Jésus-Christ est le Fils de Dieu, leFils de l’homme, et le Fils de David.Chacun de ces titres Le décrit dans l’une de Ses différentes fonctions, et l’un ne peut être mis à la place de l’autre. En rapport avec la Parole prophétique, Il est présenté comme le Fils de l’homme. C’est la raison pour laquelle nous ne le voyons pas comme le Fils de Dieu, ou comme le Fils de David, mais bien comme le Fils de l’homme marchant au milieu des sept chandeliers d’or (Apoc. 1.13).

  C’est parce que les prophéties de la Bible se sont accomplies lors de Sa première venue que les écrivains des quatre Evangiles parlent de Lui presque exclusivement comme étant leFils de l’homme. Pendant Son ministère terrestre, le Seigneur Jésus Se présente Lui-même comme le Fils del’homme.Il était l’accomplissement de Deutéronome 18, auquel Pierre se référa plus tard: “Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple” (Actes 3.22,23).

  Moïse et Elie, de l’Ancien Testament, Pierre, Jacques et Jean, du Nouveau, eurent le privilège de voir le Seigneur Jésus-Christ transfiguré devant eux: “… son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière… Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: ECOUTEZ-LE! Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et ils furent saisis d’une grande frayeur” (Mat. 17).

  Jean rend aussi témoignage de la réaction qu’il eut lorsqu’il Le vit: “Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite, en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant” (Apoc. 1.17,18).

  Si nous L’avons accepté comme le Fils de Dieu, et comme notre Sauveur,ne devrions-nous pas tomber à Ses pieds, et Le considérer, lorsqu’Il prononce Sa Parole avec l’autorité du Fils de l’homme,le Prophète-Dieu?

  Dans Apocalypse deux et trois, Jésus-Christ envoie Ses anges-messagers aux sept âges de l’Eglise. En conclusion de chacun de ces messages, nous lisons les mêmes paroles: “Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises!”. “QUICONQUE N’ECOUTERA PAS CE PROPHETE SERA EXTERMINE…” Dieu, dans Sa Parole, pense ce qu’Il dit, et notre destinée éternelle en dépend. Si notre âme a été engendrée à la vie, elle peut encore la perdre sinous négligeons de prendre part à la nourriture spirituelle, qui est la Parole révélée par laquelle nous vivons spirituellement. “… je n’effacerai point son nom du livre de vie…” (Apoc. 3.5). Soyons bien conscients du poids d’une telle déclaration! Ce ne sont pas les paroles d’un serviteur de Dieu ou de quelque autre homme, mais bien celles de Jésus-Christ Lui-même, le Fils de l’homme,leProphète-Dieu, prononçant Sa Parole qui est Esprit et Vie. Toute âme qui n’écoute pas les paroles de ce prophète est en grand danger.

  Chaque fois que l’un des messagers-étoiles entra en scène, il ne chercha pas à favoriser sa propre cause. Aucun d’eux ne parla dans son propre intérêt. Non, ils étaient les étoiles dans la main droite du Seigneur, réfléchissant la lumière même de Jésus-Christ. Ils étaient les véritables porte-voix du Dieu Tout-Puissant.

  Cette parole “ECOUTEZ-LE!”a plus de signification qu’il nous est possible de le comprendre. Entre toutes les différentes voix religieuses du monde d’aujourd’hui, celle-ci est véritablement la voix de Dieu. Les jours sont venus où nous devons écouter la voix qui retentit comme le son d’une trompette. Si nous sommes la véritable semence de Dieu, nous devons recevoir la Parole parlée originale.

  Pierre, qui était présent sur la montagne de la Transfiguration, a été inspiré par le Saint-Esprit pour rapporter la déclaration divine: “… vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira…”(Actes 3.22).

  Il y a un seul “Fils de l’homme”, un seul “Prophète”. Ses messagers sont appelés serviteurs et prophètes. Il est le “Souverain Sacrificateur”, le “Roi”, et nous sommes rois et sacrificateurs. Il est le “Fils de Dieu”, et nous sommes fils et filles de Dieu.

