Núyìwà wiwé dogbọn Núvọjlado dali ko yín núhọakuẹ titegbe de, ṣigba to núpinpọ́n Biblu tọn mẹ e ma sọgbe gba. Dinvie ohókànbiọ de sọawúhia nado mọdona eyín núvọjladotọ he yín visunnu agùn Katoliki Lomunu tọn lẹpo mọdona dagbedagbe dọ, bibẹ́nu yọ́yọ́ de to dandan mẹ, na onú susu tin matin vọjlado to ninọ̀mẹ aihọn tọn mẹ wutu. To alọ de mẹ, to asiko nẹ mẹ, Ohó dọdai tọn he yẹwhegán Jelemia dọ nido yín ṣiṣẹ̀, dọ, “… mì jlo oglegbọgbé mìtọn, bo ma sọ donú do owun ṣẹnṣẹn blo” (JELEMIA 4:3), to alọ devo mẹ, Ohó dọdai tọn he yè dọ gbọn yẹwhegán Jelemia mẹ, dọ: “Mìwlẹ do ko hẹnazọ̀ngbọna Babilọni, ṣigba ewọ ma yín mẹhẹnazọ̀ngbọna gba: mì gbẹ́ ẹ dai, bo gbọ mí ni yì omẹ dopodopo biọ otò etọn lọsu mẹ…” (JELEMIA 51:9). Tintọ́nsọn e mẹ de wẹ ehe yín, podọ gbigbàkija núde tọn, podọ tintọ́n jẹgbonu sọn núde mẹ, kẹdẹdilé ogbè de yín sisè sọn olọn mẹ dó, dọmọ: “Mì tọ́nsọn e mẹ, mì omẹ ṣie emi, dọ mì yín máhẹtọ to ylando etọn mẹ blo, dọ mì yí to azọ̀nylankan etọn mẹ blo” (OSỌHIA 18:4).

Na pọndego de, Lutẹ mọdona ohó lẹ lọ he yè ko wlán dogbọn apọsteli Johanu dali, dọmọ: “… na ajọ́wàtọ towe lẹ wẹ omẹ gbõgbo aigba tọn lẹ; na owọn towe wẹ yè yí do klọ akọta lẹpo. Na ohò etọn mẹ wẹ yè mọ ohùn yẹwhegán lẹ tọn, mẹwiwé lẹ tọn, po omẹ yè hù to aigba ji lẹ po tọn te” (OSỌHIA 18:23-24), podọ gbèdidè he yín didè gbọn yẹwhegán Jelemia dali, dọ, dọmọ: “Babilọni ko yín kọfo sika tọn de to alọ Oklunọ tọn mẹ, he hẹn aigba lẹpo nùmú: akọta lẹ ko nù sọn ovẹ́n ewọ tọn mẹ: enẹwutu wẹ akọta lẹ yín núlunọ” (JELEMIA 51:7). Ṣigba yé ma ṣiyọn jẹgbakúnna Núvọjlado na e ma pégo nado lùntọ́n biọ Yisenọ tintan lẹ mẹ gba. To nugbo de mẹ, yè vọ́ onú delẹ jlado bọ yè sọ diọ devo lẹ, kavi bo gbà yé do.

To alọ de mẹ, ehe kàn ylando he yè dọ yé ko jo, ṣigba bọ yé ma jo gba, podọ to taji, núyíwà Papa tọn po ninọ̀mẹ etọn po yín núkànbiọ. Núhọakuẹ titegbe lọ wẹ yín kunnudidè dọ, yè whlẹn gbẹtọ bo sọ sùwhẹ̀na ẹn gbọn ojọmiọn kẹdẹ dali, podọ gbọn yise dó to Jesu Klisti, Mẹflitọ lọ mẹ. Owẹn he lọ wẹ owẹn titegbe Núvọjlado tọn. Ehe wẹ tintọ́n nugbo he hẹn gbigbà gànhọ̀ Babilọni tọn lẹ tọn do. To alọ devo mẹ, núplọ́nmẹ delẹ tin he yè to zinzán jẹagọdo Biblu mlẹnmlẹn to agùn Katoliki tọn lẹpo mẹ. Osọha núhe yè ylọ dọ kọnmiọnnu azinzọ̀nnọ lẹ tọn kẹdẹ wẹ dèpo, ṣigba yé gbẹnkanna Baptẹm yọpọvu lẹ tọn po núhe po lẹpo po.

