Au commencement était la Parole - pas l'interprétation

LA GRANDE APOSTASIE

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D’ou vient-il que même dans les Eglises où il y a peu de temps encore les prières étaient élevées au trône de la grâce au Nom de Jésus-Christ, celles-ci soient maintenant élevées selon le cours traditionnel de la doctrine des Eglises ayant abandonné le fondement biblique? Si les conducteurs des Eglises d’aujourd’hui avaient reconnu que Dieu ramène maintenant toutes choses à leur état correct, ne serait-ce pas le contraire qui devrait avoir lieu?

Paul ne devrait-il pas de nouveau demander: “…qui vous a ensorcelés?”(Gal. 3.1). Beaucoup de choses étranges ont été introduites, et cela particulièrement dans les rencontres des confessions imbriquées dans le charismatisme. Les gens sont entraînés sans le vouloir sous une influence déconcertante dans une sorte de «disco-musique» et sont plein d’admiration.

Ceux qui participent à de telles rencontres font sur commandement tout ce qui leur est dit. Ils s’avancent à l’appel et, comme ils s’y attendaient, tombent sur le dos à la file. Les charismatiques expliquent cela en disant qu’ils ont été «frappés» par le Saint-Esprit et sont entrés dans le repos de Dieu. Mais, est-ce réellement ainsi?

Quiconque a lu les Saintes Ecritures sait que tous, sans exception, dans la présence de Dieu, sont tombés sur leur face: d’Abraham (Gen. 17.3) à Moïse et Aaron (Nom. 14.5), jusqu’à Josué (Jos. 5.14) et même tout Israël lors de la consécration du Temple (1 Rois 18.39). David s’écria: “Venez, adorons et inclinons-nous, agenouillons-nous devant l’Eternel qui nous a faits!” (Ps. 95.6-7). Daniel aussi tomba sur sa face (Dan. 8.18). A Géthsémané Jésus tomba sur sa face(Mat. 26.38-42). Paul écrit dans 1 Corinthiens 14.25, que là où l’Esprit de Dieu est à l’oeuvre par le don de prophétie, les gens tombent sur leur face.Jean aussi, sur l’île de Patmos, tomba sur sa face (Apoc. 1.17). Oui, les armées célestes même tombent sur leur face dans l’adoration: “Et tous les anges se tenaient à l’entour du trône et des anciens et des quatre animaux;et ils tombèrent sur leurs facesdevant le trône, et rendirent hommage à Dieu, disant: Amen! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force, à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen”(Apoc. 7.11-12).

Quelqu’un doit dire que quelque chose ne va pas et un avertissement doit être prononcé. Dans la Parole de Dieu, tomber en arrière est une menace faite à ceux qui ne veulent pas écouter et qui ne sont pasentrés dans le repos divin. “Car commandement sur commandement, commandement sur commandement; ligne sur ligne, ligne sur ligne; ici un peu, là un peu…afin qu’ils marchent, et qu’ils tombent en arrière, et qu’ils soient brisés,et enlacés et pris”(Es. 28.7-13). C’est exactement cette écriture qui s’accomplit maintenant et partout. Quand les personnes tombent par terre comme le dit ici la Parole, on ne peut pas parler de bénédiction, mais bien de jugement. L’exhortation: «Eprouvez les esprits!» est désormais et plus particulièrement maintenant le commandement de l’heure. Mais cela ne peut arriver qu’en faisant une comparaison avec la Parole de Dieu. Maintenant, dans ce temps de la fin, les esprits séducteurs sont très proches de l’action réelle de Dieu, “de manière à séduire, si possible, même les élus”(Mat. 24.24). Si c’était le même Esprit de Dieu que Celui qui agissait au commencement, alors tout devrait être comme cela était au commencement: la même foi, le même baptême, les mêmes ministères et les dons et les fruits de l’Esprit devraient être manifestés. De nouveau les choses trompeuses sont interverties avec les véritables, et c’est ainsi que la tromperie continue. Pour combien de temps encore?