  Le fait que Jésus-Christ apparaît comme le “Fils de l’homme” dans la prophétie nous indique que Son ministère prophétique se poursuit au travers de toute la période du Nouveau Testament.

  Les épîtres, commençant avec les Romains et se terminant avec Jude, Le décrivent comme le “Fils de Dieu”. Pas une seule fois, le terme de “Fils de l’homme” ou de “Fils de David” ne se trouvent employés. Ce n’est pas une coïncidence, car elles ne traitent pas de la prophétie. Leur but principal était d’établir la doctrine et les ordonnances dans l’Eglise du Nouveau Testament, et de présenter Jésus-Christ comme le “Fils de Dieu”, Lequel manifeste Sa puissance salvatrice et guérissante depuis le jour de Pentecôte.

  Pour les Juifs, Jésus-Christ est le “Fils de David”. Lorsqu’Il entra dans Jérusalem, le jour des Rameaux, la multitude chanta à haute voix: “Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!”.Les enfants dans le temple criaient aussi avec joie:“Hosanna au Fils de David!” (Mat. 21.9,15).

  Comme “Fils de David”,IlS’assiéra sur Son trône, gouvernant en Roi toutes les nations pendant le Millénium. Comme Fils de Dieu, Il est le Sauveur; comme Fils de l’homme, Il est le prophète, et comme Fils de David, Il est le Roi. Jamais ces trois titres ne peuvent être interchangés. Chaque titre: Fils de Dieu, Fils de l’homme, Fils de David, parle d’une manifestation bien définie de Ses attributs et de Ses fonctions. Aucune Ecriture ne peut être changée, et un titre ne peut pas davantage être interchangé avec un autre, bien qu’on parle de la même Personne. Chaque nom, chaque titre qui Lui est attribué, a une signification spécifique en relation avec le sujet traité, et il doit être laissé dans son propre contexte.

  Beaucoup de choses ont été dites au sujet de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, mais seul, un petit nombre de personnes semblent se soucier d’approfondir la Parole prophétique, et de reconnaître Jésus-Christ comme le Fils de l’homme. Nous vivons maintenant dans un âge prophétique dans lequel Christ S’est manifesté comme le Fils de l’homme, en accord avec les promesses de la Parole concernant notre temps. A la fin même de la dispensation de la grâce, la révélation du Fils de l’homme, le signe du Fils de l’homme, et finalement la venue du Fils de l’homme doivent s’accomplir.

  Dans Matthieu 24, le Seigneur Jésus parle des choses qui devaient arriver avant Sa seconde venue. On a beaucoup parlé de tous les signes du temps de la fin: guerres et bruits de guerres, tremblements de terre, rassemblement des Juifs, etc. Dans Matthieu 24.3, la Bible nous dit que les disciples posèrent au Seigneur Jésus trois questions distinctes: “Dis-nous, Quand cela arrivera-t-il?—Quel sera le signe de ton avènement? — et de la fin du monde?”.Le Seigneur venait de leur dire qu’il ne resterait pas pierre sur pierre de ce temple. La réponse à la première question s’accomplit peu après, lorsque Titus marcha sur Jérusalem, et la conquit. La ville fut démolie, le temple détruit, et les Juifs furent dispersés.

  C’est la seconde question qui nous concerne le plus: “… et quel sera le signe de ton avènement?”Les disciples ne questionnaient pas au sujet des nombreux signes dont Jésus avait parlé, et qui devaient précéder Son retour. Leur question était au singulier: “… et quel sera le signe de ton avènement?”

  Notez cela, je vous prie! Il est parlé du “Signe de Sa venue”. Par conséquent, il doit être en relation avec Sa venue. Un signe est donné pour instruire et pour diriger. Si nous voulons être prêts pour Sa venue, nous devons déchiffrer le signe qui indique Sa venue. Les Juifs verront le signe du Fils de l’homme (Mat. 24.30), avant qu’Il ne descende sur le Mont des Oliviers (Zach. 14).

