2009-04-05-1000-Krefeld-english
April 05, 2009 10:00
Missions-Zentrum, Krefeld, Germany
No scriptures available
Description
– Zasľúbenia a povolania Keď Boh dá zasľúbenia, musí niekoho mať, koho povolá a skrze koho ich naplní – Nevykladať Písmo, veriť zasľúbenia <b>2. Petra 1:16, 19–20</b>: Lebo sme neišli za chytrácky vymyslenými bájkami, keď sme vám oznámili moc a príchod nášho Pána Ježiša Krista, ale ako takí, ktorí sme boli očitými svedkami jeho veličenstva... 19 Aj máme pevnejšie slovo prorocké, a dobre robíte, že máte naň obrátený svoj pozor ako na sviecu, svietiacu na šerom mieste, dokiaľ by sa nerozvidnel deň, a nevzišla dennica vo vašich srdciach, 20 vediac najprv to, že niktoré proroctvo Písma nedeje sa z vlastného rozlúštenia budúcnosti. <b>Rimanom 4:18</b>: (Abrahám) ktorý tam, kde nebolo nádeje, uveril v nádeji, aby bol otcom mnohých národov podľa povedaného: Tak bude tvoje semä; <b>2. Korintským 1:20</b>: Lebo všetky zasľúbenia Božie, koľko ich je, sú v ňom áno a preto aj skrze neho amen, Bohu na slávu skrze nás. <b>Galatským 4:28</b>: Ale my, bratia, sme ako Izák, deťmi zasľúbenia. – Byť radostní, byť vďační, v plnosti veriť, v plnosti dožiť <b>Rimanom 4:19</b>: a neoslabnúc vo viere nehľadel na svoje už umŕtvené telo majúc okolo sto rokov ani na umŕtvenie života Sáry <b>Hozeáš 13:14</b>: Z ruky pekla ich vyplatím; vykúpim ich zo smrti. Ale nie! Kde sú, ó, smrť, tvoje mory? Kde, peklo, tvoja nákaza? Lútosť bude skrytá pred mojimi očima! <b>Hozeáš 14:2–3</b>: Vezmite si so sebou slová pokánia a navráťte sa k Pánovi, povedzte mu: Odpusti všetku neprávosť a vezmi dobré, a za pokojné obeti budeme obetovať juncov, svoje rty. <b>Izaiáš 52:7</b>: Aké krásne sú na vrchoch nohy toho, ktorý zvestuje radostné veci, ktorý hlása pokoj, ktorý zvestuje dobré, ktorý hlása spasenie, ktorý hovorí Sionu: Tvoj Boh kraľuje! <b>Izaiáš 53:1, 5–6, 8, 10–12</b>: Kto uveril našej zvesti? A komu bolo zjavené rameno Pánovo? ... 5 A on bol smrteľne ranený pre naše prestúpenia, zdrtený pre naše neprávosti; kázeň nášho pokoja bola vzložená na neho, a jeho sinavicou sme uzdravení. 6 My všetci sme zblúdili ako ovce; každý z nás sme sa obrátili na svoju vlastnú cestu, a Pán uvalil na neho neprávosť všetkých nás. ... 8 Vzatý bol z väzby a zo súdu. A čo do jeho pokolenia, ktože ho vyrozpráva? Pretože bol vyťatý zo zeme živých, pre prestúpenie môjho ľudu bola mu zadaná rana. ... 10 Ale Pánovi sa ľúbilo ho tak zdrtiť a strápiť nemocou, aby, ak jeho duša položí obeť za hriech, videl svoje semeno, bol dlhoveký, a to, čo sa ľúbi Pánovi, zdarilo sa v jeho ruke. 11 Z námahy svojej duše uvidí výsledok, nasýti sa. Svojou známosťou ospravedlní spravodlivý môj služobník mnohých a ich neprávosti on ponesie. 12 Preto mu dám podiel medzi veľkými, a s mocnými deliť bude korisť, pretože vylial svoju dušu na smrť a počítaný bol s priestupníkmi, kým on niesol hriech mnohých a primlúval sa za priestupníkov. <b>Žalm 16:8–10</b>: Vždy si predstavujem Pána pred sebou, lebo je po mojej pravici, aby som sa nepohnul. 9 Preto sa raduje moje srdce, a moja sláva plesá, áno, ešte i moje telo bude bývať bezpečne. 10 Lebo nezanecháš mojej duše v ríši smrti; nedáš svojmu svätému, aby videl porušenie. <b>Skutky 2:25–28, 32–33</b>: Lebo Dávid hovorí vzťahom na neho: Vždycky som videl pred sebou Pána, lebo mi je po pravici, aby som sa nepohnul. 26 Preto sa rozveselilo moje srdce, a môj jazyk splesal, áno i moje telo bude stániť na nádeji, 27 lebo nezanecháš mojej duše v ríši smrti ani nedáš svojmu Svätému vidieť porušenie. 28 Dal si mi poznať cesty života a naplníš ma veselosťou so svojou tvárou! ... 32 Toho istého Ježiša vzkriesil Boh, čoho sme my všetci svedkami. 33 Vyvýšený súc tedy pravicou Božou a dostanúc zasľúbenie Svätého Ducha od Otca vylial toto, čo vy teraz vidíte a čujete. <b>Zjavenie 20:5–6, 14–15</b>: A ostatní mŕtvi neožili, až sa dokoná tisíc rokov. To je prvé vzkriesenie. 6 Blahoslavený a svätý, kto má diel na prvom vzkriesení. Nad tými druhá smrť nemá moci. Ale budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním kraľovať tisíc rokov. ... 