La Parole de Dieu nous fait voir le Seigneur Jésus-Christ dans plusieurs de Ses différents titres et fonctions lorsqu’Il Se manifeste Lui-même dans le plan de la rédemption. Il est vu comme L’Agneau de Dieuqui ôte le péché du monde (Jean 1.29). Il est le Souverain Sacrificateur, qui est entré dans le lieu très saint avec Son propre Sang (Héb. 9.11,12). Il est le Seul médiateurentre Dieu et les hommes (1 Tim. 2.5), l’Avocat qui intercède pour nous (1 Jean 2.1). Il est leLion de la tribu de Juda(Apoc. 5.5), le Roi des rois,le Seigneur des seigneurs(Apoc. 19.16). Il est le tout en tous pour les croyants, Dieu manifesté en chair(1 Tim. 3.16). Il est le Fils de Dieu,le Fils de l’homme,et le Fils de David.

  Les quatre Evangiles décrivent la vie de Christ, Son ministère, Ses souffrances, Sa mort, Son ensevelissement, Sa glorieuse résurrection et Son ascension bénie. Il acquit les Siens sur le Calvaire en répandant Son Saint Sang. Le jour de Pentecôte, Il revint sous la forme du Saint-Esprit et établit Sa demeure en ceux qu’Il avait rachetés. Depuis lors, Il agit au travers d’eux, accomplissant les mêmes actes qu’Il fit durant Son ministère terrestre. Il rend témoignage à la prédication de Sa Parole en La confirmant par les signes qui La suivent (Héb. 2.4).

  L’Eglise primitive persévérait dans la doctrine des apôtres, dans la communion fraternelle et dans les prières (Actes 2.42). Pouvons-nous en dire de même? Les croyants avaient compris que les apôtres étaient inspirés par le Saint-Esprit pour écrire et parler sous Sa direction. Peut-on dire qu’il en soit de même de nous, en tant qu’individus, ainsi que de l’église à laquelle nous appartenons?

  Les épîtres nous décrivent le fonctionnement et l’ordre dans l’Eglise. En accord avec Ephésiens 4.11 et 1 Corinthiens 12.28, Dieu a placé dans Son Eglise des apôtres, des prophètes, des docteurs, des évangélistes et des pasteurs. Ces ministères ont été ordonnés par Dieu pour exhorter et perfectionner le Corps de Christ. Il a aussi placé les dons spirituels pour l’édification et l’affermissement de l’Eglise (1 Cor. 12.4-11). Chaque membre fidèle du Corps de Christ porte les fruits du Saint-Esprit (Gal. 5.22-26). Je désire que l’on comprenne clairement que toute la Parole de Dieu est encore valable.

  La Parole de Dieu nous donne des informations claires et précises sur tous les ministères, sur la doctrine et sur les ordonnances dans l’Eglise. Aucune de ces choses ne devrait être mal comprise. Quiconque désire faire ce qui est juste est capable de suivre le vrai modèle de la Bible. On ne peut parvenir à la perfection que par l’obéissance à tout l’enseignement fondamental de la Bible. “C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait,…” (Héb. 6.1).

  L’aspect prophétique de Christ et de Son Eglise est très important, surtout dans un temps comme celui-ci, alors que les prophéties de la Bible sont en train de s’accomplir. Certainement, nous pourrions parler de l’état chaotique du monde actuel, des signes du temps de la fin, de ce qui concerne Israël, et de beaucoup d’autres sujets. Nous sommes très reconnaissants à notre Dieu Tout-Puissant parce qu’Il garde Ses promesses faites à l’égard des Juifs, comme Il le fait à l’égard de Son Eglise. Tout croyant véritable regarde favorablement Israël, sans se soucier des rapports, et du point de vue pris par le pays dans lequel il vit. La nation d’Israël, ainsi que sa survie, sont en elles-mêmes des miracles. “Nations, écoutez la parole de l’Eternel, et publiez-la dans les îles lointaines! Dites: Celui qui a dispersé Israël le rassemblera, et il le gardera comme le berger garde son troupeau” (Jér. 31.10).

