---
type: BookChapter
work_id: '809'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/2824
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/2824.md
language: ru
position: 3
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538.md
markdown_source: converted
translations:
  en: https://nasa.misia.sk/book_chapters/1967.md
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538.md
---

# Написано …

## Одно в Духе

## **Одно в Духе**

Стремление к единству уже всегда было в людях. Но перед Богом устоит только то, что соответствует Его воле и Его определению. Теперь больше, чем когда-либо, народ Его нуждается в единстве. Но как должно выглядеть это единство? Такой важный вопрос можно разрешить только посредством достоверного слова Божия. Достаточное время люди пытались реализовать свои представления. Теперь хотел бы Бог возвестить Своему народу чистую истину об этом.

Призыв к единству, миру и безопасности стало важнейшей темой настоящего времени. Государственные руководители и влиятельные религиозные лидеры объединяются с целью достижения этого единства (идеального состояния). И из различных кругов «полного Евангелия» слышен призыв к действительному единству в духе. Люди опираются при этом на Ев. от Иоанна 17,21, где Иисус молился: **«…да будут все едины…»**. О ком здесь Господь говорил? О ком Он молился, чтобы они были едины? Все, которые говорят о единстве и ожидают его, имеют, ведь, различные основания и причины, и цели. Даже антихристу приемлемо это слово, чтобы ему достигнуть всемирного единства.

В Бытие 11 мы читаем об одном народе. Народ был един, имел один язык и одну цель: построить город и башню, высотою до небес, и сделать себе имя. Но Бог сорвал план народа. Не могло ли бы это произойти и в наше время? Важнейшим уроком для нас является то, чтобы понять что Божие дело нельзя сделать человеческим образом.

Некоторые примеры из Писания должны наглядно показать различие предпосылок единства. В 3Царств 22 и 2Пар.18 сообщается о том, что четыреста пророков пророчествовали единогласно. Ахав, царь Израильский, спросил Иосафата, царя Иудейского, пойдёт ли он с ним на войну. Иосафат согласился и сказал: **«Как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ: иду с тобою на войну!»**Но благочестивый Иософат хотел прежде узнать волю Господню. Царь Ахав собрал четыреста пророков, которые единогласно пророчествовали: **«Иди на Рамоф Галаадский; будет успех тебе, и предаст его Господь в руку царя.»** Несмотря на единогласный ответ, Иосафат всё ещё не полностью удовлетворился, ибо спросил:**«Нет ли здесь ещё пророка Господня, чтобы нам вопросить через него Господа?»**

Это было очень впечатлительно: сотни пророков говорили одно и то же, и всё же царь искал одного пророка, который имел истинное слово Господне. Многие объединяются сегодня в так называемом «духе братства»; протестанты, католики и другие религии объединяются. Мы, однако, имеем право узнать, что Господь в Своём неподдельном слове сказал.

Пророк Михей, которого не любил Ахав, как видно, не принадлежал к организации того времени. Он находился вне «вселенского» объединения, но был одно с Богом чрез истинное помазание Духом. Седекия, старший (главный) из четырёхсот, сделал себе даже железные рога и сказал: «Так говорит Господь…», и все другие говорили то же. Какое могущественное собрание! И всё же все они были обольщены и обмануты лживым духом, несмотря на то, что они единодушно пророчествовали и говорили: «Так говорит Господь…» Только то, что Сам Господь сказал, есть «Так говорит Господь»; всё остальное, пусть и единогласное, является благочестивым заблуждением.

Посланный, который пошёл позвать Михея, посоветовал Михею: **«Пусть твоё слово будет согласно со словом каждого из них…»** Ответ мужа Божьего гласил: **«Жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь.»** То, что он сказал, было чистой истиной, только что открытой с Божьего престола. Он видел Господа, сидящего на престоле, и мог слышать, что было решено на небе (2Пар.18,18-22). Кроме того видение и пророчество в точности соответствовали Слову Господню, которое изрёк пророк Илия относительно Ахава. (3Цар.21,19; 22,38).

Михей был полностью уверен в том, что сказал. Поэтому он мог сказать Ахаву, который хотел наказать его по возвращении с войны: **«Если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня.»**Он ещё затем добавил:**«Слушай, весь народ!»** Всякий истинный пророк во всякое время будет в согласии со всеми пророками, которые говорили во имя Господне. Он будет властью и силой Бога возвещать абсолютную истину, хотя и сотни объединятся и будут говорить противоположное. Это относится также к Апостолу, учителю, Евангелисту — ко всякому служению в церкви живого Бога.


## Chapter navigation

- [Previous chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8537.md)
- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/2824.md)
- [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8539.md)

## Available translations

- [English](https://nasa.misia.sk/book_chapters/1967.md)
- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8538.md)