Celui qui ne comprend pas que c’est ici la dernière période importante avant le retour de Christ, dans laquelle tout doit être ramené à l’état originel biblique et mis en ordre, celui-là ne verra pas l’urgence de cette correction pour ce qui concerne la doctrine. Ce que Paul a dit à l’avance en prophétisant sur le temps de la fin, nous l’expérimentons maintenant. La grande apostasie va sans arrêt plus en avant, afin que l’homme de péché puisse s’élever et soit reconnu comme l’autorité morale et religieuse appréciée au niveau planétaire. L’adversaire réel est le fils de perdition, qui s’élève au-dessus de tout et qui se tient pour compétent pour tout ce qui est appelé Dieu ou qui est un objet de vénération. La plupart des personnes ne remarquent pas que le monde religieux tout entier l’écoute, que ce soit d’une oreille ou même des deux, et qu’ainsi elles se retrouvent assises dans le même bateau. La Bible dit que tous ceux qui n’ont pas l’amour de la Vérité — qui est uniquement la Parole de Dieu demeurant éternellement — recevront une énergie d’erreur pour croire au mensonge (2 Thess. chap. 2). Car celui qui ne croit pas la Parole de Dieu originelle est condamné à croire les mensonges de la parole faussée.Celui qui ne croit pas le Fils de Dieu, croira le fils de la perdition. Celui qui ne croit pas ce que Dieu a dit par le vrai Prophète (Deut. 18.15-19), le Messie,l’Oint,comme Pierre le relève: “…et il arrivera que toute âme qui n’écoutera pas ce prophète sera exterminée d’entre le peuple”(Actes 3.17-26), il croira ce que dit le faux prophète (Apoc. 19.20). Celui qui ne croit pas entièrement et pleinement ce que Christ dit, croira la doctrine de l’Antichrist. Le fait de se réclamer de l’apôtre Pierre ou Paul ne sert absolument à rien lorsqu’il n’y a pas d’accord avec leur enseignement et leurs pratiques bibliques. Notre Vie éternelle est en jeu!C’est seulement lorsque les gens croiront comme le dit l’Ecriture que la Vie manifestée par l’Esprit jaillira. La Parole est la Semence (Luc 8.11), et la Vie divine qui se trouve dans la Semence, ne peut jaillir qu’en ceux qui L’ont reçue avec foi et sont eux-mêmes morts avec Christ. “Celui qui sème la bonne semence, c’est le fils de l’homme; et le champ, c’est le monde;et la bonne semence, ce sont les fils du royaume; et l’ivraie, ce sont les fils du méchant…”(Mat. 13.37-38).

Les nombreux faux prophètes et faux christs, c’est-à-dire les faiseurs de miracles du temps de la fin, annoncés à l’avance par notre Sauveur Jésus-Christ (Mat. chap. 24), sont en accord avec le credo trinitaire que ni Christ ni les apôtres ne connaissaient. Ils représentent la manière trinitaire de baptiser, et ainsi se trouvent être contre la doctrine de Christ et des apôtres. Mais l’Eglise primitive est demeurée dans l’enseignement des apôtres (Actes 2.42). Ainsi, malgré les confirmations extérieures, après avoir été éprouvés par la Parole, ils se sont trouvés être de faux apôtres (Apoc. 2.2).

Selon Matthieu, chapitre 7, du verset 21, ce sont eux qui se réclament avoir fait toutes ces choses au Nom de Jésus. Pour eux-mêmes, ils rejettent cependant le Nom de Jésus qu’ils chantent et emploient. Ils refusent catégoriquement de se faire baptiser comme Paul (Rom. 6.3), de la manière biblique, dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ.Ils ne sont pas prêts à porter l’opprobre de Christ, mais bien au contraire ils veulent être honorés devant le peuple (Jean 5.44). Sans le savoir, ils prêchent un autre évangile, et un autre Jésus et se trouvent sous l’influence d’un autre esprit (2 Cor. 11.1-13). Cependant, afin que soit accompli ce qui est écrit, c’est ainsi qu’il doit en être: “Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux;mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n’avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom? Et alors je leur déclarerai: Je ne vous ai jamais connus;retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquité!(Mat. 7.21-23).