  Il est certain que Dieu n’oubliera jamais Israël et qu’Il gardera toutes les bonnes promesses faites à la semence naturelle d’Abraham, jusqu’à ce que Ses desseins à son égard soient accomplis. Dans cette génération, deux choses se déroulent parallèlement: le rassemblement d’Israël d’entre toutes les nations, et l’appel fait à l’Epouse de Christ de sortir de toutes les organisations.Dans l’accomplissement des prophéties, toutes choses arrivent maintenant à leur apogée. La victoire finale arrivera bientôt, et le Très-Haut sera glorifié. Il est particulièrement émouvant de reconnaître la manière dont l’Epouse est en train d’être préparée avant que l’enlèvement ait lieu. Après cela, l’Esprit du Seigneur quittera les nations, et le Seigneur Se révélera Lui-même à Ses frères, les Juifs (Zach. 13).

  Pour avoir une vue d’ensemble de Christ et de Son Eglise dans la prophétie, nous devons ouvrir le livre de la prophétie, l’Apocalypse, qui est la Révélation de Jésus-Christ. Les chrétiens fidèles gardent toujours leur équilibre dans les Ecritures, et ils savent reconnaître chaque Parole dans son vrai contexte.

  Les quatre Evangiles dépeignent principalement la vie de Christ, depuis Sa naissance jusqu’à Son ascension. Les épîtres contiennent toute la doctrine et les ordonnances de l’Eglise du Nouveau Testament. De même, le livre de la prophétie nous présente Jésus-Christ comme le Fils de l’hommemarchant au milieu des sept chandeliers d’or. Le Seigneur a trouvé bon d’ouvrir la Parole de la Prophétie dans notre temps.

  Jean eut le privilège d’avoir une vue préliminaire de toutes les choses qui devaient être manifestées jusqu’à ce que le temps se fonde dans l’Eternité. Nous devons mettre toutes choses à leur juste place, et les considérer dans leur perspective correcte à la lumière de la Sainte Parole de Dieu, alors que nous en observons l’accomplissement.

  Le livre de la prophétie s’ouvre avec une bénédiction toute spéciale: “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche”. Elle se termine par une très sérieuse exhortation, laquelle a besoin d’être considérée avec un très grand soin. “Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre” (Apoc. 22.18,19). Ces paroles nous annoncent une séparation complète d’avec le Seigneur, et de la Vie Eternelle.

  Tout au long des âges de l’Eglise, lorsque les gens lisaient ce dernier livre de la Bible, ils n’avaient pas la possibilité de comprendre ces choses, parce que les mystères prophétiques demeuraient cachés, jusqu’à ce que le temps de leur accomplissement arrivât. Nous devons malheureusement dire que les serviteurs de Dieu et autres ont donné leur interprétation particulière aux choses contenues dans les Evangiles, les épîtres et les écrits prophétiques, au lieu de se limiter à ce qui avait été révélé par le Saint-Esprit.

  De même que, lors de la première venue de Christ, les théologiens donnèrent leur propre point de vue, au lieu d’attendre et d’observer l’accomplissement même des prophéties bibliques, ainsi en est-il de nouveau, aujourd’hui. Les églises et les serviteurs de Dieu sont tellement bien installés dans leur propre doctrine et leurs propres voies, qu’il n’y a plus de place pour la révélation spirituelle. Les explications et les interprétations des sujets prophétiques de la Sainte Parole de Dieu ont causé beaucoup de confusion parmi les croyants. Les prophéties bibliques ont été écrites pour nous faire connaître avant le temps de leur accomplissement ce que Dieu Se proposait de faire. Cela ne laisse aucune place à la spéculation; l’événement doit être reconnu quand il s’accomplit.

  Prenons garde à l’avertissement que Pierre nous a donné sous l’inspiration du Saint-Esprit: “… sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,…” (2 Pier. 1.20).

