Lettre circulaire N° 25 – Février 1981 (1980-12)

Au cours des mois passés, et plus particulièrement lors de mon dernier voyage en Afrique, j ’ai toujours été amené à réfléchir à ce que le Seigneur voulait dire par l’Evangile du Royaume. Autant que je puisse en juger, ce service doit s’accomplir de deux manières. Tout d’abord il s’agit d’appeler l’Eglise-Epouse à sortir de la confusion par le Message du temps de la, fin, et deuxièmement il s’agit de prêcher l’Evangile du Royaume en témoignage à toutes les nations. Notre Seigneur a dit: “Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin” (Mat. 24.14). Il n’est pas écrit que c’est l’Evangile de la guérison et du salut, mais bien l’Evangile du Royaume qui devra être prêché en témoignage. Cela concorde avec Apocalypse 14.6: “Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Evangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple”.

C’est dans le ciel qu’est annoncé ce qui se passe sur la terre. Le contexte indique que cela se passe dans les derniers temps. Il ne s’agit pas d’un Evangile où tant le salut que la guérison seulement seront prêchés, mais bien de l’Evangile du Royaume de Dieu dans lequel l’ensemble des desseins de Dieu est annoncé, c’est-à-dire la proclamation et la description de tous les plans de Dieu pour le salut. Actuellement, chaque évangéliste prêche l’Evangile en prenant dans son programme n’importe quoi, selon ce qui lui plaît. Pour apporter la partie prophétique de la prédication, il fallait nécessairement un ministère prophétique, et pour prédire ce qui se passerait dans le futur, la vue perçante d’un aigle.