Malgré leur impressionnant ministère, ils sont rejetés pour avoir pratiqué l’iniquité, et ainsi ils sont placés sur le même pied que l’adversaire, l’homme de péché(2 Thess. 2.3-7). “Le fils de l’homme enverra ses anges, et ils cueilleront de son royaume tous les scandales et ceuxqui commettent l’iniquité,et ils les jetteront dans la fournaise de feu…”(Mat. 13.41-42).

Une accusation doit être élevée devant Dieu contre toutes les tromperies religieuses, contre tout ce qui a été interprété dans Sa Parole. Auprès de Lui est seulement valable ce que dit véritablement Sa Parole à Laquelle rien ne doit être ajouté(Apoc. 22.18). Le jugement — qui vient à être prononcé par la justice divine, doit commencer maintenant par la maison de Dieu, dans l’Eglise de Jésus-Christ. De même qu’au commencement la Parole est sortie de Jérusalem et l’enseignement de la montagne de Sion (Es. 2.3; Actes chap. 2), ainsi maintenant, la même pure doctrinedoit être publiée.Maintenant à nouveau est valable pour la vraie Eglise: “… mais vous êtes venus à la montagne de Sion; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste; et à des myriades d’anges, l’assemblée universelle; et à l’assemblée des premier-nés écrits dans les cieux; et à Dieu, juge de tous; et aux esprits des justes consommés; et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel”(Héb. 12.22-24).

Ceci est le dernier appel, par le dernier Message, à sortir totalement de la captivité babylonienne. Nous ne vivons plus au temps de la Réformation où beaucoup de choses furent seulement réformées, et où les 95 thèses de Luther furent clouées à la porte de l’église du château; nous ne sommes pas non plus dans les siècles qui suivirent avec leurs réveils qui conduisirent toujours plus profondément dans la Parole, nous vivons dans le temps du plein rétablissement et du retour complet à l’ordre divin.Maintenant les fondements apparents, dévoilés comme ayant été faits de sable et non pas du «Rocher» — le véritable fondement — sont minés, et tout bâtiment non biblique est abattu. Cependant, qui reconnaît le jour dans lequel nous vivons et le Message de Dieu pour ce jour? Qui donc est prêt à suivre le Seigneur dans l’obéissance de la foi tout au long du chemin jusqu’à l’achèvement? Qui donc prend au sérieux l’avertissement?

D’ou vient-il que même dans les Eglises où il y a peu de temps encore les prières étaient élevées au trône de la grâce au Nom de Jésus-Christ, celles-ci soient maintenant élevées selon le cours traditionnel de la doctrine des Eglises ayant abandonné le fondement biblique? Si les conducteurs des Eglises d’aujourd’hui avaient reconnu que Dieu ramène maintenant toutes choses à leur état correct, ne serait-ce pas le contraire qui devrait avoir lieu?

Paul ne devrait-il pas de nouveau demander: “… qui vous a ensorcelés?” (Gal. 3.1). Beaucoup de choses étranges ont été introduites, et cela particulièrement dans les rencontres des confessions imbriquées dans le charismatisme. Les gens sont entraînés sans le vouloir sous une influence déconcertante dans une sorte de «disco-musique» et sont plein d’admiration.

Ceux qui participent à de telles rencontres font sur commandement tout ce qui leur est dit. Ils s’avancent à l’appel et, comme ils s’y attendaient, tombent sur le dos à la file. Les charismatiques expliquent cela en disant qu’ils ont été «frappés» par le Saint-Esprit et sont entrés dans le repos de Dieu. Mais, est-ce réellement ainsi?

Quiconque a lu les Saintes Ecritures sait que tous, sans exception, dans la présence de Dieu, sont tombés sur leur face: d’Abraham (Gen. 17.3) à Moïse et Aaron (Nom. 14.5), jusqu’à Josué (Jos. 5.14) et même tout Israël lors de la consécration du Temple (1 Rois 18.39). David s’écria: “Venez, adorons et inclinons-nous, agenouillons-nous devant l’Eternel qui nous a faits!”(Ps. 95.6-7). Daniel aussi tomba sur sa face (Dan. 8.18). A Géthsémané Jésus tomba sur sa face (Mat. 26.38-42). Paul écrit dans 1 Corinthiens 14.25, que là où l’Esprit de Dieu est à l’oeuvre par le don de prophétie, les gens tombent sur leur face. Jean aussi, sur l’île de Patmos, tomba sur sa face (Apoc. 1.17). Oui, les armées célestes même tombent sur leur face dans l’adoration: “Et tous les anges se tenaient à l’entour du trône et des anciens et des quatre animaux; et ils tombèrent sur leurs faces devant le trône, et rendirent hommage à Dieu, disant: Amen! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force, à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen” (Apoc. 7.11-12).