  La Parole de Dieu déclare que, lorsqu’Il fut élevé d’entre Ses disciples, une nuée Le déroba à leurs yeux (Actes 1.9), et qu’Il reviendrait de la même manière (Actes 1.11). Cette nuée surnaturelle nous rappelle les diverses visitations du Dieu Tout-Puissant dans l’Ancien Testament, ainsi que l’expérience que firent les apôtres sur la Montagne de la Transfiguration.

  Quelle est donc la signification de l’apparition du Seigneur à frère Branham, dans une nuée, le 28 février 1963, avant que les mystères contenus dans les sept Sceaux ne fussent révélés? Se pourrait-il que ce fût le signe de Sa venue destiné à alerter les Siens? Maintenant, c’est le temps où nous sommes appelés à sortir à Sa rencontre, et à nous préparer, car la venue du Seigneur est proche. Quiconque proclame que Christ est revenu, ou qu’Il reviendra d’une autre manière que l’Ecriture ne le déclare, a été aveuglé en ce qui concerne la Vérité, et il s’illusionne lui-même.

  Un signe est un signal qui exprime, ou porte une signification qui sert à notre information, ou nous donne des directives. Un signe scripturaire est toujours suivi par une voix scripturaire. Ceux qui reconnaissent le signe écoutent alors la voix.

  Après que le signe du Fils de l’homme soit apparu dans une nuée surnaturelle, la voix du Seigneur s’est fait entendre. Les Sceaux furent ouverts, et les mystères cachés furent révélés. Ainsi, avant que l’Epouse de Christ ne soit enlevée dans la gloire, un dernier signe lui a été donné sur terre par le moyen du ministère prophétique. Les faits ne peuvent être niés. L’attention des élus, dans cette dernière génération, est attirée par les choses faites par le Seigneur.

  Dans Luc 17, Jésus-Christ Se réfère aux jours de Noé et au temps de Lot; Il dit: “Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra”. A ces deux occasions, la Parole du Seigneur fut révélée à un prophète. Avant que le déluge vînt, Noé fut informé de ce qui allait arriver. Avant que les villes de Sodome et de Gomorrhe fussent détruites, le Seigneur parla à Abraham. Ces deux hommes étaient des prophètes de première importance. Abraham reçut alors la confirmation de la promesse faite par Dieu d’avoir un fils, nommé Isaac, et le Seigneur révéla le secret du coeur de Sara.

  Le même ministère de discernement se répéta, lorsque le Seigneur révéla les secrets qui étaient dans le coeur de Nathanaël, de Pierre, de la femme au puits, et d’autres encore. Dans notre génération, exactement le même ministère est manifesté. Tous ceux qui sont au courant du ministère prophétique de frère Branham savent quelle sainte atmosphère régnait dans la salle, lorsque le don de discernement était à l’oeuvre. Dans le monde entier, il disait aux gens quelles étaient leurs maladies, et leurs problèmes, d’où ils venaient, etc. Un silence sacré descendait sur l’auditoire, car la présence du Seigneur était véritablement là.

  Luc 17.30 parle du jour où le Fils de l’homme sera manifesté. Au verset 34, nous est décrit comment seront enlevés ceux qui sont prêts à Le rencontrer: “Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée; de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise, et l’autre laissée”. Ce passage des Ecritures parle sans aucun doute de l’enlèvement. Comprenons-le bien! L’enlèvement de l’Epouse ne peut avoir lieu avant le signe et la révélation du Fils de l’homme.

