Les mots ne suffisent pas pour décrire ce que Dieu a fait dans cette année 1998. ll a accordé Sa grâce pour tous les voyages que j’ai fait chaque mois, dans le monde entier. De nouveaux pays et de nouvelles portes se sont ouverts. Si nous avons compté correctement, il y a maintenant plus de 130 nations dans lesquelles j’ai prêché personnellement. Après l’atterrissage je n’ai jamais baisé le sol, mais j’ai toujours prié, déjà avant le départ, demandant au Seigneur de nous accorder Sa grâce pour la prédication dans le pays correspondant, et pour que les Siens puissent entendre l’appel à sortir. Toujours, et partout, ce sont confirmées ces deux choses: Que celui qui est envoyé par Dieu prêche la Parole de Dieu (Jean 3:34), et que celui qui est de Dieu écoute la Parole de Dieu (Jean 8:47).

La nourriture spirituelle, la précieuse Parole, nous a été laissée, révélée d’une manière complète et merveilleuse. De même qu’il avait été commandé à frère Branham d’emmagasiner de la nourriture spirituelle, ainsi – et cela est même compréhensible à la simple raison – la distribution de celle-ci est une nécessité absolue. Sinon, dans quel but a-t-il fallu qu’elle soit emmagasinée?

Le Seigneur envoya Joseph en avant, afin qu’il puisse donner à ses frères de la nourriture dans le temps de famine. Dans Amos 8:11, Dieu dit qu’Il va envoyer une famine d’entendre Sa Parole. Cela s’est accompli, et c’est pourquoi la nourriture doit être donnée au temps convenable (Mat. 24:45). C’est tellement parfait, comme d’ailleurs cela a toujours été avec Dieu. Il fait l’histoire du salut, et Il achève Son oeuvre en notre temps.

Je ne peux rien au fait que le Seigneur m’a commandé de distribuer ces prédications. Trente trois ans après sa mort, ce que frère Branham a dit,– lors de la première citation enregistrée qu’il a faite concernant son ministère –, est toujours valable. Cela se rapporte à la parole qui a été prononcée d’une manière audible, en 1933, lorsqu’il reçu son ordre de mission: «De même que Jean-Baptiste a été envoyé pour préparer la première venue de Christ, il t’es donné un message qui préparera la seconde venue de Christ. Non pas que je sois l’avant-coureur, mais c’est bien le Message qui sera l’avant-coureur». (San Juan, 9 février 1959).

Un messager est un indicateur, il n’est pas le chemin lui-même. Aucun voyageur ne demeure auprès de l’indicateur, mais il s’oriente d’après lui et se hâte vers le but. Et de même que lorsque des réserves de nourriture sont faites, cela ne signifie pas que le repas se trouve tout prêt sur la table, mais qu’il doit encore être préparé; c’est ce qui arrive maintenant par la prédication fondée uniquement sur la Parole. Personne, dans le monde entier, ne peut mettre le doigt sur quelque chose que j’ai prêché, qui ne soit pas en accord avec la Parole. J’ai très bien compris que déjà au commencement de l’histoire de l’humanité, dans le paradis, l’ennemi restait bien sur le thème, mais qu’il ne demeurait pas dans la vérité et qu’il a enlacé Eve dans des arguments. Il n’a pas encore changé sa tactique, et pas davantage en rapport avec le Message du temps de la fin. Du reste j’ai en abomination les arguments et les interprétations à l’égard de ce que Dieu a dit. Je dois rester, et je resterai fidèle jusqu’à la fin, à la Parole et à la Vérité dans ma prédication.

Lorsque Dieu commença avec l’Eglise du Nouveau Testament, la même chose arriva comme dans le paradis, comme Paul en exprime la crainte (2 Cor. 11:1-6), et cela s’est poursuivi jusque dans notre temps. Déjà dans le christianisme primitif se sont levés des hommes qui apportèrent de fausses doctrines; Paul, Pierre et Jean nous mirent plus particulièrement en garde contre elles. Il y eut toujours premièrement la Parole originelle, puis ensuite les interprétations. C’est ainsi également maintenant. Frère Branham a apporté la Parole originelle, puis les interprétations vinrent de personnes qui se trouvaient sous une fausse inspiration. La preuve en est déjà dans le fait que pour présenter leurs conceptions doctrinales ils emploient des citations et non la Parole de Dieu comme fondement. Que devons-nous retenir d’une doctrine qui ne s’en tient pas à la Parole? Naturellement, rien du tout! Le mandat qui m’a été donné est: “Prêche la parole…” (2 Tim. 4:2) et: “Je t’enverrai de ville en ville prêcher ma Parole!”. Celui qui ne prêche pas la pure Parole et ne place pas chaque doctrine en harmonie avec Elle, ne peut pas avoir été mandaté par Dieu. Dieu est un Dieu d’ordre et de paix (1 Cor. 14). Satan est le diable (le calomniateur) – qui met tout sans dessus dessous. Dans aucun pays, dans aucune ville, je ne suis responsable d’une division dans une Assemblée. Je n’ai jamais tiré après moi des disciples. Je suis au service de tout le Corps du Seigneur, et non d’un parti religieux.

