Dans les versets 17 à 20, il nous est relaté une récolte toute différente qui se rapporte à la vigne de la terre. “Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant lui aussi une faucille tranchante. Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel, et s’adressa d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mûrs. Et l’ange jeta sa faucille sur la terre. Il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu. La cuve fut foulée hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu’aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.” (Apoc. 14.17-20).

Celui qui lit les passages parallèles constatera que dans l’événement décrit ici, il s’agit de la conséquence de la colère de Dieu, laquelle atteindra son point culminant dans la dernière bataille contre les forces ennemies d’Israël. Les prophètes de l’Ancien Testament, aussi bien que les apôtres du Nouveau, ont parlé de cela. Les mots clés en rapport à cette récolte sont “pressoir” et “vengeance”.

Le Seigneur n’est pas content de cette récolte. Il s’agit là de l’humanité déchue qui s’est rebellée contre Lui. En comparant avec d’autres passages de l’Ecriture, il devient clair que Dieu doit régler Ses comptes avec l’humanité hostile avant que le millénium ne soit établi. De même que les grappes sont jetées dans un pressoir pour y être pressées, ainsi les gens seront jetés dans la cuve de la colère de Dieu. Le Dieu de l’amour, de la grâce et du salut deviendra alors le Dieu du courroux et du jugement, car il est dit: “A moi la vengeance et la rétribution…” (Deut. 32.35).

Dans Esaïe 63.2, la question Lui est posée: “Pourquoi tes habits sont-ilsrouges, et tes vêtements comme les vêtements de celui qui foule dans la cuve? J’ai été seul à fouler au pressoir, et nul homme d’entre les peuples n’était avec moi; je les ai foulés dans ma colère, et je les ai écrasés dans ma fureur; leur sang a rejailli sur mes vêtements, et j’ai souillé tous mes habits. Car un jour de vengeance était dans mon cœur, et l’année de mes rachetés était venue... J’ai foulé des peuples dans ma colère, je les ai rendu ivres dans ma fureur, et j’ai répandu leur sang sur la terre.” (Es. 63.2-6).

“L’Eternel rugira d’en haut; de sa demeure sainte il fera retentir sa voix; il rugira contre le lieu de sa résidence; il poussera des cris, comme ceux qui foulent au pressoir, contre tous les habitants de la terre. Le bruit parvient jusqu’à l’extrémité de la terre; car l’Eternel est en dispute avec les nations, il entre en jugement contre toute chair; Il livre les méchants au glaive, dit l’Eternel.” (Jér. 25.30,31).

Nous lisons également dans le prophète Joël ce qui est écrit au sujet de ce jour où Dieu réglera Ses comptes avec l’humanité impie. “Que les nations se réveillent et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat! Car là je siègerai pour juger toutes les nations d’alentour. Saisissez la faucille, car la moisson est mûre! Venez, foulez, car le pressoir est plein, les cuves regorgent! Car grande est leur méchanceté” (Joël 3.12,13).

Nous pouvons lire dans les différents passages des Ecritures ce qui arrivera au jour de la vengeance de Dieu, car déjà dans le prophète Esaïe  61.2, elle est annoncée en même temps que le jour de grâce du Seigneur. Dieu voulait inclure dans Son plan l’humanité qu’Il avait créée voulant lui faire partager Ses projets. Du fait qu’Il est Lui-même éternel, Ses desseins devaient aller au-delà du temps jusque dans l’Eternité. Celui qui s’oppose intentionnellement, en déclarant une révolte contre Dieu, son Créateur et contre le Seigneur, son Sauveur, ne pourra avoir aucune place lors de l’achèvement, dans lequel la pleine harmonie entre Dieu et l’humanité sera alors rétablie. C’est pourquoi la réconciliation de Dieu avec l’humanité par Christ est une expérience personnelle indispensable, une condition pour pouvoir passer l’Eternité avec Lui.