  Dans Luc 18.8, Jésus-Christ demande: “Mais, quand le Fils de l’homme (non pas le Fils de Dieu ou le Fils de David) viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?”. Si nous ne reconnaissons pas le signe de Sa venue, et que nous n’entendions pas la voix du Fils de l’homme au travers de la Parole prophétique, comment pourrons-nous être prêts pour le jour où Il viendra réellement? L’Eglise du Dieu Vivant doit renoncer à toutes les traditions introduites par les hommes, réaliser l’accomplissement même des prophéties bibliques, et voir Jésus-Christ, le Fils de l’homme, dans Son Eglise. Il tient les sept étoiles dans Sa main droite, S’avançant et parlant au milieu des sept chandeliers d’or.

  N’importe quel chrétien accueille le Seigneur Jésus-Christ comme le Fils de Dieu, mais seuls les élus Le suivent dans Son ministère prophétique du Fils de l’homme. Aucun des autres ne Le comprend. Comme il en fut lors de Sa première venue, ainsi en est-il maintenant. “Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue” (Jean 1.11). A la fin du dernier âge de l’Eglise, celui de Laodicée, Il dit: “Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, ET LUI AVEC MOI”(Apox. 3.20).

  La condition est de L’entendre frapper, de Lui ouvrir la porte, et de L’accueillir. Alors seulement, Il viendra, et soupera avec nous, car Il rompt encore le pain de Vie, et nos coeurs brûlent, alors qu’Il parle. C’est aux croyants qu’Il adresse ce message, non aux pécheurs. Il est hors de l’Eglise, demandant qu’on Lui ouvre, et qu’on Le laisse entrer.

  Oh, certainement, les activités religieuses sont nombreuses, et beaucoup de choses sont dites de Lui dans les cantiques et dans les prédications. Mais en réalité, Il est hors de l’Eglise, rejeté et incompris par la majorité, parce qu’Il Se révèle Lui-même comme le Fils de l’homme, le Prophète, faisant en sorte qu’arrive la Parole qu’Il a promise. Il nous a été dit: “Ecoutez-le!”.Ecoutez, habitants de la terre, parce que le Seigneur parle:“Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Eglises”.

  Ceux qui crucifièrent le Seigneur de gloire étaient les personnes les plus religieuses de la terre, et c’est à eux qu’appartenaient les promesses et l’alliance de Dieu. Ils pensaient être très près de Dieu et de Sa Parole.

  Jésus-Christ est crucifié maintenant à nouveau, et Il est exposé à l’ignominie par ceux mêmes qui prétendent croire en Lui et dans l’alliance qu’Il a promise, mais qui Le comprennent mal dans Son ministère de Fils de l’homme. Cependant, le Seigneur a donné cette parole de consolation: “Mes brebis entendent ma voix…” (Jean 10.27).

  Israël sortit de l’Egypte selon la promesse que Dieu avait faite. Cependant, parce qu’ils n’obéirent pas à la voix de Dieu, et ne prirent pas à coeur les choses qu’Il disait, il ne leur fut pas permis d’entrer dans le pays de la promesse. “Du ciel, il t’a fait entendre sa voix pour t’instruire; et, sur la terre, il t’a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu. … Sache donc en ce jour, et retiens dans ton coeur que l’Eternel est Dieu, en haut dans le ciel et en bas sur la terre, et qu’il n’y en a point d’autre” (Deut. 4.36,39).

  Pour nous, les paroles de mise en garde qui nous sont adressées se trouvent dans Hébreux 12.25: “Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle; car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent d’entendre celui qui publiait des oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux…”. Dans ce passage, il n’est rien dit au sujet de ceux qui Le refusent comme celui qui sauve et qui guérit, mais bien de ceux qui refusent de L’écouter, Celui qui parle,le Prophète, le Fils de l’homme.Si le Seigneur Dieu parle et que Son peuple n’écoute pas Sa voix, c’est une chose très grave. “Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte” (Héb. 3.15).Nous devons entendre “Sa voix” aujourd’hui, le jour dans lequel nous vivons. Car c’est là notre “aujourd’hui”.