E wà lẹblanu dọ, yisedidó to yẹwhe-atọ̀n mẹ gbẹ́sọ to Plọtẹstannọ lẹ mẹ, podọ enẹwutu wẹ yé gbẹ́sọ pò to zọnlinzin to afọdodopolọ mẹ po agùn Katoliki tọn po. Jù lẹ po yé mẹhe yise to alọpa vòvo mẹ lẹ po, na pọ́ndego de, nado dọ, yé mẹhe nọ yí baptẹm to osìn mẹ lẹ yín whẹ̀gbledonọ gbọn Lutẹ, po Siṣiwẹnfẹldi po, po omẹ devo he pò lẹ po. To otò Geneva tọn mẹ, dotogán daho he yè nọ ylọ dọ Miṣẹli sọn otò Supeni tọn mẹ yín hiho badabada bo sọ yín fifiọ to azán kò-atọ́n-nukun-awetọ osùn aotọ, owhè fọtọ́n-fowe-kantọn-gban-nukun-atọ̀ntọ (1553) tọn mẹ, po vlẹko oplọ́n núvọjladotọ Kalvin tọn po, poun dọ é gbẹ́ oplọ́n yẹwhe-atọ̀n tọn wutu. Gbèdidè Lutẹ tọn po Mẹlanṣitọn tọn po dogbọn yé mẹhe vọ́ baptẹm yí yín winwlán to otànhó agùn tọn mẹ. Linlẹn Katoliki tọn he yín dọ yéwlẹ kẹdẹ wẹ agùn whlẹngan tọn, ma yín didèsẹ̀ gbọn Núvọjladotọ lẹ dali gba. Enẹwutu wẹ yé ma do sọgbe hẹ yise he pò lẹ gba. Yè dọ kaka jẹ egbé, agùn he ko tin họ̀ owhè kanwe-kò donu susu lẹ gbẹ́sọ to agùn gbẹ́piplinọ lẹ yín, yín e tlẹ yín dọ ohógbè agùn gbẹ́piplinọ lẹ tọn, kẹdẹdi mẹhe yè nọ ylọ dọ Wẹsta, dó apá dopo de hia to pópòlẹpo etọn mẹ dọ, dọ, gbẹplidopọ agùn lẹ tọn. To didohia nugbo he tọn mẹ, gbẹplidopọ agùn lẹpo tọn yín agùn pipli gbonvo de, he yín apadé sọ́n pópòlẹpo mẹ. Na sinsẹ̀n alọpãlọpa he tin to ojlẹ vudè he wáyì lẹ mẹ, ohó he yín “agùn pipli” yín zinzán po owán yinylán de po.

To azán núvọjlado tọn lẹ mẹ, Jiwheyẹwhe dó azọ́n vivẹ de ai do Agùn Alẹ̀nù Yọ́yọ́ tọn mẹ ehe ma ko jẹ vivọ̀nu. Sigba afọ didè tintan to yise mẹ yín bibasi nugbo na kọlilẹwá didọ Ohó Jiwheyẹwhe tọn tọn. Enẹwutu, mí yín homẹhunnọ pannukọn onú he núvọjladotọ lẹ wà, mẹhe yè sáya na bo sọ fiọ lẹ wẹ núvọjladotọ nugbo lẹ.

Sọn dinvie yì, ahọludu Jiwheyẹwhe tọn yín huhlọnnọ to aliho etọn ji. Vọ́fọ́n de bọdo dego. Hinhọ́n wẹndagbe lọ tọn ṣẹ̀ tintọ́n jẹgbonu kakadoi. Sọn afọdidè tintan owhẹ̀sùna tọn gbọn yise dali, bọdego etọn wẹ dọpọ́n klandowiwé ayiha tọn gbọn Ohó dopolọ podọ Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn dopolọ dali. Yẹwhehódọtọ vọ́fọ́n huhlọnnọ lẹ tọn, mẹhe basi otànhó agùn tọn dọ, nugbo Biblu tọn ehe mẹhe sè lẹ tindo dọpọ́n etọn. Kẹdẹdi devizọ́nwàtọ Jiwheyẹwhe tọn to ojlẹ devo lẹ mẹ, yé ma yín omẹ osinọ lẹ gba na yé ma yín mẹvivẹ lẹ wutu, ṣigba yé yín devizọ́nwàtọ Ohó lọ tọn mẹhe hẹn gbẹtọ lẹ wá kànṣiṣa mẹ hẹ Klisti gbọn yẹwhehódidọ wẹndagbe lọ tọn dali. To awubla de mẹ, omẹ delẹ to omẹ nẹlẹ mẹ gbọṣi núplọ́nmẹ gbọnvo de he yín didohia yé mẹ. Omẹ delẹ yín ayajẹnọ gbọn owhẹ̀sùna dali, omẹ devo lẹ gbọn didiọ po baptẹm po dali, podọ mẹdevo lẹ gbọn klandowiwé dali. Ṣigba Jiwheyẹwhe nọ wàzọ́n gbọn Gbigbọ Etọn dali.

Dogbọn lẹ́do owhè kanwe-kò he tọn dali, nújijọ nugbo Gbigbọ tọn lẹ jọ to agùn Plọtẹstan tọn lẹ, podọ to yisenọ he yè diọ lẹ mẹ he to tenọpọ́n Jiwheyẹwhe. Yé tindo dọpọ́n dopolọ di Agùn tintan tọn, yé sọ tindo dọpọ́n Jiwheyẹwhe tọn to ninọ̀mẹ huhlọnnọ de mẹ. Enẹwutu wẹ núyiwà agùn Penticost tọn to owhè kanwe-kò donu kòtọ mẹ, tindo bibẹ́nu etọn.

Sọn núyiwà vòvo lẹ mẹ, sọn Núvọjlado po vọ́fọ́n susu po mẹ wẹ agùn alọpãlọpa wá ayi mẹ te. Na aijijẹ gbẹtọ tọn podọ gbẹtọ-flusọ lẹ tọn wutu wẹ onú lẹpo do yín wuwlu to gbigbọ mẹ, ṣigba ehe ma ná jlọjẹ mẹdepope nado gbẹ́kọ azọ́n magbọvọ Jiwheyẹwhe tọn go. To vọ́fọ́n dopodopo mẹ, agùn lọ yín hinhẹnsẹpọ́ Agùn tintan tọn lọ. Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn to azọ́nwà kaka É do kọ̀n Gbigbọ Etọn jẹgbonu do mẹhe yè sùwhẹ̀na lẹ ji, po hinhẹnjẹ yọ́yọ́ po vọji yisenọ lẹ tọn po he yè ylọ dọ vọ́fọ́n Gbigbọ tọn.

