---
type: BookChapter
work_id: '1621'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/2851
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/2851.md
language: ru
position: 1
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604.md
markdown_source: converted
translations:
  cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3768.md
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604.md
---

# В Его присутствии

## В Его присутствии

## **В Его присутствии**

Проповедано в Джефферсонвилле

9 сентября 1962 года

Добрый вечер, друзья! Да благословит вас Господь обильно. Великим преимуществом является то, чтобы опять сегодня вечером находиться здесь в этом помещении, чувствуя неизменное присутствие нашего Господа, как Он нам это обещал. Я знаю, что многие из вас сегодня вечером остались, чтобы услышать краткую весть. За это я очень благодарен. Многие из вас должны еще сегодня вечером преодолеть большое расстояние, чтобы прибыть домой. Мы попытаемся не слишком долго вас задерживать. По этой причине мы пришли своевременно, чтобы можно было своевременно уйти.

Как только смогу, мы объявим, когда мы будем рассматривать особые главы Откровения. Сегодня после обеда меня по телефону спрашивали, когда я начну это. Если угодно Господу, я хотел бы сперва говорить о семи печатях. Для этого нам нужно будет иметь время. Есть семь печатей, которые снимаются, есть семь ‘мучений’, семь труб, но сперва ‘идут’ печати. Книга, написанная внутри и отвне, запечатана семью печатями. Иоанн слышал громовой голос. Ему не было разрешено записать слышанное. И Даниил должен был скрыть видение, которое относилось к отдаленным временам. Книга была запечатана. Мы приходим к тому, когда тайны Книги открываются. Обратите внимание, что написано в Книге Даниила 12,9: ***“… ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.”***

Тайна Божия должна совершиться к определенному времени. Смотрите, тайна о том, Кто есть Бог, как Он стал плотью, — все это должно было открыться к этому времени. Есть семь печатей, которые не были открыты людям и не записаны в Библии. Но все должно соответствовать всей Библии. Я думаю, это будет великое дело.

Мы теперь не будем медлить. Вас всех я благодарю за вашу любезность и присутствие и за все, что вы сделали. Сегодня вечером мы вас слишком долго не задержим, хотя вы терпеливы, сидя и стоя здесь. Моя жена, которая там сидит, сказала о собрании вчера вечером: “Я видела и ‘полных’ женщин, которые стояли, одежда которых была мокрая ‘от пота’, и все же они внимали каждому слову.” Поэтому я хотел бы оставаться под помазанием Святого Духа, чтобы, когда я проповедую, я говорил людям чистую истину и ничего другого. Тогда они могут твердо держаться этого и все будет хорошо.

Сегодня утром я вовремя закончил. Запись проповеди еще не включена. Я скажу, когда должно включить, так как я хотел бы еще несколько минут говорить о “Старте”. Я ушел и нечто забыл (сказать). Я сегодня утром был так захвачен, что не закончил тему. Но я надеюсь, что вы поняли, что имелось ввиду, говоря о старте и о последнем приготовлении к старту. Если вы этого не знаете, то вы каким-то образом запутались. Поэтому я хотел бы кратко нечто сказать об этом. Прошу всех, простите меня, ибо я хотел бы закончить проповедь.

Тогда мы немедленно начнем следующую тему. Вы пришли из разных мест. Мы имели славное время во время последних трех вестей, когда мы говорили о различных темах и учениях.

Да благословит вас Господь. Мы рады сегодня вечером иметь вас в молитвенном доме. Дом переполнен и многие должны стоять. Мы имели ежедневно три Богослужения. Я хотел бы, чтобы все, которые будут слушать эту запись, послушали и запись вчерашнего вечера. Вникните в это дома. Это в настоящем времени положение моего служения, данного мне Господом. Особенно я хотел бы, чтобы это услышали проповедники прежде моего прихода в их церкви или в их дома. Я хотел бы, чтобы они это имели. Сегодня утром мы говорили о “Старте”; церковь готовится к восхищению. Если Богу угодно, мы сегодня вечером будем говорить о теме: “В Его присутствии”. Мы благодарим Бога за преимущество, что нам дана возможность входить в Его присутствие. Прежде всего я желал бы, чтобы вы все открыли свою Библию. Я буду читать из Книги пророка Исаии 6. Мы знаем, что Исаия был великим пророком своего времени. Он был перепилен пилой, претерпевши мученическую смерть и оставив свидетельство о силе Всемогущего Бога.

Мы начнем с первого стиха:

***В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, И коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.”***

Да благословит Господь Свое слово. Я думаю, это одно из самых ‘метких’ мест Писания. В присутствии Божием человек познает, что он грешник. Мы чувствуем себя, может быть, очень хорошо, если мы находимся на другом месте. Мы можем придерживаться мнения, что являемся добрыми людьми; но если мы входим в присутствие Божие, мы познаем, насколько мы малы.

Недавно я стоял с одним другом, Буртом Каулем, — которого мне дано было привести ко Христу, — там у громадных водопадов в “New Hampshire”. В прошлом году я взял туда свою семью для осмотрения водопадов. Нужно еще от дороги пройти немалое расстояние пешком, чтобы прибыть туда. У сине-зеленой пенящейся воды, с большой силой стремящейся с гор, Бурт, смотря на меня, сказал: “Билли, здесь человек чувствует себя только таким малым”, и показал приблизительно четверть дюйма на конце своего пальца. Я ответил: “Это соответствует, Бурт”. Он знал и видел величие творения Божия.

Не рассматривал ли составитель песни “Великий Бог..” далекие звезды на небе ночью? Несколько месяцев тому назад стояли брат Фред, брат Воод и я с братом Мак-Кнелли в пустыне Аризоны. Мы спрашивали, на какое расстояние одна звезда удалена от другой. По причине отдаленности на миллионы миль выглядело так, будто одна звезда отдалена от другой менее одного дюйма. Затем мы рассуждали о научном утверждении, что эти звезды удалены друг от друга больше, чем расстояние от нас до этих звезд.

Тогда мы познаем, насколько мы малы и насколько Он велик, и что нам дана возможность входить в Его присутствие. Всегда, когда люди входят в присутствие Божие, оно производит великое влияние на них. Я видел это в моем служении, что являлось присутствие Божие и открывалась жизнь людей, указывались их грехи и безнравственные действия; находило на людей святое молчание и тишина, так что они, не ожидая ‘молитвенной очереди’, бежали к алтарю, чтобы в присутствии Бога примириться с Богом и привести все в порядок. Смотрите, есть нечто в том, когда человек входит в присутствие Божие; оно нечто производит. Я видел это на людях, которые лежали на носилках и постелях.

Однажды вечером там в Мексике одна Мексиканская мать принесла своего мертвого ребенка завернутого в одеяло на платформу. Тысячи людей видели, что произошло; и на собрание (затем) пришли пятьдесят или даже семьдесят пять тысяч человек. Они видели, как мертвый ребенок возвратился к жизни. Женщины лишались чувств, люди поднимали руки и кричали. Почему? Они поняли, что человек этого сделать не может, и что они были в присутствии Всемогущего Бога, совершающего дело.

Я имел привилегию слышать богобоязненных людей. О Финнее говорят (он был мал ростом и имел вес немного более 100 фунтов), что он очень сильным образом мог говорить. Однажды в одном здании он хотел проверить акустику. В то время не были еще ‘усилительные устройства’. Наверху был один человек, который занимался ремонтной работой. Он слышал, что вошли мужи, но не знал, кто они, и спокойно вел себя. Финней хотел только акустику проверить. Он очень много молился о пробуждении, которое он желал; теперь он хотел проверить свой голос и его звук. Незаметно он пошел на ‘возвышение’ и воскликнул: “Покайся, иначе погибнешь!” Он воскликнул с такой силой под помазанием Божиим, что тот муж, который занимался ремонтной работой, упал вниз.