    Jésus-Christ est le Fils de Dieu, leFils de l’homme, et le Fils de David.Chacun de ces titres Le décrit dans l’une de Ses différentes fonctions, et l’un ne peut être mis à la place de l’autre. En rapport avec la Parole prophétique, Il est présenté comme le Fils de l’homme. C’est la raison pour laquelle nous ne le voyons pas comme le Fils de Dieu, ou comme le Fils de David, mais bien comme le Fils de l’hommemarchant au milieu des sept chandeliers d’or (Apoc. 1.13).

    C’est parce que les prophéties de la Bible se sont accomplies lors de Sa première venue que les écrivains des quatre Evangiles parlent de Lui presque exclusivement comme étant leFils de l’homme. Pendant Son ministère terrestre, le Seigneur Jésus Se présente Lui-même comme le Fils de l’homme.Il était l’accomplissement de Deutéronome 18, auquel Pierre se référa plus tard: “Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple”(Actes 3.22,23).

    Moïse et Elie, de l’Ancien Testament, Pierre, Jacques et Jean, du Nouveau, eurent le privilège de voir le Seigneur Jésus-Christ transfiguré devant eux: “… son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière… Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: ECOUTEZ-LE! Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et ils furent saisis d’une grande frayeur”(Mat. 17).

    Jean rend aussi témoignage de la réaction qu’il eut lorsqu’il Le vit: “Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite, en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, et le vivant”(Apoc. 1.17,18).

    Si nous L’avons accepté comme le Fils de Dieu, et comme notre Sauveur,ne devrions-nous pas tomber à Ses pieds, et Le considérer, lorsqu’Il prononce Sa Parole avec l’autorité du Fils de l’homme,le Prophète-Dieu?

    Dans Apocalypse deux et trois, Jésus-Christ envoie Ses anges-messagers aux sept âges de l’Eglise. En conclusion de chacun de ces messages, nous lisons les mêmes paroles: “Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises!”. “QUICONQUE N’ECOUTERA PAS CE PROPHETE SERA EXTERMINE…”Dieu, dans Sa Parole, pense ce qu’Il dit, et notre destinée éternelle en dépend. Si notre âme a été engendrée à la vie, elle peut encore la perdre sinous négligeons de prendre part à la nourriture spirituelle, qui est la Parole révélée par laquelle nous vivons spirituellement. “… je n’effacerai point son nom du livre de vie…”(Apoc. 3.5). Soyons bien conscients du poids d’une telle déclaration! Ce ne sont pas les paroles d’un serviteur de Dieu ou de quelque autre homme, mais bien celles de Jésus-Christ Lui-même, le Fils de l’homme,leProphète-Dieu, prononçant Sa Parole qui est Esprit et Vie. Toute âme qui n’écoute pas les paroles de ce prophète est en grand danger.

    Chaque fois que l’un des messagers-étoiles entra en scène, il ne chercha pas à favoriser sa propre cause. Aucun d’eux ne parla dans son propre intérêt. Non, ils étaient les étoiles dans la main droite du Seigneur, réfléchissant la lumière même de Jésus-Christ. Ils étaient les véritables porte-voix du Dieu Tout-Puissant.

    Cette parole “ECOUTEZ-LE!” a plus de signification qu’il nous est possible de le comprendre. Entre toutes les différentes voix religieuses du monde d’aujourd’hui, celle-ci est véritablement la voix de Dieu. Les jours sont venus où nous devons écouter la voix qui retentit comme le son d’une trompette. Si nous sommes la véritable semence de Dieu, nous devons recevoir la Parole parlée originale.

    Pierre, qui était présent sur la montagne de la Transfiguration, a été inspiré par le Saint-Esprit pour rapporter la déclaration divine: “… vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira…” (Actes 3.22).

    Il y a un seul “Fils de l’homme”,un seul “Prophète”.Ses messagers sont appelés serviteurs et prophètes. Il est le “Souverain Sacrificateur”,le “Roi”,et nous sommes rois et sacrificateurs. Il est le “Fils de Dieu”,et nous sommes fils et filles de Dieu.

