---
type: BookChapter
work_id: '331'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/2822
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/2822.md
language: ru
position: 7
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524.md
markdown_source: converted
translations:
  de: https://nasa.misia.sk/book_chapters/50.md
  fr: https://nasa.misia.sk/book_chapters/100.md
  it: https://nasa.misia.sk/book_chapters/702.md
  mg: https://nasa.misia.sk/book_chapters/1783.md
  ro: https://nasa.misia.sk/book_chapters/293.md
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524.md
---

# ВИДЕНИЕ 7000

## ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ К ОБЩЕНИЮ С БОГОМ

## **ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ К**

## **ОБЩЕНИЮ С БОГОМ**

По воле Бога люди предназначены уже от начала к тому, чтобы жить в общении с Ним. Поэтому они независимо от религии и расы имеют потребность и стремление к обожествлению высшего существа. Все ощущают в себе неопределённое побуждение к поклонению, не смотря на то, каким образом оно затем будет практиковаться на деле. Если кто-то не находит ничего религиозного, кому он бы мог поклоняться, то он удовлетворяет свою потребность в богатстве, страстях в спорте, хобби и кумирах. Эта глубокая тоска, которую носит в себе человек, будь он беден или богат, может быть удовлетворена полностью только Божественным наличием.

Верующие иудеи поклоняются Богу, который во времена Моисея представился им лично как Бог Израиля. Истинный иудей может верить только в одного и единого Бога, потому что он сказал: ***“Слушай Израль! Господь Бог наш, есть****Господь Единый...*“ Примерно шесть тысяч семьсот раз записано обращение *“****Бог********Господь“*** - Элохим - Яхве в Ветхом Завете.

Мусульмане также молятся к одному Богу, которого они называют Аллахом. До 11 сентября 2001 года мы исключительно все верили из-за существующего неведения, что Аллаха и Элохима в Библии можно равноподобно приравнивать и давать им равные функции. Но теперь, как мы в избытке узнали из достоверных источников о том, что Аллах является древним Богом луны у Вавилонян, который во времена Мухаммеда, a также в Аравии, почитался как Бог, который всю веге-тацию на земле привёл к процветанию и плодородию. Поэтому Ислам имеет знак полумесяца. Только после того, как Мухаммед поработил все племена на арабском полуострове, которые преклонялись перед другими Богами, одержал победу, объявил Бога своего племени, единым Богом, которому он также приписывает сотворение мира. Затем он принудил всех покориться исламу и принять Аллаха, как единственно - сущест-вующего Бога. Большую иудейскую общину в Мекке, приговорил он к полнейшему истреблению, потому что евреи считали невозможным принять Аллаха Мухаммеда, своим Богом. Мухаммед проповедовал абсолютный монотеизм, по своему усмотрению и по своему способу.

Индусы ставят в основу своей веры высшую троичность, которая презентируется из Брахмы- Творца, Вишну - Содержителя, и Шивы- Разрушителя, а также верят в множество других божеств, и полагают свою надежду на учение, что человек в дальнейшем, в будующей жизни, при возможных обстоятельствах, возвращается в виде животного и продолжает своё существование, проделывая продолжительный процесс освящения. Буддисты верят подобным образом в реинкарнацию, то есть в перево-площение и придают значение медитации. Их наивысшая цель, это нирвана - обретение вечного покоя, в раство-рении собственного существования. Как в индуизме и исламе, также и в других религиях, люди напрасно и тщетно ищут божественную весть, которая принесла бы надежду и спасение на вечность, включающую и выражающую в себе преодоление смерти. Однако рели-гия, не знающая спасения и не имеющая действительной надежды - не есть ли безнадёжная и не спасающая религия? В том то и дело, что здесь идёт об открытой и подтверждённой “Божьей воле,“ в которой должен быть включён человек. Так как христианство в основном верит в догму “Троичность,“ а именно что три личности от начала существуют в небесах, то эта религия, собственно говоря, не относится к монотеизму, то есть единобожию. Поэтому это обоснованное понятие слова в основном принадлежит иудейской вере.