Johanu Baptisti dọ, dọmọ: “Nugbo yẹn yí osìn do to bibaptizi mì, ṣigba mẹhe húgan yẹn ja, afọpakan mẹhe tọn yẹn ma sù na tú; ewọ wẹ na baptizi mì to Gbigbọ Wiwé po miyọn po mẹ” (LUKU 3:16). Jẹnukọn ohódidọ he yín hinhẹn ṣẹ̀ to azán ayidego Pẹntikọsti tọn gbè. Dọpọ́n baptẹm tọn to Gbigbọ mẹ ná kàndeji yisenọ lẹ dọ Jiwheyẹwhe kẹalọyí yé. Ṣigba hlan Ovi nugbo Jiwheyẹwhe tọn lẹ, enẹ yín ohiadomẹgo Gbigbọ Wiwé tọn de hlan yé (EFESUNU 1:13; EFESUNU 4:30).

Nugbo to egbé, mí tindo núniná azọ̀nhẹngbọ tọn alọpãlọpa podọ núyiwà Gbigbọnnọ agùn Katoliki Lomunu tọn. Fininọ̀ de yín didá dai to fie gbẹtọ lẹ nọ dó dọpọ́n de te, ṣigba yé gbẹ́sọ po to zinzán jọwamọ hóhó yetọn lẹ mẹ. Yé nọ mọ amìsisá de yí gbọn Gbigbọ Wiwé dali, ṣigba e ma yín ninọ̀mẹ Klisti gbọn Wiwé dali gba. Bé yé tindo dọpọ́n Jiwheyẹwhe tọn to ayiha yetọn mẹ? Bé yé mọ vọji yọ́yọ́ yí nado lẹzùn máhẹtọ to jọwamọ olọn tọn lẹ mẹ? Ohókànbiọ helẹ sọgan yín gbingblọn gbọn omẹ dopodopo dali. Ovi nugbo Jiwheyẹwhe tọn he ko mọ gọ́fla Gbigbọ Wiwé tọn yí, wẹ na mọdona Fligọ̀ he tin to Klisti mẹ kakadoi bo sọ hẹn Ohó Jiwheyẹwhe madopòdo tọn lọ go na kunnudidè podọ na kàndeji yetọn.

Yé hẹn sinsẹ́n Gbigbọ tọn Ehe dali yé yọ́n te. Núniná sọgan yín didohia gbọn gbẹtọ susu dali, ṣigba sinsẹ́n Gbigbọ tọn kẹdẹ wẹ sọgan yín mimọ to yé mẹhe yín máhẹtọ nugbo to núyiwà jọwamọ wiwé de tọn mẹ. Ohó he gbẹ́sọ tin to ote, “Enẹwutu gbọn sinsẹ́n yetọn mẹ wẹ mì na yọ́n yé te. E ma yín mẹdepope he ylọ mi, Oklunọ, Oklunọ, wẹ na biọ ahọludu olọn tọn mẹ gba; adavo ewọ he wà ojlo Otọ́ ṣie he tin to olọn mẹ tọn. Omẹ susu wẹ na dọ hlan mi to azán nẹ gbè, dọ, Oklunọ, Oklunọ, bé míwlẹ ma ko dọdai gbọn oyín towe mẹ? Podọ gbọn oyín towe mẹ mí ko yàn lẹgba lẹ jẹgbonu? Podọ oyín towe mẹ mí wàzọ́n huhlọnnọ susu te? Whenẹnu wẹ yẹn na yigbèna yé dọ, Yẹn ma yọ́n mì gbèdé, mì tọ́nsọn dê, mì azọ́n ylankan wàtọ” (MATIU 7:20-23).

