Вестник на мисията / декември 2020

Ние живеем в най-последния период от време преди завръщането на Исус Христос. Ние виждаме със собствените си очи и чуваме с ушите си как се изпълнява в наше време библейското пророчество – независимо дали това е завръщането на израелският народ, войни и вълнения или земетресения, глад и епидемии. Всичко това беше предварително предсказано от нашия ГОСПОД (Лука 21). Преживяваме затопляне на земята, изменението на климата и всички видове природни бедствия. Чрез този нов вирус, който стана известен с наименованието си “корона“ и се разпространи по целия свят, всичко на земята се е променило и никога няма да бъде така, както е било преди.

Основното знамение на последното време е завръщането на израилския народ в земята на Божието обещание: „Защото ГОСПОД ще се смили за Яков и пак ще избере Израил и ще ги настани в земята им…“ (Ис. 14:1). Това слово се сбъдна пред очите ни. Държавата Израел отново съществува от 1948 г. Мирният процес в Близкия изток се превърна през последното време в централна тема. Обединените арабски емирства и Бахрейн през септември 2020 г. подписаха мирен договор с Израел, наречен „Авраамово споразумение“, както го направиха преди тях Египет през 1979 г. и Йордания през 1994 г. Скоро ще ги последват и други мюсюлмански страни. Чрез помирението на Саудитска Арабия с Израел се очаква окончателния пробив за мира в Близкия изток, докато се сключи най-накрая онзи договор, за който пише в Даниил 9:27.

След всички тези частични споразумения с Израел, чрез посредничеството на най-висшият авторитет, признат в целия свят, ще бъде накрая сключен договора, за който говори Даниил. И щом ще бъде сключен този мир, който ще бъде само псевдо-мир, те ще кажат: „Сега царуват мир и безопасност“. Но „тогава ще дойде върху тях внезапна погибел както болките върху бременна жена; и няма да избегнат» (1 Сол. 5:3). Във всекидневните новини можем да четем за това, как се оформя този мирен процес.

Грабването и сключването на мира ще станат приблизително по едно и също време. С грабването ще свърши времето на благодатта за народите, и ще започнат последните седем години преди настъпването на Хилядолетното царство. Според Oткр. 11 гл. ще се появят през първите 3,5 години двама пророци, чрез чието служение ще бъдат запечатани 144 000 от 12-те израилеви племена. В средата на тези последни седем години договорът ще бъде нарушен, ще настъпи времето на голяматаскръб и Йерусалим отново ще бъде тъпкан от езичниците в продължение на 42 месеца (Откр. 11:2).

При завръщането на ГОСПОДА ще се случи първото възкресение на мъртвите в Христос (1 Сол. 4:13-18). В Откр. 20:4-6 се говори за възкресението на мъчениците, дошли от голямата скръб (Откр. 7:13-14). Вярно е, че те няма да участват в грабването и сватбената вечеря, но ще участват в Хилядолетното царство:„…Видях и душите на онези, които бяха обезглавени заради Иисусовото свидетелство и заради Божието слово и които не се бяха поклонили на звяра, нито на неговия образ, и не бяха приели белега на челото си и на ръката си. И те оживяха и царуваха с Христос хиляда години. Другите мъртви не оживяха, докато не се свършиха хилядата години. Това е първото възкресение. Блажен и свят онзи, който участва в първото възкресение. Над такива втората смърт няма да има власт, а те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Него хиляда години“. Всички останали след 1000 години ще участват единствено във второто възкресение, коетоедновременно и е Страшният съд (Откр. 20:11-15).

Не искаме да навлизаме в тези теми по-задълбочено, но осъзнаваме, че последното време много е напреднало. Говорим за факта, че истинските вярващи ще са готови да участват в грабването (1 Сол. 4:13-18). С всичко, което се случва сега, можем да действаме, както каза нашият Господ: „…А когато започне да става това, се изправете и повдигнете главите си, защото изкуплението ви наближава” (Лука 21:28).

