---
type: BookChapter
work_id: '19'
book_url: https://nasa.misia.sk/books/2856
book_markdown_url: https://nasa.misia.sk/books/2856.md
language: ru
position: 1
canonical_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609
markdown_url: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609.md
markdown_source: converted
translations:
  cs: https://nasa.misia.sk/book_chapters/3779.md
  de: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8476.md
  ru: https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609.md
---

# Предупреждение, затем суд

## Предупреждение, затем суд

## **Предупреждение, затем суд**

Проповедано в Джефферсонвилле

24 июля 1963 года

***Он мог бы позвать десять тысяч Ангелов, хотя один Ангел мог бы разрушить мир; но Он умер за тебя и за меня.***Это нечто, как основание, на которое я хотел бы поставить мою весть ‘Что был Христос?’ в воскресенье утром, если угодно Господу. Мы расчитываем, чтобы эти девицы, может быть, в воскресенье утром еще раз спели пропетую песню. Брат Веелер, я хотел бы определенно сказать, что ты имеешь двух действительно добрых молодых дам. Их лица и их одежда выглядят для меня по - христиански. Это очень хорошо.

Я думаю, что несколько дней тому назад я сказал жене моей, что мы имеем здесь группу женщин с действительно чистыми лицами. Я ценю это - их длинные волосы, их чистые лица, их приличную одеждау. Я восхищаюсь вами всякий раз, когда вхожу сюда. Я сказал Меде: “Я хотел бы, чтобы они были на фотографии, чтобы я мог другим церквам показать, как выглядит наша церковь здесь, где мы высказываем эти ‘вещи’, и как они послушны.” Мы радуемся. Это производит в нас нечто. Мы знаем, что Бог услышит нас и ответит на наши нужды, если наше сердце не осуждает нас.

Сегодня утром один из моих друзей лишился сил (впал в обморок). Его увезли санитарной машиной. Он был едва еще жив и, казалось, что через несколько минут наступит смерть. Позвонили по телефону; - это было приблизительно на рассвете. Я встал с постели, преклонил колени и начал молиться за этого пожилого мужчину. Через благодать Божию я мог соединиться с его духом, и он возвратился. Он исцелился, пришел вновь в себя, и сегодня вечером вы видите его у нас для славы Божией. Это старец - брат Даух; ему девяносто один год. Он уже на двадцать один год перешел границу установленной продолжительности жизни. Но Господь добр и полн милосердия; мы благодарны за это.

Я вижу брата Невилла, и я знаю, что только еще на одном Богослужении в воскресенье я смогу быть здесь. Я не хотел бы отнять Богослужение от пастора моего, ибо я охотно слушаю его проповеди. Я скажу вам, что от той проповеди, которую он сказал в воскресенье вечером, я питался почти всю неделю. Некоторые относительно проповеди напомнили ту мысль, что страус, воткнув свою голову в песок, думает, что уже спрятался, но почти весь он еще виден. Это соответствует. И мы иногда так поступаем. Мы пытаемся спрятать нашу голову за чем-нибудь, но, может быть, мы и тогда все еще видны. Вы знаете это. Господь видит все, что относится к нам; вы понимаете это. Цените это действительно!

Я охотно говорю церкви; и я подумал, брат Невилл всегда говорит вам. Когда я нахожусь здесь, я желаю присутствовать в собрании. Я не хочу быть таким лицемером, чтобы оставаться дома тогда, когда есть возможность пойти на Богослужение. Я желаю быть здесь, потому что я люблю вас.

Я скажу вам, (однако), что климат здесь не подходит для меня. Здешний воздух так на меня действует, что выступает крапивная лихорадка, и нет средств, противоборствуюших этому. Никто из нашей семьи не чувствует себя хорошо, когда мы находимся здесь. Едва кто-то из нас чувствует себя хорошо, находясь здесь, ибо мы привыкли к высокогорному климату.

Но одно то, что меня сюда тянет, - это все вы. Вы знаете, находишь много друзей; я благодарен за них. Я думаю, если бы я считал людей, которых я лично знаю, то были бы, может быть, миллионы людей во всем мире. Некто однажды приблизительно определил, что могло быть, что я лично знаю около десяти миллионов человек. Но есть нечто в ‘своих’, в определенных людях. Каждый имеет каких - то особенных людей в своей жизни. Вы знаете, что я верю этому. Если это не так, почему же тогда наша жена является для нас чем-то особенным? Так обстоит дело и с друзьями. Вы охотно встречаетесь с ними, разговариваете с ними, вам хорошо с ними. Есть такие маленькие места.

Я вспоминаю это болото, на котором была построена эта маленькая церковь. До построения церкви здесь был только пруд. По этой причине дорога там имеет изгиб. Я помню еще, как я сюда пришел для того, чтобы попытаться найти место для постройки церкви Господу. Я был еще юноша.

Я до этого слышал, как там молодой брат и другой брат воодушевленно и восторженно молились. Вы знаете, и я раньше был в состоянии так молиться, что захватывало дыхание. Затем вы становитесь старше и медленнее, вы знаете это. Вы еще двигаетесь, но только на второй скорости, как я это сказал там брату Вооду. После некоторого времени, - я думаю, когда человеку семьдесят - восемьдесят лет, - вы переключаетесь на первую скорость. Еще только немного и вы достигнете этого пункта.

Я вспоминаю, как я здесь,в тростнике молился: где теперь кафдра стоит, я совершал молитву там. Приблизительно там, где теперь кафедра стоит, я забил кол для будущей площадки. Господь Бог дал мне это место. Совершенно верно. Там, в основании, лежит мое свидетельство о видении, которое я имел в то утро, когда закладывал его. В то время я едва мог представить себе, когда Он сказал: “Это не твоя церковь (молитвенный дом), но совершай дело Евангелиста.” Когда я взглянул, я видел перед собой весь мир, ясное голубое небо и людей, приходящих отовсюду. Это лежит там, в основании. Как мало я думал о том, что это совершится, хотя видение говорило об этом. Но видение Божие безотказно, каким-то образом оно исполнится.

В этой неделе я много имел бесед с людьми, потому что милостивое присутствие Господа сошло в воскресенье, и мне в понедельник нужно отправиться.

Мы с детьми еще не провели каникулы. Мои каникулы начнутся немного позже. Но я хотел на короткое время взять детей с собой, затем они должны возвратиться, чтобы идти в школу. Поэтому я думал, что эта неделя подходит для этого, потому что в следующую неделю я должен идти на собрание в Чикаго.

Когда было на мне помазание Духа Святого, я подумал: “Теперь настло время беседовать с людьми, теперь время, чтобы успеть с некоторими поговорить. Я вижу некоторых здесь, которые присутствовали там в помещений. Они знают, посетил ли нас Господь или нет.

Как ни странно, но Дух Святой показал мне еще до выезда моего из дома каждый отдельный случай с людьми, которых Билли записал и которые затем вошли, за исключением некоторых женщин, - одной женщины из Луисвилле, которая пришла сюда со своей маленькой девочкой. Я думаю, они принадлежат к церкви Божией из Луисвилля. Дух Святой заранее открыл, и я записал их нужды и как они будут спрашивать, и какой им ответ от Господа. Я сказал им тогда: “Смотри, вот оно то, что мне Духом Святым несколько минут тому назад было показано.” Я передал это и сказал: “Ты видишь, это Он мне сказал прежде твоего прихода сюда.” Когда я был еще дома, я уже знал, кто там будет, в чем нужды, какое их состояние (отношение) и все другое.

Я часто по дороге сюда, когда был в молитве, видел проходящий возле меня ‘молитвенный ряд’ и знал имя каждого из них уже до пришествия моего сюда на собрание. Это соответствует. Я даже знал, где они будут сидеть во время Богослужения, как они будут одеты и как будут выглядеть. **Вы не скажете людям все эти вещи.**Совершаются дела, о которых вы им не рассказываете. Нет нужды говорить им об этом. Я говорю людям только то, что - как я верю - поможет им, если Господь принуждает меня и говорит: “Скажи это.” Не все, что было показано, хотелось бы сказать, ибо это было бы неправильно, и вы зашли бы в различные трудности. Нужно знать, как Духом Божиим обращаться с этим.

Было так, что передо мной стояли люди, которые задавали мне вопросы. Я знал это точно, но им не сказал об этом, ибо чувствовал так, чтобы не говорить. Вы помните об этом, - это было, пожалуй, в последнюю среду вечером, когда я проповедовал о теме ‘***Узник’.***Смотрите, вы хотели бы это сказать человеку, но нечто говорит: “Не делай этого.” Дух Святой говорит: “Не делай этого! Не делай этого!” Через дар Божий видишь прямо суть дела, но все же слышишь: “Не делай этого! Не делай этого!” Поэтому лучше не делать этого, иначе войдете с Богом в трудности.

Мы сегодня вечером пришли сюда не только для того, чтобы здесь стоять. Мы хотим слушать слово Господне. Вы были в молитве, и мы имели здесь чудесное время. Всякий раз, когда я прихожу сюда, я беру с собой маленькую книжку с текстами, ибо иногда брат Невилл великодушно просит вновь и вновь: “Будешь ты говорить или делать **это**или **то?**”****Тогда я смотрю в эту книжечку, нахожу текст и этим мы начинаем.

Вы знаете, что иногда я приходил сюда, имея текст в моих мыслях, о котором я хотел говорить, но, пришед сюда, я полностью изменял текст. Я записывал места Писания и говорил: “Этим текстом я воспользуюсь, я буду ссылаться на эти места Писания. Я скажу **это, то и то**.” Я записывал себе места Писания, например: 1 Кор. 5,13; 2 Кор. 7,1; Мат. 28,16; и т. д.. Когда я затем смотрел на это, я знал, о чем говорят эти места Писания. Но иногда я вообще не ссылаюсь на эти записанные места; речь идет в совершенно другом направлении, и мы даже не знаем этого.

Если угодно Господу, я хотел бы эти малые Богослужения, которые нам даны во время моего пребывания здесь, в воскресенье утром закончить очень важным делом. Прийдите рано и приготовьтесь, чтобы остаться немного дольше, может быть, до двух часов. Я о теме этой уже записал тридцать - сорок мест Писания. Я думаю, если Дух Святой мне поможет, попытаться принести весть и изложить положение дел и церкви от начала до настоящего времени. Я хотел бы изложить и показать вам, в каком времени мы теперь находимся, и что значит тройная цель великого плана Божия, определенного Им до создания мира. Я занят теперь второй частью этого, ищу места Писания и привожу их в правильную связь.