Dinvie to otòwhàn awetọ godo, to osùn atọ́ntọ owhè fọtọ́n-fẹnẹ-kantọn-ṣidopotọ (1946) tọn mẹ, vọ́fọ́n azọ̀nhẹngbọ huhlọn daho tọn de fọ́n to otò Amẹlika tọn mẹ. Dẹpẹ devizọ́nwàtọ hùwhẹ̀nọ de he yín didè gbọn alọ Dọtẹ. Roy E. Davis tọn mẹ, to agùn Baptisti tọn gbọn mẹhe yè nọ ylọ dọ William Branham dali († 1965) to otò Jeffersonville tọn mẹ to Indiana, ko mọ azọ́n wiwé de yí bo sọ yín nukọntọ vọ́fọ́n daho de tọn. Yẹwhenọ Rev. Gordon Lindsa dógbè kẹdẹdi kunnudètọ de, podọ mẹhe zọ̀nhẹ dawe hùwhẹ̀nọ he wàzọ́n na owhè susu to owé etọn he yín ‹‹William Branham – mẹsẹ́do sọn Jiwheyẹwhe de››, po onú huhlọnnọ devo lẹ po. É dèkunnu dọ, é mọ ohia po nújawu lẹ po to devizọ́nwiwà dawe lọ tọn mẹ, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó to azán Jesu Klisti tọn po apọsteli lẹ tọn po mẹ. Nukuntọnnọ lẹ mọ nukunnumọ yetọn yí, sẹkunọ lẹ zinzọnlin, podọ azọ̀nhẹngbọ devodevo lẹ sọ yí tẹnmẹ, yedọ mẹhe tindo ahúnmẹzọ̀n lẹ mọ azọ̀nhẹngbọ yí to vivọnu. To apáwhé awetọ winwlán owé he tọn to ogbè Jaman tọn mẹ, owémátọ ‹‹Mehr Lich›› tọn lẹ to otò Hambug tọn mẹ, yè vọ́ onú helẹ wlán gbọn Dọtẹ. Dibelius dali, mẹhe yín biṣọpu to agùn Jaman Evangelical Lutherian tọn mẹ, to pg. 4, dọ: “Núdọdomẹ sọn ayiha mẹ dogbọn homẹfá wéma vivi evangelist William Branham tọn dali, ehe yè tunmẹ titegbe. Na míwlẹ tọn ninọ̀mẹ he yín núyiwà jonọ de kẹdẹdi núyiwà Amẹlikannu lẹ tọn de. E sọgan yín dọ, e yọ́n dọ gbigbọ ni biọ wẹndagbezọ́n wiwà he mẹ. Enẹwutu, yẹn sọgbe hẹ titò towe nado ylọ Branham lọsu ga wá otò Jaman tọn mẹ.”

Devizọ́nwiwà huhlọnnọ gbọnvo de podọ didè wiwé de na owhẹ̀jijọ daho de hlan evangelist susu nado bẹ́ devizọ́nwiwà yetọn dopolọ. Gbẹtọ susu dó devizọ́nwàgbẹ́ yetọn ayi, podọ wẹndagbe pipé azọ́nwàtọ lẹ tọn, podọ núyiwà azọ̀nhẹngbọ tọn po sọha mẹdevo he pò lẹ tọn po ṣẹ̀ azọ́n yetọn wà. Eyín mẹde pọ́n hlan onú lẹ dagbedagbe, dinvie agùn sọflú lẹ sù hú lé yé nọ̀ to hóhówhenu. E yín didọ dọ, “Klisti tin to ofi”, mẹdevo lẹ sọ dọ,dọmọ, “Klisti tin to finẹ”, ṣigba kaka jẹ dinvie agùn depope ma ko wá ayi mẹ he yè na zéjlẹdo Agùn tintan tọn go, he tindo núplọ́nmẹ dopolọ, po núyiwà po, podọ ṣiṣẹ̀ Gbigbọ Wiwé tọn po gba. Dinvie to vivọnu mí tindo húdo ‹‹Awúsọhia Alẹ̀nù Yọ́yọ́ tọn›› azọ́n huhlọnnọ Jiwheyẹwhe tọn de gbọn Gbigbọ Wiwé dali, ehe mẹ awutugonu Agùn Asivu Klisti tọn tọn na whẹ́n te bo nasọ tindo dọpọ́n pipé yetọn to Klisti mẹ. Azọ́n wiwé lọ wẹ yín dọ, Klisti na tindo Agùn de to vivọnu, Ehe na taidi Agùn tintan tọn. Núdepope he jọ to whenẹnu, nasọ sọawúhia whladopo dogọ́.

Núdepope he kàn Agùn Jiwheyẹwhe Ogbẹ̀nọ tọn dóna yín hinhẹngọ̀wá dòdónu nugbo lọ ji. Opagbè ojlẹ awumimiọn tọn podọ onú-gọdo-onútẹnmẹ pipé he yè ko dọ jẹnukọnna kọlilẹ́wá Klisti tọn, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó to Owé OWALỌ 3:19-21, po owéfọ devo lẹ po tọn mẹ. Mẹdepope he yín máhẹtọ to Agùn Jesu Klisti tọn tọn mẹ ma na yín kiklọ gbọn awúvivi agùn pipli lẹ tọn dali gba, ehe gọ́na oklọ, ṣigba yé bo na din gbọn Owé Wiwé lẹ mẹ nado mọ opagbè he yè do hlan ojlẹ he, bo nasọ tindo yise dopolọ. Núdepope he Jiwheyẹwhe wà, É na nọ wà ẹ kẹdẹdi Ohó Etọn. Whẹpo mí nido hodẹ̀ dọ, dọmọ, “Na ojlo towe ni yín wiwà…” ojlo Jiwheyẹwhe tọn dóna yín didohia hlan mí sọn Ohó lọ mẹ na Ede gbọn Gbigbọ lọ dali. Ojlẹ he ma yín hlan omẹ vivẹ lẹ gba, ṣigba ojlẹ Jiwheyẹwhe tọn wẹ ehe, ojlẹ hlan Ohó Jiwheyẹwhe tọn – nugbo lọ. Sọn anádemẹ he mẹ, omẹ lẹpo tindo jlọjẹ nado dohia eyín yise lọ sọgbe hẹ Owé Wiwé kavi eyín yise lọ sọgbe hẹ núplọ́nmẹ Agùn lọ tọn. E to dandan mẹ dinvie, nado din okànṣiṣa hẹ azọ́n godo Jiwheyẹwhe tọn tọn jẹnukọnna kọlẹ́wá Jesu Klisti tọn.