    Le fait que Jésus-Christ apparaît comme le “Fils de l’homme”dans la prophétie nous indique que Son ministère prophétique se poursuit au travers de toute la période du Nouveau Testament.

    Les épîtres, commençant avec les Romains et se terminant avec Jude, Le décrivent comme le “Fils de Dieu”.Pas une seule fois, le terme de “Fils de l’homme”ou de “Fils de David”ne se trouvent employés. Ce n’est pas une coïncidence, car elles ne traitent pas de la prophétie. Leur but principal était d’établir la doctrine et les ordonnances dans l’Eglise du Nouveau Testament, et de présenter Jésus-Christ comme le “Fils de Dieu”,Lequel manifeste Sa puissance salvatrice et guérissante depuis le jour de Pentecôte.

    Pour les Juifs, Jésus-Christ est le “Fils de David”.Lorsqu’Il entra dans Jérusalem, le jour des Rameaux, la multitude chanta à haute voix: “Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!”. Les enfants dans le temple criaient aussi avec joie:“Hosanna au Fils de David!”(Mat. 21.9,15).

    Comme “Fils de David”, IlS’assiéra sur Son trône, gouvernant en Roi toutes les nations pendant le Millénium. Comme Fils de Dieu,Il est le Sauveur; comme Fils de l’homme,Il est le prophète, et comme Fils de David,Il est le Roi. Jamais ces trois titres ne peuvent être interchangés. Chaque titre: Fils de Dieu, Fils de l’homme, Fils de David,parle d’une manifestation bien définie de Ses attributs et de Ses fonctions. Aucune Ecriture ne peut être changée, et un titre ne peut pas davantage être interchangé avec un autre, bien qu’on parle de la même Personne. Chaque nom, chaque titre qui Lui est attribué, a une signification spécifique en relation avec le sujet traité, et il doit être laissé dans son propre contexte.

    Beaucoup de choses ont été dites au sujet de Jésus-Christ, le Fils de Dieu,mais seul, un petit nombre de personnes semblent se soucier d’approfondir la Parole prophétique, et de reconnaître Jésus-Christ comme le Fils de l’homme.Nous vivons maintenant dans un âge prophétique dans lequel Christ S’est manifesté comme le Fils de l’homme,en accord avec les promesses de la Parole concernant notre temps. A la fin même de la dispensation de la grâce, la révélation du Fils de l’homme,le signedu Fils de l’homme,et finalement la venuedu Fils de l’hommedoivent s’accomplir.

    Dans Matthieu 24, le Seigneur Jésus parle des choses qui devaient arriver avant Sa seconde venue. On a beaucoup parlé de tous les signes du temps de la fin: guerres et bruits de guerres, tremblements de terre, rassemblement des Juifs, etc. Dans Matthieu 24.3, la Bible nous dit que les disciples posèrent au Seigneur Jésus trois questions distinctes: “Dis-nous, Quand cela arrivera-t-il? —Quel sera le signe de ton avènement? — et de la fin du monde?”. Le Seigneur venait de leur dire qu’il ne resterait pas pierre sur pierre de ce temple. La réponse à la première question s’accomplit peu après, lorsque Titus marcha sur Jérusalem, et la conquit. La ville fut démolie, le temple détruit, et les Juifs furent dispersés.

    C’est la seconde question qui nous concerne le plus: “… et quel sera le signe de ton avènement?” Les disciples ne questionnaient pas au sujet des nombreux signes dont Jésus avait parlé, et qui devaient précéder Son retour. Leur question était au singulier: “… et quel sera le signe de ton avènement?”

