To Owé HOSEA 2:19 tọn mẹ, Oklunọ ko dopagbe dọmọ: ‹‹Yẹn nasọ dà we hlan dẽ kakadoi: mọwẹ yẹn na dà we hlan dẽ to dódó mẹ, podọ to whẹ̀dida mẹ, podọ to dagbewanyin mẹ, podọ to lẹblanu lẹ mẹ.›› Ehe wẹ núniná jọmiọn Mẹflitọ tọn hlan mẹfligọ̀ lẹ. Do ayi e go, to satin Gọlgọta tọn ji, Asisúnọ ko súahọ́ gbọn wanyinna mẹ hlan Asivu lọ dali (JOHANU 3:16). Enẹwutu, gbọn Ohùn Alẹ̀nùnù yọ́yọ́ tọn he yè kọ̀ndai dali (MATIU 26:26-28), yè ko flí Agùn lọ gọ̀, enẹwutu yè do wlán dọmọ: ‹‹Mẹhe mẹ míwlẹ ko mọ ofligọ̀ yí te gbọn ohùn etọn mẹ, ojona ylando tọn, kẹdẹdi adọkun susu ojọmiọn etọn tọn›› (EFESUNU 1:7). Kẹdẹdilé adàja Adam tọn yín hùnhùn nado dè Evi tọ́njẹgbonu dó, podọ to enẹgodo wẹ yè do é hia hlan ẹn (GENẸSISI 2), mọwẹ adàja Mẹfligọ̀tọ tọn yín hùnhùn to satin ji dó (JOHANU 19:34), podọ mẹfligọ̀ lẹ wẹ Agùn-Asivu Etọn tọn, yèdọ mẹhe na pé É to aslọ mẹ to whenuena ewọ yì aga jẹ núdùdù alọwle hùnwhẹ tọn kọ̀n (1 TẸSALONIKA 4:17). ‹‹Mọwẹ yè wlán ẹn dọ, Yè yí Adam sunnu tintan do basi gbigbọ gbẹ̀te; yè sọ yí Adam godo tọn do basi gbigbọ mẹgọ̀dogbẹ̀ tọn›› (1 KỌLINTINU 15:45). Enẹwutu, visunnu po viyọnnu Jiwheyẹwhe tọn lẹpo po wẹ ‹‹awutugonu Etọn po ohú agbasa Etọn mẹ tọn po.›› Paul ko sọ wlán to dindẹn mẹ dọmọ: ‹‹Núdabla daho wẹ ehe; ṣigba Klisti po Agùn Etọn po wẹ yẹn to didọ›› (EFESUNU 5:30-32).

Kẹdẹdilé ojlẹ họntọ́n mẹ ninọ̀ tọn te, bọ sunnu lọ nọ lẹzùn Asisúnọ bọ họntọ́n yọnnu lọ nọ yín Asivu dó, mọkẹdẹ wẹ hlan gbèyíyí nugbo tọn de hlan Jesu Klisti dó, enẹ wẹ “Mọwẹ” hlan Ẹn, podọ Mẹfligọ̀tọ lọ lẹzùn Asisúnọ olọn mẹ tọn, bọ mẹfligọ̀ lẹ sọ lẹzùn Asivu Etọn. Do ayi e go, họntọ́n mẹ ninọ̀ ma yín omẹ dopo gẽ gba, adavo whenuena omẹ awe na pé yédelẹ, podọ ayiha yetọn lẹ nọ yín hiho na wanyinna ode hlan awetọ, bọ yọnnu lọ nọ yigbè dọ, “Mọwẹ”.

