--- type: BookChapter work_id: '93' book_url: https://nasa.misia.sk/books/2826 book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/2826.md language: ru position: 1 canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562 markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562.md markdown_source: converted translations: en: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3669.md ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562.md --- # ВЕСТНИК МИССИИ Декабрь 1999 г. ## ВЕСТНИК МИССИИ Декабрь 1999 г. **«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.»** (Евр. 13, 8) Сердечно приветствую всех вас, из близка и далека, на востоке и западе, на юге и севере, в драгоценном имени нашего Господа Иисуса Христа следующими словами из 1 Тим. 1, 12: *Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса Господа нашего, что Он признал меня верным,**определив на служение.* В служении Ему Он также и меня определил в Его Церковь. Это было Его решение; меня никто не спрашивал, но мне было поручено. Мое отношение к брату Брангаму было таким, как Тимофея к Павлу. Тимофей должен был то, чему учил его Павел, препоручить другим братьям, которые, благодаря этому, стали способными, в свою очередь, научить других (2 Тим. 2). При этом всегда идет речь о чистом, здравом учении — Слове Бога. Павел полагал ему на сердце: *«А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено, зная, кем ты научен; притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.»*(2 Тим. 3, 14-15). Поскольку мы все еще живем в библейские дни, и божественный порядок восстановлен, то эти слова целиком и полностью касаются также и меня. В моей молодой жизни Бог устроил так, что я уже в двенадцатилетнем возрасте по своему внутреннему побуждению читал Священное Писание. Я углублялся в Слово Божие и получал разумение того, что я читал. Еще прежде чем я в первый раз встретился с братом Брангамом в 1955 году в Карлсруе, в Германии, я уже в Пятидесятницу 1949 года, в возрасте около 16-и лет, имел собственный опыт спасения, как об этом повествуется в Библии. В том памятном конце недели в общине проповедника Пауля Раабе в Гамбурге проповедовал Галл Герман, проповедник из США. После проповеди было объявлено, что все желающие быть крещеными Духом должны остаться. Я был среди примерно 120-ти лиц. Незадолго до полуночи я пережил исполнение Святым Духом: я был перемещен в великолепие Божье; меня наполнили глубокий мир, радость в Господе и блаженство, и я прославлял Бога на неизвестном мне языке. Во мне открылся источник, который тек в жизнь вечную, как Господь сказал это женщине у колодца. Действия Духа в тот вечер были такими сильными, что все присутствовавшие почувствовали Бога. Теперь уже исполнилось пятьдесят лет, как я сознательно следовал за Господом. Мне выпала участь с 1953 года проповедовать Слово. За 46 лет мне посчастливилось через благовествование привести к моему Спасителю много душ во всех частях мира. Для меня год 1999 — как «торжественное воспоминание», год юбилея. Теперь, в конце этого года, я хотел бы просить всех вас вместе со мною прославлять верность Бога, благодарить неизменно верного Бога за то, что Он так чудесно ведет Своих. В моей верующей жизни особенно благословленинными были те 10 лет, когда я мог общаться с братом Брангамом, прежде чем он был отозван на покой в 1965 году. Я участвовал на его собраниях в Европе и в США, и даже бывал у него на дому. Я имел привилегию обедать за одним столом с ним и ехать с ним в его автомобиле, в то время, как он был за рулем. С 1958 года я получал все проповеди, которые он проповедовал в США, и которые были доставлены мне в Германию. Так я духовно возрастал при его служении, и я всегда был осведомлен о том, что совершал Бог. Как наименьший среди всех, кого призвал и определил на служение Бог, я мог в прошедшие десятилетия излагать мое свидетельство по всему миру и возвещать весь Божии план спасения. Подобно тому, как Павел мог сказать, что он слышал голос Господа на своем родном еврейском языке и получил задание, связанное с посланничеством; так же уверенно могу и я, Эвальд Франк, перед Богом, перед Его святыми ангелами и перед всеми людьми свидетельствовать в соответствии с истиною, что 2 апреля 1962 года перед рассветом дня я слышал на родном немецком языке; могущественный, все проницающий, повелевающий голос Господа. Из уст Того, Кому принадлежит всякая власть, как на небе так и на земле, я услышал на своем родном языке и принял поручение, и миссию. Каждое слово Господь выговаривал ясно и особенно выразительно. В качестве моего свидетеля, относительно этого переживания, я охотно призываю Бога. С того дня я последовал небесному призванию и путешествовал от города к городу, из страны в страну и от континента к континенту, чтобы возвещать Слово Божие и передавать духовную пищу тем, кто имеет жажду слышания Слова (Ам. 8, 11; Мф. 24, 45). Я не могу и не хочу здесь входить во все сверхъестественные переживания. В