14 A smrť a peklo boli uvrhnuté do toho ohnivého jazera. Toto ohnivé jazero je tá druhá smrť. 15 A jestli niekto nebol najdený zapísaný v knihe života, bol uvrhnutý do ohnivého jazera. <b>Židom 4:2, 12</b>: Lebo aj nám sa zvestovalo evanjelium ako aj tamtým. Ale tamtým neosožilo slovo zvesti, pretože sa nezmiešalo s vierou tých, ktorí počuli. ... 12 Lebo slovo Božie je živé a účinné a ostrejšie nad každý meč dvojsečný, a prenikajúce až do rozdelenia duše a ducha, kĺbov a špikov a spôsobné posúdiť myšlienky a mysle srdca. <b>Židom 5:7–9</b>: Ktorý vo dňoch svojho ľudského tela so silným krikom a so slzami obeťou doniesol prosby a úpenlivé modlitby k tomu, ktorý ho mohol zachrániť od smrti, a bol vyslyšaný pre svoju bohabojnosť, 8 on, hoci bol Syn, naučil sa poslušnosti z toho, čo trpel, 9 a súc zdokonalený stal sa všetkým, ktorí ho poslúchajú, pôvodcom večného spasenia <b>Židom 7:22</b>: natoľko i lepšej zmluvy stal sa Ježiš ručiteľom. <b>Židom 8:6, 10</b>: Ale teraz došiel Ježiš natoľko znamenitejšej svätoslužby, nakoľko je aj lepšej zmluvy prostredníkom, ktorá je uzákonená na lepších zasľúbeniach. ... 10 Lebo toto je zmluva, ktorú uzavriem s domom Izraelovým po tých dňoch, hovorí Pán: Dám svoje zákony do ich mysle a napíšem ich na ich srdcia a budem im Bohom, a oni mi budú ľudom. <b>Židom 12:22–25</b>: Ale ste pristúpili k vrchu Sionu a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu a k myriadám anjelov, 23 k slávnostnému zhromaždeniu a k zboru prvorodených, ktorí sú zapísaní v nebesiach, a k Bohu sudcovi všetkých a k duchom spravodlivých zdokonalených 24 a k prostredníkovi novej zmluvy Ježišovi a ku kropeniu krvi, ktorá hovorí lepšie než Ábelova. 25 Hľaďte, aby ste neodbyli toho, ktorý hovorí! ... <b>Židom 13:20–21</b>: A Boh pokoja, ktorý vyviedol toho veľkého Pastiera oviec z mŕtvych na základe krvi večnej zmluvy, nášho Pána Ježiša, 21 nech vás ráči učiniť dokonalými v každom skutku dobrom, aby ste činili jeho vôľu, pôsobiac vo vás to, čo je ľúbe pred jeho tvárou, skrze Ježiša Krista, ktorému sláva na veky vekov. Amen. – Výzva ku krstu Kto sa chce nechať biblicky pokrstiť, musí biblicky uveriť, prežiť obrátenie a prijať Krista ako osobného Spasiteľa
AI generated content
Brother Frank delivers a sermon emphasizing the importance of adhering to God's word and promise, particularly the sending of a prophet like Elijah before the return of Jesus Christ. He stresses the necessity of faith, obedience, and the experience of a personal relationship with God through the acceptance of Jesus Christ and biblical baptism. The sermon includes greetings from various international brothers and sisters and concludes with a call to those who wish to be baptized to come forward.
Brother Frank's sermon includes greetings from brothers and sisters in New Zealand, Africa, Palermo, and Italy, with special greetings from brother Russ, whom brother Frank has known for 57 years. The sermon focuses on the importance of adhering to the original Word of God and avoiding personal interpretations of scripture, referencing 2Pt 1:16-20. He emphasizes the need for believers to return to their first love, which is the love of God, demonstrated through God's love for humanity in Joh 3:16. Brother Frank references the sending of a prophet like Elijah before the second coming of Christ, drawing parallels with the ministries of Moses and John the Baptist. He highlights the fulfillment of God's promises, particularly through the blood of the new covenant, and encourages believers to embrace the promises of God, as mentioned in 2Kor 1:20 and Gal 4:28. The sermon also touches on the significance of Easter, the resurrection of Jesus Christ, and the victory over death, referencing Hos 13:14. Brother Frank references Isa 52, 53, 54, and Psalm 16, Apg 2, and Offb 20. He references Hebr 4:2, emphasizing the importance of combining the hearing of God's word with faith. He concludes by urging those who have accepted Jesus Christ as their personal savior to undergo biblical baptism, referencing Apg 2:41, and announces upcoming gatherings in various locations. He also mentions the translation of the bible to different languages, and the importance of unity among the servants.