Так проповедовал он Евангелие. В Бостоне он проповедовал из окна, так как не было там такой церкви, которая могла бы вместить слушателей. Он там стоял и проповедовал так могущественно о аде, что рабочие с инструментом в руках на улице падали ниц и кричали о милосердии. В присутствии Божием великие проповедники были в состоянии чрез слово Божие внести присутствие Божие в собрание. Не должен человек дойти до такого состояния, чтобы в своем сердце уже не чувствовать присутствие Божие. Да не будет этого никогда.

Первый человек, Адам, согрешив и поступив превратно, не мог выдержать присутствие Божие. Он скрылся от лица Божия между деревьями и наготу покрыл смоковными листьями, ибо он знал, что стоял в присутствии Иеговы, Создателя. Это была реакция первого человека после согрешения, когда он с грехом в душе пытался войти в присутствие Божие. Он не мог скрыться, он был еще нежен; грех еще не укоренился в нем, как это сегодня в сердцах людей. Он сознавал, что стоял перед своим Творцом. Он скрылся между деревьями и не выходил оттуда. Он не мог выйти, прежде чем Бог не приготовил нечто для него.

Мы могли бы прочитать из Книги Бытии 17,3, где сообщено нам о великом патриархе Аврааме, когда он вошел в присутствие Божие. Бог явился ему и открыл Себя ему Своим именем, как Всемогущий Бог, и Авраам пал на лице свое. Великий патриарх, Божий раб не мог выдержать присутствие Божие, хотя он Богу служил верно уже двадцать пять лет.

В Книге Исход 3 гл. мы читаем о Моисее, великом рабе и пророке Божием, который находился в пустыне. Это был святой муж. Он был для этой цели рожден и от чрева матери определен, чтобы быть пророком. Он пытался освободить свой народ посредством своего знания, ибо он знал, что являлся освободителем своего народа. Сперва он понял это только с теологической (научной) точки зрения. Он был научен, он получил образование. Он мог учить Египетскую мудрость; Египетский народ был самым образованным народом мира. Моисей знал их образ жизни. Он знал Писание от начала до конца. Он знал обетования, данные Богом. Он знал их с интеллектуальной точки зрения. Он был великим мужем, знающим военное дело. Но в некий день в пустыне, войдя в присутствие Божие, он снял свою обувь, ибо он знал, что стоял на святой земле. Когда он вошел в присутствие Божие, он не мог выдержать это и закрыл лицо свое.

Избранный народ Божий был выведен из Египта, как это было уже во дни Авраама обещано. От Авраама, Исаака и Иакова произошли двенадцать патриархов. Рождались святые, великие мужи, избранный народ, народ посвященный, святой, люди, служившие Богу в течении всей их жизни.

В день один Бог сказал (Моисею): “Собери Израиль, ибо Я буду говорить ему.” Когда Бог сошел на гору Синай в огне, и дым восходил от горы, как дым из печи, когда гремел голос Божий, то Израиль не выдержал и, отступив (от горы), сказал Моисею: “Говори ты с нами, и мы будем слушать; но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть, (ибо мы не можем выдержать)”. В присутствии Божием люди познают, что они грешники. Все они приняли обрезание согласно закона. Они исполняли заповеди, но когда говорил Бог и они вошли в присутствие Божие, они познали, что они не в верном состоянии. Нечто недоставало им, — это они познали в присутствии Божием. Они сказали Моисею: “Говори ты с нами, и мы будем слушать; но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.”

Апостол Петр, увидев присутствие Божие, припал к коленам Иисуса и сказал: ***“Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.”***(Лук.5,8) Петр был сильный и большой муж, влиятельный и авторитетный рыбак. Но когда он увидел совершившееся чудо Божие чрез Человека обыкновенного вида, то он понял, что Наполнивший сети рыбами больше, чем человек. Они всю ночь трудились, чтобы поймать рыб, но ничего не поймали. Но Петр услышал слово: “Закиньте сети свои для лова.”

Когда вытащили сети, было там у них великое множество рыбы. Петр понял, что он грешный человек и сказал: “Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный.” Кто это сказал? Петр в присутствии Божием просил, чтобы Господь вышел от него, потому что он познал себя грешным.

Авраам познал себя превратным. Адам познал себя превратным, хотя он был сыном Божиим. Моисей познал себя превратным. Израиль, как общество и нация, познал себя превратным. “Выйди от меня, потому что я человек грешный.” Он не сказал: “Я святой и достоин принять это.” Он сказал: “Я человек грешный.”

В день один явилось это религиозному мужу, научившемуся теологии от великого учителя Гамалиила. Имя его было Савл Тарсянин, которого мы знаем, как Павел. Он был в точности религиозным и знал точно свою религию. Это был Еврей от Евреев и фарисей от фарисеев. Он был почитаемый, умный, образованный человек, претендующий на то, что знает Бога с детства. Но в один день на пути в Дамаск явился ему свет (огненный столп), и он упал на землю и сказал: “Кто Ты, Господи? … Господи! что повелишь мне делать?” Его обширное теологическое образование и все его учение уже ничего не значили, когда он стоял в присутствии Божием.

Здесь я хотел бы на один момент остановиться. Может быть, и вы имеете различные отличия и дипломы. Может быть, вы тоже уже с детства ходили на Богослужение и исполнили все религиозные действия, но, войдя в присутствие Божие, вы становитесь малыми.

Павел познал, что был превратен, и под влиянием силы Божией он упал на землю. Взглянув и увидев Бога, — против Которого он проповедовал и думал, что знал Его, — он познал, что был превратен, и упал на землю, ибо он находился в присутствии Божием; он увидел столп огненный.

Иоанн согласно Отк.1 видел видение и слышал голос сзади его. Он обратился, чтобы увидеть, чей голос говорит; и, обратившись, он увидел семь золотых светильников. Посреди семи золотых светильников стоял Один, глава и волосы Которого были белы, как снег; очи Его были, как пламень огненный, ноги Его были подобны халколивану; по персям Он был опоясан золотым поясом; Его имя ‘Слово Божие’. Этот великий Апостол Иоанн ходил со Христом, склонял свою голову на грудь Его, говорил с Ним, отдыхал с Ним, ел с Ним, но когда он увидел Его там в прославленном состоянии, он упал к ногам Христа, как мертвый. Аминь. Помните об этом!

Мы можем приходить на собрание, говорить о Боге и славить Его, но, брат, когда мы увидим Его, идущего к нам, то все в нашем сердце изменится. Может быть, мы думаем, что соблюдаем уставы и учения нашей церкви, но когда мы увидим Его, тогда все изменится. Конечно.

Этот великий муж Иоанн, — так сообщает нам Библия в Отк.1, — упал, как мертвый, хотя он три с половиною года ходил со Христом и написал некоторые Послания.

Мы уже читали о великом пророке Исаии в Ис.6,5. Это был один из самых великих пророков Библии. Библия имеет 66 Книг, и Исаия имеет 66 глав. Исаия начинает с Книги Бытия и идет до Нового Завета. В последних главах речь идет о Тысячелетнем Царстве. Это подобно Книге Бытии, Новому Завету и Тысячелетнему Царству. Совершенно. Исаия был один из самых важных пророков. Праведный, добрый царь Озия признал святого мужа Исаию и дал возможность пребывать пророку в храме.

