---
type: BookChapter
work_id: '890'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/1876
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/1876.md
language: ru
position: 260
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143.md
markdown_source: converted
translations:
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143.md
---

# Бог и Его план с человечеством

## УСЫНОВЛЕНИЕ

В Пс. 2:7 мы читаем: *«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя».* Слово «ныне» никак не относится к вечности, ибо вечность не имеет ни вчера, ни сегодня, ни завтра. Слово «ныне» является понятием времени. В Ветхом Завете пророчески изложен план Божий, исполнение которого происходит в Новом Завете.

Далее в Пс. 2:8 мы читаем: *«Проси у Меня и дам народы в* *наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе»*. В этих двух стихах речь идёт о рождении Сына и о том, что Ему в наследие даны будут все народы. Человек не спасётся из-за того, что верит в существование Бога. И бесы веруют и трепещут (Иак. 2:19). Спасающая вера состоит в том, что единый истинный Бог нас искупил в Сыне. Поэтому написано: *«...веруй в Господа Иисуса Христа**,**и спасёшься ты и весь дом твой»* (Деян. 16:31).

В Пс. 2:12 этот факт освещается с божественной точки зрения: *«Почтите Сына, чтобы Он не прогневался и чтобы вам не погибнуть в пути вашем; ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него»*. Эти слова нам нельзя игнорировать. Многие говорят о Боге и о любимом Отце на небе, но не признают, что Отец открыл Себя Спасителем здесь, на земле, в Сыне. Единственно действительная и спасающая вера в Бога — это вера в Иисуса Христа, ибо только в Нём пришёл Бог навстречу человечеству. Только в Нём мы встречаем Бога и находим спасение. Так мы должны верить в Него, потому что таким образом Он явил людям спасительную благодать (Тит. 2: 11-14).

Ради нас Он установил отношения «отец *—*сын», чтобы нам можно было стать сынами и дочерьми Божьими. Мы читаем пророческое слово: *«Я буду ему отцом и он будет Мне сыном»* (2 Цар. 7:14). *«И там, где говорили им: "вы не мой народ", будут говорить им: "вы сыны Бога жи**вого"**»* (Ос. 1:10). Павел писал: *«И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому и Я прийму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель»*(2 Кор. 6:17-18). В Ефес. 1:5 Павел подчеркнул ясный смысл: *«...предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей»*. Есть на земле люди, которые послушны воле Божьей и находятся в Его плане. Они во Христе имеют Божье благоволение.

О Сыне Божьем написано:*«Он будет звать Меня: Ты Отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли»* (Пс. 88:27-28). Божий Сын страдал и умер в плотском теле, замещая всех сыновей и дочерей Божьих. Через Его воскресение, Его смертное тело облечено в бессмертие. В этом находится основание и нашего воскресения и изменения тела.

Здесь речь идёт не о познании или учении, или о спорных вопросах, а об осуществлении Божьего намерения, чтобы из человеческих чад сделать детей Божьих. В Пс. 67:20-21 написано: *«Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас — Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти»*. Не было ни одного человека, который имел бы власть над смертью, наоборот, смерть имеет власть над каждым человеком; доказательством являются кладбища во множестве. Но как говорит Господь: *«От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?»* (Ос. 13:14). В Зах. 9:11 возвещено искупление и даже освобождение святых ветхого завета от власти смерти: *«А что до тебя, ради крови завета твоего Я освобожу узников твоих изо рва, в котором нет воды»*.

Новый завет был обещан еще в Ветхом завете. Пророк Иеремия писал: *«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, — не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат — брата и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не**вос**помяну более».*

Это произошло когда наш Господь умер и установил Новый завет. Он сказал в Матф. 26:28: *«Ибо сие есть кровь Моя Нового Завет**а...»* В Матф. 27:45-54 и в других Евангелиях описано это могущественное событие. Через смерть и воскресение Он победил дьявола и ад.

Петр описывает дело искупления следующими словами: *«Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, б**ыв умерщвлён по плоти, но ожив духом»* (1 Петр. 3:18). Он освободил преданных на смерть и искупил нисшедших в преисподнюю. Апостол Павел пишет: *«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству»* (Евр. 2:14-15).

После совершения избавления Он в третий день воскрес, и в сороковой день после воскресения вознёсся на небо. Соответствующие места Писания об этих событиях в Новом Завете общеизвестны. Эти события были возвещены еще в Ветхом Завете, например, в Пс. 67:19 написано: *«Ты восшёл на высоту, пленил плен, принял дары для челове**ков...»* В Пс. 46:6 мы читаем: *«Восшёл Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном»*. В Ефес. 4:10 ясно видно Кто это был, Который умер и нисшёл в преисподние места земли, Который победоносно воскрес и вознёсся на небо: *«Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить всю вселенную»* (по нем. Библии).

Мы желаем закончить эту главу свидетельством апостола Павла: *«Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши по Писанию и что Он погребён был, и что воскрес в третий день по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам брат**ий в**одно время, из которых большая часть доныне в живы**х**,* *а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, ка**к некоему из**вергу»*(1 Кор. 15:3-8).


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8142.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/1876.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8144.md)

## Available translations

- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8143.md)