Затем мне надлежит отправиться в Чикаго, затем мне надо отправиться в Аризону и оттуда опять дальше. Насколько мне известно, мне представится возможность только летом в следующем году возвратиться сюда в церковь, если не случится это ‘проездом’.

Билли занят приготовлениями к заокеанскому путешествию, которое должно состояться прямо после Рождества. Мое время уже распределено приблизительно до декабря. В первой неделе декабря мне предстоит быть в Далласе. Мы заняты теперь приготовлениями и хотим узнать, куда нас Господь хочет вести. Я благодарен людям и проповедникам, (работающим в этом деле), хотя я и говорю против их деноминаций и других ‘вещей’.

Из книг, лежащих здесь сзади, - вы знаете, брат Рой Бордерс несет ответственность за это, - можно узнать, сколько поступило приглашений. С Рождества или с Нового года поступило со всего мира более одной тысячи приглашений. Одна тысяча приглашений лежат здесь. Господь должен меня вести, чтобы знать, какие приглашения я должен принять и что я должен делать. Мы полностью зависимы от Него. Вы не можете принять все приглашения. Больше десяти приглашений за одно лето вы не можете запланироать. Если каждый вечер быть на другом месте, тогда, естественно, можно больше приглашений принять. Но они просят на две-три недели, сколько мы только можем оставаться. Некоторые из них говорят: “Так долго, как Господь поведет.”, поэтому мы не знаем точно, где мы начнем или что нам делать. Мы возлагаем это на Господа и говорим: “Небесный Отец, скажи нам, что нам делать.” Помогите и вы мне молиться за это дело; молитесь, чтобы это дело устроилось.

Склоним теперь на момент наши головы.

Господь Иисус, Великий Пастырь овец, мы сегодня вечером собрались здесь в Твоем чудесном и святом имени. Мы любим Тебя, Господи, и благодарим Тебя за этот молитвенный час сегодня вечером, мы благодарим за эти песни , которые мы пели с радостью в наших сердцах; мы слышали хлопание в ладоши. Затем мы все преклонили наши колени и излили Тебе наше сердце и благодарили Тебя за то, что Ты сделал для нас. Мы просили Тебя о том, чтобы Ты дальше шел с нами.

Теперь пришел час, чтобы читать слово и чтобы людям нечто об этом сказать. Веди нас в наших мыслях, Отец, и прими славу. Говори сегодня вечером через нас нечто, что помогло бы нам всем, чтобы мы с решимостью в сердце ушли отсюда, желая служить Тебе лучше и жить преданней, чем прежде. Для этой цели мы здесь, Господи; мы здесь для того, чтобы больше узнать о Тебе. И мы просим Тебя о том, чтобы Ты сегодня вечером открылся в Твоей великой сущности через слово Твое, чтобы мы познали, как нам стать лучшими христианами и как мы должны поступать в эти последние дни. Мы просим это во имя Иисуса. Аминь.

Мой взор направлен на текст здесь из Исаии 38,1-5. Будем читать:

***В те дни Езекия заболел смертельно. И пришел к нему пророк Исаия, сын Амосов, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего,ибо ты умрешь, не выздоровеешь. Тогда Езекия отворотился лицем к стене, и молился Господу, говоря:***

***“О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих”. И заплакал Езекия сильно. И было слово Господне к Исаии, и сказано: Пойди и скажи Езекии: так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего:***

***Я услышал молитву твою, увидел слезы твои, и вот, Я прибавлю к дням твоим***

***пятнадцать лет...***

Да приложит Господь Свои благословения к этому прочитанному. Я думаю, эта тема необыкновенная для короткой вести. Я хотел бы ее назвать так: ***Бог не судит человека, не предупредив его прежде.***Мы должны сегодня вечером разобрать и понять смысл и основание в плане этого текста, что Бог прежде предупреждает человека, затем допускает смерть.

Каждый человек получает предупреждение. Мы можем сказать: “***Этот***человек умер без предупреждения Божия.” Нет, нет, и ещё раз нет! Так Бог никогда не делает. Вы не знаете, что происходило в сердце человека; вы не знаете, что происходило в его жизни. Бог не допускает смерть человеку, не предупредив его прежде. Он дает человеку знать, чтобы человек мог приготовиться. Бог суверенен, Он стучит в сердце каждого человека и дает ему возможность прийти. Человек может отвернуться от предупреждения и отвергнуть это. Он может отойти, покачать головой и сказать: “Ах, это было только странное чувство; я не буду обращать внимание на это.” Все же это был Бог, Который говорил ему.

Бог также никогда не посылает на землю суд, не предупредив прежде людей. Бог никогда ничего не делает, не возвестив прежде Свое намерение. Он дает человеку выбор; вы можете делать верное или превратное. Смотрите, Бог никогда не может изменить Свою сущность. Его программа от начала создания не может измениться, ибо Он бесконечен. Его программа и Его намерение во всем совершенны. Если бы Он изменил Свой план, то этим было бы доказано, что Он еще не был совершен прежде. Но так как Он бесконечен, Он не ужнается в усовершенствовании еще учиться и изменять. Его решение навсегда совершенно, и ничто не может изменить Его решение.

Бог дал человеку возможность принять Его решение или отклонить Его волю.

Кстати, я хотел бы сказать, что я получил от брата Бакера вопросы о семени змея. Брат Бакер добрый человек, - он только один или два года верующий, - но не мог понять некоторые вещи об учении о семени змея, - что я говорил в проповеди и позже, - и о беременности и т. д..

Тяжело, если не понятно. Вы должны положиться на Духа Святого, ибо Библия написана в закрытом виде. Библию невзможно читать, как газету. Напсаное в ней сокрыто. Совершенно верно. Как вы можете видеть правду Божию, если не знаете Бога и Его сущность? Если мы читаем, где Бог в Своих заповедях сказал Моисею: ***“Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.”***, но затем Он сказал Моисею, чтобы он сделал из золота двух херувимов с распростертыми вверх крыльями над крышкою ковчега откровения, то этим видно, что без откровения и знания Божией сущности понять этого нельзя. Вы должны знать Бога и Его сущность, прежде чем вы можете понимать Его слово. Он Сам имеет ключ к слову; только Он владеет Словом и может открыть слово. Он есть Тот, который должен это открыть.

Мы видим, что Он всегда действовал соответственно Своей сущности, предупреждая человека, нацию или весь мир перед судом. Он всегда дает Свое предупреждение, напоминание, что мы несем ответственность. Мы несем ответственность; Бог поставил нас, чтобы мы были здесь на земле для (определенной) цели. Мы ответственны перед Богом за это. Вам следует прийти к Нему, чтобы узнать, что Он желает и ожидает от вас.

Если вы у кого-либо хотите работать, и работодатель назначит вам работу на ферме, то вы, придя на ферму, не можете просто сесть и сказать: “Выполнено!” Смотрите: вы должны спросить и узнать, какие ваши обязанности там на ферме, какую вы должны выполнять работу; затем вы должны это исполнять.

Если мы теперь находимся здесь, на земле, нам следует обратиться к Тому, Кто определил нам жизнь на земле; нам следует сказать: “Господи, что Ты желаешь, чтобы я делал? Что я должен делать? Для чего я здесь на земле?” Что бы это ни было, - домашняя ли работа, другая ли мелкая работа,- что ожидает и требует от вас Бог, то делайте хорошо, как только можете.

**Трудность заключается в том, что каждый из нас хочет иметь работу ближнего, а не свою. Мы все хотели бы иметь мяч для себя,**как мы обычно говорим.

Мы можем видеть на этих часах здесь, что каждая часть и каждое движение имеют свое место. Не каждая часть часов может быть стрелкой. Я смотрю на стрелки только тогда, когда мне нужно узнать время. Если же одна шестерёнка неправильно работает, то часы тогда идут не точно.

Так обстоит дело и с людьми. Мы все в Теле Христовом должны быть на своем месте и в гармонии. Тогда мы можем узнать, какое время теперь. Тогда мир посмотрит и увидит, что это такое. Мир наблюдает за вами. Какой бы вы частью ни были, вы выполняете наилучшее дело на своем месте.

Мы несем ответственность и должны в день оный дать за это отчет перед Богом. Каждый человек, приходящий в мир, имеет ответственность и должен Богу дать отчет. Многие из нас являются управляющими делами и должны за это дать отчет. Эта ответственность управляющего возложена на нас Богом. Всякий человек должен быть на своем месте, определенном Богом. Домохозяйка должна быть настоящей домохозяйкой. Если ты фермер, будь настоящим, верным фермером. Что Бог вам поручил, в том вы поставлены управителями, ибо вы должны за это дать отчет перед Богом; и все это нужно исполнять.

Езекии было повелено приготовиться к встрече с его Создателем. Езекия был царь и выдающийся муж. Обратили вы внимание на его просьбу? ***“О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих.”***Какое это свидетельство для нас сегодня: муж, ходящий перед Богом!

Хотя Бог возвестил этому мужу смерть, Он изменил Свое решение относительно этого мужа, ибо Езекия хотел еще что-то сделать, и Бог сказал, что исполнит желание сердца нашего. Пришло время для Езекии, чтобы умереть. Он заболел раком или какой-то другой смертельной болезнью. В те дни называли это нарывом. Мы знаем, однако, что обыкновенный нарыв не приносит смерти. Может быть, это был рак и открылся, как нарыв. Бог послал Исаию и сказал: “Пойди к Езекии и скажи ему, что он умрет.” Но Езекия намерен был еще что-то сделать.

Если вы нечто просите у Бога, вы должны иметь на это основание. Я часто напоминаю место Писания: ***“Если кто скажет горе сей: ‘поднимись и ввергнись в море’, и не усумнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.”***Все это должно иметь основание и цель, иначе не совершится.

Вы не можете просто пойти, - в этом многие из нас делают ошибки,- и сказать: “Я покажу вам, что имею веру, чтобы сделать это.” Нет, таким образом вы с самого начала неправильно поступаете. Бог же не дает вам дары с целью, чтобы с ними играть.