Исаия видел видения. Он проповедовал слово, он был пророком и проповедником. Исаия был святым человеком. В день один, находясь в храме, Исаия пришел в исступление и видел славу Божию. Он видел Ангелов (серафимов), которые двумя крыльями закрывали свое лицо, и двумя закрывали ноги свои, и двумя летали, и взывали: ***“Свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!”***

Пророк познал, что он был ничто. Он сказал: ***“Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.”***

Он сказал это, когда громко взывали серафимы и поколебались верхи врат. Брат, что производит это? Не только верхи врат в храме поколеблются, но небо и земля поколеблется, когда Он опять прийдет. Горы будут бежать и море отступит, и люди будут кричать: ***“Сокройте нас от лица Сидящего на престоле.”*** Это будет страшное время. Я говорю тебе, дорогой друг, живущий в грехах: теперь время, чтобы привести все в порядок.

Исаия сказал: ***“Горе мне! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами.”***

Помните об этом! Если такие святые мужи в присутствии Божием сознавали себя грешниками, то что будет в день оный с грешниками и безбожниками? Что будут делать те люди, которые сидят в собраниях и видели силу Божию; которые слышали ‘Приготовление к старту’ и видели откровение Самого Бога? Без всякого сомнения исполнилось Писание, и все же пытаются люди войти в небо без возрождения свыше и без принятия Святого Духа. Библия говорит: ***“Если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?”***

Как мы будем там стоять, когда мы увидим Самого Бога перед нами и славу Божию таким же образом, как видели те мужи — пророки и святые, положившие основание Слову, и которые падали на землю и говорили***: “Я человек с нечистыми устами …”*** Что будет тогда с человеком, не исповедующим свои грехи? Что будет с парнем и девушкой, которые не признают (не исповедуют) свои грехи? Что будет с жестокосердным мужем, который думает, что знает о творении Божием больше Самого Бога? Что будет с человеком, который употребляет всю свою жизнь для того, чтобы пытаться опровергнуть Библию? Где явится такой человек? Подумайте об этом!

Это евангелизация. Это время, чтобы разбудить (встряхнуть) людей. Это время, о котором Бог сказал, что поколеблет не только землю, (как гору Синай), но и небо. (Евр. 12, 25-29). Не только гора Синай, но все, поддающееся движению, поколеблется. Обратили вы внимание на последующую часть Писания? ***“Мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать.”*** Аллилуйя! Небо поколеблется. Земля поколеблется. Небо и земля прейдут, но слово Божие не прейдет. ***“На сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.”***Все, поддающееся колебанию, поколеблется. Нам же определено Царство от Самого Бога, и Бог есть Слово. Он Сам не может поколебаться. Аминь. Нам принадлежит Царство непоколебимое. Так пишет Апостол Павел к Евреям. Такие люди в то время так это переживали и воспринимали. И мы сами это восприняли. Мы видели славу Божию, как видели те мужи. Определенно! Мы видели славу Божию, как видел ее Авраам. Мы видели славу Божию, как видел ее Моисей; мы видели тот же огненный столп, ту же силу Божию, Того же Христа, Который открывает Себя и исполняет Свое слово и в наши последние дни. Как мы можем устоять, если мы так легкомысленно смотрим на дело Божие? Как мы можем дальше придерживаться уставов и деноминаций вместо слова Божия? Что будет для нас в день оный? Что будет с нами после того, как мы увидели славу Божию?

Некоторые люди стоят вдали и смеются над этим, другие называют это фанатизмом, некоторые называют это телепатией; некоторые называют это проявлением веельзевула. Старая пословица гласит: “Глупцы ходят с ботинками, обитыми гвоздями, там, где Ангел не отважится наступить.” Если он видит, что Бог в совершенстве проявляет Себя чрез Свое слово, — не через устав деноминации, — он проходит мимо и смеется над этим. Такой человек глуп. Бог есть слово, и Он Сам ясно проявил Себя, чтобы они могли понять Его. Кто это не познает, тот глуп. Так говорит Библия. Что будет с ним, когда он должен будет там стоять? Это будет страшно для такого человека, для безбожника в день оный.

Грешникам, совершившим покаяние, не надо бояться. Нет. Грешник, совершающий покаяние, знает, что за него пролита Кровь и отдана жертва. Это дает ему утешение. Я видел славу Божию. Я ощущал Его силу. Я знаю прикосновение Его руки. Я знаю Его наказание. Я знаю, Он есть Бог. Я знаю, что я недостоин, но там стоит мой Заступник. Аминь. Один стоит там и говорит: “Отец, всю его греховность возложи на Меня, ибо на земле он отстаивал дело Мое.” Аллилуйя! Так я смело прихожу к престолу Божию с благодатью в сердце, сознавая, что это происходит не чрез добрые дела, но милосердием Его я спасен. Единственно только Его благодатью я спасен и не потому, что я что-то делал или что-то проявил.

Не удивительно, что поэт, познавши это, воскликнул: “Изумительная благодать любезная, которая меня, негодного, спасла! Некогда я пропадал, но теперь я найден; я был слеп, но теперь я вижу.”

Как я или вы могли бы когда-нибудь войти в небо? Мы не можем это, мы не имели никакой возможности. Но Один проложил путь. Он есть путь. Как мы приходим к Нему? Все мы одним Духом, Его Духом, крестились в одно тело, которое будет вознесено. Мы, как астронавты, будем вознесены в эти последние дни и будем видеть лице Божие. Аминь.

Грешникам, совершившим покаяние, не надо заботиться. Там Некто занял их место. С того времени, как мы вошли в Его присутствие и знаем, что мы находимся в Его присутствии, мы видим Его дела, которые Он творит теперь, как Он творил тогда на земле. Как вы это знаете? Как вы узнаете виноградную лозу? Конечно, по плодам. Как вы узнаете церковь, в которую вы ходите? По плодам, которые она приносит. Иисус сказал: ***“Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит.”***Он сказал: ***“Уверовавших же будут сопровождать сии знамения …”***

Он никогда не поручал нам основывать деноминации. Он никогда не поручал нам составлять уставы веры. Он предупредил нас, чтобы не делали этого. Если кто отнимет что от слова Божия, у того отнимет Бог участие в книге жизни; и если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано … Нам определено пребывать только в согласии со словом Божиим. Если муж послан Богом, то такой муж будет стоять на слове, ибо Бог может защищать и исполнять только Свое слово. Он должен стоять в Своем слове.

Если мы входим в Его присутствие, если человек однажды войдет в присутствие Божие, то он навсегда изменился, если он отдается изменению. Есть такие люди, которые не обращают внимание на присутствие Божие. Они не определены для жизни вечной. Но если люди предназначены Богом, они познают движение и огонь от Бога.

Посмотрите на женщину Самарянку у колодца. Она была блудницей, мы знаем это. Но когда она увидела знамение Мессии, она сказала: “Мы знаем, что придет Мессия и возвестит нам все.” Он (Иисус) сказал: “Это Я, Который говорю с тобою.” Она познала это. Она уже больше не ставила вопросы. Тут же она приняла ответственность. Она знала, Кого она нашла, когда она вошла в присутствие Божие. Она несла ответственность, чтобы сообщить об этом другим. Аллилуйя! Человек, который входит в присутствие Божие, с той же минуты несет ответственность перед Богом, чтобы сообщить об этом другим.

Смотрите на Авраама, на Моисея, на Петра и Павла. В тот момент, когда они вошли в присутствие Божие, они познали себя грешниками. Позже они свое свидетельство ‘запечатали’ своей жизнью.