Enẹwutu, mẹfligọ̀ lẹpo, yèdọ yé mẹhe mẹ Ohó he yín Jinukún lọ yín dido do lẹ (LUKU 8:11), nọ yín vivọji na dọpọ́n gbẹ̀te de (1 PITA 1:3). Yéwlẹ nọ kẹalọyí zinzán Jiwheyẹwhe Mẹflitọ lọ tọn po ogbẹ̀ madopòdo po: ‹‹Enẹwutu, eyín omẹ de tin to Klisti mẹ, mẹdidá yọ́yọ́ wẹ ewọ: yè ko hẹn onú hóhó lẹ juwáyì; bo do ayi e go, onú lẹpo lẹzùn yọ́yọ́›› (2 KỌLINTINU 5:14-21). Mẹhe yín Agùn-Asivu lọ tọn tọn tindo kọ̀ndopọ́ mẹdetiti tọn po Oklunọ po, kẹdẹdi họntọ́n de hlan awetọ etọn, ewọ lọ sọ nọ sè onú he Asisúnọ dọ hlan Asivu Etọn mẹyinwanna gbọn Ohó Etọn mẹ bo nọ hẹn ẹn wá wiwà mẹ. Whenẹnu wẹ ohó he yín ‹‹asi etọn ko sọ sọ́nú do ogo›› na wá ṣiṣẹ̀ mẹ.

Do ayi e go, yé he yín Agùn-Asivu lọ tọn lẹ wẹ na wléawudai to whenuena Asisúnọ lọ na sọawúhia do. Na yé yinwanna Ẹn bo sọ tin to mizọn-mizọn ji nado yì núdùdù hùnwhẹ kọ̀n hẹ Ẹ, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó, dọ: ‹‹Donanọ wẹ yé he yè ylọ do núdùdù alọwle Lẹngbọvu lọ tọn kọ̀n lẹ›› (OSỌHIA 19:7-9). Gbọn devizọ́n yẹwhegán he yè ko dopagbe etọn tọn dali, Gbigbọ Wiwé hẹn Ohó he yè wlán wá awúsọhia mẹ, na yé he yise nugbonugbo lẹ. Podọ dogọ́: To yé he yise lẹpo bo sọ yín Agùn-Asivu lọ tọn lẹpo mẹ, owẹn-Ohó lọ nọ dè núhe wutu yè do do é hlan (ISAIA 55:11; LOMUNU 10:16-21).

Enẹwutu, Johanu-Baptist dawhá, dọmọ: ‹‹Ewọ mẹhe tindo asiyọ́yọ́ wẹ asisúnọ: ṣigba họ́ntọn asisúnọ tọn, he ṣite bo to ogbè etọn sè jaya susu na é sè ogbè asisúnọ tọn wutu: enẹwutu yè hẹn ayajẹ ṣie he zùn gigọ́›› (JOHANU 3:29). Do ayi e go, Johanu húgan yẹwhegán de: na ewọ wẹ yẹwhegán he yè ko dopagbe etọn bo sọ tindo azọ́n gbọnvo de, dọmọ: ‹‹Ehe wẹ ewọ mẹhe tọn yè wlánwé dọ, Pọ́n, yẹn do wẹndagun ṣie hlan nukunmẹ towe nukọn, mẹhe na jla aliho towe dó to nukun towe›› (MATIU 11:9-10).

Mì do ayi e go, yẹwhehódọtọ depope matin ehe ko dọyẹwhehó dogbọn Asivu Klisti tọn dali, gbọn awuwiwlé tọn dali podọ gbọn awúsọhia lọ tọn dali, adavo omẹ Jiwheyẹwhe tọn William Branham kẹdẹ. Podọ lé omẹ pó ko mọdona enẹ lọ dó, oylọ Jiwheyẹwhe tọn yín niná hlan ẹn to azán widopotọ, osùn ṣidopotọ, owhè fọtọ́n-fẹnẹ-kantọ̀n e lán wiatọ̀ntọ (1933) tọn mẹ, dọmọ: “Kẹdẹdilé yè do Johanu-Baptist hlan jẹnukọnna wiwá Klisti tọn tintan, mọdopo wẹ yè do we hlan po owẹn he na jẹnukọnna wiwá Klisti tọn awetọ lọ po!” Owẹn etọn he kọ̀ndopọ́ po Titò Whlẹngan Jiwheyẹwhe tọn tọn po, ko yín alenọ, podọ mọkẹdẹ wẹ ayajẹ etọn na gọ́ dilé Johanu-Baptist tọn te dó.