Недавно я сказал: “Он не дает нам видения для того, чтобы играть ими.” Это не для игры; это святое дело. Употребляйте это так, как Бог вам разрешает. Будьте узником Его. **Хотя вы охотно хотели бы сказать кому-то нечто, что он ошибается, но вы молчите, ожидая от Бога слово. Если Бог вам это скажет, тогда вы можете выступить с,,ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.“ До этого времени просто забудьте об этом!**

Сегодня мир предупрежден точно так же, как в то время был предупрежден Езекия. Мир вновь и вновь получает предупреждение. Церковь получает предупреждение. Эти вещи происходят не случайно, но все это имеет значение и дело.

Не случайно Езекия заболел смертельно. Бог послал к нему Исаию и велел сказать, чтобы царь сделал завещание для дома своего, потому что умрет. Езекия заплакал и сказал Богу: “Я ходил перед Тобою верно и с преданным сердцем, я прошу Тебя, сохрани мою жизнь для доброй цели, для Божией цели.”

Бог сказал пророку: “Возвратись к Езекии и скажи ему...”

Не странно ли это? Езекия был самым великим мужем в стране. Езекия был царем и богобоязненным мужем. Он был настоящим мужем, если смог выпросить у Бога (продление жизни), и Бог не дал выговор на слова его: “Я ходил перед Тобою верно и с преданным сердцем.” Это говорит о многом.

Бог не сказал: “Езекия, это не соответствует, ты не ходил передо Мною.” Бог видел, что дело соответствовало. Он сказал: “Я прибавлю к дням твоим. Я удовлетворю твою нужду.”, ибо Езекия был праведный муж, настоящий раб Христа.

Мы верим, что и мы имеем право нечто просить, если намерение и мотив наш верны.

Мы видим сегодня, что за последние пятнадцать или более лет нация постоянно получала предупреждение: “Покайтесь, или вы погибнете!”

Сегодня утром за завтраком я разговаривал с женой. Она говорила о Билле Грейме и его жене, как просто они пытаются жить. Я сказал: “Это действительный раб, через которого получается, может быть, два или три миллиона прибыли за год за служение на ‘Евангельском поле’, но получает это не он, но его миссионское общество и употребляет опять эти деньги для дела Божия через радиопередачи и т. д.. Билли получает за год около двадцати пяти тысяч.”

Жена спросила: “Достаточна ли для него такая часть?”

Я ответил: “Он берет только то, что ему нужно иметь, не больше. Он должен заплатить за дом свой и прочие расходы.” Я продолжил и сказал: “У меня высокое почтение перед Билли Греймом, ибо он имеет весть, которая гласит: ‘Покайтесь’.”

Кроме того нет никого в стране, о котором я знаю, что он этой вестью так употребляем Богом, как Билли Грейм. Он действует с опытом, несет эту весть, призывает политиков и членов формальной церкви к покаянию. Но он идет только до этого.

Есть еще брат Орал Робертс, другой великий раб Господень. Нет никого, кто мог бы сравниться с Орал Робертсом. Выглядит, как ‘схватка бульдога’, когда он изгоняет злых духов и призывает имя Господне, и вызывает движение о Божием исцелении. Это точно соответствует. Есть вестник для пятидесятников.

Есть вестник для формальных церквей, деноминаций и остывшеого мира.

Затем **посмотрите наше простое, смиренное служение “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же.” Видите вы? Что происходит через это служение? Вызывается Церковь -невеста,** смотрите. Бог вызывает ее из этих двух групп. Он выбирает (вынимает) шестерню из шестерень. Понимаете вы, что я имею ввиду?

Бог подтверждает весть, которую проповедует Билли Грейм. Бог исцеляет больных через молитву Орал Робертса. Бог совершает дела, которые творил Иисус, и подтверждает, что Иисус вчера, сегодня и во веки Тот же. Это вести часа сего. Каждая из этих вестей говорит: “Покайтесь, иначе вы погибнете!” Это соответствует. “Покайтесь, иначе вы погибнете!” Нет никакой надежды, все испорчено. Мир был предупрежден перед пришествием Христовым. Каждая из этих вестей говорит и предупреждает церковь и деноминации перед вторим пришествием Господа Иисуса.

Помните о том, что Бог всегда в трех проявлениях, как Отец, Сын и Дух Святой; оправдание, освящение, крещение Святым Духом; и т. д.. Он в трех проявлениях.

Бог в вести покаяния для формальной церкви. Бог в вести Божьего исцеления для церкви пятидесятников. Бог в вести к церкви - невесте. Видите ли вы? Мы видим, что каждая весть есть зов: Бог вызывает церковь из мира, Он зовет формальную церковь в движение Пятидесятницы, Он вызывает невесту из движения Пятидесятницы.

Это так, как было при Лютере, Веслее и теперь. Все в совершенстве рассмотрено, в этом нет возможности для ошибки. Я концы, стороны, внутреннее и внешнее разбирал и рассматривал, и согласно Писания изложил последовательность во времени, - и мы узнали, что это абсолютная истина. В этом нет никакой ошибки. Я надеюсь, что Бог даст вам в воскресенье милость, чтобы оно глубоко вошло в вас, чтобы вы никогда не могли удалиться от истины.

Бог дает предупреждение: “Приготовьтесь к суду!” Атомные бомбы приготовлены. Но прежде чем Бог может допустить это, Он дает зов, как Он это делал в Содоме: “Выходите, приготовьтесь! Совершится нечто!”

Это так, как было во дни Ноя. Мир потоплен был водою, чтобы истребить людей, погрязших во грехах. Иисус ясно сказал: ***“Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого.”*** Он сказал об этом времени, как женщины будут себя ‘украшать и одевать’, и люди будут жениться и выходить замуж; будут великие научные достижения, и разумные образованные люди будут руководствоваться своим интеллектом, и малое смиренное стадо удалится оттуда, приняв другую сторону, чтобы приготовиться и избежать грядущего суда. Прежде чем Бог послал суд, послал Он пророка.

Так как Он предупредил Езекиюприготовится к отчету

Ной приготовил людей; был зов милости перед судом.

Город Ниневия был предупрежден перед судом. Бог посмотрел вниз на Ниневию и сказал: “Этот город весь предался греху.” Я понимаю это, хотя это был город язычников, а не Иудеев. В то время суд должен был простереться на весь город, сегодня это относится ко всей нации, ибо население умножилось.

Но прежде чем Бог послал суд, Он послал предупреждающую весть: “Выходите! Исправьтесь.” Обратите внимание, пророк сказал только эти слова: ***“Еще сорок дней, - и Ниневия будет разрушена!”***

Как тяжело бывает иногда, чтобы это людям сказать и выполнить. Если пророк не обращает на это внимание, он впадет в трудности, ибо каким-то образом он займет положение, чтобы облегчить себя, идя на компромиссы. **Но настоящий пророк, получивший поручение от Бога, никогда не должен идти на компромиссы, он должен оставаться в совершенном согласии с Богом.**

**По этой причине Бог так часто употреблял дух Илии, ибо этот дух всегда выполнял Его поручения.**Видите вы? Дух Илии передавал Божии повеления точно, и всегда это было: “Возвратитесь к слову (Божию)!”

Мы видим Ниневию во грехе. Пророк медлил, потому что дело касалось языческого народа, не его народа. Ниневия была мировым портовым городом торговли. Там был значительный рыболовный промысел; люди жили от рыболовства. Это, должно быть, был очень грешный город, где было много денег; и где люди имеют много денег и модернизированный взгляд ‘на вещи’, там всегда входят грех и насилие.

Мера злодеяний наполнилась. Бог имел в стране Своего пророка и сказал ему: “Иди в Ниневию и скажи людям: ‘Еще сорок дней, - и Ниневия будет разрушена!’”

Иона подумал: “Я попаду в трудности.” Поэтому он хотел иметь больше уверенности и решил отправиться в Фарсис, чтобы провести короткий отпуск. Но мы замечаем, что оставалось только сорок дней.

**Весть неотложная, ибо время близко. Не играйтесь другими вещами,**чтобы получить академическое отличие для достижения чего-то. Близок час! Мы сегодня пытаемся построить великие школы и воздвигнуть великое. О, милость! Если мы проповедуем пришествие Господа, для чего тогда нам нужны такие школы? Нам нужно каяться перед Богом!

Один маленький Китайский юноша подошел к миссионеру ‘Hudson Taylor’ и сказал: “Господь Иисус исполнил меня Своим Духом. Я такой счастливый. Должен я теперь десять лет учиться, чтобы получить диплом (отличие)?”

Миссионер ответил: “Сын, не жди диплома. Если свеча горит, иди и говори об этом. Иди, говори об этом, не жди диплома. Ты наполовину ‘сгоришь’, прежде чем получишь диплом (отличие.)”

Если огонь горит и вы ничего другого не знаете, тогда просто говорите, как зажегся огонь. Не пытайтесь занять место другого. Если вы что-то знаете, говорите о том, что вы познали, как истину: “Так это на меня нашло, и так я при этом чувствовал.” Если вы и ничего другого не знаете, кроме этого, говорите об этом. Будем идти вперед. Весть неотложная, время близко!

Что было бы, если бы Исаия сказал: “Я подожду, чтобы узнать, что будет с его нарывом.”?

Смотрите, Бог сказал Исаии: “Пойди теперь немедленно и сообщи Езекии.”

Он повелел Ионе идти в Ниневию.

Когда корабль, где находился Иона, был в опасности по причине великого шторма на море, тогда каждый взывал к своему богу. Иона же спустился во внутренность корабля, лег и заснул. Но пришел начальник корабля к нему и сказал: “Что ты спишь? Встань и воззови к Богу твоему.” Иона ведь знал, в чем дело.

Так и каждый человек знает, в чем сегодня дело и что не соответствует.

Иона сказал: “Во всем этом вина моя. Возьмите меня и бросьте меня в море, - и беда прекратится.”

Я могу себе представить, как особо, приготовленая Богом, большая рыба поглотила Иону и взяла курс на Ниневию. Бог повелел киту доставить вестника на сушу, чтобы он шел в Ниневию. Иона вошел не в тот корабль, но Бог приготовил для него ‘корабль’.

Вы знаете, Бог в состоянии совершать великие дела, если мы только слушаем Его. Он устроит путь, где нет никаких путей. Он **есть** путь. И если весть абсолютно неотложна, как сегодня, тогда Бог приготовит путь.