Посмотрите на Самарянку! Она не могла больше стоять в бездействии; она побежала в город и сообщила людям: “Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Мессия?” Они не могли это отвергнуть; это было согласно Писанию.

Они должны были так поступать. Человек несет ответственность, чтобы сказать другим, как это делали Моисей, Петр и Павел. Вы увидели эти дела и вошли в Его присутствие. Вы несете ответственность за весть, чтобы сообщить ее другим. Вы не можете спокойно сидеть и молчать. Вы должны эту весть нести другим.

Я вспоминаю старую сестру, мать брата Снеллинга, которая приходила сюда. Она сидела здесь в церкви. Она имела обыкновение петь: “Переливается во мне. Я бегу, я бегу, переливается (переполняется) во мне. Я не могу сидеть в бездействии.” Она нашла нечто.

Однажды я пошел в маленькую негритянскую церковь здесь в Луисвилле. Все стояли и пели: “Я восхожу высоким путем Царя. Теперь я нашел Его и восхожу высоким путем.”

Что-то происходит, если вы находите Христа. Вы уже не можете больше молчать. Весь остаток вашей жизни изменен. Если жизнь с жизнью сливается, является яркий свет. Это истина. Если электролампа включена в электросеть, то будет лампа светить, если с лампой все в порядке. Только свет (ничто другое) может явиться, если электролампа соединена с электрическим током. Это должно совершиться. Если человек определен для вечной жизни и видит, как Божий ‘ток’ соединяется с ним, как с лампой, то будет светить свет везде, где только сможет. Может быть, вы имеете маломощное излучение в 10 ватт, но свет, который вы приняли, вы будете распространять. Если вы не имеете 500 ватт, а только 10, то излучайте тот свет, который имеете. ***“Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела*** ***и прославляли Отца вашего Небесного.”***

Если человек получает контакт с Богом, он познает себя негодным. Как мог бы кто-то прохаживаться и величаться, и говорить о том, что он сделал, будучи ничто? Человек же есть ничто. Я думаю, это было в Мемфисе, Тенн, где брат Давис имел собрания пробуждения. Там мы пошли на выставку своего рода. Там были статуи с различных частей земли, — Геркулес и т.д., — и особенные картины художников. Там были взяты анализы человека, весом около 150 фунтов. Знаете вы, какую он имел цену? 84 центов (менее одного доллара). Однако, как (много) мы заботимся о внешнем, которое стоит только 84 центов!

Два парня стояло там и, видя это, один сказал другому: “Мы не имеем великую ценность, не правда ли?” “Определенно, не имеем.”— ответил другой.

Я сказал: “Один момент, ребята. Вы имеете душу, которая дороже десяти тысяч миров, ибо она была искуплена силою Божиею, если вы только примете это спасение.”

Если люди эти (вечные) ценности видят, они несут ответственность, чтобы говорить об этом другим. Я видел это, когда я был парнем, и употребил всю мою жизнь для этого. Мне жаль, что имею только одну жизнь. Я желал бы иметь десять тысяч жизней. Имея вечность, я хотел бы людям все еще говорить об этом. Это самое великое, что я когда-либо нашел. В Иезекииле 33 вы можете прочитать о стороже, который нес ответственность за весь город. Пробудитесь, пробудитесь в вашем духовном сознании на момент, когда буду рассматривать это место Писания. Сторож был тренированный муж. Он должен был знать свои действия. Издали он должен был познавать приближение врага. Он мог это установить. Он мог сказать, откуда враги наступают; он мог сказать цвет, группировку врага. На расстоянии видимости человеческого глаза мог он определять это. Он стоял выше других. Он был научен распознавать врага. Бог возложил на него ответственность за весь город. ***“Сторож! сколько ночи?”***О аллилуйя!

Так обстоит дело с солдатами Божиими ныне. Они научены в слове. Если нечто надвигается, то будь оно даже отшлифоывано полировано, но не соответствует слову, воины Божии предупреждают своих слушателей. Они распознают все небиблейское, не Божие, например: различные мероприятия и танцы с целью улучшения жалованья для пастыря. Все эти вещи превратны. Различные игры и картежные в церкви превратны. Настоящий сторож, стоящий на стене (на вышке), который однажды вошел в присутствие Божие, поднимет свой голос. Если он не стоит на стене, где он должен находиться, то он не выше остального собрания. Но если он настоящий сторож, Бог поднимет его в те сферы, куда другие не смогут подняться. Он охраняет стадо, и Бог делает его ответственным за стадо. Муж Божий, который стоит в присутствии Божием и знает, что Бог действительно есть Бог и исполняет Свое слово, сможет наблюдать и будет видеть, как Бог Сам исполняет Свои обетования и Свое слово, независимо от того, сколько организаций и деноминаций попытаются разрушить это. Он знает ранг и расположение врага. Аминь. Настоящий сторож знает, что ему сказать собранию.

Мы были в Его присутствии, мы засвидетельствовали, что Он присутствует, мы исповедали грехи наши. Они изглажены из Его книги и памяти. Никто не смог это сделать, кроме Бога.

Если вы причините мне некое зло, то я вам прощу, но я буду помнить об этом. Если я вам причиню нечто, вы мне простите, но вы будете помнить об этом. Но Бог может простить и забыть. Подумайте об этом. Он не вспоминает больше об этом. Аминь.

Я чувствую хорошо об этом, что Он больше не вспоминает об этом. Никто не может это сделать, кроме Бога. Никто не может это, кроме Бога. Он сказал, что Он это изгладит из книги Своей и памяти Своей. Я не могу это сделать, вы не можете этого. Наши чувства ограничены, но Он Бесконечный Бог. Он абсолютно может забыть, как будто это никогда не совершалось. Аминь.

Одна молодая дама из деревенской церкви, отец которой имел обыкновение по старинному ликовать и радоваться в Господе, переехала в город и приспособилась к обычаям городских женщин с различными модами. В один из дней ей стало стыдно за своего отца, пришедшего в ее дом. Мать ее уже умерла. Старый муж привык после завтрака читать Библию, плакать и молиться, и весь день ликовать. Он ходил в помещении туда и сюда. Это не нравилось ей. До ночи он читал Библию. Он ‘вскакивал‘ с постели и громко восклицал: “Слава Богу! Аллилуйя! О слава Богу!” До полуночи он был в движении и плакал.

В день один эта дама запланировала ‘чаепитие’ с членами своей церкви, как это так принято. Она еще не знала, как поступить ей с отцом. Это был же ее отец. Она сказала ему: “Папа, пойди туда в чердачное помещение, ибо ты, ведь, не хотел бы находиться здесь среди всех этих женщин.” Отец дал понять: “Нет, этого я не хотел бы.”

Она сказала: “Сегодня придут женщины церкви и мы будем иметь маленькое молитвенное общение. Папа, почему бы тебе не пойти в чердачное помещение?” Он сказал: “Я думаю так поступить.” Она сказала: “Читай эту хорошую книгу географии.” Она убрала его Библию и надеялась, что он будет там спокоен. Она знала, что когда он читает Библию, он делает ‘много шума’. Он пошел наверх в помещение, которое было над помещением, где было ‘чаепитие’. Она дала ему книгу географии и сказала: “Это очень хорошая книга; читай ее, папа, ибо она сообщает тебе всю истину о мире.” Отец сказал: “Я буду рад, читая ее.”