    Notez cela, je vous prie! Il est parlé du “Signe de Sa venue”.Par conséquent, il doit être en relation avec Sa venue. Un signe est donné pour instruire et pour diriger. Si nous voulons être prêts pour Sa venue, nous devons déchiffrer le signe qui indique Sa venue. Les Juifs verront le signe du Fils de l’homme(Mat. 24.30), avant qu’Il ne descende sur le Mont des Oliviers (Zach. 14).

    La Parole de Dieu déclare que, lorsqu’Il fut élevé d’entre Ses disciples, une nuée Le déroba à leurs yeux (Actes 1.9), et qu’Il reviendrait de la même manière (Actes 1.11). Cette nuée surnaturelle nous rappelle les diverses visitations du Dieu Tout-Puissant dans l’Ancien Testament, ainsi que l’expérience que firent les apôtres sur la Montagne de la Transfiguration.

    Quelle est donc la signification de l’apparition du Seigneur à frère Branham, dans une nuée, le 28 février 1963, avant que les mystères contenus dans les sept Sceaux ne fussent révélés? Se pourrait-il que ce fût le signe de Sa venuedestiné à alerter les Siens? Maintenant, c’est le temps où nous sommes appelés à sortir à Sa rencontre, et à nous préparer, car la venue du Seigneur est proche. Quiconque proclame que Christ est revenu, ou qu’Il reviendra d’une autre manière que l’Ecriture ne le déclare, a été aveuglé en ce qui concerne la Vérité, et il s’illusionne lui-même.

    Un signe est un signal qui exprime, ou porte une signification qui sert à notre information, ou nous donne des directives. Un signe scripturaire est toujours suivi par une voix scripturaire. Ceux qui reconnaissent le signe écoutent alors la voix.

    Après que le signe du Fils de l’homme soit apparu dans une nuée surnaturelle, la voixdu Seigneur s’est fait entendre. Les Sceaux furent ouverts, et les mystères cachés furent révélés. Ainsi, avant que l’Epouse de Christ ne soit enlevée dans la gloire, un dernier signe lui a été donné sur terre par le moyen du ministère prophétique. Les faits ne peuvent être niés. L’attention des élus, dans cette dernière génération, est attirée par les choses faites par le Seigneur.

    Dans Luc 17, Jésus-Christ Se réfère aux jours de Noé et au temps de Lot; Il dit: “Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra”.A ces deux occasions, la Parole du Seigneur fut révélée à un prophète. Avant que le déluge vînt, Noé fut informé de ce qui allait arriver. Avant que les villes de Sodome et de Gomorrhe fussent détruites, le Seigneur parla à Abraham. Ces deux hommes étaient des prophètes de première importance. Abraham reçut alors la confirmation de la promesse faite par Dieu d’avoir un fils, nommé Isaac, et le Seigneur révéla le secret du coeur de Sara.

    Le même ministère de discernement se répéta, lorsque le Seigneur révéla les secrets qui étaient dans le coeur de Nathanaël, de Pierre, de la femme au puits, et d’autres encore. Dans notre génération, exactement le même ministère est manifesté. Tous ceux qui sont au courant du ministère prophétique de frère Branham savent quelle sainte atmosphère régnait dans la salle, lorsque le don de discernement était à l’oeuvre. Dans le monde entier, il disait aux gens quelles étaient leurs maladies, et leurs problèmes, d’où ils venaient, etc. Un silence sacré descendait sur l’auditoire, car la présence du Seigneur était véritablement là.

    Luc 17.30 parle du jour où le Fils de l’homme sera manifesté. Au verset 34, nous est décrit comment seront enlevés ceux qui sont prêts à Le rencontrer: “Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée; de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise, et l’autre laissée”.Ce passage des Ecritures parle sans aucun doute de l’enlèvement. Comprenons-le bien! L’enlèvement de l’Epouse ne peut avoir lieu avant le signe et la révélation du Fils de l’homme.