Мы видели это также у Амоса, когда я о нем проповедовал. Это великолепная история. Прочитайте историю Амоса в первой главе. Это другой символ (прообраз) предупреждений за грехи перед судом. Город, который нужно было пророку предупредить, был с жителями Иудеев, которые удалились от первоначального пути. Город стал большим туристическим центром. Я могу представить себе, - как я говорил об этом в то утро, - как этот ‘лысый’ пророк проходил гористую местность и смотрел вниз на грехи этого великого народа. Но никто не знал, откуда он пришел.

Никто не знает этих пророков, которые приходят откуда - нибудь и выступают, затем опять возвращаются туда.

Он вошел в город со словом “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. “Покайтесь, иначе вы погибнете, ибо Бог разрушит эту нацию. Он уберет этот город с лица земли. Вы сделали соглашение с вашим врагом. Вы думаете, что вы в мире с вашим врагом, но в течении всего времени Ассирийцы вооружаются. Вы, должно быть, в согласии с ними, если идете с ними.” Это он сказал.

Бог хочет, чтобы мы отделились. Он хочет, чтобы мы вышли (отделились) из мира и не пытались жить одновременно с миром сим и с Богом. Вы должны жить для одного или для другого; вы должны верить либо одному, либо другому.

Мы видим, что этот Амос предсказал суд над теми людьми, если они не покаются. О, как это относится к нашему времени! Я думаю, что тот большой город, - если мне можно еще раз возвратиться, - имел цветущее хозяйство; люди имели все и жили зажиточно. Они думали, что находятся в совершенной воле Господней, потому что жилось им хорошо. Но они узнали, что не всегда Бог является ‘инициатором’ благосостояния. Иногда бывает так: когда входит в церковь благосостояние, она уклоняется от Бога.

Как вы знаете, Бог однажды сказал об Израиле такие слова: ***“Я вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, - и ты стала Моею. Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем... Но ты понадеялась на красоту твою... стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.”***Смотрите, когда Израиль был беден и в нужде, он служил Богу, но когда Бог благословил Израиля и дал ему много благ, он отошел от Бога. Тогда Израиль показал себя.

Мы видим, что пророк Амос говорил и предупреждал народ Израильский. Он был только пастухом. Мы замечаем, однако, что он сказал народу Израильскому, что будет. Он сказал им, что враг, с которым они делали общие дела, есть тот, который разрушит их, если они не приведут себя в порядок с Богом.

Теперь мы можем видеть, что и наша гордая Америка не избежит гнева Божия. ,, Я однажды уже сказал за время моего теперешнего пребывания здесь, - я уверен, что это было здесь, - что все пришло к концу . Я ничего не могу видеть, на чем можно было бы строить. **Вы не можете строить на политике,** она испорчена. Вы не можете строить на **социальной жизни,**ибо она испорчена. Нет ничего, на чем вы можете строить. Никакую надежду вы не можете возложить на что-то.

“Как обстоит дело с церковью?”

Вы с церковью ничего не можете сделать, она стала формальной, ничего не осталось; она пришла к концу. Она продала свое первородство за чечевичную снедь и готова к суду. Дух Святой проходил через эту нацию, являя Свои знамения и чудеса; люди же постоянно пренебрегали Его благодатью. Посредством Своего великого подтверждения Он Сам являет и доказывает, что Он есть открытое Слово Божие в это время, но все же люди отклоняют это. Ничего уже не осталось, (кроме суда). Вы не всегда можете так поступить с Богом.

Мы видим, что сперва Он всегда посылает Своих пророков с предупреждением. Он не меняет Свой метод и образ Своих действий.

Он не всегда бьет, когда дает предупреждение. **Я хотел бы, чтобы вы обратили внимание на это изречение. Бог дает предупреждение, но не всегда бьет прямо тут же после предупреждения.** Обратили вы на это внимание?**И если Он не бьет после предупреждения, тогда люди насмехаются над пророком: “Ты не получил слово от Бога. Ты высказал ложь. Ты был не прав.”**

То же, могло быть, сказали Исаии. Как вы думаете, что думали люди, когда Исаия пошел и сперва пророчествовал, что царь умрет; затем Исаия вернулся и сказал: “Нет, он будет жить.”?

Что было с Ионой, который проходил по улицам города и говорил, что через сорок дней город разрушится, но Бог не сделал этого?

Смотрите, вы должны обратить внимание, Бог не всегда бьет, когда предупреждает. И если так совершается дело, тогда пророк в посмеянии. **Если же выступает со словом Господним подтвержденный пророк**, который подтвержден Богом через знамение, - как сказал Бог об истинном пророке, - **тогда это не слово пророка, но слово Бога, которое исполнится.**Оно должно исполниться, если это есть слово Бога. Единственное, что может остановить исполнение этого, это поспешное покаяние.

Обратите внимание, Амос жил в ожидании того, чтобы увидеть исполнение его пророчества. Амос говорил о том, как это совершится и как Бог****даст Сирийцам, чтобы захватить город, и как их собственная испорченность поглотит их. Я как раз смотрю здесь в Писание, и если я правильно считал, то исполнилось это, спустя немного более пятидесяти лет после пророчества Амоса. Что вы теперь думаете? Прошло целое поколение до исполнения пророчества. Если вы здесь справитесь в Писании, вы увидите, что сказанное Амосом исполнилось точно слово в слово.

Иоанн видел все то, что записано в Откровении; но не исполнилось это во время его жизни. Мы же видим точное исполнение Откровения.

Даниил пророчествовал от того времени, когда он жил, до конца. Он не мог видеть исполнение всего этого в жизни своей. Ему было сказано: ***“Иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени... А ты иди к твоему концу, и упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней.”***

Не всегда исполняется пророчество сразу после высказывания его. Как я уже сказал, пророчество Амоса исполнилось после пятидесяти лет. Но пророчество исполнилось!

Библейский пророк, действительно настоящий пророк является особой личностью. Сам человек этот не имеет ‘заслуженной особенности’, но он имеет особое задание. Так как он имеет особое поручение, он должен быть немного иным, чем все другие, чтобы исполнить особое поручение.

Бог Своих **пророков**сравнил с орлами.

Орел является особой птицей. Он может летать выше других птиц. Он может видеть дальше других птиц. Он устроен так, чтобы он имел возможность лететь выше. Какая польза было бы орлу, если бы он, поднявшись высоко, не смог бы видеть хорошо для исполнения своего дела? Он должен быть особой птицей. Каким-то образом он относится к семейству ястребов; он разрезает добычу своим клювом. Многие из них питаются падалью. Существуют около сорока различных видов орлов.

Смотрите, в церкви есть **пастырь**, и пастырь является особой личностью. Он так устроен, что может переносить споры людей. Он несет груз, он есть вол в обществе. Это муж, который может сесть с двумя семьями, которые имеют нечто друг против друга, и беспристрастно может внести ясность в дело и восстановить любезность. Он пастырь и знает, как заботиться об этом.

**Евангелист** является особым мужем. Это муж, который горит, как огненный клубок. Он приходит в город, проповедует свою весть, затем уходит, чтобы проповедовать на другом месте. Смотрите, это особый муж.

**Учитель**является особым мужем. Через помазание он в состоянии Духом Святым видеть и передавать слово Божие в правильной связи, с которым не может сравниться ни пастырь, ни Евангелист.

Мы видим, что**Апостол**является особым мужем. Это муж, которого послал Бог, чтобы все привести в порядок.

**Пророк**является особым мужем. Это муж, к которому приходит слово Господне, ибо жизнь пророка так устроена, что его подсознание и сознание так близко расположены, что нет нужды ему в том, чтобы уснуть и видеть видение, но он видит видение, когда находится в полном бодрствующем состоянии. Это нечто, что Бог должен творить. Пророк видит, что происходит.

Пророк видит вещи заранее, задолго до исполнения их. Он видит чашу гнева Божия наполненную, прежде чем она наполнится. Он может сказать: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Бог разрушит этот город, если вы не покаетесь.” Почему? Он является ‘орлом’. Он высоко взлетает. Он смотрит далеко наперед и видит, что изливается чаша гнева. На это смотрят пророки. Пророк не смотрит на то, что здесь происходит, но смотрит далеко вдаль. Он возвещает: “Это наидет на вас!” Он может так высоко летать, что может видеть эту тень. Пророк сказал: “Тьма покроет мир, мир будет в глубокой тьме.” Он высоко наверху, солнце светит там, но он видит, что надвигается тень, - и он говорит то, что как раз видит. Оно еще не исполнилось, но определенно исполнится! Это соответствует. Глубокая тьма найдет на людей. Он знает, что будет так, хотя удалено во времени на годы. Пророк видит это.

Амос, помазанный пророк Божий, видел тьму и суд. Он видел Сириян с военными колесницами, как они вошли в город и перебивали народ. Он видел уже суд Божий над народом за пятьдесят лет наперед. Будучи пророком, он Духом был поднят и мог видеть это далеко наперед. Он видел чашу наполненную, прежде чем она была наполнена.

Бог сказал Аврааму: ***“Потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет... В четвертом роде возвратятся они сюда, ибо мера беззаконий Амореев доселе еще не наполнилась.”***Бог знал, что чаша (мера) наполнится. Он сказал Своему пророку: “Ты видишь чашу беззаконий Амореев, но доселе она еще не наполнилась. Теперь об этом ничего не говори, но чаша беззаконий их наполнится. Когда наполнится чаша и пройдет четыреста лет, Я прогоню их от вас как саранчу, чтобы потомство твое жило здесь в этой земле.” Аминь! Это пророк Господень.

**Когда пророк говорит о своем видении, -**будь оно о гневе или исцелении, - **то, хотя оно не скоро исполняется, оно все же должно исполниться,** если он говорит во имя Господне. Сказанное им может быть для вас благословением. **Может быть, возвестит он вам нечто определенное, и вы вообще еще не можете этого видеть и скажете: “Как это может быть? Он сказал мне: ‘ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, это** совершится и **то**совершится.’, **и не совершилось. Этот муж превратен.” Вы тогда будете судимы, потому что не поверили. Но оно все же совершится.**Оно должно совершиться!

***“Видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится.”*** Оно исполнится.

Пророк смотрит только вперед и видит нечто. Он говорит о том, что видит. Он не думает о здешнем и как вы теперь выглядите; он смотрит на то, как будет в будущем. Если он это выскажет и оно соответствует слову Господню, то высказанное ничто в мире не может задержать. Только Сам Бог может это задержать. Вы видите, это соответствует.

