Dans la deuxième moitié du chapitre quatorze, deux moissons différentes nous sont décrites. La première, du verset 14 à 16, concerne les bienheureux en Christ. “Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, ayant sur sa tête une couronne d’or, et dans sa main une faucille tranchante. Et un autre ange sortit du temple, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: Lance ta faucille, et moissonne; car l’heure de moissonner est venue, la moisson de la terre est mûre. Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre. Et la terre fut moissonnée.” (Apoc. 14.14-16).

Le Fils de l’homme sur la nuée blanche est le Seigneur Jésus-Christ. En rapport avec la moisson, Jean-Baptiste a dit: “… et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point” (Mat. 3.12; Luc 3.17). A la fin du monde, Il assemblera Son blé dans Son grenier. Dans une parabole, le Fils de l’homme se présente Lui-même comme étant le grain de blé qui devait tomber en terre et mourir, afin de produire beaucoup de fruits de la même Semence. “En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit” (Jean 12.24).

La Semence divine croît et atteint finalement sa pleine maturité. “La terre produit d’elle même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi; et dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.” (Marc 4.28,29).

C’est le Fils de l’homme qui a semé cette bonne Semence. “Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme; le champ, c’est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, ce sont les fils du malin” (Mat. 13.37,38).

C’est Lui qui, avec les anges (Mat. 13.39), mettra la faucille, rentrera la récolte et prendra à Lui les Siens. C’est à Lui qu’il a été dit: “Lance ta faucille, et moissonne; car l’heure de moissonner est venue, la moisson de la terre est mûre” (Apoc. 14.15). A la première résurrection, il sera rendu manifeste que la troupe des prémices élue a été réellement transformée entièrement et pleinement à l’image et à la nature du Fils de Dieu (1 Jean 3.2).

Dans la deuxième moitié du chapitre quatorze, deux moissons différentes nous sont décrites. La première, du verset 14 à 16, concerne les bienheureux en Christ. “Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, ayant sur sa tête une couronne d’or, et dans sa main une faucille tranchante. Et un autre ange sortit du temple, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: Lance ta faucille, et moissonne; car l’heure de moissonner est venue, la moisson de la terre est mûre. Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre. Et la terre fut moissonnée.” (Apoc. 14.14-16).

Le Fils de l’homme sur la nuée blanche est le Seigneur Jésus-Christ. En rapport avec la moisson, Jean-Baptiste a dit: “… et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point” (Mat. 3.12; Luc 3.17). A la fin du monde, Il assemblera Son blé dans Son grenier. Dans une parabole, le Fils de l’homme se présente Lui-même comme étant le grain de blé qui devait tomber en terre et mourir, afin de produire beaucoup de fruits de la même Semence. “En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit” (Jean 12.24).

La Semence divine croît et atteint finalement sa pleine maturité. “La terre produit d’elle même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi; et dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.” (Marc 4.28,29).

C’est le Fils de l’homme qui a semé cette bonne Semence. “Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme; le champ, c’est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, ce sont les fils du malin” (Mat. 13.37,38).

C’est Lui qui, avec les anges (Mat. 13.39), mettra la faucille, rentrera la récolte et prendra à Lui les Siens. C’est à Lui qu’il a été dit: “Lance ta faucille, et moissonne; car l’heure de moissonner est venue, la moisson de la terre est mûre” (Apoc. 14.15). A la première résurrection, il sera rendu manifeste que la troupe des prémices élue a été réellement transformée entièrement et pleinement à l’image et à la nature du Fils de Dieu (1 Jean 3.2).