Quelqu’un doit dire que quelque chose ne va pas et un avertissement doit être prononcé. Dans la Parole de Dieu, tomber en arrière est une menace faite à ceux qui ne veulent pas écouter et qui ne sont pas entrés dans le repos divin. “Car commandement sur commandement, commandement sur commandement; ligne sur ligne, ligne sur ligne; ici un peu, là un peu… afin qu’ils marchent, et qu’ils tombent en arrière, et qu’ils soient brisés, et enlacés et pris” (Es. 28.7-13). C’est exactement cette écriture qui s’accomplit maintenant et partout. Quand les personnes tombent par terre comme le dit ici la Parole, on ne peut pas parler de bénédiction, mais bien de jugement. L’exhortation: «Eprouvez les esprits!» est désormais et plus particulièrement maintenant le commandement de l’heure. Mais cela ne peut arriver qu’en faisant une comparaison avec la Parole de Dieu. Maintenant, dans ce temps de la fin, les esprits séducteurs sont très proches de l’action réelle de Dieu, “de manière à séduire, si possible, même les élus” (Mat. 24.24). Si c’était le même Esprit de Dieu que Celui qui agissait au commencement, alors tout devrait être comme cela était au commencement: la même foi, le même baptême, les mêmes ministères et les dons et les fruits de l’Esprit devraient être manifestés. De nouveau les choses trompeuses sont interverties avec les véritables, et c’est ainsi que la tromperie continue. Pour combien de temps encore?

Celui qui ne comprend pas que c’est ici la dernière période importante avant le retour de Christ, dans laquelle tout doit être ramené à l’état originel biblique et mis en ordre, celui-là ne verra pas l’urgence de cette correction pour ce qui concerne la doctrine. Ce que Paul a dit à l’avance en prophétisant sur le temps de la fin, nous l’expérimentons maintenant. La grande apostasie va sans arrêt plus en avant, afin que l’homme de péché puisse s’élever et soit reconnu comme l’autorité morale et religieuse appréciée au niveau planétaire. L’adversaire réel est le fils de perdition, qui s’élève au-dessus de tout et qui se tient pour compétent pour tout ce qui est appelé Dieu ou qui est un objet de vénération. La plupart des personnes ne remarquent pas que le monde religieux tout entier l’écoute, que ce soit d’une oreille ou même des deux, et qu’ainsi elles se retrouvent assises dans le même bateau. La Bible dit que tous ceux qui n’ont pas l’amour de la Vérité — qui est uniquement la Parole de Dieu demeurant éternellement — recevront une énergie d’erreur pour croire au mensonge (2 Thess. chap. 2). Car celui qui ne croit pas la Parole de Dieu originelle est condamné à croire les mensonges de la parole faussée. Celui qui ne croit pas le Fils de Dieu, croira le fils de la perdition. Celui qui ne croit pas ce que Dieu a dit par le vrai Prophète (Deut. 18.15-19), le Messie, l’Oint,comme Pierre le relève: “… et il arrivera que toute âme qui n’écoutera pas ce prophète sera exterminée d’entre le peuple”(Actes 3.17-26), il croira ce que dit le faux prophète (Apoc. 19.20). Celui qui ne croit pas entièrement et pleinement ce que Christ dit, croira la doctrine de l’Antichrist. Le fait de se réclamer de l’apôtre Pierre ou Paul ne sert absolument à rien lorsqu’il n’y a pas d’accord avec leur enseignement et leurs pratiques bibliques. Notre Vie éternelle est en jeu! C’est seulement lorsque les gens croiront comme le dit l’Ecriture que la Vie manifestée par l’Esprit jaillira. La Parole est la Semence (Luc 8.11), et la Vie divine qui se trouve dans la Semence, ne peut jaillir qu’en ceux qui L’ont reçue avec foi et sont eux-mêmes morts avec Christ. “Celui qui sème la bonne semence, c’est le fils de l’homme; et le champ, c’est le monde; et la bonne semence, ce sont les fils du royaume;et l’ivraie, ce sont les fils du méchant…” (Mat. 13.37-38).