Dinvie wẹ ehe yè wlán dọ, ‹‹Gbigbọ po asiyọ́yọ́ po dọmọ, Wá. Ewọ he to sisè ni dọmọ, Wá. Podọ mẹhe núgblahú gbọ é ni wá. Ewọ he jlo gbọ é ni yí osìn ogbẹ̀ tọn lọ vọnu›› (OSỌHIA 22:17).

Ṣigba mẹhe dali huhlọn gbọdemẹ he ewọ to mimọ gbọn núhe Jiwheyẹwhe ko dọ bo ko sọ dóhia dali, jlo nado ná yẹyi angẹli de kavi devizọ́nwàtọ Jiwheyẹwhe tọn de to fie e jẹ é ni ná gigo Jiwheyẹwhe kẹdẹ te, dilé Johanu to osó Patmọsi tọn ji sọgan sè ohó dopolọ he yè ko dọ hlan Johanu dali, dọmọ: ‹‹Pọ́n, hiẹ wà mọ blo! Devi hatọde wẹ yẹn po hiẹ po, po yẹwhegán mẹmẹsunnu towe lẹ po, po yé he tin to ohó he tin to owé he mẹ tọn yìn lẹ po: litaina Jiwheyẹwhe!›› (OSỌHIA 22:9).

To Owé HOSEA 2:19 tọn mẹ, Oklunọ ko dopagbe dọmọ: ‹‹Yẹn nasọ dà we hlan dẽ kakadoi: mọwẹ yẹn na dà we hlan dẽ to dódó mẹ, podọ to whẹ̀dida mẹ, podọ to dagbewanyin mẹ, podọ to lẹblanu lẹ mẹ.›› Ehe wẹ núniná jọmiọn Mẹflitọ tọn hlan mẹfligọ̀ lẹ. Do ayi e go, to satin Gọlgọta tọn ji, Asisúnọ ko súahọ́ gbọn wanyinna mẹ hlan Asivu lọ dali (JOHANU 3:16). Enẹwutu, gbọn Ohùn Alẹ̀nùnù yọ́yọ́ tọn he yè kọ̀ndai dali (MATIU 26:26-28), yè ko flí Agùn lọ gọ̀, enẹwutu yè do wlán dọmọ: ‹‹Mẹhe mẹ míwlẹ ko mọ ofligọ̀ yí te gbọn ohùn etọn mẹ, ojona ylando tọn, kẹdẹdi adọkun susu ojọmiọn etọn tọn›› (EFESUNU 1:7). Kẹdẹdilé adàja Adam tọn yín hùnhùn nado dè Evi tọ́njẹgbonu dó, podọ to enẹgodo wẹ yè do é hia hlan ẹn (GENẸSISI 2), mọwẹ adàja Mẹfligọ̀tọ tọn yín hùnhùn to satin ji dó (JOHANU 19:34), podọ mẹfligọ̀ lẹ wẹ Agùn-Asivu Etọn tọn, yèdọ mẹhe na pé É to aslọ mẹ to whenuena ewọ yì aga jẹ núdùdù alọwle hùnwhẹ tọn kọ̀n (1 TẸSALONIKA 4:17). ‹‹Mọwẹ yè wlán ẹn dọ, Yè yí Adam sunnu tintan do basi gbigbọ gbẹ̀te; yè sọ yí Adam godo tọn do basi gbigbọ mẹgọ̀dogbẹ̀ tọn›› (1 KỌLINTINU 15:45). Enẹwutu, visunnu po viyọnnu Jiwheyẹwhe tọn lẹpo po wẹ ‹‹awutugonu Etọn po ohú agbasa Etọn mẹ tọn po.›› Paul ko sọ wlán to dindẹn mẹ dọmọ: ‹‹Núdabla daho wẹ ehe; ṣigba Klisti po Agùn Etọn po wẹ yẹn to didọ›› (EFESUNU 5:30-32).