Она попросила его: “Веди себя там наверху спокойно, доколе не уйдут женщины; затем ты можешь сойти и делать, что желаешь.” Он согласился, пошел наверх и сел. Внизу женщины имели ‘чаепитие’, вели разговор о том и другом, — вы же знаете, как это происходит, — и имели радостное время. Затем совершилось нечто в чердачном помещении. Слышны были ликование, славословие, прыгание, так что штукатурка отвалилась. Муж там наверху со всей силой подскакивал и восклицал: “Слава Богу! Слава Богу!” Женщины не знали, что там наверху произошло. Муж, однако, быстро сошел вниз по ступенькам. Дочь сказала: “Папа, я же дала тебе книгу географии читать.” Он сказал: “Да, я знаю. Я там читал, что есть места, где глубина моря так велика, что нельзя достичь дна.” Он сказал: “В Библии я вчера читал, что Он ввергнул грехи мои в пучину морскую. Слава Богу! Они исчезли и не воспомянутся более.” Об этом он ликовал. Это соответствует.

Бог наши грехи ввергнул в пучину морскую (в море забвения) и устранил их. Это так, как будто мы никогда не грешили. Мы стоим в присутствии Божием чрез Иисуса Христа, Господа нашего чистыми и святыми, как Он. Он видит меня не таким, какой я есть. Он видит меня, как Своего Собственного Сына. Он меня может видеть только в Его Сыне. Он видит только Своего Сына, в Котором я пребываю. Не чудесно ли это? Нам уже не нужно вспоминать грех. Грех уничтожен и находится под Кровью. Совершенно верно! Вам об этом уже не надо заботиться. Все изглажено даже из памяти Божией. Он больше не вспоминает об этом.

Исаия, великий пророк, исповедал свои грехи и сказал***: “Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами.”*** Пророк! “Я человек с нечистыми устами и мое собрание нечисто. Люди, которым я проповедую, нечисты. Я нечист. Горе мне.” Пришли Ангелы из славы Божией, отступили тучи. Он взглянул и видел, как слава Божия наполняла все небо. Он видел Ангелов, не знающих греха, которые были в присутствии Божием. Двумя крылами каждый из них закрывал лицо свое, двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. Взывали они друг к другу и говорили***: “Свят, свят, свят Господь Саваоф.”*** Это производит то, что вы познаете вашу несвятость. Что делал пророк? Он сказал: “Горе мне.”

Он исповедал свои грехи и сказал: “Горе мне.” Ангел же прилетел к нему, имея в руке горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, — что представляет крещение Духом и огнем, — и коснулся уст пророка, и сказал: “Вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.” Завеса времени отодвинулась, и пророк слышал голос Божий: “Кто будет Нашим вестником?”

Узнав, что есть возможность избавления от греха, он познал, что Бог хочет кого-то, которого Он мог бы послать. Он сказал: “Вот я, пошли меня.” Он был в присутствии Божием, он исповедал свои грехи, он был очищен от греха и был готов к служению. Аминь.

На основании этого текста один поэт писал:

“Есть несчастные народы,

Где не ведают Христа;

И у нас, и в наши годы

Так могуча темнота;

И в неверии коснея,

Гибнет множество умов.

Кто ответит не робея:

‘Я служить, Господь, готов!’?”

Когда я думаю о Африке, Индии и о миллионах язычниках во всем мире, взывающих о милосердии, то спрашиваю себя: Кто хочет пойти? Не с целью раздачи трактатов, но с целью, чтобы, находясь в присутствии Божием, как Моисей, он мог пойти и принести им истинное освобождение; не с целью, чтобы сделать их членами какой-либо церкви, приветствуя их и поучая уставам вероисповеданий, но с целью, чтобы принести для их души освобождение. Нужен муж, посвященный Богу. Исаия исповедал свои грехи и был очищен.

Иаков всю ночь боролся и исповедал свои грехи. Вы же знаете, где он находился. Место то было названо “Пенуэл”, что значит на еврейском языке “Лицо Всемогущего Бога”. Имя “Иаков” означает “Перехитрить, обмануть”. Прежде он убегал от Бога, но когда он однажды в Пенуэле вошел в присутствие Божие и увидел лицо Божие, он ухватился за Бога и не хотел Его отпустить. О Боже, нам нужны Иаковы. Он был в присутствии Божием и твердо держал Бога. Он боролся до появления зари. Бог сказал: “Отпусти Меня; ибо взошла заря.” Он пребывал в присутствии Божием до восхода солнца и получил оправдание и спасение.

О, великое дело он пережил; он знал, что получил благословение. Он видел знамения Божии, он имел сны от Бога, но в этот раз он лицом к лицу был в присутствии Божием. Друзья, подумайте об этом. В присутствии Божием человек изменяется. Иаков изменился. Теперь он мог идти с Богом. Да, он стал другим человеком. Теперь после борьбы он начал строить жертвенник, что он прежде не делал. Как только человек входит в присутствие Божие, он хочет построить жертвенник, он хочет найти место поклонения и молитвы. Иаков построил жертвенник. Он был очищен и была явлена победа Божия.

Из “Иакова — (обманщика)” стал “Израиль — воин Божий”, который получил силу от Бога. Так произошло это с Иаковом, который был прежде обманщиком и несправедливым человеком. Он обманул своего брата и похитил у него первородство; он обманул и своего тестя тем, что брал свежие тополевые, миндальные и яворовые прутья, и вырезал на них белые полосы, снимая кору до белизны, и ложил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил и где, приходя пить, зачинал перед прутьями. Следствием этого было то, что рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами в пользу Иакова. Он обманул и свою мать, и своего отца. Но когда он однажды вошел в присутствие Божие, он познал, что был грешником. Что он сделал? Он видел возможность, ибо он вошел в контакт с Кем — то, — что он прежде и не представлял, — и пребывал там, доколе не исчезли его грехи. О, Бог взял его в Свое присутствие.

Бог всегда находит путь, чтобы поставить людей в Свое присутствие, чтобы они приняли решение. Некоторые удаляются от Него, другие приходят к Нему. Если они предопределены для жизни, они будут верить и держаться этого; если они не предопределены, они удалятся и скажут: “Там нет ничего (это ничего не значит)”. Такие люди погибшие. Но кто исповедует свои грехи, тот получит прощение. Если вы ваши грехи утаите (скроете), не будете иметь успех.

Вы знаете, в следующий день Иаков встретился с Исавом, братом своим. Он уже не нуждался в помощи Исава, ему не нужны были люди его. Он был занят, чтобы построить жертвенник; он уже не боялся Исава.

***“Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.”***(Пс. 15, 8) Так делать — это благо. “Я имею Господа перед собою.” Для него не было никакой путаницы. Давид хотел быть уверенным в присутствии Божием, поэтому он сказал: ***“Всегда видел я пред собою Господа.”***Я поставил Господа перед моими глазами, чтобы я всегда знал о присутствии Божием. Не является ли это сегодня для всех нас доброй лекцией? Нужно иметь всегда Господа перед глазами, чтобы сознавать Его присутствие. Поставьте Его на первое место. Для чего? Поставьте Его сначала перед собой! Почему? Тогда вы не будете грешить, но познаете, что постоянно находитесь в присутствии Божием. Вы познаете, что Бог вокруг вас. Вы будете обращать внимание на то, что вы говорите.

Если человек думает, что Бог его не видит и Его нет здесь, то он ругается, ворует, лгет, обманывает, желает женщин, делает всевозможные беззакония. Но приведите его в присутствие Божие, и он тотчас же прекратит грешить. Давид сказал: ***“Всегда видел я пред собою Господа.”*** Это нечто благое. Не удивительно, что Бог сказал: ***“Нашел Я мужа по сердцу Моему.”*** Человек будет делать всевозможные грехи, если он будет думать, что Бога нет вблизи. Но если человек познает, что близок Бог, то что происходит? Если богобоязненный человек познает близость Бога, он прекращает ругаться, рассказывать грязные анегдоты. Смотрите, люди прекращают это делать, потому что знают, что они вошли в присутствие Божие, ибо Бог живет в собрании Своего народа.