Les nombreux faux prophètes et faux christs, c’est-à-dire les faiseurs de miracles du temps de la fin, annoncés à l’avance par notre Sauveur Jésus-Christ (Mat. chap. 24), sont en accord avec le credo trinitaire que ni Christ ni les apôtres ne connaissaient. Ils représentent la manière trinitaire de baptiser, et ainsi se trouvent être contre la doctrine de Christ et des apôtres. Mais l’Eglise primitive est demeurée dans l’enseignement des apôtres (Actes 2.42). Ainsi, malgré les confirmations extérieures, après avoir été éprouvés par la Parole, ils se sont trouvés être de faux apôtres (Apoc. 2.2).

Selon Matthieu, chapitre 7, du verset 21, ce sont eux qui se réclament avoir fait toutes ces choses au Nom de Jésus. Pour eux-mêmes, ils rejettent cependant le Nom de Jésus qu’ils chantent et emploient. Ils refusent catégoriquement de se faire baptiser comme Paul(Rom. 6.3), de la manière biblique, dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ. Ils ne sont pas prêts à porter l’opprobre de Christ, mais bien au contraire ils veulent être honorés devant le peuple (Jean 5.44). Sans le savoir, ils prêchent un autre évangile, et un autre Jésus et se trouvent sous l’influence d’un autre esprit (2 Cor. 11.1-13). Cependant, afin que soit accompli ce qui est écrit, c’est ainsi qu’il doit en être: “Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n’avons-nous pas chassé des démons en ton nom, et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom? Et alors je leur déclarerai: Je ne vous ai jamais connus; retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquité! (Mat. 7.21-23).

Malgré leur impressionnant ministère, ils sont rejetés pour avoir pratiqué l’iniquité, et ainsi ils sont placés sur le même pied que l’adversaire, l’homme de péché (2 Thess. 2.3-7). “Le fils de l’homme enverra ses anges, et ils cueilleront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité, et ils les jetteront dans la fournaise de feu…” (Mat. 13.41-42).

Une accusation doit être élevée devant Dieu contre toutes les tromperies religieuses, contre tout ce qui a été interprété dans Sa Parole. Auprès de Lui est seulement valable ce que dit véritablement Sa Parole à Laquelle rien ne doit être ajouté (Apoc. 22.18). Le jugement — qui vient à être prononcé par la justice divine, doit commencer maintenant par la maison de Dieu, dans l’Eglise de Jésus-Christ. De même qu’au commencement la Parole est sortie de Jérusalem et l’enseignement de la montagne de Sion(Es. 2.3; Actes chap. 2), ainsi maintenant, la même pure doctrine doit être publiée. Maintenant à nouveau est valable pour la vraie Eglise: “… mais vous êtes venus à la montagne de Sion; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste; et à des myriades d’anges, l’assemblée universelle; et à l’assemblée des premier-nés écrits dans les cieux; et à Dieu, juge de tous; et aux esprits des justes consommés; et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel” (Héb. 12.22-24).

Ceci est le dernier appel, par le dernier Message, à sortir totalement de la captivité babylonienne. Nous ne vivons plus au temps de la Réformation où beaucoup de choses furent seulement réformées, et où les 95 thèses de Luther furent clouées à la porte de l’église du château; nous ne sommes pas non plus dans les siècles qui suivirent avec leurs réveils qui conduisirent toujours plus profondément dans la Parole, nous vivons dans le temps du plein rétablissement et du retour complet à l’ordre divin. Maintenant les fondements apparents, dévoilés comme ayant été faits de sable et non pas du «Rocher» — le véritable fondement — sont minés, et tout bâtiment non biblique est abattu. Cependant, qui reconnaît le jour dans lequel nous vivons et le Message de Dieu pour ce jour? Qui donc est prêt à suivre le Seigneur dans l’obéissance de la foi tout au long du chemin jusqu’à l’achèvement? Qui donc prend au sérieux l’avertissement?