Мы видим, пророк высказывает свое видение. Иногда это дело доброе, он говорит о вашем исцелении. Вы можете думать: “Это не может совершиться, мне не стало лучше.” Что вы причиняете тогда? **Это навлекает суды Божии на вас.**Это соответствует. Иисус обещал спасти вас, если вы верите (Ему). Если вы этому не верите, оно в вас не совершится. Вы должны это принять. **Вы должны этому верить. Вы должны знать, откуда это исходит, - это вызывает веру в Бога, и вы сможете верить пророкам Божиим.**Вы должны этому верить.

Мы видим, что сказанное этими пророками исполнилось. Если пророк возвещает, что должен излиться гнев Божий, то только покаяние может вызвать то, что рука Божия удержит гнев. Покаяние причиняет то, что удерживается Его гнев. Не ждите исполнения излития гнева, но сразу же творите покаяние! Если Бог что-то говорит, то делайте это сейчас же.

Езекия был добрый человек, но Бог сказал: “Твое время пришло, Езекия, Я желаю взять тебя от земли. Сделай завещание для дома твоего.”

Как только Езекия узнал об этом, он сказал: “Господи, мне нужно для этого пятнадцать лет. Я знаю, что я должен уйти, но мне нужно пятнадцать лет, чтобы мой дом привести в порядок. Я не могу это сделать сейчас, Господи. Дай мне еще пятнадцать лет жизни, чтобы все это дело устроить.”

Поручение Божие гласило: “Зделай завещание для дома твоего. Приведи твой дом в порядок.”

Езекия ответил: “В этом году я не справлюсь с этим, мне нужно для этого больше времени. **Это** мне нужно взять обратно, **это** мне нужно исполнить и передать этому мужу; мне нужно пятнадцать лет, чтобы это исполнить. Пощади меня, чтобы мне это сделать. Дай мне время, дай мне еще немного жизни, чтобы это сделать.”

Бог сказал: “Я сделаю снисхождение.” Но смотрите, он (Езекия) должен был когда-то умереть.

Он употребил свое время и за это время он ‘скользнул’ назад. Было бы лучше, если бы он ушел в вечность по определению Божию, не приводя свой дом в порядок. Это соответствует. Но Бог дал ему пятнадцать лет, чтобы он привел свой дом в порядок.

Езекия был богобоязненный муж. Бог отсрочил, продлил ему жизнь, но все же слово Господне должно было исполниться. За это время Езекия совершил грех. Бог сказал: “Не во дни жизни его наведу это, но постигнет это его детям после него.” Вы знаете эту историю.

**Мы замечаем, что поспешное покаяние иногда еще на время удерживает гнев.**

Что относится к Ниневии, Бог сказал: “Иди в Ниневию и проповедуй там, и скажи: ***‘Еще сорок дней, - и Ниневия будет разрушена!’***” О, как они каялись! Как только они услышали эту весть, царь Ниневии повелел провозгласить пост и траур: “Оденьтесь во вретище, посыпьте себя пеплом и чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище, и воды не пили, но чтобы крепко вопияли к Богу.” Какое покаяние!

Если мы это рассмотрим ближе, мы можем заметить, что пророку следует быть действительно внимательным, обращая свой взор к Богу.

Обратите внимание на Исаию. Он сказал пророчество Езекии и возвратился в свою хижину и уединился. Когда царь Езекия молился, Господь Сам не говорил с царем. Он творит дела определенным образом. В стране был пророк. Слово Господне приходит к Его пророкам. Господь пришел к Исаии и сказал: “Исаия, возвратись к Езекии и скажи ему, что Я услышал его молитву. Он хочет, чтобы Я продлил его жизнь на пятнадцать лет. Пойди, скажи ему, что Я прибавлю к дням его пятнадцать лет.”

Почему **Бог дал поручение Исаии пойти к Езекии и сказать: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!”? В этом слове Господнем было изменение первоначального Его слова и отсрочка.**Если совершается нечто такое, **Он обязан возвратиться к мужу, которого Он послал сказать: ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.**Он сказал Исаии: “Возвратись и скажи ему это.”

Иона занял другое положение и настрой. Он огорчился, был раздражен и сказал: “Лучше мне умереть, нежели жить.” И произрастил Бог растение, чтобы над головой Ионы была тень и чтоб избавить его от огорчения его. Иона сказал: “Я ходил туда, и теперь они скажут, что я лжепророк.”

Но Бог сказал ему: “Посмотри на город, Иона! Весь город кается и находится во вретище и пепле.”

Затем Он говорил ему о растении, которое подточил червь, так что растение засохло.

Если угодно Господу, я хотел бы когда - нибудь прийти сюда и здесь в молитвенном доме проповедовать серию проповедей только об Ионе. Много великих ‘вещей’ находится в этой Книге пророка Ионы, - это просто великолепно. Эти драгоценности, эти теневые картины, эти прообразы, показывающие Иисуса Христа - дело великое. Конечно, каждая строка Библии относится к Иисусу Христу. Совершенно верно! Это наша лекция на воскресенье; если угодно Господу, мы найдем и рассмотрим это.

Обратите внимание, есть вещи, которые вы откровенно говорите Богу, и все же должны вы быть внимательны.

Я хотел бы вам сегодня вечером показать другого Иону на платформе.

В один вечер пришли сюда люди. Женщина или некоторые ее родственники могут сегодня вечером здесь быть, поэтому я не хочу назвать имени, чтобы вы не знали, кто это. Это группа любезных людей, которые в продолжение некоторых лет приезжают из Кентукки сюда. Они являются моими добрыми друзьями. Но они принадлежали к тому роду людей, которые приходили на Богослужение, когда шло пробуждение. После же пробуждения, когда нужно было нести бремя, никто из них не хотел нести бремя. Все ее дети были сызмала здесь, принимали участие на наших занятиях и других вещах.

Случилось четыре или пять лет тому назад, что дочь этой женщины, которая была замужем и имела двух детей, лежала здесь в больнице при смерти. Она была беременна примерно четвертый или пятый месяц. Было так, что нерожденный ребенок умер, но нельзя было делать операцию, потому что у ней (у матери) было отравление мочи. Они не могли делать операцию, и смерть плода ее причиняла и ей смерть. Она лежала при смерти и не имела никаких шансов.

Я пошел туда, чтобы посетить ее, потому что она послала, чтобы я пришел. Я вошел в больницу, она лежала под ‘кислородной подуш ко душкой’. Я немного приоткрыл (кислородную палатку), говорил немного с ней и спросил: “Помнишь ты меня?”

Она сказала: “Конечно, брат Билли, я помню тебя.”

Я спросил: “Как обстоит дело с тобой, понимаешь ты, насколько ты больна?”

Она ответила: “Да, поэтому я просила позвать тебя.”

Я спросил: “Как обстоит дело с тобой перед Господом?”

Она ответила: “Брат Билли, я не готова уйти (умереть).”

Мы преклонили колени и молились, - ее мать, ее муж и многие родственники ее были тоже в больничной палате. Ее мать и ее муж начали плакать. Затем я просил, чтобы больная привела все в порядок с Богом. Она привела все в порядок с Богом, исполнила свои обеты, возвратилась к Богу и обещала любить Его, если Он ей простит. Она сожалела о том, что грешила и вела неправильный образ жизни, продолжая каяться и плакать. После некоторого времени я встал и вышел из больницы.

В следующее утро мне позвонили, чтобы я опять пришел туда. Там я узнал, что в то утро больную подвергли проверке, чтобы определить, насколько прогрессирует отравление мочи, но было обнаружено, что принципиально ничего не осталось от отравления. Отравление мочи полностью исчезло. Врачи были очень взволнованы и сказали: “Как это возможно? Это нечто совершенно странное. Если так останется до завтрашнего дня, мы приготовимся, чтобы сделать операцию и изъять мертвого ребенка.”

Два или три раза делали проверку в тот день и еще поздно вечером, но ничего не нашли, - все было в полном порядке. Больную взяли из ‘кислородной палатки’, чтобы ее приготовить к операции. Все было хорошо. В следующее утро они хотели сделать операцию и изъять мертвого ребенка.

Я ушел оттуда, но я вообще ничего не знал об этом. Господь мне об этом вообще ничего не сказал. Но так как это совершилось, ко мне пришел муж больной, ( он был грешник, ) и сказал: “Брат Брангам, я хочу мою жизнь передать (отдать) Господу Иисусу.”

Я сказал: “Хорошо, преклони здесь колени, возьми руку твоей жены и идите вместе искренно через эту жизнь.”

Мать больной возвратилась и сказала: “Брат Брангам, знаешь, вот я и мои дети; мы все были то внутри, то вне. Мы слышали твои проповеди, приходили к алтарю и опять уходили. И я отпала, брат Брангам. Я хочу возвратиться к Господу Иисусу ради благости Его, которую Он явил дочери моей.” Смотрите, это очень хорошо, но вы приходите к Господу Иисусу не ради этого.

Приблизительно в полночь или в час мать больной уснула. Больная, позвав, сказала: “Мать!”

Мать ответила: “Да, любимица, что ты хочешь?”

Больная сказала: “Ты знаешь, я такая счастливая.”

Мать сказала: “Я так рада, что ты счастливая.”

Больная продолжала: “Я имею мир с Богом. О, как это прекрасно!”

После нескольких минут она опять позвала: “Мать!”

Мать ответила: “Да?”

Дочь сказала: “Я иду домой.”

Мать ответила: “Я знаю. Да, милая, завтра врач сделает операцию, чтобы изъять ребенка. После нескольких дней, как только разрезы (швы) хорошо заживут, ты выйдешь отсюда, пойдешь домой; ты и твой муж, и дети, - вы будете счастливы; ты будешь жить для Бога христианской жизнью.”

Дочь сказала: “Мать, я имею ввиду, что я иду в мой Небесный дом.”

Мать ответила: “Конечно, милая, в конце твоего пути ты пойдешь.”

Дочь сказала: “Это конец моего пути.”

“О,”- сказала мать, - “Что случилось?”

Дочь ответила: “Это конец моего пути. Да, мать, через несколько минут я перейду.”

Мать думала, что дочь в нервном расстройстве фантазирует. Она позвала сестру, которая проверила ее дыхание. Все было нормально. И в течении пяти минут она перешла; она была мертва.

Я думаю, что речь на похоронах этой молодой женщины держал брат Грейм. (Я уже не был дома, когда она умерла.) Через одну или две недели я вернулся домой, и Меда мне сказала, что та молодая женщина в ту ночь тогда умерла. Я не мог этого понять. Я зашел к матери той молодой женщины, и она подтвердила это.