После того, как Давид высказал эти слова, он сказал (дальше): ***“Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании.”*** Почему? Мое сердце будет радоваться, потому что Бог всегда перед моими глазами; даже и плоть моя успокоится в уповании. Когда я умру, я вновь воскресну. ***“Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление.”***

Когда Давид поставил перед собой Бога, он сознавал, что находился постоянно в присутствии Божием. “Ищите прежде присутствия Божия.”

Слушайте, я люблю вас. Я хотел бы, чтобы вы теперь прислушались. Один брат имел обыкновение говорить так: “Теперь я вам нечто скажу. Ставьте Господа всегда перед собой и не делайте то, что вы бы не делали в Его присутствии, ибо Он бодрствует над вами.” Господь ополчается вокруг боящихся Его. Он вблизи вас. Он знает все, что вы делаете. Это вы должны понять. Если вы только начнете рассказывать ложь, вспомните, что Бог слышит вас. Не говорите ложь. Если вы намерены сделать небольшой обман, не делайте этого. Бог видит вас. Если вы начинаете имя Его напрасно произносить, не делайте этого; Бог слышит вас. Если вы начнете закуривать сигарету, прекратите; Он обращает внимание на вас!

Мы пели песню: “Везде на пути к истинной отчизне души есть бодрствующее око всегда над тобой.” На каждом шагу вашем над вами бодрствует это великое око. Помните об этом! Делайте, как делал Давид. Имейте всегда Господа перед глазами, тогда ваше сердце будет радоваться и плоть ваша успокоится в уповании, ибо Он это обещал. Давид знал, что и вы воскреснете, ибо Бог это обещал. Если мы входим в Его присутствие, мы изменяемся и не можем уже быть такими, какими были прежде. Посмотрите, во всех периодах жизни были такие мужи из всех областей жизни.

Посмотрите на Авраама! Вы говорите: “Измененная (преображенная) жизнь принадлежит только проповедникам. О нет! Всем надо жить измененной жизнью. Авраам был крестьянин. Он слышал голос Божий, он видел видение и с того момента изменился. Он отделился от родственников и друзей, был пришельцем и странником в земле чужой, жил в шатрах, свидетельствуя этим, что ожидал города, художник и строитель которого Бог. Он знал, что Бог Сущий и что есть город, который построил Сам Бог. Так сказано нам в Евр.11, что он ожидал города, которого строитель Бог. Он был измененным человеком и все же был он только земледельцем. Он видел видение и вошел в присутствие Божие. С того времени он изменился.

Моисей был пастухом, но с того времени, когда он вошел в присутствие Божие, он изменился. Прежде он был трусливый и бежал от фараона, хотя имел целую армию. Изменившись, он возвратился с жезлом в руке и вывел народ Израильский. Почему? Он вошел в присутствие Божие. Он был измененным человеком, хотя и пастухом.

Петр был рыбаком. Он мог только рыбачить. Прежде он ничего не пережил с Богом, но, войдя в присутствие Божие, он пережил, как Великий Творец, создавший рыб, ему сказал, чтобы закинули сеть для лова по правую сторону. Всю ту ночь до этого они трудились и ничего не поймали, но теперь Петр сказал: “По слову Твоему закину сеть, ибо я верю, что Ты — Сын Божий. Я закину сеть по слову Твоему, ибо Ты и Твое слово для меня значат одно.” Поступив по слову, закинули сеть вновь. Затем Петр сказал: “Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.” Смотрите, рыбак Петр, встретившись со Христом, не остался таким, каким был прежде. Затем он стал верным Богу. Ему были даны ключи Царства Небесного.

Павел, образованный фарисей и один из самых известных ученых того времени, одним днем стоял он там перед огненным столпом, перед Богом, Которого он преследовал (гнал), не зная этого. Он же был фарисеем и не верил, что Бог стал Человеком. Он знал, что Бог в огненном столпе был, когда выводил из Египта народ Израильский и был с ним на пути. Когда он увидел этот огненный столп, он упал на землю и услышал голос, говорящий ему:***“Савл, Савл! что ты гонишь Меня?”***Он сказал: ***“Кто Ты, Господи?”***Ответ гласил: ***“Я Иисус …”***

Павел, муж Божий, позже сказал: ***“Во что же вы крестились?”***Он был в присутствии Божием. С того времени он изменился, ибо он был в присутствии Божием. Чрез это человек становится другим.

Финней был известен в Филадельфии, как адвокат, но, войдя в присутствие Божие, он оставил свою работу адвоката и стал одним из самых могущественных проповедников из этой нации. Одно любвиобильное чадо Божие сказало ему: “Мы молимся, чтобы ты принял Святого Духа.” Он ответил: “Я имею Духа Святого, я проповедник.” Любвиобильная сестра (в Господе) сказала: “Господин Финней, ты великий муж. Ты великолепно принял слово, но тебе надо принять Духа Святого. Мы молимся за тебя.”

Каждый день он уделял время, выходил из бюро, чтобы молиться. В день один он услышал шум в кустарнике. Он подумал, что его шеф ищет его. Он быстро вскочил и сказал: “Господи Боже мой, я верю Тебе!” Он поднялся и посмотрел вокруг, чтобы определить, что причинило шум в этом кустарнике. Это явление было там, что ввело его в присутствие Божие. Он познал, что кусты были сломаны для определенной цели. Он стоял там, слезы текли по его щекам, и он сказал: “Может быть, женщина права. Мне стыдно, если кто-то увидит меня, что я так говорю с Богом. Но я думаю, что это честь, если кто-то будет слышать мой разговор с шефом. Насколько же больше мой Господь, чем мой шеф!” Он сказал: “Господи, прости мне и исполни меня Святым Духом.” Он начал взывать и ликовать. Он был в присутствии Божием. Он быстро отправился в город в свое бюро и так громко восклицал, что должен был выйти оттуда. Он сказал: “Господи, я навлеку на Тебя позор! Укрой меня здесь, доколе не овладею это состояние.” Почему? Он вошел в присутствие Божие. Он стал другим человеком. Он держал те же проповеди, но теперь спасались души и приходили к алтарю на покаяние, ибо он был в присутствии Божием.

Мууди, старый сапожник, понимал едва алфавит и очень слабо понимал грамматику. Некто в день один сказал ему: “Господин Мууди, у тебя жалкая грамматика.” Он ответил: “Но я приобретаю души.” Пришли в день один из прессы и хотели написать о нем в газете. Они хотели установить, какой это муж, который при любых обстоятельствах притягивает народные массы: — старый лысый муж со свисающейся бородой. Он выглядел непривлекательно.

В газете о нем написали плохо, и репортер выразил свое мнение: “Я не понимаю, что притягивает людей к Мууди. Он выглядит безобразно, голос у него хриплый, его борода свисает, его лысина выглядит, как тыква. Как может кто-то желать видеть Мууди!”

Менеджер, обратив внимание на написанное в газете, спросил проповедника Мууди: “Господин Мууди, могу я это тебе прочитать?” Сам Мууди не мог это читать. Менеджер сказал: “Я прочитаю тебе эту статью.” Он это и сделал. Мууди только пожимал плечом и сказал: “Конечно, у меня ничего привлекательного нет. Люди же приходят, чтобы видеть Христа.” Этим все было разрешено. Он был в присутствии Божием. Вместо прежней работы починки обуви он способствовал людям обуть ноги в готовность благовествовать Евангелие. Он был в присутствии Божием.