“Au commencement était la parole”, pas l’interprétation. Cela devrait aller tout droit au coeur de chacun comme un coup d’épée. Plus d’un frère a certaines attentes. Il mise sur les sept tonnerres, et ainsi de suite. Cependant, seul ce que la Parole de Dieu a réellement dit arrivera, et cela lorsque le temps sera venu. Il ne suffit pas de citer frère Branham. Paul a aussi dit: “Nous ne nous endormirons pas tous…” (1 Cor. 15:51), et cependant lui et tous ceux qui ont entendu de sa bouche cette parole se sont endormis. Les incrédules le lui reprochent dans leurs livres; nous pas, car nous avons compris correctement cette parole: Elle a été écrite à cause de nous qui allons l’expérimenter.

Les critiques reprochent même à Jésus de s’être trompé et d’avoir trompé ses disciples par ce qu’il a dit dans Matthieu 16:28: “En vérité, je vous dis: Il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le fils de l’homme venir dans son royaume”. Frère Branham montre que cette annonce s’est accomplie lorsque Jean, sur l’île de Patmos, a vu le Fils de l’homme entrer dans Son Royaume. Le Seigneur ouvre la compréhension pour les Ecritures seulement aux disciples qui marchent avec Lui. C’est seulement ainsi que toute contradiction supposée est éclaircie et toute question solutionnée.

Avec certaines déclarations de frère Branham, déjà beaucoup ont causé de grands dommages. Lorsque l’on entend uniquement ses paroles, naît l’impression qu’il l’a pensé en telle et telle manière. Mais nous devons tout ramener à la Parole et ne pas introduire des citations dans notre propre conception doctrinale.

Il est visiblement nécessaire d’avoir reçu un appel divin pour le service de Dieu dans la Parole, afin de pouvoir exposer toutes choses conformément à la vérité et dans l’ordre correct. Malgré toutes les interprétations qui sont répandues de multiples manières et ont occasionné de la confusion, tous ceux qui sont de Dieu écouteront maintenant ce que dit la Parole de Dieu. lIs reconnaîtront où la prédication n’est pas faussée et où l’enseignement est véritable. C’est vraiment le tout dernier moment, où tous ceux qui veulent êtres présents lors du retour de Christ, doivent se placer entièrement sur la Parole. Seul celui qui demeure dans la Parole a la sécurité éternelle, et sera protégé de l’erreur. La véritable Eglise est une pure EpouseParole. Que celui qui a des oreilles pour écouter, écoute!

Je prie tous les Serviteurs de la Parole, dans le monde entier, et je leur ordonne par l’autorité de la Parole, de ne prêcher que ce qui peut indubitablement être enseigné d’après la Bible. Pour chaque doctrine biblique il y a le double critère, et elle est toujours fondée sur deux ou trois passages de l’Ecriture. La première caractéristique est: “Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes…”. Je vous en prie, éprouvez par exemple si l’une des soi-disant doctrines des sept tonnerres est en accord avec “les paroles des prophètes”? Naturellement qu’il n’en est rien! La deuxième caractéristique est: “… selon qu’il est écrit”. (Act. 15:15). Où donc est écrit ce qui est prêché avec enthousiasme sur les sept tonnerres? Certainement pas dans les Saintes Ecritures. Ce que les sept voix ont dit n’a même jamais été écrit. Aussi cela ne fait pas partie de la Parole de Dieu qui doit être prêchée. L’ordre nous a été donné de garder ce qui est écrit (Apoc. 1:1-3). Ce qui arrive à ceux qui ajoutent à la Parole écrite, vous pouvez le lire dans Apocalypse 22:16-21. L’heure de la décision est venue. Que celui qui est de Dieu prenne sa position dans la Parole, car c’est là son absolu. C’est d’après Elle que le Seigneur jugera un jour, et non pas d’après les interprétations d’hommes insensés, qui pensent êtres sages.