    La Parole de Dieu nous fait voir le Seigneur Jésus-Christ dans plusieurs de Ses différents titres et fonctions lorsqu’Il Se manifeste Lui-même dans le plan de la rédemption. Il est vu comme L’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jean 1.29). Il est le Souverain Sacrificateur, qui est entré dans le lieu très saint avec Son propre Sang (Héb. 9.11,12). Il est le Seul médiateur entre Dieu et les hommes (1 Tim. 2.5), l’Avocatqui intercède pour nous (1 Jean 2.1). Il est leLion de la tribu de Juda (Apoc. 5.5), le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs (Apoc. 19.16). Il est le tout en tous pour les croyants, Dieu manifesté en chair (1 Tim. 3.16). Il est le Fils de Dieu, le Fils de l’homme, et le Fils de David.

    Les quatre Evangiles décrivent la vie de Christ, Son ministère, Ses souffrances, Sa mort, Son ensevelissement, Sa glorieuse résurrection et Son ascension bénie. Il acquit les Siens sur le Calvaire en répandant Son Saint Sang. Le jour de Pentecôte, Il revint sous la forme du Saint-Esprit et établit Sa demeure en ceux qu’Il avait rachetés. Depuis lors, Il agit au travers d’eux, accomplissant les mêmes actes qu’Il fit durant Son ministère terrestre. Il rend témoignage à la prédication de Sa Parole en La confirmant par les signes qui La suivent (Héb. 2.4).

    L’Eglise primitive persévérait dans la doctrine des apôtres, dans la communion fraternelle et dans les prières (Actes 2.42). Pouvons-nous en dire de même? Les croyants avaient compris que les apôtres étaient inspirés par le Saint-Esprit pour écrire et parler sous Sa direction. Peut-on dire qu’il en soit de même de nous, en tant qu’individus, ainsi que de l’église à laquelle nous appartenons?

    Les épîtres nous décrivent le fonctionnement et l’ordre dans l’Eglise. En accord avec Ephésiens 4.11 et 1 Corinthiens 12.28, Dieu a placé dans Son Eglise des apôtres, des prophètes, des docteurs, des évangélistes et des pasteurs. Ces ministères ont été ordonnés par Dieu pour exhorter et perfectionner le Corps de Christ. Il a aussi placé les dons spirituels pour l’édification et l’affermissement de l’Eglise (1 Cor. 12.4-11). Chaque membre fidèle du Corps de Christ porte les fruits du Saint-Esprit (Gal. 5.22-26). Je désire que l’on comprenne clairement que toute la Parole de Dieu est encore valable.

    La Parole de Dieu nous donne des informations claires et précises sur tous les ministères, sur la doctrine et sur les ordonnances dans l’Eglise. Aucune de ces choses ne devrait être mal comprise. Quiconque désire faire ce qui est juste est capable de suivre le vrai modèle de la Bible. On ne peut parvenir à la perfection que par l’obéissance à tout l’enseignement fondamental de la Bible. “C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait,…”(Héb. 6.1).

    L’aspect prophétique de Christ et de Son Egliseest très important, surtout dans un temps comme celui-ci, alors que les prophéties de la Bible sont en train de s’accomplir. Certainement, nous pourrions parler de l’état chaotique du monde actuel, des signes du temps de la fin, de ce qui concerne Israël, et de beaucoup d’autres sujets. Nous sommes très reconnaissants à notre Dieu Tout-Puissant parce qu’Il garde Ses promesses faites à l’égard des Juifs, comme Il le fait à l’égard de Son Eglise. Tout croyant véritable regarde favorablement Israël, sans se soucier des rapports, et du point de vue pris par le pays dans lequel il vit. La nation d’Israël, ainsi que sa survie, sont en elles-mêmes des miracles. “Nations, écoutez la parole de l’Eternel, et publiez-la dans les îles lointaines! Dites: Celui qui a dispersé Israël le rassemblera, et il le gardera comme le berger garde son troupeau”(Jér. 31.10).