Одна женщина вошла в день один в присутствие Божие, хотя и была грешницей. В тот момент, когда она поняла, что стояла в присутствии Божием, она пережила, что всякий грех смыт и что она стала чистой и белой, как лилия. Еще многих я мог бы перечислить, но время не позволяет.

Теперь я хотел бы сообщить нечто о себе. Кто мог быть ниже меня? Где я был? Я вышел из семьи, предавшейся пьянству, — так сказать, из семьи разбойников. Вы все знаете это. Вы знаете, какое имя мы здесь имели. Люди с нами на улице не разговаривали. Если я шел в город и пытался с кем-то говорить, то мне не отвечали, если кто-то еще был вблизи. Если кто-то говорил со мною, то как скоро только кто-то приближался, разговор кончался и тот человек шел дальше. Я там стоял и плакал. Я сказал: “Это не может так оставаться. Это же не справедливо.”

Но в день один я вошел в присутствие Божие. Он изменил (преобразил) меня и сделал меня сыном другой природы. Его благодать привела меня в Его присутствие. Никогда я не желал оставить присутствие Божие. Уже более тридцати лет я нахожусь в этом и никогда не хотел бы выйти из присутствия Божия. Я имею уверенность, что всегда останусь в Нем. И смерть не отлучит меня от присутствия Его. Нет, навсегда я буду с Ним. Когда я в первый раз увидел Его присутствие, я воскликнул, как Исаия: “Горе мне!” Тогда коснулся Он меня Своей благодатью. Я был изменен. Малый негодяй, делавший то и другое, был изменен. С того времени я Его дитя. С того времени у меня желание, чтобы была посвяшена вся моя жизнь для служения Ему. Только я желал бы иметь десять тысяч жизней, чтобы отдать их Ему. Эта одна жизнь продолжительностью более пятидесяти лет уже почти ‘изношена’. Приблизительно тридцать три года из этой жизни я употребил для возвещения Евангелия. Я желал бы иметь еще тысячу жизней, которые я мог бы употребить для этого. Почему? Потому что я однажды вошел в Его присутствие и мог пережить и узнать, что Некто любил того, кого никто не хотел любить. Это был Он (Господь), Который любил меня, когда никто не хотел любить меня. Он заботился обо мне, когда никто не заботился обо мне. Я обнял Его крест моими руками и прижал к себе. Он и я стали одно. С того времени я любил Его. Он коснулся Своею Кровью моего сердца. Он коснулся меня и простил мне мои грехи. Я так рад сегодня вечером, что являюсь Его собственностью. Я никогда не хотел бы оставлять это небесное место, хотя искуситель часто хотел меня переубедить. Я защищен твердыней Божией и счастлив в Его любви и благодати. Я живу на ‘стороне Аллилуйи’. Мое сердце радуется.

Я рекомендую Его всем печальным. Я рекомендую Его вам, которые не имеют надежды и которые никогда не были в Его присутствии. Вам только надо исповедать ваши грехи и понять, что вы превратны, и Бог уже определил Своего Ангела для этого сегодня, чтобы вы были позваны Духом Святым. Он уберет все ваши грехи. Тогда вы воскликните: “Господи, вот я, пошли меня.” Вы поднимете ваши руки и будете петь: ‘Я хочу славить Его, я хочу славить Его! Хочу славить Агнца, закланного за грешников. Славьте Его, все народы, ибо Его Кровь все грехи смыла.

Я люблю Его. Любите и вы Его? Жить в Его присутствии! Сегодня утром я чувствовал себя больным. Последнюю неделю я провел с некоторыми близкими друзьями в Кентукки, которые здесь сидят. Если бы я там еще дольше оставался, был бы исход еще хуже. Там есть некоторые из лучших поваров. Вновь и вновь мне говорили: “Брат Брангам, не хотел бы ли ты это или то?” Было так хорошо приготовлено. Я пытался съедать, я слишком много съел. Я и не мог спать, я встал и ходил вокруг. Я чувствовал себя нехорошо, когда я сегодня утром сюда пришел. Но после того, как я вошел в Его присутствие, все прошло. Присутствием Божиим все прошло. О, жить в Его присутствии! Склоним теперь наши головы. Сегодня вы здесь. Я знаю, Его присутствие здесь.

Перед этим я там стоял и молился за девочку из церкви Божией. Родители принесли своего ребенка. Пресвитер церкви тоже знал, что врачи сказали, что девочка больна лейкемией и вскоре должна умереть. Девочка была при последнем издыхании. Там она протянула свои маленькие опухшие, синие, — вероятно, от укол, — руки ко мне. Я смотрел на нее. Затем я видел видение. Родители ее как раз прочитали, было, одну книгу. Они еще не знали, в чем дело. Пресвитер их церкви сказал им, чтобы они принесли своего ребенка. Они уже хотели прийти на Богослужение исцеления (сюда). Я сказал: “Принесите сейчас ко мне ребенка, ибо так я чувствую водительство Духа.”

Когда я там стоял, Дух Святой открыл историю ребенка. Было сказано, как это происходило, что они сделали. Было показано, что девочка хотела стать пианисткой. Мать почти вскричала и отец сказал: “Это истина перед Богом.” Он теперь сидит в своем автомобиле и слышит это. Он не мог войти сюда.

Большая тень, как завеса, была над ребенком. Я сказал: “Сатана, ты побежден. О Боже, у Тебя нет лицеприятия. Чрез силу Твоего воскресения я, раб Твой, повелеваю этому бесу выйти из ребенка.” Большой свет воссиял над ней и совершилось. Аминь. Он достоин всей хвалы и славы. Конечно! Он знает все. Он знает ваше сердце. Вы знаете, что вы думаете; Он тоже знает это.

Если сегодня вечером какой-либо грех не дает вам возможности войти в присутствие Божие, но вы желаете войти в присутствие Его, то поднимите теперь руку и скажите: “Брат Брангам, молись за меня. Я хочу быть в день оный без вины в Его присутствии.” Да благословит вас Бог. Многие руки подняты, Бог видит их. Мы находимся в Его присутствии. Я вам скажу, что вы делать должны. Слушайте внимательно! Хотели бы вы, как Давид, с этого времени всегда иметь Господа перед глазами? Поставьте Господа между вами и грехом, какой бы грех ни вкрадывался: ложь ли это, воровство ли, плохие мысли, гнев, злоба, курение, употребление спиртного, азартная игра, похотливое удовольствие или что-то другое. Что бы это ни было, имейте Господа перед глазами, тогда ваше сердце будет радоваться и ваша плоть успокоится в уповании, ибо вы знаете, что Христос обещал вас воскресить в последний день. Когда Он придет, мы будем подобны Ему. Хотите вы это теперь сдедать во время молитвы?

Наш Небесный Отец, слабый и усталый раб Твой принес краткую ‘отрубленную’ весть. Я размышлял о том, чтобы жить в присутствии Божием. Мы сегодня вечером слышали, какое влияние произвело Твое присутствие святым мужам, вошедшим в Твое присутствие. Это были освященные, исполненные силой пророки, посланные определением Божиим проповедовать Слово. И все же, когда они лицом к лицу встречались с Богом, они падали на землю, как мертвые. Что мы будем делать в день оный, Господи? Мы размышляли об этом, мы думаем теперь об этом. Сорок, пятьдесят человек подняли руку. Они задумываются, размышляют, Господи. В их сердце нечто произошло до того, когда они подняли руку. Они хотели бы встретить Тебя. Об этом они размышляют, мы говорили об этом. Что бы они делали, если сейчас они должны были бы встретить Тебя? И мои руки подняты, Господи! Что я буду делать?