Можем да казваме отново и отново: „Днес пред нашите очи се изпълни това и онова Писание!“ В Мат. 24:14 нашият Господ каза: “И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всичките народи; и тогава ще дойде свършекът“. Истинското, вечно валидното Евангелие на Исус Христос никога преди не е било разпространено в целия свят така, както по това време. В миналото, още преди Реформацията, особено започвайки от нейното време отново и отново са случвали духовни съживления, но в нито едно от тях оригиналното и пълното Евангелие не е било провъзгласявано под помазанието на Светия Дух така, както е било при основанието на новозаветната църква. Сега евангелието с библейските учения, като например за Божеството, кръщението, вечерята и т.н., трябва отново да бъде стопроцентно същото, както е било в началото. Нали за нашия ГОСПОД и Спасител е написано: „…когото небето трябва да приеме до времето, когато ще се възстанови всичко, за което е говорил Бог от древността чрез устата на Своите свети пророци“ (Деян. 3:21) .

В днешно време много евангелисти, дори и от харизматичното движение, възвестяват собствено евангелие. Всички те обаче минаха покрай най-важното обещание, което трябваше да бъде изпълнено преди завръщането на Христос. И както Божият план за спасение започна в Новия Завет с изпълнението на библейско пророчество, също така той ще завърши с изпълнението на библейско пророчество. В Марк, 1 гл. четем: „Началото на благовестието на Иисус Христос, Божия Син. Както е писано в книгата на пророк Исая: “Ето, Аз изпращам вестителя Си пред лицето Ти, който ще устрои пътя Ти пред Теб“ (Мал. 3:1a); „Глас на един, който вика: Пригответе в пустинята пътя за Господа,
направете в безводното място прав път за нашия Бог“ (Исая 40:3). «Йоан дойде, като кръщаваше в пустинята и проповядваше кръщение на покаяние за опрощаване на греховете. И излизаха при него цялата Юдейска страна и всички жители на Йерусалим и бяха кръщавани от него в реката Йордан, като изповядваха греховете си“ (ст. 1-5).

Божият човек можа да каже на онези, които повярваха на посланието му: „Аз ви кръщавам с вода, а Той ще ви кръсти със Светия Дух“ (cтих 8). Когато Исус се яви, Той проповядваше това: „Времето се изпълни и Божието царство наближи; покайте се и повярвайте в благовестието“ (стих 15).

Петър в първата си проповед след изливането на Светия Дух, под помазанието и вдъхновението на Светия Дух произнася следните думи: „Покайте се и нека всеки от вас се кръсти в Името на Иисус Христос за прощаване на греховете ви; и ще приемете дара на Светия Дух. Защото на вас е обещанието и на децата ви, и на всички далечни, колкото Господ, нашият Бог, ще призове при Себе Си“ (Деян. 2:38-39).

Времето се е изпълнило. Сега, в края на времето на благодатта, ние, както и в началото е било, преживяваме изпълнение на библейското пророчество, предназначено за Църквата. Така например в Малахия, гл. 4, пише: „Ето, Аз ви изпращам пророк Илия, преди да дойде великият и страшен Ден на ГОСПОДА. И той ще обърне сърцето на бащите към синовете и сърцето на синовете към бащите им…“

Чрез служението на Йоан Кръстител сърцата на старозаветните отци бяха обърнати към децата на новия завет (Лука 1:17), а чрез служението на брат Бранхам се изпълни втората част от това обещание – сърцата на Божиите деца бяха върнати към първоначалната вяра на апостолските отци. Господ Исус потвърди това старозаветно обещание в Мат. 17:11: „А Той в отговор каза: Наистина Илия идва и ще възстанови всичко“. И така, пророк Малахия предсказа това под помазанието на Светия Дух, а нашият Спасител под помазанието на Светия Дух го потвърди; и всички, които сега чрез помазанието на Светия Дух наистина се поучават в училището на Небесното Царство (Мат. 13:52), те вярват на това обещание и изпитват изпълнението му.

Бог взе Своя служител у дома през декември 1965 г., но оттогава библейското оригинално послание, което той донесе според Божието поръчение, се носи по целия свят. Тук може да се каже: „Който е от Бога, той слуша Божиите думи“ (Йоан 8:47). Обаче тук може също да се попита: „Кой е повярвал на нашата проповед и на кого се е разкрила ръката на Господа?“ (Ис. 53:1; Рим. 10:16).