    Dans Luc 18.8, Jésus-Christ demande: “Mais, quand le Fils de l’homme(non pas le Fils de Dieu ou le Fils de David) viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?”.Si nous ne reconnaissons pas le signe de Sa venue,et que nous n’entendions pas la voix du Fils de l’hommeau travers de la Parole prophétique, comment pourrons-nous être prêts pour le jour où Il viendra réellement? L’Eglise du Dieu Vivant doit renoncer à toutes les traditions introduites par les hommes, réaliser l’accomplissement même des prophéties bibliques, et voir Jésus-Christ, le Fils de l’homme,dans Son Eglise. Il tient les sept étoiles dans Sa main droite, S’avançant et parlant au milieu des sept chandeliers d’or.

    N’importe quel chrétien accueille le Seigneur Jésus-Christ comme le Fils de Dieu, mais seuls les élus Le suivent dans Son ministère prophétique du Fils de l’homme.Aucun des autres ne Le comprend. Comme il en fut lors de Sa première venue, ainsi en est-il maintenant. “Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue”(Jean 1.11). A la fin du dernier âge de l’Eglise, celui de Laodicée, Il dit: “Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, ET LUI AVEC MOI” (Apox. 3.20).

    La condition est de L’entendre frapper, de Lui ouvrir la porte, et de L’accueillir. Alors seulement, Il viendra, et soupera avec nous, car Il rompt encore le pain de Vie, et nos coeurs brûlent, alors qu’Il parle. C’est aux croyants qu’Il adresse ce message, non aux pécheurs. Il est hors de l’Eglise, demandant qu’on Lui ouvre, et qu’on Le laisse entrer.

    Oh, certainement, les activités religieuses sont nombreuses, et beaucoup de choses sont dites de Lui dans les cantiques et dans les prédications. Mais en réalité, Il est hors de l’Eglise, rejeté et incompris par la majorité, parce qu’Il Se révèle Lui-même comme le Fils de l’homme, le Prophète, faisant en sorte qu’arrive la Parole qu’Il a promise. Il nous a été dit: “Ecoutez-le!”.Ecoutez, habitants de la terre, parce que le Seigneur parle: “Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Eglises”.

    Ceux qui crucifièrent le Seigneur de gloire étaient les personnes les plus religieuses de la terre, et c’est à eux qu’appartenaient les promesses et l’alliance de Dieu. Ils pensaient être très près de Dieu et de Sa Parole.

    Jésus-Christ est crucifié maintenant à nouveau, et Il est exposé à l’ignominie par ceux mêmes qui prétendent croire en Lui et dans l’alliance qu’Il a promise, mais qui Le comprennent mal dans Son ministère de Fils de l’homme.Cependant, le Seigneur a donné cette parole de consolation: “Mes brebis entendent ma voix…”(Jean 10.27).

    Israël sortit de l’Egypte selon la promesse que Dieu avait faite. Cependant, parce qu’ils n’obéirent pas à la voix de Dieu, et ne prirent pas à coeur les choses qu’Il disait, il ne leur fut pas permis d’entrer dans le pays de la promesse. “Du ciel, il t’a fait entendre sa voix pour t’instruire; et, sur la terre, il t’a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu. … Sache donc en ce jour, et retiens dans ton coeur que l’Eternel est Dieu, en haut dans le ciel et en bas sur la terre, et qu’il n’y en a point d’autre”(Deut. 4.36,39).

    Pour nous, les paroles de mise en garde qui nous sont adressées se trouvent dans Hébreux 12.25: “Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle; car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent d’entendre celui qui publiait des oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux…”.Dans ce passage, il n’est rien dit au sujet de ceux qui Le refusent comme celui qui sauve et qui guérit, mais bien de ceux qui refusent de L’écouter, Celui qui parle,le Prophète, le Fils de l’homme.Si le Seigneur Dieu parle et que Son peuple n’écoute pas Sa voix, c’est une chose très grave. “Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte”(Héb. 3.15).Nous devons entendre “Sa voix”aujourd’hui, le jour dans lequel nous vivons. Car c’est là notre “aujourd’hui”.