    Il est certain que Dieu n’oubliera jamais Israël et qu’Il gardera toutes les bonnes promesses faites à la semence naturelle d’Abraham, jusqu’à ce que Ses desseins à son égard soient accomplis. Dans cette génération, deux choses se déroulent parallèlement: le rassemblement d’Israël d’entre toutes les nations, et l’appel fait à l’Epouse de Christ de sortir de toutes les organisations. Dans l’accomplissement des prophéties, toutes choses arrivent maintenant à leur apogée. La victoire finale arrivera bientôt, et le Très-Haut sera glorifié. Il est particulièrement émouvant de reconnaître la manière dont l’Epouse est en train d’être préparée avant que l’enlèvement ait lieu. Après cela, l’Esprit du Seigneur quittera les nations, et le Seigneur Se révélera Lui-même à Ses frères, les Juifs (Zach. 13).

    Pour avoir une vue d’ensemble de Christ et de Son Eglise dans la prophétie, nous devons ouvrir le livre de la prophétie, l’Apocalypse, qui est la Révélation de Jésus-Christ. Les chrétiens fidèles gardent toujours leur équilibre dans les Ecritures, et ils savent reconnaître chaque Parole dans son vrai contexte.

    Les quatre Evangiles dépeignent principalement la vie de Christ, depuis Sa naissance jusqu’à Son ascension. Les épîtres contiennent toute la doctrine et les ordonnances de l’Eglise du Nouveau Testament. De même, le livre de la prophétie nous présente Jésus-Christ comme le Fils de l’homme marchant au milieu des sept chandeliers d’or. Le Seigneur a trouvé bon d’ouvrir la Parole de la Prophétie dans notre temps.

    Jean eut le privilège d’avoir une vue préliminaire de toutes les choses qui devaient être manifestées jusqu’à ce que le temps se fonde dans l’Eternité. Nous devons mettre toutes choses à leur juste place, et les considérer dans leur perspective correcte à la lumière de la Sainte Parole de Dieu, alors que nous en observons l’accomplissement.

    Le livre de la prophétie s’ouvre avec une bénédiction toute spéciale: “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche”.Elle se termine par une très sérieuse exhortation, laquelle a besoin d’être considérée avec un très grand soin. “Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre”(Apoc. 22.18,19). Ces paroles nous annoncent une séparation complète d’avec le Seigneur, et de la Vie Eternelle.

    Tout au long des âges de l’Eglise, lorsque les gens lisaient ce dernier livre de la Bible, ils n’avaient pas la possibilité de comprendre ces choses, parce que les mystères prophétiques demeuraient cachés, jusqu’à ce que le temps de leur accomplissement arrivât. Nous devons malheureusement dire que les serviteurs de Dieu et autres ont donné leur interprétation particulière aux choses contenues dans les Evangiles, les épîtres et les écrits prophétiques, au lieu de se limiter à ce qui avait été révélé par le Saint-Esprit.

    De même que, lors de la première venue de Christ, les théologiens donnèrent leur propre point de vue, au lieu d’attendre et d’observer l’accomplissement même des prophéties bibliques, ainsi en est-il de nouveau, aujourd’hui. Les églises et les serviteurs de Dieu sont tellement bien installés dans leur propre doctrine et leurs propres voies, qu’il n’y a plus de place pour la révélation spirituelle. Les explications et les interprétations des sujets prophétiques de la Sainte Parole de Dieu ont causé beaucoup de confusion parmi les croyants. Les prophéties bibliques ont été écrites pour nous faire connaître avant le temps de leur accomplissement ce que Dieu Se proposait de faire. Cela ne laisse aucune place à la spéculation; l’événement doit être reconnu quand il s’accomplit.

    Prenons garde à l’avertissement que Pierre nous a donné sous l’inspiration du Saint-Esprit: “… sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,…”(2 Pier. 1.20).