Núyìwà wiwé dogbọn Núvọjlado dali ko yín núhọakuẹ titegbe de, ṣigba to núpinpọ́n Biblu tọn mẹ e ma sọgbe gba. Dinvie ohókànbiọ de sọawúhia nado mọdona eyín núvọjladotọ he yín visunnu agùn Katoliki Lomunu tọn lẹpo mọdona dagbedagbe dọ, bibẹ́nu yọ́yọ́ de to dandan mẹ, na onú susu tin matin vọjlado to ninọ̀mẹ aihọn tọn mẹ wutu. To alọ de mẹ, to asiko nẹ mẹ, Ohó dọdai tọn he yẹwhegán Jelemia dọ nido yín ṣiṣẹ̀, dọ, “… mì jlo oglegbọgbé mìtọn, bo ma sọ donú do owun ṣẹnṣẹn blo” (JELEMIA 4:3), to alọ devo mẹ, Ohó dọdai tọn he yè dọ gbọn yẹwhegán Jelemia mẹ, dọ: “Mìwlẹ do ko hẹnazọ̀ngbọna Babilọni, ṣigba ewọ ma yín mẹhẹnazọ̀ngbọna gba: mì gbẹ́ ẹ dai, bo gbọ mí ni yì omẹ dopodopo biọ otò etọn lọsu mẹ…” (JELEMIA 51:9). Tintọ́nsọn e mẹ de wẹ ehe yín, podọ gbigbàkija núde tọn, podọ tintọ́n jẹgbonu sọn núde mẹ, kẹdẹdilé ogbè de yín sisè sọn olọn mẹ dó, dọmọ: “Mì tọ́nsọn e mẹ, mì omẹ ṣie emi, dọ mì yín máhẹtọ to ylando etọn mẹ blo, dọ mì yí to azọ̀nylankan etọn mẹ blo” (OSỌHIA 18:4).

Na pọndego de, Lutẹ mọdona ohó lẹ lọ he yè ko wlán dogbọn apọsteli Johanu dali, dọmọ: “… na ajọ́wàtọ towe lẹ wẹ omẹ gbõgbo aigba tọn lẹ; na owọn towe wẹ yè yí do klọ akọta lẹpo. Na ohò etọn mẹ wẹ yè mọ ohùn yẹwhegán lẹ tọn, mẹwiwé lẹ tọn, po omẹ yè hù to aigba ji lẹ po tọn te” (OSỌHIA 18:23-24), podọ gbèdidè he yín didè gbọn yẹwhegán Jelemia dali, dọ, dọmọ: “Babilọni ko yín kọfo sika tọn de to alọ Oklunọ tọn mẹ, he hẹn aigba lẹpo nùmú: akọta lẹ ko nù sọn ovẹ́n ewọ tọn mẹ: enẹwutu wẹ akọta lẹ yín núlunọ” (JELEMIA 51:7). Ṣigba yé ma ṣiyọn jẹgbakúnna Núvọjlado na e ma pégo nado lùntọ́n biọ Yisenọ tintan lẹ mẹ gba. To nugbo de mẹ, yè vọ́ onú delẹ jlado bọ yè sọ diọ devo lẹ, kavi bo gbà yé do.

To alọ de mẹ, ehe kàn ylando he yè dọ yé ko jo, ṣigba bọ yé ma jo gba, podọ to taji, núyíwà Papa tọn po ninọ̀mẹ etọn po yín núkànbiọ. Núhọakuẹ titegbe lọ wẹ yín kunnudidè dọ, yè whlẹn gbẹtọ bo sọ sùwhẹ̀na ẹn gbọn ojọmiọn kẹdẹ dali, podọ gbọn yise dó to Jesu Klisti, Mẹflitọ lọ mẹ. Owẹn he lọ wẹ owẹn titegbe Núvọjlado tọn. Ehe wẹ tintọ́n nugbo he hẹn gbigbà gànhọ̀ Babilọni tọn lẹ tọn do. To alọ devo mẹ, núplọ́nmẹ delẹ tin he yè to zinzán jẹagọdo Biblu mlẹnmlẹn to agùn Katoliki tọn lẹpo mẹ. Osọha núhe yè ylọ dọ kọnmiọnnu azinzọ̀nnọ lẹ tọn kẹdẹ wẹ dèpo, ṣigba yé gbẹnkanna Baptẹm yọpọvu lẹ tọn po núhe po lẹpo po.

