Nous lisons dans le livre de Job les terribles épreuves que le Seigneur avait permis à l'ennemi d'infliger à l'homme de Dieu. En allemand, il y a un terme familier connu sous « Les nouvelles de Job » qui s'associe bien « aux très mauvaises nouvelles » que l'on pourrait recevoir. L'ennemi avait tout détruit, au point que l'homme de Dieu se retrouva assis sur la cendre. Sa famille et tout ce qui était autour de lui furent décimés. Sa propre femme lui dit : « Tu demeures ferme dans ton intégrité ! Maudis Dieu, et meurs ! » . On a du mal à comprendre qu'un tel homme, qui craignait Dieu, ait dû passer par des épreuves aussi terribles. C'est alors que l'on pense à notre Rédempteur quand après Son baptême, les cieux s'ouvrirent, l'Esprit de Dieu descendit et vint sur Lui, puis Il fut emmené dans le désert pour subir toutes les tentations que Satan Lui présenta (Matt. 4:1-11 ; Luc 4:1-13). Il supporta l'ignominie et tous les reproches inimaginables sur cette terre.

Ce récit était-il écrit rien que pour Job et donc sans relation avec l'Église dans la dernière partie du plan du Salut ? Si c'est le cas, alors ces quarante-deux chapitres dans la Bible ont été écrits en vain. Nous croyons que toute Écriture est inspirée de Dieu et est utile pour enseigner et pour instruire dans la justice (2 Tim. 3:16-17). Comme aucun autre livre dans l'Ancien Testament, l'histoire de Job nous relate la dernière phase de l'Église, lorsque la pluie de la première et de l'arrière-saison tomberont simultanément (Joël 2:23 ; Zach.10:1). Cela se produira de manière courte, juste avant le Retour de Christ. La déclaration dans Jacques 5:7-11 est adressée directement à nous qui vivons en ce temps : « Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur » . Maintenant, il s'agit de demeurer ferme, de ne pas regarder aux choses visibles ni aux circonstances mais d'agir comme Abraham, en ayant la pleine conviction que Dieu accomplira ce qu'Il a promis (Rom. 4:18-22). Nous ne devons pas regarder à nous-mêmes ni aux autres, encore moins prêter l'oreille aux calomnies (2 Cor.6:8) et suivre les faux prophètes. Au contraire, nous devons être enracinés dans la Parole de la Vérité tout en persévérant jusqu'au jour du Retour de Christ. Dans la deuxième partie de Jacques 5:7, nous lisons : « Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de l'arrière-saison » . Au verset 11, nous lisons cette déclaration : « Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda … ».

Job supporta patiemment le temps de l'épreuve. En dépit de toutes les accusations, il affirma : « Mais je sais que mon Rédempteur est vivant ! » et « … je verrai Dieu ! » (Job 19:25-26). Il avait déjà vu le Médiateur, l'intercesseur, et il parla de l'expiation. Il dit aussi que nous reviendrons aux jours de notre jeunesse et que Dieu rendra à l'homme son innocence (Job 33 :23-28).

L'exemple de Job a une grande signification en rapport avec le plan du Salut. Il nous montre ce que Dieu s'était proposé de faire déjà dès le commencement avec les Siens et ce qu'Il va bientôt accomplir. Même si le Seigneur permet que certaines choses arrivent, que Satan s'attaque au corps et détruise tout autour de nous, que les accusateurs et les calomniateurs s'érigent contre nous, l'âme d'un enfant de Dieu ne peut être touchée. À la fin, notre couronnement sera comme fut celui de Job. Dieu l'exauça et lui restitua toutes choses au double.

Nous lisons dans le livre de Job les terribles épreuves que le Seigneur avait permis à l'ennemi d'infliger à l'homme de Dieu. En allemand, il y a un terme familier connu sous « Les nouvelles de Job » qui s'associe bien « aux très mauvaises nouvelles » que l'on pourrait recevoir. L'ennemi avait tout détruit, au point que l'homme de Dieu se retrouva assis sur la cendre. Sa famille et tout ce qui était autour de lui furent décimés. Sa propre femme lui dit : « Tu demeures ferme dans ton intégrité ! Maudis Dieu, et meurs ! » . On a du mal à comprendre qu'un tel homme, qui craignait Dieu, ait dû passer par des épreuves aussi terribles. C'est alors que l'on pense à notre Rédempteur quand après Son baptême, les cieux s'ouvrirent, l'Esprit de Dieu descendit et vint sur Lui, puis Il fut emmené dans le désert pour subir toutes les tentations que Satan Lui présenta (Matt. 4:1-11 ; Luc 4:1-13). Il supporta l'ignominie et tous les reproches inimaginables sur cette terre.

Ce récit était-il écrit rien que pour Job et donc sans relation avec l'Église dans la dernière partie du plan du Salut ? Si c'est le cas, alors ces quarante-deux chapitres dans la Bible ont été écrits en vain. Nous croyons que toute Écriture est inspirée de Dieu et est utile pour enseigner et pour instruire dans la justice (2 Tim. 3:16-17). Comme aucun autre livre dans l'Ancien Testament, l'histoire de Job nous relate la dernière phase de l'Église, lorsque la pluie de la première et de l'arrière-saison tomberont simultanément (Joël 2:23 ; Zach.10:1). Cela se produira de manière courte, juste avant le Retour de Christ. La déclaration dans Jacques 5:7-11 est adressée directement à nous qui vivons en ce temps : « Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur » . Maintenant, il s'agit de demeurer ferme, de ne pas regarder aux choses visibles ni aux circonstances mais d'agir comme Abraham, en ayant la pleine conviction que Dieu accomplira ce qu'Il a promis (Rom. 4:18-22). Nous ne devons pas regarder à nous-mêmes ni aux autres, encore moins prêter l'oreille aux calomnies (2 Cor.6:8) et suivre les faux prophètes. Au contraire, nous devons être enracinés dans la Parole de la Vérité tout en persévérant jusqu'au jour du Retour de Christ. Dans la deuxième partie de Jacques 5:7, nous lisons : « Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de l'arrière-saison » . Au verset 11, nous lisons cette déclaration : « Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda … ».

Job supporta patiemment le temps de l'épreuve. En dépit de toutes les accusations, il affirma : « Mais je sais que mon Rédempteur est vivant ! » et « … je verrai Dieu ! » (Job 19:25-26). Il avait déjà vu le Médiateur, l'intercesseur, et il parla de l'expiation. Il dit aussi que nous reviendrons aux jours de notre jeunesse et que Dieu rendra à l'homme son innocence (Job 33 :23-28).

L'exemple de Job a une grande signification en rapport avec le plan du Salut. Il nous montre ce que Dieu s'était proposé de faire déjà dès le commencement avec les Siens et ce qu'Il va bientôt accomplir. Même si le Seigneur permet que certaines choses arrivent, que Satan s'attaque au corps et détruise tout autour de nous, que les accusateurs et les calomniateurs s'érigent contre nous, l'âme d'un enfant de Dieu ne peut être touchée. À la fin, notre couronnement sera comme fut celui de Job. Dieu l'exauça et lui restitua toutes choses au double.