течение последующих лет я еще несколько раз слышал голос Господа и получал от Него указания. Переживания, дарованные Господом, лично для меня имеют большое значение. Если некоторые из них я сообщаю вам, то только для того, чтобы все искренние дети Божии радовались тому, что Господь верен, и также еще и сегодня свидетельствует о Себе; и воздавали Богу славу за это. Я еще и сегодня нахожусь под впечатлением последнего переживания, которое я имел примерно в полуденное время, в четверг 15 июля 1999 года в болгарском городе Варна, у Черного моря. Я был восхищен в великолепие Божие и видел нечто, как бы ярко освещенный праздничный зал из слоновой кости, в котором — и снова я призываю во свидетели Бога — стоял небесный хор, и громко пел. Все смотрели в том направлении, откуда исходил свет, и одновременно простирали свои руки вперед, в направлении немного выше горизонтального. Они пели псалом 34(33) на немецком языке. Голоса были созвучны как *один* мощный голос. При стихе 8:*«Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их»* пение стало громче, голоса вибрировали, и как рефрен в конце стиха, они пели: *«И Ангел Господень теперь здесь».* То же самое повторилось в стихе 9:*«Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!»* После этих слов они пели еще громче: *«Да, Господь теперь здесь ...»* Я сразу же обратил внимание, что этот псалом пели по переводу Лютера, который привычен мне с ранних лет. Сразу после этого я записал слова, которые в Библии перевода Менге звучат немного иначе. В великолепии находятся ведь люди из всех языков и наций, которые будут приносить славословие Господу (Откр. 5, 9). Я вспомнил также, что девять слов из книги Бытие, 3, 17, с которыми Бог гневным громовым голосом воззвал ко мне ранним утром 16 июня 1979 года, также были по переводу Лютера. Я же, из многих переводов Библии, читаю преимущественно перевод Германа Менге. Не достает слов, чтобы описать благость Божию. Он верен и истинен. Может быть, из-за этого высокого призвания я должен был пройти через столь многие испытания. Несколько раз враг почти уже погубил меня, вплоть до тропической малярии, которая, согласно заключению врачей, означала мою несомненную смерть. Кто как я, который был помещен в палату для умирающих и был оставлен бригадою врачей, может знать, что со мною произошло Божие чудо. Неоднократно слышал я, как главный врач, проф. др. Беккер говорил своей команде: «Слишком поздно». Однако Богу возможно и жесточайшее наступление врага на душу или тело обратить в победу и благословение. В день 3 января 1981 года, который, собственно, должен был стать днем моей смерти, я имел одно из сильнейших моих переживваний, которое стало для меня постоянно пребывающим благословением. Это был второй раз, когда я почувствовал себя вне моего тела; в этот раз я пережил восхищение. И опять я призываю Бога как моего Свидетеля. Я видел восхищенное множество, как оно было воспринято, и я находился в первом ряду. Все были молоды, все были одеты в белое; длинные волосы сестер имели все естественные цвета и свободно свисали вниз по спине. Я мог действительно заглянуть в великолепие и видел святой город, который вздымался ввысь как пирамида. Свет исходил с вершины пирамиды и пронизывал, окружающее, сияя и сверкая все, оно выглядело как кристалл, и освещало весь круг земли. Среди всех моих скорбей, недопониманий и испытаний, нападений, непрестанной злонамеренной клеветы — Бог снова и снова утешал меня. Он был верен Своему слову и не отказал мне в Своей помощи и верности, и был со мной во всех условиях жизни. Я могу во славу Его засвидетельствовать Его верность в том, что в тысячах проповедях я не проповедовал ничего такого, что бы я вынужден был корректировать впоследствии. Я последовал тому, что повелел мне Господь. Когда Он в Марселе, во Франции, незадолго перед пятью часами утра, два раза подряд обратился ко мне повелевающим тоном: «Мой раб, встань и читай 2 Тим. 4.» Я поступил, как мне было повелено и прочитал от стиха 1 до стиха 5. Затем я еще раз начал со стиха 1. Во втором стихе я уразумел через прямое внушение, что Господь хотел сказать мне. Ударение лежало на словах *«Проповедуй Слово»*, — это был ответ, и к нему также относится: *«... настой во время и не во время ...!»*Подлинное Слово лишает силы все толкования и объяснения. Я положил мою Библию на маленький столик, вознес мои руки к Господу и сказал: «Как несомненно то, о Господь, что Ты мне повелел читать это место Писания, так же несомненно и то, что проповедано может быть только это Слово. И как несомненно то, что сказанное семью громами в Откр. 10 не было записано как Слово Божие, так же несомненно и то, что никто не может проповедовать об этом!» Ведь написано:*«Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего**и соблюдающие написанное в нем**; ибо время близко.»