Lettre circulaire N° 41 – Janvier 1994

CONCLUSION

« »

L’apôtre Paul a décrit dans 1 Corinthiens 13 l’amour divin avec tous ses attributs et répercussions. Si donc nous prêchons, chantons et parlons de l’amour, et que notre vie rende témoignage de quelque chose de contraire, qui donc alors devons-nous croire? Nous devons trouver les causes de la haine, de l’inimitié qui se trouve dans les couples, les familles et les communautés, et éliminer tout cela. Nous devons trouver les motifs de séparation des frères et soeurs avant d’arriver à être ensemble agréables à Dieu, en accord avec Sa Parole dans une marche, une vie ne consistant pas à se satisfaire soi-même – mais une vie sur laquelle repose réellement l’approbation de Dieu. Avant qu’Hénoc ne soit enlevé, il reçut le témoignage d’être agréable à Dieu (Héb. 11:5). Une propre justice reposant sur notre propre témoignage ne nous sert de rien; nous avons besoin du témoignage de Dieu, venant du ciel: “Celui-ci est mon fils bien-aimé, ma fille bien-aimée, en qui j’ai trouvé mon plaisir”. Lorsque le ciel s’ouvre sur nous, alors l’Esprit de Dieu descend et nous place entièrement au service de Dieu, y compris notre langue. Alors, comme le jour de Pentecôte, les grandes oeuvres de Dieu sont publiées.

Tous ceux qui parviendront à l’enlèvement trouveront dans l’amour divin, qui est le lien de la perfection, l’achèvement promis. L’amour, le pardon, la réconciliation, vont ensemble. C’est ainsi que se révèle la paix de Dieu, qui est plus grande que notre raison puisqu’elle détermine tout notre comportement. Il en résulte une situation pleinement détendue, une atmosphère agréable dans laquelle Dieu et les hommes se sentent bien.

Nous voulons considérer encore une fois cette déclaration faite par le Seigneur dans le sermon sur la montagne: “Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur, vous aussi, de même; car c’est là la loi et les prophètes” (Mat. 7:12). Nous pouvons dire sans autre que: “Tout ce que nous ne voulons pas que les autres nous fassent, nous ne devons pas non plus le leur faire”. Serions-nous d’accord que les autres pensent, parlent, et nous jugent comme nous le faisons d’eux? Serions-nous d’accord qu’ils soient pleins de haine à notre égard, qu’ils nous fuient et nous calomnient? Quelqu’un voudrait-il sérieusement que l’on se sépare de lui, qu’on le méprise et qu’on l’évite comme un pestiféré, et ainsi de suite? Non, certainement pas.

Quiconque a un réel désir d’être prêt pour le retour du Seigneur se laissera reprendre et corriger par la Parole et l’Esprit de Dieu. Puissent donc les citations bibliques suivantes ne pas manquer leur action en nous tous. “Enfin, soyez tous d’un même sentiment, sympathisants, fraternels, compatissants, humbles, ne rendant pas mal pour mal, ou outrage pour outrage, mais au contraire bénissant, parce que vous avez été appelés à ceci, c’est que vous héritiez de la bénédiction; car celui qui veut aimer la vie et voir d’heureux jours, qu’il garde sa langue du mal, et ses lèvres de proférer la fraude: qu’il se détourne du mal et qu’il fasse le bien; qu’il recherche la paix et qu’il la poursuive; car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont tournées vers leurs supplications; mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal” (1 Pier. 3:8-12). “Usez donc de patience, frères, jusqu’à la venue du Seigneur. Voici, le laboureur attend le fruit précieux de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il reçoive les pluies de la première et de la dernière saison. Vous aussi, usez de patience; affermissez vos coeurs, car la venue du Seigneur est proche. Ne murmurez pas les uns contre les autres, frères, afin que vous ne soyez pas jugés: voici, le juge se tient devant la porte. Mes frères, prenez pour exemple de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur” (Jacq. 5:7-10).

“Seulement conduisez-vous d’une manière digne de l’évangile du Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je sois absent, j’apprenne à votre sujet que vous tenez ferme dans un seul et même esprit, combattant ensemble d’une même âme, avec la foi de l’évangile…” (Phil. 1:27).

“Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque soulagement d’amour, si quelque communion de l’Esprit, si quelque tendresse et quelque compassion, rendez ma foi accomplie en ceci que vous ayez une même pensée, ayant un même amour, étant d’un même sentiment, pensant à une seule et même chose. Que rien ne se fasse par esprit de parti, ou par vaine gloire; mais que, dans l’humilité, l’un estime l’autre supérieur à lui-même…” (Phil. 2:1-3).

“Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés par la gloire et par la vertu, par lesquelles il nous a donné les très grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous participiez de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans la monde par la convoitise …; pour cette même raison aussi, y apportant tout empressement, joignez à votre foi, la vertu; et à la vertu, la connaissance; et à la connaissance, la tempérance; et à la tempérance, la patience; et à la patience, la piété; et à la piété, l’affection fraternelle; et à l’affection fraternelle, l’amour; car, si ces choses sont en vous et y abondent, elles font que vous ne serez pas oisifs ni stériles pour ce qui regarde la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ; car celui en qui ces choses ne se trouvent pas est aveugle, et ne voit pas loin, ayant oublié la purification de ses péchés d’autrefois. C’est pourquoi, frères, étudiez-vous d’autant plus à affermir votre appel et votre élection, car en faisant ces choses vous ne faillirez jamais; car ainsi l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera richement donnée” (2 Pier. 1:3-11).

“Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de longanimité, vous supportant l’un l’autre et vous pardonnant les uns aux autres, si l’un a un sujet de plainte contre un autre; comme aussi le Christ vous a pardonné, vous aussi faites de même. Et par dessus toutes ces choses, revêtezvous de l’amour, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, à laquelle aussi vous avez été appelés en un seul corps, préside dans vos coeurs; et soyez reconnaissants” (Col. 3:12-15).

“Mais exhortez-vous l’un l’autre chaque jour, aussi longtemps qu’il est dit: ‘Aujourd’hui’, afin qu’aucun d’entre vous ne s’endurcisse par la séduction du péché” (Héb. 3:13). “Mais la fin de toutes choses s’est approchée; soyez donc sobres et veillez pour prier; mais, avant toutes choses, ayant entre vous un amour fervent, car l’amour couvre une multitude de péchés; étant hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures. Suivant que chacun de vous a reçu quelque don de grâce, employez-le les uns pour les autres, comme bons dispensateurs de la grâce variée de Dieu” (1 Pier. 4:7-10).

“Or, à celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui opère en nous, à lui la gloire dans l’assemblée dans le christ Jésus, pour toutes les générations du siècle des siècles! Amen!” (Eph. 3:20,21).

“Et maintenant enfants, demeurez en lui, afin que, quand il sera manifesté, nous ayons de l’assurance et que nous ne soyons pas couverts de honte, de par lui, à sa venue” (1 Jean 2:28).

L’apôtre Paul a décrit dans 1 Corinthiens 13 l’amour divin avec tous ses attributs et répercussions. Si donc nous prêchons, chantons et parlons de l’amour, et que notre vie rende témoignage de quelque chose de contraire, qui donc alors devons-nous croire? Nous devons trouver les causes de la haine, de l’inimitié qui se trouve dans les couples, les familles et les communautés, et éliminer tout cela. Nous devons trouver les motifs de séparation des frères et soeurs avant d’arriver à être ensemble agréables à Dieu, en accord avec Sa Parole dans une marche, une vie ne consistant pas à se satisfaire soi-même – mais une vie sur laquelle repose réellement l’approbation de Dieu. Avant qu’Hénoc ne soit enlevé, il reçut le témoignage d’être agréable à Dieu (Héb. 11:5). Une propre justice reposant sur notre propre témoignage ne nous sert de rien; nous avons besoin du témoignage de Dieu, venant du ciel: “Celui-ci est mon fils bien-aimé, ma fille bien-aimée, en qui j’ai trouvé mon plaisir”. Lorsque le ciel s’ouvre sur nous, alors l’Esprit de Dieu descend et nous place entièrement au service de Dieu, y compris notre langue. Alors, comme le jour de Pentecôte, les grandes oeuvres de Dieu sont publiées. 

Tous ceux qui parviendront à l’enlèvement trouveront dans l’amour divin, qui est le lien de la perfection, l’achèvement promis. L’amour, le pardon, la réconciliation, vont ensemble. C’est ainsi que se révèle la paix de Dieu, qui est plus grande que notre raison puisqu’elle détermine tout notre comportement. Il en résulte une situation pleinement détendue, une atmosphère agréable dans laquelle Dieu et les hommes se sentent bien. 

Nous voulons considérer encore une fois cette déclaration faite par le Seigneur dans le sermon sur la montagne: “Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur, vous aussi, de même; car c’est là la loi et les prophètes” (Mat. 7:12). Nous pouvons dire sans autre que: “Tout ce que nous ne voulons pas que les autres nous fassent, nous ne devons pas non plus le leur faire”. Serions-nous d’accord que les autres pensent, parlent, et nous jugent comme nous le faisons d’eux? Serions-nous d’accord qu’ils soient pleins de haine à notre égard, qu’ils nous fuient et nous calomnient? Quelqu’un voudrait-il sérieusement que l’on se sépare de lui, qu’on le méprise et qu’on l’évite comme un pestiféré, et ainsi de suite? Non, certainement pas. 