Dans les versets 17 à 20, il nous est relaté une récolte toute différente qui se rapporte à la vigne de la terre. “Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant lui aussi une faucille tranchante. Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l’autel, et s’adressa d’une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mûrs. Et l’ange jeta sa faucille sur la terre. Il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu. La cuve fut foulée hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu’aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.” (Apoc. 14.17-20).

Celui qui lit les passages parallèles constatera que dans l’événement décrit ici, il s’agit de la conséquence de la colère de Dieu, laquelle atteindra son point culminant dans la dernière bataille contre les forces ennemies d’Israël. Les prophètes de l’Ancien Testament, aussi bien que les apôtres du Nouveau, ont parlé de cela. Les mots clés en rapport à cette récolte sont “pressoir” et “vengeance”.

Le Seigneur n’est pas content de cette récolte. Il s’agit là de l’humanité déchue qui s’est rebellée contre Lui. En comparant avec d’autres passages de l’Ecriture, il devient clair que Dieu doit régler Ses comptes avec l’humanité hostile avant que le millénium ne soit établi. De même que les grappes sont jetées dans un pressoir pour y être pressées, ainsi les gens seront jetés dans la cuve de la colère de Dieu. Le Dieu de l’amour, de la grâce et du salut deviendra alors le Dieu du courroux et du jugement, car il est dit: “A moi la vengeance et la rétribution…” (Deut. 32.35).

Dans Esaïe 63.2, la question Lui est posée: “Pourquoi tes habits sont-ils  rouges, et tes vêtements comme les vêtements de celui qui foule dans la cuve? J’ai été seul à fouler au pressoir, et nul homme d’entre les peuples n’était avec moi; je les ai foulés dans ma colère, et je les ai écrasés dans ma fureur; leur sang a rejailli sur mes vêtements, et j’ai souillé tous mes habits. Car un jour de vengeance était dans mon cœur, et l’année de mes rachetés était venue... J’ai foulé des peuples dans ma colère, je les ai rendu ivres dans ma fureur, et j’ai répandu leur sang sur la terre.” (Es. 63.2-6).

“L’Eternel rugira d’en haut; de sa demeure sainte il fera retentir sa voix; il rugira contre le lieu de sa résidence; il poussera des cris, comme ceux qui foulent au pressoir, contre tous les habitants de la terre. Le bruit parvient jusqu’à l’extrémité de la terre; car l’Eternel est en dispute avec les nations, il entre en jugement contre toute chair; Il livre les méchants au glaive, dit l’Eternel.” (Jér. 25.30,31).

Nous lisons également dans le prophète Joël ce qui est écrit au sujet de ce jour où Dieu réglera Ses comptes avec l’humanité impie. “Que les nations se réveillent et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat! Car là je siègerai pour juger toutes les nations d’alentour. Saisissez la faucille, car la moisson est mûre! Venez, foulez, car le pressoir est plein, les cuves regorgent! Car grande est leur méchanceté” (Joël 3.12,13).

Nous pouvons lire dans les différents passages des Ecritures ce qui arrivera au jour de la vengeance de Dieu, car déjà dans le prophète Esaïe  61.2, elle est annoncée en même temps que le jour de grâce du Seigneur. Dieu voulait inclure dans Son plan l’humanité qu’Il avait créée voulant lui faire partager Ses projets. Du fait qu’Il est Lui-même éternel, Ses desseins devaient aller au-delà du temps jusque dans l’Eternité. Celui qui s’oppose intentionnellement, en déclarant une révolte contre Dieu, son Créateur et contre le Seigneur, son Sauveur, ne pourra avoir aucune place lors de l’achèvement, dans lequel la pleine harmonie entre Dieu et l’humanité sera alors rétablie. C’est pourquoi la réconciliation de Dieu avec l’humanité par Christ est une expérience personnelle indispensable, une condition pour pouvoir passer l’Eternité avec Lui.