Я не знаю, что побудило меня так поступить, но я сказал: “Господи, Боже мой, Ты мне должен дать объяснение, ибо я пошел туда, сказал это ее мужу, и он пришел к Господу после того, как Ты все это сделал для него, и затем Ты взял жизнь этой молодой женщины.” Я сказал: “Ты должен дать мне объяснение.”

Если вы Богу скажете нечто такое, Он оставит вас. Он мне ничего не должен, но я в долгу перед Ним. Вы знаете, Он оставил меня на несколько дней, когда я ‘дулся’. Примерно после трех, четырех месяцев я находился там на берегу реки, когда Господь мне в видении сказал: “Пойди теперь к ее матери и скажи ей: ‘Не пришло ли ее время уже год тому назад, когда она во время пикника почти не утонула в реке? Она должна была уже в то время идти, но Я должен был ее взять, когда она была готова идти.’ Поэтому все это произошло, поэтому ты пошел туда (в больницу).”

Тогда я бросился на землю и плакал. Я сказал: “Господь Иисус, прости мне, Твоему бедному, глупому рабу. Мне никогда не надо было это говорить, Господи.”

Затем я пошел к той матери (умершей) и сказал: “Я хочу тебя спросить об одном деле.”

Она ответила: “Конечно, брат Билли, спроси.”

Я спросил: “Правда ли, что твоя дочь, было, почти не утонула?”

Она ответила: “Это соответствует, брат Брангам. Ее муж и другие должны были ее вытащить из реки. Ей должны были делать искусственное дыхание, и выкачать воду. Она почти тогда там умерла.”

Они там проводили пикник , молодая женщина ходила на берегу реки, по песку поскользнулась, упала одетой головой вниз в воду, захлебнулась. Присутствующие не заметили, что она упала и только заметили когда она вынирнула и опять утонула тутжэ её вытащили и откачали она тогда почти умерла

Я сказал: “Это было время ее ухода.”

Смотрите, Бог знает, что делает. Господь мне, вероятно, сказал бы это, если бы я не занял такое положение, как я это сделал: “Господи, Ты мне должен дать объяснение!” Он вам ничего не должен!

Однажды вечером я стоял в одном собрании и слышал, как один Евангелист молился за больную личность. Он сказал: “Боже, я повелеваю Тебе исцелить эту личность!” Кто повелевает Богу? Это даже не здравомысленно, ибо Бог же будет делать, что Он хочет.

Может ли глина сказать горшечнику: “Зачем ты меня так сделал?”? Конечно, нет! Если же пророк остается спокойным и просит Господа, чтобы получить ответ, тогда ответ приходит.

Так, как тот человек спросил о семени змея. Смотрите, обращайте только внимание и не чрезмерно спешите, ибо Бог всегда делает так, чтобы любящим Господа все содействовало ко благу.

Если бы Ниневия не сотворила покаяние, тогда суды Божии пришли бы на Ниневию. Помните, пророк должен прислушиваться и быть внимательным. Это было предупреждение.

То же положение с **этой нацией.** Теперь вы говорите: “Брат Брангам, в последнее воскресенье ты сказал, что уже нет никакой надежды.” Да! Почему? **Потому что она пренебрегла зов Божий. Она должна принять зов.**Она примет зов. **Придет время, что эта нация будет разбита на части. Я видел это в 1933 году.**

Вы говорите или могли сказать: “Это тогда не исполнилось.”

Но оно исполнится! И Муссолини в то время еще не имел власти; еще не была построена ‘Магинотская линия (укрепление)’; еще автомашина в те дни не выглядела яйцеобразной формой; в то время еще женщины не выбирали президента, в то время еще не желали президента с высшим образованием; в то время еще не было католического президента, о котором шел разговор и т. д.. Более тридцати лет тому назад было возвещено об этом; Господь показал это мне уже тогда далеко наперед и до конца.

В течение времени, когда приближается это дело, все более наполняется чаша. Покаяние было проповедано Билли Греймом, Орал Робертсом и другими. Проходили пророки и мужи Божии при сопровождении знамений и чудес, но нация все глубже вязнет в грех. Она не творит покаяние, чтобы избежать судов Божиих.

Обратите внимание, если бы Ахав искренно покаялся, прислушиваясь к словам Божиим через Илию, то никогда не обрушились бы на него и на дом его тяжелые суды Божии. Ахав убил Навуфея, чтобы взять во владение его виноградник. Ахав творил злые дела. Пророк Илия шел со словом: ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, но что делала Иезавель? Она угрожала смертью Илию. Что произошло? Пророчество Илии точно исполнилось: псы съели тело Иезавели и псы лизали кровь Ахава. Господь видел наполненную чашу.

По этой причине сказал и Михей то же самое. Как Михей мог бы благословить то, что Бог проклял? Его слово, его пророчество были в согласии со словом Божиим.

Ирод не покаялся, когда Иоанн ему сказал: ***“Не должно тебе иметь жену брата твоего.”***Что же он сделал? Его жена потребовала голову пророка. Смотрите, в какую грязь он попал. Смотрите, что с ним произошло. До сегодняшнего дня в Швейцарии клокочет ключ голубой воды для памяти о том, что отвержен был Христос. Ирод не покаялся после того, как был обличен. Иоанн сказал правду Божию, не обращая внимания на то, был ли он царем, высокой доверенной личностью или кем бы он ни был: - он должен покаяться, если Бог зовет; если же он не покается, то гнев Божий на нем.

Я себе записал о таких событиях, но мы, к сожалению, не имеем времени, потому что требовалось бы еще дополнительно десять минут времени.

Если не творится покаяние, тогда определенно приходит суд! Езекия каялся. Ниневия каялась.

Ахав не сотворил достойный плод покаяния. Новуходоносор не сотворил покаяние. Люди во дни Ноя не каялись. Тогда всегда обрушивался суд. Но сперва Бог предупреждает каждого. Каждый предупреждается.

Так как мы видим, что приблизилось время, пусть каждый, кто чувствует, что дается предупреждение, немедлено творит покаяние, прежде чем обрушится гнев Божий.

Теперь мы посмотрим на нашу здесь церковь. Мы видели эти вещи и знаем, что это суть абсолютная истина. Повеление слова Божия гласит: ***“Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа; ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.”***

Мужчна по имени Даух спросил меня здесь недавно: “Брат Брангам, я старею, слабею, мне девяносто один год. Думаешь ты, что я готов умереть? Думаешь ты, что я готов уйти? Думаешь ты, что я спасен?”

Я спросил: “Брат Даух, ходил ли ты когда-нибудь к врачу на осмотр?”

Он ответил: “Да.”

“Что делает врач? Он там имеет книгу. Взяв книгу, он смотрит: ‘Первое, что мне следует сделать, то нужно проверить его сердце.’ Итак, он берет стетоскоп и слушает работу сердца. Затем он проверяет давлени крови прибором. Производится проверка (анализ) мочи, крови и т. д.. Он все проверяет, и если ничего не обнаруживает, он делает еще рентген - снимок. Если он ничего не может обнаружить, он говорит: ‘Господин Даух, вы физически здоровый человек.’”

На чем он обосновал это? Он действовал на основании медицинской книги. Согласно медицинской науки должно где-то что-то обнаружится, если где-то что-то не в порядке. Поэтому, если ничего не обнаружено, ты здоров.

Я сказал: “В этом случае я проведу проверку души. Для души Бог имеет только один инструмент, - это Его слово. Иисус сказал в Иоан. 5,24: ***‘Слушающий слово Мое...’*** Это ***слушание***не значит просто воспринятие звука, но принятие того, что говорит слово (принятие сущности). ‘Кто может принять Мое слово?’ Аминь! ‘Тот, кто слушает.’ (Не останавливайтесь, не называйте это бессмысленным, не говорите: ‘В этом ничего нет, этому я не верю.’) ***‘Слушающий слово Мое...’***Это слово Иисуса - Он есть Слово. В этом суть. ***‘Слушающий слово Мое,’ -***сказал Он, - ***‘и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.’***Аминь!” Я спросил: “Как теперь твое сердцебиение?”

Он ответил: “Я верю этому. Я слышал это. Я принял это.”

Затем я сказал: “Согласно тому, что говорит Главный Специалист, Главный Хирург, Главный Врач жизни вечной, ты перешел от смерти в жизнь и не будешь осужден.”

Он сказал: “Когда я слышал тебя, как ты проповедовал о водном крещений во имя Иисуса Христа, я прямо пошел за тобою, и ты крестил меня.” Он сказал: “Таким, каким я был прежде, я не остался. Со мной что-то произошло. Раньше мне дела не было до этого, я шел другим путем, но я изменился и начал этот путь с самого начала. Мое сердце горит днем и ночью, чтобы приблизиться к Нему. Я верю каждому слову Божию. Я говорю “Аминь” ко всему этому. И даже, если мне это бывает больно, я хочу точно исполнить, что требует слово. Насколько я знаю, я делал это.”

Я ответил: “Я думаю, твое сердце бьется совершенно нормально. Я верю, ты духовно хорошо подготовлен.”

Он спросил: “Что совершится, когда будет восхищение Церкви; буду я участником этого, брат Брангам?”

Я ответил: “Я не могу сказать этого.”

Он сказал: “Я охотно хотел бы жить до восхищения Церкви, потому что так желаю быть участником восхищения.”

Я ответил: “Хорошо, разреши мне посмотреть, что говорит об этом Научная Книга. В 1 Фес. 4,15-17 написано: ***‘... мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе...’***Ушел ли человек уже из жизни этой или нет,- не имеет значения,- участник восхищения будет там!” Я сказал: “Брат Даух, и если Господь Иисус не придет до времени внуков моих пра-пра-правнуков, то участник восхищения будет все же в тот момент там (при воскресении и восхищении). Умерший во Христе воскреснет даже до того, как (когда) изменятся живущие во Христе.” Это соответствует. Аминь!

**Имеется грядущее благословение и грядущий суд. Сегодня вечером мы должны смотреть и ожидать одно из этих двух будущностей.**Вы должны ждать или гнев и разрушение, или воскресение (мертвых) и Господа Иисуса. Тот же Бог обещал то и другое. Я так радуюсь.

Я ожидаю пришествие счастливого Тысячелетнего Царства,

я ожидаю, когда наш благословенный Господь придет

и возьмет Свою ожидающую Невесту.