Quiconque a un réel désir d’être prêt pour le retour du Seigneur se laissera reprendre et corriger par la Parole et l’Esprit de Dieu. Puissent donc les citations bibliques suivantes ne pas manquer leur action en nous tous. “Enfin, soyez tous d’un même sentiment, sympathisants, fraternels, compatissants, humbles, ne rendant pas mal pour mal, ou outrage pour outrage, mais au contraire bénissant, parce que vous avez été appelés à ceci, c’est que vous héritiez de la bénédiction; car celui qui veut aimer la vie et voir d’heureux jours, qu’il garde sa langue du mal, et ses lèvres de proférer la fraude: qu’il se détourne du mal et qu’il fasse le bien; qu’il recherche la paix et qu’il la poursuive; car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont tournées vers leurs supplications; mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal” (1 Pier. 3:8-12). “Usez donc de patience, frères, jusqu’à la venue du Seigneur. Voici, le laboureur attend le fruit précieux de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il reçoive les pluies de la première et de la dernière saison. Vous aussi, usez de patience; affermissez vos coeurs, car la venue du Seigneur est proche. Ne murmurez pas les uns contre les autres, frères, afin que vous ne soyez pas jugés: voici, le juge se tient devant la porte. Mes frères, prenez pour exemple de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur” (Jacq. 5:7-10). 

“Seulement conduisez-vous d’une manière digne de l’évangile du Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je sois absent, j’apprenne à votre sujet que vous tenez ferme dans un seul et même esprit, combattant ensemble d’une même âme, avec la foi de l’évangile…” (Phil. 1:27). 

“Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque soulagement d’amour, si quelque communion de l’Esprit, si quelque tendresse et quelque compassion, rendez ma foi accomplie en ceci que vous ayez une même pensée, ayant un même amour, étant d’un même sentiment, pensant à une seule et même chose. Que rien ne se fasse par esprit de parti, ou par vaine gloire; mais que, dans l’humilité, l’un estime l’autre supérieur à lui-même…” (Phil. 2:1-3). 

“Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés par la gloire et par la vertu, par lesquelles il nous a donné les très grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous participiez de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans la monde par la convoitise …; pour cette même raison aussi, y apportant tout empressement, joignez à votre foi, la vertu; et à la vertu, la connaissance; et à la connaissance, la tempérance; et à la tempérance, la patience; et à la patience, la piété; et à la piété, l’affection fraternelle; et à l’affection fraternelle, l’amour; car, si ces choses sont en vous et y abondent, elles font que vous ne serez pas oisifs ni stériles pour ce qui regarde la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ; car celui en qui ces choses ne se trouvent pas est aveugle, et ne voit pas loin, ayant oublié la purification de ses péchés d’autrefois. C’est pourquoi, frères, étudiez-vous d’autant plus à affermir votre appel et votre élection, car en faisant ces choses vous ne faillirez jamais; car ainsi l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera richement donnée” (2 Pier. 1:3-11). 

“Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de longanimité, vous supportant l’un l’autre et vous pardonnant les uns aux autres, si l’un a un sujet de plainte contre un autre; comme aussi le Christ vous a pardonné, vous aussi faites de même. Et par dessus toutes ces choses, revêtezvous de l’amour, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, à laquelle aussi vous avez été appelés en un seul corps, préside dans vos coeurs; et soyez reconnaissants” (Col. 3:12-15). 

“Mais exhortez-vous l’un l’autre chaque jour, aussi longtemps qu’il est dit: ‘Aujourd’hui’, afin qu’aucun d’entre vous ne s’endurcisse par la séduction du péché” (Héb. 3:13). “Mais la fin de toutes choses s’est approchée; soyez donc sobres et veillez pour prier; mais, avant toutes choses, ayant entre vous un amour fervent, car l’amour couvre une multitude de péchés; étant hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures. Suivant que chacun de vous a reçu quelque don de grâce, employez-le les uns pour les autres, comme bons dispensateurs de la grâce variée de Dieu” (1 Pier. 4:7-10). 

“Or, à celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui opère en nous, à lui la gloire dans l’assemblée dans le christ Jésus, pour toutes les générations du siècle des siècles! Amen!” (Eph. 3:20,21). 

“Et maintenant enfants, demeurez en lui, afin que, quand il sera manifesté, nous ayons de l’assurance et que nous ne soyons pas couverts de honte, de par lui, à sa venue” (1 Jean 2:28).