь мы опять имеем дело с символическими изречениями Библии. Начертание — это признак, примета. Павел сказал: *«Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы* (знак, начертание) *Господа Иисуса на теле моём»* (Гал. 6:17). (В немец. переводе слово *«начертание»* из Откр. 13:16 и слово *«язвы»* из Гал. 6:17 имеют одинаковое значение — Прим. пер.). Павел страдал за имя Христово и за истинное благовестие, он вступил с Господом в «общение страдания». Это, конечно, не было внешним и видимым нанесением язв и ран Иисуса на тело Павла, что в действительности было бы дьявольской насмешкой над святыми и неповторимым фактом Божьего искупления во Христе Иисусе, Господе нашем. Павел имел признак служителя Христова и носил поношения и страдания Христовы.

*«Начертание на чело»* указывает на решение (человека), *«начертание на* *руку»* указывает на действие. Голова уведомляет о согласии, а рука указывает на участие с антихристовыми системами.

В библейски верующих кругах люди занимаются вопросом «Что значит начертание зверя?», но не познают, что каждая человечески организованная христианская деноминация уже имеет это начертание. Бог не основал ни одно учреждение с главным управлением на земле. Он вызвал к жизни живой организм. Библейские церкви в начале христианства были свободными, самостоятельными общениями верующих, были независимыми, суверенными местными церквами. В то время уполномоченные Духом мужи совершали своё служение согласно божественным призваниям, поручениям, как Бог их поставил в Церкви (1 Кор. 12:28; Еф. 4:11). Тогда не было ни какой главной квартиры, ни вышестоящей личности; не было ни самозванных авторитетных учителей, ни библейских школ, ни семинарий священства, ни прочих подобных учреждений. В сущности, в то время не было ничего из того, что в теперешнем христианстве само собой разумеется, и наоборот, в организованных церквах и свободных церквах сегодня нет уже ничего от чистого учения и практики начального христианства. Ещё существует форма, только мёртвая.

Сегодня и самая малая община твёрдо держится собственного направления. Только тот, кто принадлежит организации того же направления, может там служить проповедником. Протестанты по праву сделали спорным притязание католической церкви, что только она спасает. Но при тщательном рассмотрении можно найти то же притязание во всех деноминациях до самых малых групп. Громко ли, тихо ли, но все говорят, что кто не верит их учению, откровению, познанию и т.д., тот не может спастись. Через это они отождествляют себя признаком первой организованной христианской религии, хотя и отличаются учением друг от друга. Этот признак достаточен, чтобы автоматически получить начертание и покориться антихристову духу, который присутствует везде там, где люди связаны организацией, учением или личностью. Это значит, что все церкви (и свободные церкви до самых малых и последних организованных движений) уже имеют начертание зверя, не зная этого.


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/767.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/128.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/769.md)

## Available translations

- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/768.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/768)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/768.md)