La trinité satanique, qui est évoquée dans Apocalypse 16.13, use en ce temps-là de son influence sur toute la terre. Satan en effet est encore le prince de ce monde, et par cette avant-dernière tentative convulsive, il va essayer de causer les malheurs les plus terribles en se tournant avec toutes ses forces armées en rangs serrés contre le peuple d’Israël (Zach. 14.2). Satan, le dragon, dispose alors aussi bien du domaine politique que religieux. Il s’est emparé de l’humanité tout entière laquelle s’est mise à sa disposition.

De cette trinité diabolique – Dragon/Satan, Bête/dominateur politique, faux prophète/chef religieux – sort les trois esprits impurs qui accomplissent divers miracles –miracles mensongers et trompeurs – et ils vont vers les rois de toute la terre. A ce moment-là, les chefs de tous les Etats, et tous ceux qui ont un poste de responsabilité, seront soumis directement à l’influence de Satan. Aucune exception n’est prévue. Peu importe la position de la population des différents pays à l’égard du peuple d’Israël, les gouvernements devront agir en commun parce qu’il sont soumis à l’ONU.

Nous trouvons entre autres au chapitre 16, versets 17 à 21, que le jugement de la grande ville de Babylone est également décrit. Il ne s’agit pas ici de l’ancienne ville de Babel, au bord de l’Euphrate, dont le nom fut changé plus tard en “Babylone”, ce qui signifie “confusion”, après la confusion des langages, et qui n’existe plus de nos jours, mais il s’agit bien de la ville symbolique de Babylone. Celle-ci estdécrite amplement dans différents chapitres de l’Apocalypse.

“Le septième versa sa coupe dans l’air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait: C’en est fait! Et il y eut des éclairs, des voix, destonnerres, et un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y avait jamais eu depuis que l’homme est sur la terre un aussi grand tremblement. Et la grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent, et Dieu se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère. Et toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées. Et une grosse grêle, dont les grêlons pesaient un talent, tomba du ciel sur les hommes; et les hommes blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était très grand” (Apoc. 16.17-21).

Comme il ressort de toute la description, en ce temps-là il n’y aura pas seulement le grand conflit militaire. La terre entière sera affectée, aussi bien le sec que la mer. Les îles et les montagnes seront ébranlées par un grand tremblement de terre comme il n’y en a encore jamais eu et les villes du monde entier tomberont en ruines et la grande Babylone sera réduite en cendres. De tous côtés et à tous les niveaux s’opèrera le procédé de jugement et de purification. Certes, il n’est conseillé à personne de se trouver sur la terre à ce moment-là. Mais au contraire ceux qui croient la Parole de Dieu devraient prier, afin d’être trouvés dignes d’échapper à toutes ses choses, et de paraître devant le Fils de l’homme: “Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le fils de l’homme” (Luc 21.36).

La trinité satanique, qui est évoquée dans Apocalypse 16.13, use en ce temps-là de son influence sur toute la terre. Satan en effet est encore le prince de ce monde, et par cette avant-dernière tentative convulsive, il va essayer de causer les malheurs les plus terribles en se tournant avec toutes ses forces armées en rangs serrés contre le peuple d’Israël (Zach. 14.2). Satan, le dragon, dispose alors aussi bien du domaine politique que religieux. Il s’est emparé de l’humanité tout entière laquelle s’est mise à sa disposition.

De cette trinité diabolique – Dragon/Satan, Bête/dominateur politique, faux prophète/chef religieux – sort les trois esprits impurs qui accomplissent divers miracles –  miracles mensongers et trompeurs – et ils vont vers les rois de toute la terre. A ce moment-là, les chefs de tous les Etats, et tous ceux qui ont un poste de responsabilité, seront soumis directement à l’influence de Satan. Aucune exception n’est prévue. Peu importe la position de la population des différents pays à l’égard du peuple d’Israël, les gouvernements devront agir en commun parce qu’il sont soumis à l’ONU.

Nous trouvons entre autres au chapitre 16, versets 17 à 21, que le jugement de la grande ville de Babylone est également décrit. Il ne s’agit pas ici de l’ancienne ville de Babel, au bord de l’Euphrate, dont le nom fut changé plus tard en “Babylone”, ce qui signifie “confusion”, après la confusion des langages, et qui n’existe plus de nos jours, mais il s’agit bien de la ville symbolique de Babylone. Celle-ci est  décrite amplement dans différents chapitres de l’Apocalypse.

“Le septième versa sa coupe dans l’air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait: C’en est fait! Et il y eut des éclairs, des voix, des  tonnerres, et un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y avait jamais eu depuis que l’homme est sur la terre un aussi grand tremblement. Et la grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent, et Dieu se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère. Et toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouvées. Et une grosse grêle, dont les grêlons pesaient un talent, tomba du ciel sur les hommes; et les hommes blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était très grand” (Apoc. 16.17-21).

Comme il ressort de toute la description, en ce temps-là il n’y aura pas seulement le grand conflit militaire. La terre entière sera affectée, aussi bien le sec que la mer. Les îles et les montagnes seront ébranlées par un grand tremblement de terre comme il n’y en a encore jamais eu et les villes du monde entier tomberont en ruines et la grande Babylone sera réduite en cendres. De tous côtés et à tous les niveaux s’opèrera le procédé de jugement et de purification. Certes, il n’est conseillé à personne de se trouver sur la terre à ce moment-là. Mais au contraire ceux qui croient la Parole de Dieu devraient prier, afin d’être trouvés dignes d’échapper à toutes ses choses, et de paraître devant le Fils de l’homme: “Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le fils de l’homme” (Luc 21.36).