Les mots ne suffisent pas pour décrire ce que Dieu a fait dans cette année 1998. ll a accordé Sa grâce pour tous les voyages que j’ai fait chaque mois, dans le monde entier. De nouveaux pays et de nouvelles portes se sont ouverts. Si nous avons compté correctement, il y a maintenant plus de 130 nations dans lesquelles j’ai prêché personnellement. Après l’atterrissage je n’ai jamais baisé le sol, mais j’ai toujours prié, déjà avant le départ, demandant au Seigneur de nous accorder Sa grâce pour la prédication dans le pays correspondant, et pour que les Siens puissent entendre l’appel à sortir. Toujours, et partout, ce sont confirmées ces deux choses: Que celui qui est envoyé par Dieu prêche la Parole de Dieu (Jean 3:34), et que celui qui est de Dieu écoute la Parole de Dieu (Jean 8:47). 

La nourriture spirituelle, la précieuse Parole, nous a été laissée, révélée d’une manière complète et merveilleuse. De même qu’il avait été commandé à frère Branham d’emmagasiner de la nourriture spirituelle, ainsi – et cela est même compréhensible à la simple raison – la distribution de celle-ci est une nécessité absolue. Sinon, dans quel but a-t-il fallu qu’elle soit emmagasinée? 

Le Seigneur envoya Joseph en avant, afin qu’il puisse donner à ses frères de la nourriture dans le temps de famine. Dans Amos 8:11, Dieu dit qu’Il va envoyer une famine d’entendre Sa Parole. Cela s’est accompli, et c’est pourquoi la nourriture doit être donnée au temps convenable (Mat. 24:45). C’est tellement parfait, comme d’ailleurs cela a toujours été avec Dieu. Il fait l’histoire du salut, et Il achève Son oeuvre en notre temps. 

Je ne peux rien au fait que le Seigneur m’a commandé de distribuer ces prédications. Trente trois ans après sa mort, ce que frère Branham a dit,– lors de la première citation enregistrée qu’il a faite concernant son ministère –, est toujours valable. Cela se rapporte à la parole qui a été prononcée d’une manière audible, en 1933, lorsqu’il reçu son ordre de mission: «De même que Jean-Baptiste a été envoyé pour préparer la première venue de Christ, il t’es donné un message qui préparera la seconde venue de Christ. Non pas que je sois l’avant-coureur, mais c’est bien le Message qui sera l’avant-coureur». (San Juan, 9 février 1959). 

Un messager est un indicateur, il n’est pas le chemin lui-même. Aucun voyageur ne demeure auprès de l’indicateur, mais il s’oriente d’après lui et se hâte vers le but. Et de même que lorsque des réserves de nourriture sont faites, cela ne signifie pas que le repas se trouve tout prêt sur la table, mais qu’il doit encore être préparé; c’est ce qui arrive maintenant par la prédication fondée uniquement sur la Parole. Personne, dans le monde entier, ne peut mettre le doigt sur quelque chose que j’ai prêché, qui ne soit pas en accord avec la Parole. J’ai très bien compris que déjà au commencement de l’histoire de l’humanité, dans le paradis, l’ennemi restait bien sur le thème, mais qu’il ne demeurait pas dans la vérité et qu’il a enlacé Eve dans des arguments. Il n’a pas encore changé sa tactique, et pas davantage en rapport avec le Message du temps de la fin. Du reste j’ai en abomination les arguments et les interprétations à l’égard de ce que Dieu a dit. Je dois rester, et je resterai fidèle jusqu’à la fin, à la Parole et à la Vérité dans ma prédication. 

Lorsque Dieu commença avec l’Eglise du Nouveau Testament, la même chose arriva comme dans le paradis, comme Paul en exprime la crainte (2 Cor. 11:1-6), et cela s’est poursuivi jusque dans notre temps. Déjà dans le christianisme primitif se sont levés des hommes qui apportèrent de fausses doctrines; Paul, Pierre et Jean nous mirent plus particulièrement en garde contre elles. Il y eut toujours premièrement la Parole originelle, puis ensuite les interprétations. C’est ainsi également maintenant. Frère Branham a apporté la Parole originelle, puis les interprétations vinrent de personnes qui se trouvaient sous une fausse inspiration. La preuve en est déjà dans le fait que pour présenter leurs conceptions doctrinales ils emploient des citations et non la Parole de Dieu comme fondement. Que devons-nous retenir d’une doctrine qui ne s’en tient pas à la Parole? Naturellement, rien du tout! Le mandat qui m’a été donné est: “Prêche la parole…” (2 Tim. 4:2) et: “Je t’enverrai de ville en ville prêcher ma Parole!”. Celui qui ne prêche pas la pure Parole et ne place pas chaque doctrine en harmonie avec Elle, ne peut pas avoir été mandaté par Dieu. Dieu est un Dieu d’ordre et de paix (1 Cor. 14). Satan est le diable (le calomniateur) – qui met tout sans dessus dessous. Dans aucun pays, dans aucune ville, je ne suis responsable d’une division dans une Assemblée. Je n’ai jamais tiré après moi des disciples. Je suis au service de tout le Corps du Seigneur, et non d’un parti religieux. 