Много, много я сделал превратного. Я мой грех сегодня утром перед церковью исповедал, как я его исповедал Тебе в одно утро там на горе, где дули ветры и шел снег. Там на вершине горы я плакал и молил Тебя, чтобы Ты простил мне мою глупость. Как я боялся явиться перед братьями моими. Некоторые из них рассматривают меня, как Твоего пророка и раба. Как неприятно было мне пред ними предстать и сказать, какую глупость я совершил. Но, о Боже, моей душе было во благо то, что я не скрыл мои грехи, но исповедал. Я хочу быть откровенным пред Тобой и хочу стоять верно перед народом. Я это исповедал, Господи. Я превратен, совсем превратен. Я молю о прощении.

Отец, нечто в Твоем служении я откладывал; в иных случаях я мог оставаться дольше и не сделал этого. Отец, я исповедую грехи мои. Я хотел бы, чтобы Ангел Божий чрез Кровь Иисуса Христа теперь меня очистил от этого. Люди подняли руки. Некоторые из них, может быть, прежде не просили о прощении, но одно дело я знаю определенно: если мы исповедуем грехи наши, Бог сотрет их и ввергнет в море забвения, и не воспомянет больше. Отец, я исповедал мои грехи, где я неправильно поступал перед народом, где я не так поступал, как раб Христа. Я боялся, что люди будут считать меня плохим, и поэтому я не хотел поранить их. Я не думал о том, что я Тебе этим причиняю, о Господи. Теперь прошу я, прости мне. Я знаю, Отец, если я прошу прощения, то я получил прощение, и Ты все ввергнул в море забвения и уже не будешь вспоминать об этом. О Боже, за это я благодарен.

Я молю, чтобы все те, которые здесь имеют грех или связаны грехом, принесли все пред Тобой. Пусть они удалят это, пусть они имеют Тебя, Господи, перед глазами, как Давид имел Тебя перед глазами. Ибо теперь мы говорим: “Горе мне, погиб я! ибо я увидел славу Божию. Я человек с нечистыми устами.” Кто бы мы ни были, мы нечисты. Мы просим об очищении чрез приготовленную жертву, чрез Кровь Иисуса Христа. Очисти нас от всякого греха, чтобы мы навсегда жили в Твоем присутствии. Даруй, чтобы мы отсюда ушли с радостными сердцами и чтобы наша плоть успокоилась в уповании, зная, что в пришествие Иисуса мы воскреснем с Ним, будем подобны Ему и будем ‘восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе’, когда закончится последнее приготовление к старту. Мы видим, что седьмой период церкви уже ‘в счету’. Мы готовы к вознесению. Мы молим, о Боже, если кто-то здесь сегодня вечером находится, который еще не вошел, то пусть он поспешит, прежде чем Ты закроешь дверь, ибо дверь благодати закроется и придет суд. Все приходит к завершению. Кто принимает милосердие, входит (в благодать). Кто не войдет, тот должен пройти суд. Бог закроет дверь. Никакому грешнику, исповедующему свою вину, не останется сегодня вечером дверь закрытой. Да примут во имя Иисуса Христа все прощение и милосердие.

Отец, теперь я хочу молиться за всех больных, за тех, кто в нужде и в искушении. Пусть Твоя благодать даст им все то, в чем они нуждаются. Да войдут они во Христа, в Его присутствие, да имеют они Христа перед глазами и да поверят Его обетованиям. Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; ранами Его я исцелен. Я ставлю Господа перед моей болезнью. Он стоит одесную меня. Я неподвижно буду стоять. Стойко я прихожу и исповедую, что я исцелен. Ранами Его я исцелен. Даруй это, Господи, каждому в отдельности. Мы знаем, если мы сердцем нашим веруем и нашими устами исповедуем, то мы имеем, что просим или желаем.

Ты сказал: ***“Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.”*** Это мы верим, Отец. Мы верим, что Ты теперь нас от всех грехов очищаешь и все наши болезни исцеляешь, и даруешь нам, о Господи, благодать для служения Тебе. Будь с этими людьми. Многие из них сегодня ночью будут в пути, много миль езды предстоит им. Да не приключится им ничего, Господи. Они прибыли со всей страны, сидят и слушают о приготовлении к старту, чтобы определить, как близко мы подошли к концу времени. Я просил их, прежде чем собрание закончится, чтобы они поставили Бога перед собой, чтобы они Тебя всегда имели прежде всего другого. Прежде чем они отправятся, да будет у них впереди Бог; прежде чем они встают или ложатся на отдых, да будет у них Бог. Где бы вы ни были, ставьте Бога на первое место. Он будет стоять одесную вас, вы не поколеблетесь. Пусть их сердца возрадуются в знании того, что они получили то, о чем молятся, ибо Бог это обещал. Плоть их успокоится в уповании. Даруй это, Господи. Мы просим это во имя Иисуса Христа. Аминь.

“Я хочу благодарить Его, я хочу благодарить Его, благодарить Агнца, закланного за грешников …”

Верите вы теперь, что вы поставили Господа между вами и грехом, между вами и вашей болезнью, между вами и вашими ошибками, между вами и вашими путями? “Господь всегда передо мной и я в Его присутствии. В следующий раз, когда я захочу закурить сигарету, да будет Господь передо мною. В следующий раз, когда я буду чувствовать похоть и вожделение плоти, да будет Господь передо мной. В следующий раз, когда захочется мне сказать нечто превратное, пусть Господь стоит передо мной. В следующий раз, когда мне захочется сказать нечто злое, пусть Господь стоит передо мной, и я останусь непоколебимо.” Аминь. “Я каждый день буду жить в Его присутствии моими действиями и беседами ежедневными. Я буду так жить, как если Господь передо мной, ибо сегодня вечером я поставил Его передо мной. Я буду стоять непоколебимо. Я люблю Его.” Встанем теперь.

О, я чувствую себя очень хорошо. Я чувствую себя так хорошо, я не хотел бы идти домой. И время только тридцать пять минут девятого.

Уходя отсюда, будем помнить, что мы берем имя Иисуса с собой, как щит (защита) перед всякой ловушкой. И если искушения нас окружат, да будем верны Богу. Помните Его! Упоминайте это святое имя в молитве.

Призови Христа, о грешный

И несчастный человек!

Он придет к тебе поспешно

И Свой мир пошлет вовек.

Дивно имя Иисуса!

Сладко сердцу моему;

Я от зла лишь Им креплюся,

Проходя земную тьму …

Рады вы за нашего пастыря, брата Невилла? Не благодарны ли вы Господу за доброго, серьезного мужа, который верит Евангелию и совершает такую чудесную работу, и послушен заповедям Божиим! Он проповедует слово и сохраняет эту духовную атмосферу в церкви. Не забудьте, я был на восточном побережье, затем на Юге и на западном побережье, и в Канаде. Я не встретил такой духовной церкви, как эта здесь. Люди там наполнены или фанатизмом и подобными вещами, или настолько холодны, что нельзя привести в движение. Так оно есть. Любите вы друг друга? Подайте друг другу руку и скажите: “Слава Господу!”

Дивно имя Иисуса …

Склоним наши головы и будем еще раз тихо петь этот стих.

Аминь!

Печатать, переписывать и копировать отрывками и выборочно не разрешено

Издатель: миссионер Эвальд Франк. Пишите ваши отзывы по адресу: ФРГ, Ewald Frank, Postfach 905, D-47709 Krefeld


## Chapter navigation

- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/2851.md)

## Available translations

- [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3768.md)
- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8604.md)