E wà lẹblanu dọ, yisedidó to yẹwhe-atọ̀n mẹ gbẹ́sọ to Plọtẹstannọ lẹ mẹ, podọ enẹwutu wẹ yé gbẹ́sọ pò to zọnlinzin to afọdodopolọ mẹ po agùn Katoliki tọn po. Jù lẹ po yé mẹhe yise to alọpa vòvo mẹ lẹ po, na pọ́ndego de, nado dọ, yé mẹhe nọ yí baptẹm to osìn mẹ lẹ yín whẹ̀gbledonọ gbọn Lutẹ, po Siṣiwẹnfẹldi po, po omẹ devo he pò lẹ po. To otò Geneva tọn mẹ, dotogán daho he yè nọ ylọ dọ Miṣẹli sọn otò Supeni tọn mẹ yín hiho badabada bo sọ yín fifiọ to azán kò-atọ́n-nukun-awetọ osùn aotọ, owhè fọtọ́n-fowe-kantọn-gban-nukun-atọ̀ntọ (1553) tọn mẹ, po vlẹko oplọ́n núvọjladotọ Kalvin tọn po, poun dọ é gbẹ́ oplọ́n yẹwhe-atọ̀n tọn wutu. Gbèdidè Lutẹ tọn po Mẹlanṣitọn tọn po dogbọn yé mẹhe vọ́ baptẹm yí yín winwlán to otànhó agùn tọn mẹ. Linlẹn Katoliki tọn he yín dọ yéwlẹ kẹdẹ wẹ agùn whlẹngan tọn, ma yín didèsẹ̀ gbọn Núvọjladotọ lẹ dali gba. Enẹwutu wẹ yé ma do sọgbe hẹ yise he pò lẹ gba. Yè dọ kaka jẹ egbé, agùn he ko tin họ̀ owhè kanwe-kò donu susu lẹ gbẹ́sọ to agùn gbẹ́piplinọ lẹ yín, yín e tlẹ yín dọ ohógbè agùn gbẹ́piplinọ lẹ tọn, kẹdẹdi mẹhe yè nọ ylọ dọ Wẹsta, dó apá dopo de hia to pópòlẹpo etọn mẹ dọ, dọ, gbẹplidopọ agùn lẹ tọn. To didohia nugbo he tọn mẹ, gbẹplidopọ agùn lẹpo tọn yín agùn pipli gbonvo de, he yín apadé sọ́n pópòlẹpo mẹ. Na sinsẹ̀n alọpãlọpa he tin to ojlẹ vudè he wáyì lẹ mẹ, ohó he yín “agùn pipli” yín zinzán po owán yinylán de po.

To azán núvọjlado tọn lẹ mẹ, Jiwheyẹwhe dó azọ́n vivẹ de ai do Agùn Alẹ̀nù Yọ́yọ́ tọn mẹ ehe ma ko jẹ vivọ̀nu. Sigba afọ didè tintan to yise mẹ yín bibasi nugbo na kọlilẹwá didọ Ohó Jiwheyẹwhe tọn tọn. Enẹwutu, mí yín homẹhunnọ pannukọn onú he núvọjladotọ lẹ wà, mẹhe yè sáya na bo sọ fiọ lẹ wẹ núvọjladotọ nugbo lẹ.

Sọn dinvie yì, ahọludu Jiwheyẹwhe tọn yín huhlọnnọ to aliho etọn ji. Vọ́fọ́n de bọdo dego. Hinhọ́n wẹndagbe lọ tọn ṣẹ̀ tintọ́n jẹgbonu kakadoi. Sọn afọdidè tintan owhẹ̀sùna tọn gbọn yise dali, bọdego etọn wẹ dọpọ́n klandowiwé ayiha tọn gbọn Ohó dopolọ podọ Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn dopolọ dali. Yẹwhehódọtọ vọ́fọ́n huhlọnnọ lẹ tọn, mẹhe basi otànhó agùn tọn dọ, nugbo Biblu tọn ehe mẹhe sè lẹ tindo dọpọ́n etọn. Kẹdẹdi devizọ́nwàtọ Jiwheyẹwhe tọn to ojlẹ devo lẹ mẹ, yé ma yín omẹ osinọ lẹ gba na yé ma yín mẹvivẹ lẹ wutu, ṣigba yé yín devizọ́nwàtọ Ohó lọ tọn mẹhe hẹn gbẹtọ lẹ wá kànṣiṣa mẹ hẹ Klisti gbọn yẹwhehódidọ wẹndagbe lọ tọn dali. To awubla de mẹ, omẹ delẹ to omẹ nẹlẹ mẹ gbọṣi núplọ́nmẹ gbọnvo de he yín didohia yé mẹ. Omẹ delẹ yín ayajẹnọ gbọn owhẹ̀sùna dali, omẹ devo lẹ gbọn didiọ po baptẹm po dali, podọ mẹdevo lẹ gbọn klandowiwé dali. Ṣigba Jiwheyẹwhe nọ wàzọ́n gbọn Gbigbọ Etọn dali.

Dogbọn lẹ́do owhè kanwe-kò he tọn dali, nújijọ nugbo Gbigbọ tọn lẹ jọ to agùn Plọtẹstan tọn lẹ, podọ to yisenọ he yè diọ lẹ mẹ he to tenọpọ́n Jiwheyẹwhe. Yé tindo dọpọ́n dopolọ di Agùn tintan tọn, yé sọ tindo dọpọ́n Jiwheyẹwhe tọn to ninọ̀mẹ huhlọnnọ de mẹ. Enẹwutu wẹ núyiwà agùn Penticost tọn to owhè kanwe-kò donu kòtọ mẹ, tindo bibẹ́nu etọn. 

Sọn núyiwà vòvo lẹ mẹ, sọn Núvọjlado po vọ́fọ́n susu po mẹ wẹ agùn alọpãlọpa wá ayi mẹ te. Na aijijẹ gbẹtọ tọn podọ gbẹtọ-flusọ lẹ tọn wutu wẹ onú lẹpo do yín wuwlu to gbigbọ mẹ, ṣigba ehe ma ná jlọjẹ mẹdepope nado gbẹ́kọ azọ́n magbọvọ Jiwheyẹwhe tọn go. To vọ́fọ́n dopodopo mẹ, agùn lọ yín hinhẹnsẹpọ́ Agùn tintan tọn lọ. Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn to azọ́nwà kaka É do kọ̀n Gbigbọ Etọn jẹgbonu do mẹhe yè sùwhẹ̀na lẹ ji, po hinhẹnjẹ yọ́yọ́ po vọji yisenọ lẹ tọn po he yè ylọ dọ vọ́fọ́n Gbigbọ tọn.