“Au commencement était la parole”, pas l’interprétation. Cela devrait aller tout droit au coeur de chacun comme un coup d’épée. Plus d’un frère a certaines attentes. Il mise sur les sept tonnerres, et ainsi de suite. Cependant, seul ce que la Parole de Dieu a réellement dit arrivera, et cela lorsque le temps sera venu. Il ne suffit pas de citer frère Branham. Paul a aussi dit: “Nous ne nous endormirons pas tous…” (1 Cor. 15:51), et cependant lui et tous ceux qui ont entendu de sa bouche cette parole se sont endormis. Les incrédules le lui reprochent dans leurs livres; nous pas, car nous avons compris correctement cette parole: Elle a été écrite à cause de nous qui allons l’expérimenter. 

Les critiques reprochent même à Jésus de s’être trompé et d’avoir trompé ses disciples par ce qu’il a dit dans Matthieu 16:28: “En vérité, je vous dis: Il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu le fils de l’homme venir dans son royaume”. Frère Branham montre que cette annonce s’est accomplie lorsque Jean, sur l’île de Patmos, a vu le Fils de l’homme entrer dans Son Royaume. Le Seigneur ouvre la compréhension pour les Ecritures seulement aux disciples qui marchent avec Lui. C’est seulement ainsi que toute contradiction supposée est éclaircie et toute question solutionnée.

Avec certaines déclarations de frère Branham, déjà beaucoup ont causé de grands dommages. Lorsque l’on entend uniquement ses paroles, naît l’impression qu’il l’a pensé en telle et telle manière. Mais nous devons tout ramener à la Parole et ne pas introduire des citations dans notre propre conception doctrinale. 

Il est visiblement nécessaire d’avoir reçu un appel divin pour le service de Dieu dans la Parole, afin de pouvoir exposer toutes choses conformément à la vérité et dans l’ordre correct. Malgré toutes les interprétations qui sont répandues de multiples manières et ont occasionné de la confusion, tous ceux qui sont de Dieu écouteront maintenant ce que dit la Parole de Dieu. lIs reconnaîtront où la prédication n’est pas faussée et où l’enseignement est véritable. C’est vraiment le tout dernier moment, où tous ceux qui veulent êtres présents lors du retour de Christ, doivent se placer entièrement sur la Parole. Seul celui qui demeure dans la Parole a la sécurité éternelle, et sera protégé de l’erreur. La véritable Eglise est une pure EpouseParole. Que celui qui a des oreilles pour écouter, écoute! 

Je prie tous les Serviteurs de la Parole, dans le monde entier, et je leur ordonne par l’autorité de la Parole, de ne prêcher que ce qui peut indubitablement être enseigné d’après la Bible. Pour chaque doctrine biblique il y a le double critère, et elle est toujours fondée sur deux ou trois passages de l’Ecriture. La première caractéristique est: “Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes…”. Je vous en prie, éprouvez par exemple si l’une des soi-disant doctrines des sept tonnerres est en accord avec “les paroles des prophètes”? Naturellement qu’il n’en est rien! La deuxième caractéristique est: “… selon qu’il est écrit”. (Act. 15:15). Où donc est écrit ce qui est prêché avec enthousiasme sur les sept tonnerres? Certainement pas dans les Saintes Ecritures. Ce que les sept voix ont dit n’a même jamais été écrit. Aussi cela ne fait pas partie de la Parole de Dieu qui doit être prêchée. L’ordre nous a été donné de garder ce qui est écrit (Apoc. 1:1-3). Ce qui arrive à ceux qui ajoutent à la Parole écrite, vous pouvez le lire dans Apocalypse 22:16-21. L’heure de la décision est venue. Que celui qui est de Dieu prenne sa position dans la Parole, car c’est là son absolu. C’est d’après Elle que le Seigneur jugera un jour, et non pas d’après les interprétations d’hommes insensés, qui pensent êtres sages.