Существовал такой период времени, в котором первые люди жили в непосредственном общении с Господом Богом в раю. В этом первоначальном состоянии невин-ности они ничего не знали о страданиях, болях, болезнях и смерти. Как создания Вечного, они были предназна-чены для вечной жизни. Господь Бог предоставил людям свободную волю, наделил их умением принимать свои собственные решения, которое означало - принять жизнь или смерть. Они могли выбирать между добром и злом, послушанием и непослушанием, верою и неверием. Так это обстоит у каждого из нас и сегодня. Уже с самого начала дело шло о послушании, с чем они к сожалению не смогли справиться; сначала Ева, затем Адам. Ева послушалась ложных аргументов сатаны в образе змея, была обольщена, впала в грех и вовлекла туда же Адама. Таким образом было совершено грехопадение. Так они преступили Божью заповедь, попали под влияние зла и должны были умереть. Бог сделал Свою угрозу дейст-вительностью и изгнал их из рая. Связь с Ним была прервана, страдания, болезни и смерть пришли на всё человечество, хотя враг обещал: ***“Нет, не умрёте, но будете как боги …” (***Быт. 3).

Никто из вас не умывайте руки в невиновности и не говорите: “Это меня не касается!“ Потому что каждый мужчина и каждая женщина, каждая девушка и каждый юноша поступили бы точно так же, как это сделали Адам и Ева - ведь они делают это точно так же до сегодняшнего дня. Бог знает нас всех, и Он знал, что ни один человек сам по себе не в состоянии последовать Его заповедям и указаниям. Тем не менее, Он установил их справедливо в Своей праведности, чтобы мы осознавали соделанные преступления и непослушание по отношению к Нему. Если бы не существовало Божественного закона, то никто не мог бы быть обличенным в плохих поступках, и никто бы не посчитал нужным просить прощения и искупления. Мы все родились в этот мир, отделенными от Бога и поте-рянными для Него, и поэтому нуждаемся в Божественном искуплении и примирении с Ним. Совесть предостерегает каждого в отдельности, так же и тех, которые еще никогда не слышали Божественную весть, никогда не читали Библию. Каждый знает, когда он лжёт, обманывает, крадёт, или делает что-то запрещённое, то совесть сразу же осуждает. Все, как бедные так и богатые, добрые или плохие, стали виновными перед Богом. Пусть никто не думает, если он никого не убил или и не совершил другого преступления, то не сделал ничего плохого в жизни. Над всеми издан Божьий праведный приговор, поэтому всем уготована одна участь - смерть. Но это не конец. После смерти есть загробная жизнь. Только следует вопрос: “Где, вверху - в вечности, или внизу - в преисподней, с Богом или без Бога?“

Из-за грехопадения было прервано общение с Богом. Однако Бог помнил о нас и проложил Сам путь к Нему через Того, который мог сказать: *“****Я есмь путь********и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня****.“* Господь пришёл к нам в Своей неизмеримой, обильной любви , в Своем милосердии, чтобы мы были в состоянии придти к Нему.

Поскольку мы стали виновными в этом земном теле, пришлось Ему принять такое же тело, будучи единст-венным невиновным, в заместительстве за всё челове-чество, чтобы возложить на себя вину всех и примирить нас с Богом. Это произошло в Иисусе Христе, нашем Господе, Который провозгласил в Своём призыве: ***“При-дите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас****и****найдёте покой душам вашим****!“* (Мф. 11,28). Те люди, которые обращаются и приходят к Нему, могут затем, когда пробьёт их последний час жизни, свой дух вверить Ему и быть уверенным, что Он всегда даст одинаковый ответ: *“Истинно говорю тебе: ныне же будешь со мною в раю!“* (Лк. 23, 43). Однако же кто осознанно живёт без Него, тот и умрёт без Него. Блаженны только те, которые со Христом живут и в Нём умирают. (Рим. 14, 7-8; Откр. 14, 13).


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8523.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/2822.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8525.md)

## Available translations

- [Deutsch](https://nasa.misia.sk/book_chapters/50.md)
- [Français](https://nasa.misia.sk/book_chapters/100.md)
- [Italiano](https://nasa.misia.sk/book_chapters/702.md)
- [Malagasy](https://nasa.misia.sk/book_chapters/1783.md)
- [Româna](https://nasa.misia.sk/book_chapters/293.md)
- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8524.md)