Johanu Baptisti dọ, dọmọ: “Nugbo yẹn yí osìn do to bibaptizi mì, ṣigba mẹhe húgan yẹn ja, afọpakan mẹhe tọn yẹn ma sù na tú; ewọ wẹ na baptizi mì to Gbigbọ Wiwé po miyọn po mẹ” (LUKU 3:16). Jẹnukọn ohódidọ he yín hinhẹn ṣẹ̀ to azán ayidego Pẹntikọsti tọn gbè. Dọpọ́n baptẹm tọn to Gbigbọ mẹ ná kàndeji yisenọ lẹ dọ Jiwheyẹwhe kẹalọyí yé. Ṣigba hlan Ovi nugbo Jiwheyẹwhe tọn lẹ, enẹ yín ohiadomẹgo Gbigbọ Wiwé tọn de hlan yé (EFESUNU 1:13; EFESUNU 4:30).

Nugbo to egbé, mí tindo núniná azọ̀nhẹngbọ tọn alọpãlọpa podọ núyiwà Gbigbọnnọ agùn Katoliki Lomunu tọn. Fininọ̀ de yín didá dai to fie gbẹtọ lẹ nọ dó dọpọ́n de te, ṣigba yé gbẹ́sọ po to zinzán jọwamọ hóhó yetọn lẹ mẹ. Yé nọ mọ amìsisá de yí gbọn Gbigbọ Wiwé dali, ṣigba e ma yín ninọ̀mẹ Klisti gbọn Wiwé dali gba. Bé yé tindo dọpọ́n Jiwheyẹwhe tọn to ayiha yetọn mẹ? Bé yé mọ vọji yọ́yọ́ yí nado lẹzùn máhẹtọ to jọwamọ olọn tọn lẹ mẹ? Ohókànbiọ helẹ sọgan yín gbingblọn gbọn omẹ dopodopo dali. Ovi nugbo Jiwheyẹwhe tọn he ko mọ gọ́fla Gbigbọ Wiwé tọn yí, wẹ na mọdona Fligọ̀ he tin to Klisti mẹ kakadoi bo sọ hẹn Ohó Jiwheyẹwhe madopòdo tọn lọ go na kunnudidè podọ na kàndeji yetọn.

Yé hẹn sinsẹ́n Gbigbọ tọn Ehe dali yé yọ́n te. Núniná sọgan yín didohia gbọn gbẹtọ susu dali, ṣigba sinsẹ́n Gbigbọ tọn kẹdẹ wẹ sọgan yín mimọ to yé mẹhe yín máhẹtọ nugbo to núyiwà jọwamọ wiwé de tọn mẹ. Ohó he gbẹ́sọ tin to ote, “Enẹwutu gbọn sinsẹ́n yetọn mẹ wẹ mì na yọ́n yé te. E ma yín mẹdepope he ylọ mi, Oklunọ, Oklunọ, wẹ na biọ ahọludu olọn tọn mẹ gba; adavo ewọ he wà ojlo Otọ́ ṣie he tin to olọn mẹ tọn. Omẹ susu wẹ na dọ hlan mi to azán nẹ gbè, dọ, Oklunọ, Oklunọ, bé míwlẹ ma ko dọdai gbọn oyín towe mẹ? Podọ gbọn oyín towe mẹ mí ko yàn lẹgba lẹ jẹgbonu? Podọ oyín towe mẹ mí wàzọ́n huhlọnnọ susu te? Whenẹnu wẹ yẹn na yigbèna yé dọ, Yẹn ma yọ́n mì gbèdé, mì tọ́nsọn dê, mì azọ́n ylankan wàtọ” (MATIU 7:20-23).