* (Откр. 1, 3). Как нам сказано от Самого Бога, речь идет о том, что написано. Только это мы можем читать, только это можем мы соблюдать, только это может быть нам открыто. Все рассуждения о том, что не написано — исходят не от Бога и причиняют только замешательство. И если бы даже ангел с неба пришел объявить тайну семи громов, то я вынужден был бы отвергнуть его. Если братья проповедуют свои особые откровения, то явно, что этим они хотят привлечь к себе учеников, последующих их учению. Если они даже выдвигают претензию, что в восхищении церкви будут принимать участие только те, которые верят в их особое откровение, то это богохульство. *Моим* поручением было и остается: **проповедовать Слово, как оно написано; и весть этого часа, обетованное и открытое Слово нести по всему миру.** Кто может себя, вообще, предсавить проповедником Слова, когда он возвещает дела, которые вовсе не написаны в Слове? Это говорю я как слово Господне: Семь громов из Откр. 10 лишь тогда прозвучат своими голосами, когда Господь, как Ангел Завета сойдет к Израилю — ни на один час раньше и ни на один день позже! Тогда станет реальностью, что Он, как первоначальный Владелец, свои ноги поставит на землю и море. Так написано, и так это будет. Так сказал это и брат Брангам 17 марта 1963 года при открытии печатей в своей проповеди *«Переход от семи периодов церквей к семи печатям»*: «**Если вы заметили, это Христос. В Ветхом Завете Он назван ‘Ангелом Завета’. Теперь Он приходит прямо к иудеям, ибо Церковь достигла совершенства... Можете ли вы вспомнить об Аннеле в Откр. 1? Это то же самое.*****Аннел*****означает ”вестник”. Здесь Он — Вестник для Израиля. Церковь уже восхищена. Она готова к восхищению, когда Он приходит за Своей Церковью.»** (Введение в Семь печатей, стр. 66). Невеста ожидает Его как Жениха и всходит с Ним на брачный пир. И в пределах последней вести многое происходит неудачным путем. Все, которые хотели играть значительную роль, подпали под влияние врага, из-за чего божественное влияние вести было отчасти разрушено. Если бы братья в Северной Америке оставили каждую проповедь брата Брангама такой, как она есть, и не вырывали цитаты из контекста, чтобы сделать из них их ‘особую весть’, то вообще не было бы различных направлений. При этом остается справедливым: если какой-либо брат покидает Слово, то и Бог покидает его. Бог считает Себя обязанным только по отношению к Своему Слову, а не относительно различных толкований. Кто, к примеру, учит и верит, что семь добродетелей, которые были и есть сущностью Искупителя во всех искупленных, теперь являются семью громами, тот уже потерял духовную ориентацию. Наперекор всему Господь Сам завершит Свое дело с великой силою. Он — Победитель Голгофы. Он вызвал Невесту-Слово, которая больше не осквернится, после того, как она была омыта Кровью Агнца, освящена и очищена в водной бане Слова. Что касается меня, то я предназначен к возвещению Слова и должен принять во внимание, что поэтому нападения врага направлены против меня в наиболее жестокой мере, чем на кого-либо другого на земле. Двадцать лет тому назад, в 1979 году, когда враг созвал весь ад, чтобы поразить меня и разрушить дело Божие; в тяжелейший час, через несколько месяцев после заговора, Господь даровал мне слово из Исаии 54, 15-17: *«‘Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; кто бы ни вооружился против тебя, падет. Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела; и Я творю губителя для истребления.**Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня’**— говорит Господь.»* Те, которые распространяют толкования, особенно выделяются этим, поскольку они не пребывают в Слове. Как пророки Божьи подвергались преследованиям, были побиваемы камнями и убитымы, поскольку они были носителями истинного Слова, — так было это и с нашим Господом, с апостолами, и так происходит со мною. Нападения всегда бывают направлены на носителя Слова, ибо с этим стоит и падает Божие влияние. Но наш Господь в нагорной проповеди обещает нам утешение: *«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.»* (Мф. 5, 11-12). Итак, давайте будем радоваться этому, хотя часто и с непереносимой болью. Я убежден в том, что Господь дарит мне силу до конца пребывать в Его Слове. Я могу вместе с Павлом сказать: я знаю, в кого я верю, и уверен в этом, как был уверен и апостол. Поэтому эту часть я заканчиваю его свидетельством, которое является также и моим: *«... Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день. Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас!»* (2 Тим. 1, 12б-14). Того же желаю я всем вам от всего сердца. ## Chapter navigation - [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/2826.md) - [Next chapter](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8563.md) ## Available translations - [English](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3669.md) - [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562.md) ## Source - [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562) - [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8562.md)