О, мое сердце стремится и стенает,

ожидая того дня освобождения, когда придет наш Иисус.

Тогда будет конец греху, страданию, горю и смерти этого темного мира

в течение тысячи лет мира во время славного царствования с Иисусом.

(“Тогда мы всегда будем с Господом.”)

Что Бог сказал, то должно исполниться.***“И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел ...”***Аминь! Аминь! ***“...они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей ...”***Аллилуйя!

Когда это смертное тело облечется в бессмертие, тогда поглощена смерть победою. Тогда мы увидим Его, как Он есть, и будем иметь такое же тело прославленное, какое у Него. О, какое время идет к нам!

Тот же Бог и те же пророки, которые в слове Божием предсказывали излитие гнева, говорили и о грядущих благословениях. Я радуюсь в том, что Бог никогда не изливает гнев для разрушения нации без предупреждения. Он теперь дает предупреждение, Он подтверждает знамениями последних дней, Он дает великого Святого Духа, действующего среди нас, исполняя церковь Своим присутствием и подтверждая Свое слово, чтобы приготовить церковь, чтобы она силою Божиею в день тот была вознесена на небо. Идет предупреждение, чтобы мы свергли с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением проходили предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры.

**Церковь, да благословит тебя Бог! Держитесь крепко неизменной руки Божией. Совершенно верно! Если вы почувствуете Его присутствие, обратитесь к Нему. Если в вашем сердце есть нечто превратное, приведите это в порядок. Мы уже не имеем много времени. Пришествие Господа близко.** Верите вы Ему? О, не славно ли будет там? Какое это будет время, когда я увижу там в раю старых борцов Божиих! О, я жду этого часа.

Я вспоминаю, что сказал мой брат о старых ветеранах, когда они вернулись с заокеанского поля битвы: “Когда можно было уже видеть статую свободы с корабля при прибытии его, тогда были принесены или приведены инвалиды войны на палубу, чтобы они могли видеть статую свободы.” Когда прибывает корабль, то с корабля сперва видна статуя свободы, потому что она так высока. “Армия стала в строй,” - сказал он, - “и мужи сокрушались и плакали. Эти сильные мужи стояли там и, сокрушаясь, падали на палубу и начали плакать.” Что произошло, что это было? Знамение свободы. Все, что они любили, было непосредственно за тем знамением.

О, что будет тогда, когда я в то утро услышу гудок старого Сионского корабля и увижу развевающееся знамя, когда прошла борьба и одержана победа! Аллилуйя! Что будет, когда мы придем домой, где побеждены смерть, грех и ад, где нет уже греха, смерти и горя! Я почти уже слышу гудок сквозь туман О, мы приближаемся к Городу. Совершенно верно. Корабли с борцами входят в гавань, старый Сионский корабль занимает свое место. Боже, помоги нам жить для этого часа.

Господь Иисус, мы всем естеством пытаемся делать лучшее, чтобы ходить во свете Твоего великого Евангелия. Ты умер за нас и сделал все для блага нашего. Мы так благодарны за то, что в это темное время мы видим явление знамений. О Боже, так как это есть ‘рукопись на стене’, мы благодарим Тебя, Господи, что мы можем видеть и познавать, что близко освобождение. Мы проповедуем по (всей) стране и видим, что Ты производишь великие знамения и являешь Себя всякий день. Ни один год не проходит без явления Твоего сверхъестественного знамения на земле. Мы видим это и познаем, что великое Божие воинство идет вперед.

О, это не великое количество, но все же мощная группа, имеющая жизнь вечную, о которой сказано: “С Тобою избодаем врагов наших и с Богом нашим перепрыгнем стены.” Само ‘войско’ смерти ничего не может сделать им; воины Божии просто перейдут и перепрыгнут стену из естественного в сверхъестественное, входя в великую вечность в руки Божии. Господи, Боже наш, мы благодарим Тебя за это. Мы знаем, время близко.

О Боже, если сегодня вечером кто-то здесь есть, кто Тебя не знает и не имеет мира, - может быть, сегодня вечером во время проповеди тихий голос в сердце говорил: “Я чувствую предупреждение, что уже не долго буду находиться здесь.” О Боже, я молю, пусть они теперь приведут свой дом в порядок. Пусть все будет налажено. Да удалится стужа, - может быть, они христиане, но долго сидели легкомысленно и беспечно, и, хотя многое видели, но не могли оценить это и не воспринимали это действительно глубоко и искренно.

О Боже, мы сегодня вечером хотим предпринять самопроверку, потому что знаем, что эти великие ‘вещи’ нас предупреждают, что скоро церковь будет восхищена; даруй это. Если мы обременены грехом, неверием, вялостью, беспечностью, мы не будем участниками восхищения. Это мы знаем, Господи. Поэтому мы молим о том, чтобы ты в наших сердцах зажег огонь Духа Святого. О Боже, воспламени наши души Твоим благословением. Помоги нам понять.

Благослови всех. Благослови нашего возлюбленного пастыря и его жену. Благослови диаконов, и кассиров, и всю церковь. Прости нам наши грехи, исцели наши болезни, Господи, и зажги наши сердца. Дай нам, чтобы, уходя отсюда с предупреждающей вестью, мы говорили встречающимся людям, живущим в грехах: “Друг, не стыдно ли тебе делать такие дела? Ты знаешь, что в день оный ты должен предстать перед Богом.” Даруй это, Господи. Теперь я передаю ее (церковь) Тебе, передаю Тебе весть и все остальное, чтобы все служило для Твоей славы. Во имя Иисуса Христа. Аминь.

Я люблю Его, я люблю Его,

ибо Он возлюбил меня прежде

и искупил меня на Голгофе.

Не любите вы Его? Помните о том, что мы есть (в Боге). Смотрите, сколько мы прошли на этом пути, друзья. Посмотрите на периоды церкви до дней Лютера и Веслея. Смотрите, где мы теперь находимся. Мы находимся прямо на вершине пирамиды здесь, где Бог подтвердил, что Библия ‘через снятие семи печатей’ открылась в совершенстве. Мы только еще ждем семь тайн прямо в конце, мы ждем пришествие Господа и восхищение церкви, что может совершиться еще до утра.

Я люблю Его, я люблю Его,

ибо Он возлюбил меня прежде

и искупил меня на Голгофе.

Будьте спокойны и благоговейны. Познаете вы, что каждый из нас должен уйти из этой жизни и оставить этот мир? Знаете вы, что дни человека, рожденного от женщины, немногие и полные скорбей? Знаете вы, что мы должны умереть, потому что мы рождены от ‘древа смерти’, которое также стояло в саду Едемском? Мы являемся плодом чрева нашей матери и должны умереть; мы должны уйти из этой жизни, молоды ли мы или стары. Сотни детей во всем мире умрут в течении ночи до рассвета, и так происходит каждый день. Важно, что вы как раз теперь делаете.

Это может быть вашей последней возможностью. Молоды ли вы или стары, вы можете приходить в церковь. Сделайте все, что нужно. Будьте глубоко искренны и откровенны. Отложите всякий грех и все остальное в сторону. Смотрите прямо в лицо Божие и поставьте вопрос: “Господи, угоден я Тебе? Что я мог бы еще сделать, Господь Иисус? После кончины этой жизни у меня уже нет возможности, чтобы служить Тебе. Это есть единственная возможность, чтобы в это время служить Тебе. Господи, Боже мой, дай мне только знать, что Ты хочешь, чтобы я сделал: пойти ли мне и сделать**то** или **другое,**- я охотно сделаю это.”

Хотим мы этого действительно? Искренны ли мы? Делают это и те, которые помоложе? Делают это и люди среднего возраста? Делают это пожилые? Делает это и молодежь? Мы должны когда-нибудь отсюда уйти. Как вы знаете, что не случится того, что до утра никого из нас уже не будет здесь? Мы не знаем этого. Вы говорите: “Это беспокоит меня.” Не должно так быть. В сущности, это должно вас ввести в великое счастье, - знать, что оставите этот старый зловонный дом.

Там другой мир. Вам даже не надо далеко идти. Мир этот с вами и вокруг вас. Бог дал вам пять чувств, чтобы вы имели контакт с этим миром. Но есть другой мир; чтобы воспринимать его, нужно иметь чувство воспринятия. Если у вас нет чувств воспринятия, вы не можете его воспринять.

Например, я в воскресенье вечером сказал, - я не знаю, поняли ли вы это, - что мы имеем пять чувств: зрение, вкус, осязание, обоняние и слух. Что было бы, если бы люди не могли видеть, имея только вкус, обоняние, осязание и слух, и кто-то получил бы зрение и сказал бы: “Есть другой мир и солнце. О, какое чувство! Можно идти, не спотыкаясь и не ударяясь о предметы. Я вам могу сказать, что это такое.”? Вы подумали бы, что этот человек сошел с ума, ибо у вас нет этого чувства зрения. Никто из тех, кого вы знаете, никогда не имел этого зрения. Вы, правда, слышали от людей, которые говорили об этом, но подвергали это сомнению. Но через чувство зрения мы знаем, что это реальность. Вы можете видеть место, вещи и т. д.. Ваше зрение сообщает вам это.

Единственное, что с вами происходит, когда вы умираете, - это то, что переходите из этих пяти чувств - о, слава! - в другое чувство. Вы получаете другое чувство. Вы тогда живете чувством, которое тысячи раз выше этого чувства. Вы тогда живете другой жизнью, где нет ни страданий, ни смерти. Те ‘вещи’, о которых вы теперь ничего не знаете, вы будете видеть ясно, когда перейдете туда. Вы теперь не понимаете этого , и еще спотыкаетесь, потому что еще не имеете этого чувства. Вы говорите: “Я имею сегодня вечером странное чувство, будто что-то здесь. Я хотел бы (хотела бы) просто плакать или ликовать.” Это по причине присутствия Ангела Господня.

Это подобно тому, когда человек, никогда не имевший зрения, говорит: “Время от времени я чувствую нечто, что действительно есть, я чувствую тепло.” Ему говорят: “Это свет солнца.” Слепой говорит: “Что есть свет солнца? Я никогда не видел этого.” Он никогда не видел свет солнца и не знает, что это такое. Смотрите, кто-то другой, кто видит, должен ему об этом сказать. О, видите вы?