Dinvie to otòwhàn awetọ godo, to osùn atọ́ntọ owhè fọtọ́n-fẹnẹ-kantọn-ṣidopotọ (1946) tọn mẹ, vọ́fọ́n azọ̀nhẹngbọ huhlọn daho tọn de fọ́n to otò Amẹlika tọn mẹ. Dẹpẹ devizọ́nwàtọ hùwhẹ̀nọ de he yín didè gbọn alọ Dọtẹ. Roy E. Davis tọn mẹ, to agùn Baptisti tọn gbọn mẹhe yè nọ ylọ dọ William Branham dali († 1965) to otò Jeffersonville tọn mẹ to Indiana, ko mọ azọ́n wiwé de yí bo sọ yín nukọntọ vọ́fọ́n daho de tọn. Yẹwhenọ Rev. Gordon Lindsa dógbè kẹdẹdi kunnudètọ de, podọ mẹhe zọ̀nhẹ dawe hùwhẹ̀nọ he wàzọ́n na owhè susu to owé etọn he yín ‹‹William Branham – mẹsẹ́do sọn Jiwheyẹwhe de››, po onú huhlọnnọ devo lẹ po. É dèkunnu dọ, é mọ ohia po nújawu lẹ po to devizọ́nwiwà dawe lọ tọn mẹ, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó to azán Jesu Klisti tọn po apọsteli lẹ tọn po mẹ. Nukuntọnnọ lẹ mọ nukunnumọ yetọn yí, sẹkunọ lẹ zinzọnlin, podọ azọ̀nhẹngbọ devodevo lẹ sọ yí tẹnmẹ, yedọ mẹhe tindo ahúnmẹzọ̀n lẹ mọ azọ̀nhẹngbọ yí to vivọnu. To apáwhé awetọ winwlán owé he tọn to ogbè Jaman tọn mẹ, owémátọ ‹‹Mehr Lich›› tọn lẹ to otò Hambug tọn mẹ, yè vọ́ onú helẹ wlán gbọn Dọtẹ. Dibelius dali, mẹhe yín biṣọpu to agùn Jaman Evangelical Lutherian tọn mẹ, to pg. 4, dọ: “Núdọdomẹ sọn ayiha mẹ dogbọn homẹfá wéma vivi evangelist William Branham tọn dali, ehe yè tunmẹ titegbe. Na míwlẹ tọn ninọ̀mẹ he yín núyiwà jonọ de kẹdẹdi núyiwà Amẹlikannu lẹ tọn de. E sọgan yín dọ, e yọ́n dọ gbigbọ ni biọ wẹndagbezọ́n wiwà he mẹ. Enẹwutu, yẹn sọgbe hẹ titò towe nado ylọ Branham lọsu ga wá otò Jaman tọn mẹ.”

Devizọ́nwiwà huhlọnnọ gbọnvo de podọ didè wiwé de na owhẹ̀jijọ daho de hlan evangelist susu nado bẹ́ devizọ́nwiwà yetọn dopolọ. Gbẹtọ susu dó devizọ́nwàgbẹ́ yetọn ayi, podọ wẹndagbe pipé azọ́nwàtọ lẹ tọn, podọ núyiwà azọ̀nhẹngbọ tọn po sọha mẹdevo he pò lẹ tọn po ṣẹ̀ azọ́n yetọn wà. Eyín mẹde pọ́n hlan onú lẹ dagbedagbe, dinvie agùn sọflú lẹ sù hú lé yé nọ̀ to hóhówhenu. E yín didọ dọ, “Klisti tin to ofi”, mẹdevo lẹ sọ dọ,dọmọ, “Klisti tin to finẹ”, ṣigba kaka jẹ dinvie agùn depope ma ko wá ayi mẹ he yè na zéjlẹdo Agùn tintan tọn go, he tindo núplọ́nmẹ dopolọ, po núyiwà po, podọ ṣiṣẹ̀ Gbigbọ Wiwé tọn po gba. Dinvie to vivọnu mí tindo húdo ‹‹Awúsọhia Alẹ̀nù Yọ́yọ́ tọn›› azọ́n huhlọnnọ Jiwheyẹwhe tọn de gbọn Gbigbọ Wiwé dali, ehe mẹ awutugonu Agùn Asivu Klisti tọn tọn na whẹ́n te bo nasọ tindo dọpọ́n pipé yetọn to Klisti mẹ. Azọ́n wiwé lọ wẹ yín dọ, Klisti na tindo Agùn de to vivọnu, Ehe na taidi Agùn tintan tọn. Núdepope he jọ to whenẹnu, nasọ sọawúhia whladopo dogọ́.

Núdepope he kàn Agùn Jiwheyẹwhe Ogbẹ̀nọ tọn dóna yín hinhẹngọ̀wá dòdónu nugbo lọ ji. Opagbè ojlẹ awumimiọn tọn podọ onú-gọdo-onútẹnmẹ pipé he yè ko dọ jẹnukọnna kọlilẹ́wá Klisti tọn, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó to Owé OWALỌ 3:19-21, po owéfọ devo lẹ po tọn mẹ. Mẹdepope he yín máhẹtọ to Agùn Jesu Klisti tọn tọn mẹ ma na yín kiklọ gbọn awúvivi agùn pipli lẹ tọn dali gba, ehe gọ́na oklọ, ṣigba yé bo na din gbọn Owé Wiwé lẹ mẹ nado mọ opagbè he yè do hlan ojlẹ he, bo nasọ tindo yise dopolọ. Núdepope he Jiwheyẹwhe wà, É na nọ wà ẹ kẹdẹdi Ohó Etọn. Whẹpo mí nido hodẹ̀ dọ, dọmọ, “Na ojlo towe ni yín wiwà…” ojlo Jiwheyẹwhe tọn dóna yín didohia hlan mí sọn Ohó lọ mẹ na Ede gbọn Gbigbọ lọ dali. Ojlẹ he ma yín hlan omẹ vivẹ lẹ gba, ṣigba ojlẹ Jiwheyẹwhe tọn wẹ ehe, ojlẹ hlan Ohó Jiwheyẹwhe tọn – nugbo lọ. Sọn anádemẹ he mẹ, omẹ lẹpo tindo jlọjẹ nado dohia eyín yise lọ sọgbe hẹ Owé Wiwé kavi eyín yise lọ sọgbe hẹ núplọ́nmẹ Agùn lọ tọn. E to dandan mẹ dinvie, nado din okànṣiṣa hẹ azọ́n godo Jiwheyẹwhe tọn tọn jẹnukọnna kọlẹ́wá Jesu Klisti tọn.