Мы только переходим на ту сторону, мы только переходим на ту сторону, не бойтесь смерти. Смерть - это ничто иное, как чучело (пугало). Иисус победил смерть. Когда Павел пришел к своему концу, он сказал: “Смерть, где твое жало? Ты не можешь устрашить меня. Ад (гроб), где твоя победа? Ты говоришь, что имеешь меня? Я хотел бы тебе указать на Иерусалим. Там гроб пустой, и Воскресший мог сказать: “Я победил смерть и ад.” Я в Нем, и ты не можешь меня удержать. Я воскресну. О, Апостол Павел сказал: ***“А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем*****возлюбившим*****явление Его.”***

Вы любите Его и хотите видеть пришествие Его. Вы ожидаете Его. Это длинная история, это долгое ожидание. Это история любви. Вы ждете не дождетесь, чтобы увидеть Его! О, так обстоит дело. Мы ждем это и устремляем наш взор к этому часу. Если в твоем сердце сегодня вечером обстоит дело не так, друг, то обрати внимание. Будь осторожен, не допусти, чтобы враг обманул тебя. Если Дух Святой производит в вас то, что вы хотите идти к вашему Творцу, к вашему Учителю, то это есть история любви, о которой вы никому не можете сказать. Это соответствует. Это реальность, это реальность.

Если вы получаете предупреждение, гласящее: “Ты не готов для этого.”, тогда думайте о том, что Бог может вас приготовить для чего-то.

Вы еще не готовы; вы говорите: “Если я буду крещен Святым Духом, тогда, может быть, Господь возьмет меня с Собой.” Нет, не уже через это; тогда только вы приготовляетесь, чтобы жить. **Вы не готовы для жизни до принятия Святого Духа.**Если вы приняли Святого Духа, тогда вы только лишь годны для жизни. Прежде вы не были годны для этого, но, приняв Духа Святого, вы для жизни стали годны, Дух Святой тогда готовит вас.

Люди говорят: “Я должен приготовиться к смерти.” О, я приготавливаюсь к жизни! Аминь. В этом суть. Приготовьтесь к жизни во Христе; приготовьтесь к жизни победы над грехом, смертью, адом. Я уже имею победу, ибо Он - моя победа, и я являюсь Его доказательством. Я являюсь доказательством Его победы. Аминь!

Как вы знаете, что вы имеете это? Я имею это. Аминь. Он подарил мне это через Свою благодать, я чувствую это, я знаю это. Я вижу, как оно в моей жизни проявляется. Оно изменило меня. Согласно этой Книги здесь Он сказал, что я имею жизнь вечную и не буду осужден, но перешел из смерти в жизнь, потому что мое осуждение Он взял на Себя. Если Он уже заплатил за меня, то не пытайтесь же меня привлеч на суд. Он за меня взял на Себя осуждение, и я принял это. Совершенно верно!

Поэтому нет суда для оправданных Богом. Поэтому нет для них смерти. Естественно, если Иисус замедлит, **я должен когда-то оставить церковь, людей, но когда это совершится, то не буду мертв. Я не могу умереть, я имею жизнь вечную.** Как может человек, имеющий жизнь вечную, умереть? Навсегда мы будем с Ним, навсегда мы будем в присутствии Божием. Аминь. Это захватывает мое сердце, это причиняет то, что я еще раз хотел бы начать проповедовать. Это соответствует. О, Он чудесен!

Не чудесен ли Он, не чудесен ли Он, не чудесен ли Он?

Не чудесен ли Иисус, мой Господь?

Очи видели, уши слышали, что сказано в слове Божием.

Не чудесен ли Господь, мой Иисус?

Я люблю это свидетельство:

Очи **видели,** уши **слышали,** что сказано в слове Божием.

Не чудесен ли Иисус, мой Господь?

О, я люблю Его! Он мой мир, моя жизнь, моя надежда, мой Царь, мой Спаситель, мой Отец, моя мать, моя сестра, мой брат, мой Друг, мое все. Видите вы? Мы всегда здесь пели подобную песню. Вы знаете ее. Слышали вы когда-нибудь эти старые песни Пятидесятницы? Я надеюсь, что магнитофоны отключены. Мы раньше всегда пели эту песню:

Он мой Отец, моя мать, моя сестра и мой брат,

Он все для меня, ибо Он мой Отец...

Помните вы, что мы эту песню пели? Кто-нибудь помнит об этом? О, прошло уже много лет! Мы пели еще и эту:

Я знаю, это была Кровь...

Помните вы эту старую песню? Какую песню мы еще пели?

О, не хотите вы со Мной бодрствовать один час...

Я помню старого брата - негра Смита, который всегда сидел здесь на углу. Я охотно слушал там в собрании негров. Я сидел там, рыдал и плакал, и делал все возможное; я тряс свою машину и прыгал вокруг. Все они хлопали в ладоши.

О, не хотите вы со Мной бодрствовать... (Негры имеют свой ритм; мы не можем так петь, как они.)

О, я сидел там и говорил: “О Боже!” Мне было тогда приблизительно двадцать пять лет, и я бегал вокруг автомашины, ликовал и восхвалял Бога. О, какое это было время! Это было в самом начале, когда Бог начал так действовать среди людей. Теперь мы стали сильной церковью не множеством людей, но Духом Божиим. Аминь! Как чудно!

Мы пели еще одну песню. Я вспоминаю случай, - это было в Мемфисе, - где ожидала меня женщина - негритянка. Вы знаете это, я рассказал вам это. Ее сын болел венерической болезнью. Она обвязала голову мужской рубашкой и там, со двора, ожидала. Господь там задержал вылет самолета. Дух Святой сказал: “Иди **этой** дорогой вниз.” Я шел этой дорогой, пел вполголоса и думал: “Мой самолет, пожалуй, сейчас вылетит.” Дух Святой твердил: “Иди дальше, иди дальше.” Это было в начальной части моего служения.

Я увидел малую деревянную хижину; и там, оперевшись на забор (на калитку), стояла старая сестра. Я прекратил пение, когда приблизился. Она там стояла, и слезы стекали по ее толстым щекам. Она сказала: “Доброе утро, проповедник.”

Я спросил: “Как ты знаешь, что я проповедник?”

Она ответила: “Я знала, что ты придешь.”

Я опять спросил: “Ты знала, что я приду?” и думал: “Вот оно здесь.”

Она ответила: “Да. Читал ли ты, проповедник, когда-нибудь в Библии историю о Сонамитянке?”

Я сказал: “Да, тетя, я читал это.”

Она сказала: “Я была такой женщиной; я просила Господа, чтобы Он мне и мужу моему дал ребенка, которого я хотела воспитать для Него. Он дал нам ребенка. Я воспитала его, он был добрым мальчиком (парнем). Он попал в плохое общество, проповедник, и получил тяжелую болезнь. Он лежит там внутри при смерти. Приблизительно два дня он уже лежит при смерти. Он уже два дня не приходит в сознание. Врач здесь был и сказал: ‘Он не может дальше жить, он умрет.’ Это венерическая болезнь. Я не могу выдержать, что мой сын умирает грешником. Я всю ночь молилась. Я сказала: ‘Господи, я была женщиной, подобной Сонамитянке, но где Твой Елисей?’”

Она сказала: “После этого я пошла спать и видела во сне, что я здесь стояла у калитки и видела тебя, идущего сюда с маленькой шляпой, которая была на голове как- то набок.” Она сказала: “Еще одно должно бы быть: тебе следовало бы еще нести чемодан.”

Я ответил: “Его я только что оставил в гостиннице.”

Она сказала: “Я знала, у тебя должен быть чемодан.” Затем она сказала: “Мой сын лежит при смерти.”

Я сказал: “Мое имя Брангам.”

Она ответила: “Я рада, что могу приветствовать тебя, проповедник Брангам.”

Я сказал: “Я молюсь за больных. Ты когда-нибудь слышала о моем служении?”

“Нет, я не думаю, что я слышала об этом. Не хотел ли бы ты войти?” Я вошел. Этот бльшой парень лежал там.

Я попытался ей сказать нечто о Божием исцелении, но этим она не интересовалась. Она хотела слышать, чтобы сын ее сказал, что он спасен, что Бог спас его, и он готов идти ‘домой‘.

Приблизительно год спустя, я видел его водителем такси там у железнодорожного вокзала. Как Бог творит дела!

Самолет должен был вылететь в семь часов, но было уже половина десятого. Я взял такси и вернулся в аэропорт. Как раз, когда я входил, я слышал объявление: “Последнее объявление о вылете самолета, вылетающего рейсом номмером **таким-то**и т. д.. Господь задержал вылет самолета, чтобы мне можно было пойти туда и помолиться за парня.

Я попытался вспомнить ту песню, которую я тогда пел: **“Один из тех**(спасенных)”. Это та песня. О, как сильно мы это здесь пели и при этом хлопали в ладоши:

(Брат Брангам поет всю песню.

Не рады ли вы? Взявшись за руки, мы желаем петь. Что вы думаете? Мы желаем петь.

(Брат Брангам поет.)

Слава Господу! Аминь! Мы просто, как дети, мы ничего формального не имеем. Бог без формальности. Соответствует это? Совершенно верно!

(Брат Брангам поет.)

Действительно вы рады, что можете это сказать? Поднимите просто руку и скажите: “Слава Господу!” Я так рад, что являюсь одним из тех. Я так рад.

Господи, Боже мой, я так рад. “Один из тех, один из тех.” Я так рад, что могу быть одним из тех. О Боже, помоги нам быть такими. Помоги нам, чтобы являть свет, Господи, во время путешествия в Сион. Даруй это, Отец. Во имя Иисуса мы посвящаем Тебе жизнь нашу для служения Тебе. Аминь. Аминь.

(Брат Брангам поет.)

О, не очищает ли это вас основательно? Не любите ли вы эти старые песни? Я люблю их больше всех других песен. Я люблю эти старые, хорошие, трогательные, глубокие песни. О, я чувствую себя так хорошо, просто хорошо, и я счастлив, когда их пою. Я чувствую себя так, что мог бы ликовать. (Брат Брангам поет.)


## Chapter navigation

- [Book contents](https://nasa.misia.sk/books/2856.md)

## Available translations

- [Česky](https://nasa.misia.sk/book_chapters/3779.md)
- [Deutsch](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8476.md)
- [Русский язык](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609.md)

## Source

- [Canonical HTML page](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609)
- [Markdown representation](https://nasa.misia.sk/book_chapters/8609.md)