Kẹdẹdilé ojlẹ họntọ́n mẹ ninọ̀ tọn te, bọ sunnu lọ nọ lẹzùn Asisúnọ bọ họntọ́n yọnnu lọ nọ yín Asivu dó, mọkẹdẹ wẹ hlan gbèyíyí nugbo tọn de hlan Jesu Klisti dó, enẹ wẹ “Mọwẹ” hlan Ẹn, podọ Mẹfligọ̀tọ lọ lẹzùn Asisúnọ olọn mẹ tọn, bọ mẹfligọ̀ lẹ sọ lẹzùn Asivu Etọn. Do ayi e go, họntọ́n mẹ ninọ̀ ma yín omẹ dopo gẽ gba, adavo whenuena omẹ awe na pé yédelẹ, podọ ayiha yetọn lẹ nọ yín hiho na wanyinna ode hlan awetọ, bọ yọnnu lọ nọ yigbè dọ, “Mọwẹ”.

Enẹwutu, mẹfligọ̀ lẹpo, yèdọ yé mẹhe mẹ Ohó he yín Jinukún lọ yín dido do lẹ (LUKU 8:11), nọ yín vivọji na dọpọ́n gbẹ̀te de (1 PITA 1:3). Yéwlẹ nọ kẹalọyí zinzán Jiwheyẹwhe Mẹflitọ lọ tọn po ogbẹ̀ madopòdo po: ‹‹Enẹwutu, eyín omẹ de tin to Klisti mẹ, mẹdidá yọ́yọ́ wẹ ewọ: yè ko hẹn onú hóhó lẹ juwáyì; bo do ayi e go, onú lẹpo lẹzùn yọ́yọ́›› (2 KỌLINTINU 5:14-21). Mẹhe yín Agùn-Asivu lọ tọn tọn tindo kọ̀ndopọ́ mẹdetiti tọn po Oklunọ po, kẹdẹdi họntọ́n de hlan awetọ etọn, ewọ lọ sọ nọ sè onú he Asisúnọ dọ hlan Asivu Etọn mẹyinwanna gbọn Ohó Etọn mẹ bo nọ hẹn ẹn wá wiwà mẹ. Whenẹnu wẹ ohó he yín ‹‹asi etọn ko sọ sọ́nú do ogo›› na wá ṣiṣẹ̀ mẹ.

Do ayi e go, yé he yín Agùn-Asivu lọ tọn lẹ wẹ na wléawudai to whenuena Asisúnọ lọ na sọawúhia do. Na yé yinwanna Ẹn bo sọ tin to mizọn-mizọn ji nado yì núdùdù hùnwhẹ kọ̀n hẹ Ẹ, kẹdẹdilé yè wlán ẹn dó, dọ: ‹‹Donanọ wẹ yé he yè ylọ do núdùdù alọwle Lẹngbọvu lọ tọn kọ̀n lẹ›› (OSỌHIA 19:7-9). Gbọn devizọ́n yẹwhegán he yè ko dopagbe etọn tọn dali, Gbigbọ Wiwé hẹn Ohó he yè wlán wá awúsọhia mẹ, na yé he yise nugbonugbo lẹ. Podọ dogọ́: To yé he yise lẹpo bo sọ yín Agùn-Asivu lọ tọn lẹpo mẹ, owẹn-Ohó lọ nọ dè núhe wutu yè do do é hlan (ISAIA 55:11; LOMUNU 10:16-21).

Enẹwutu, Johanu-Baptist dawhá, dọmọ: ‹‹Ewọ mẹhe tindo asiyọ́yọ́ wẹ asisúnọ: ṣigba họ́ntọn asisúnọ tọn, he ṣite bo to ogbè etọn sè jaya susu na é sè ogbè asisúnọ tọn wutu: enẹwutu yè hẹn ayajẹ ṣie he zùn gigọ́›› (JOHANU 3:29). Do ayi e go, Johanu húgan yẹwhegán de: na ewọ wẹ yẹwhegán he yè ko dopagbe etọn bo sọ tindo azọ́n gbọnvo de, dọmọ: ‹‹Ehe wẹ ewọ mẹhe tọn yè wlánwé dọ, Pọ́n, yẹn do wẹndagun ṣie hlan nukunmẹ towe nukọn, mẹhe na jla aliho towe dó to nukun towe›› (MATIU 11:9-10).

Mì do ayi e go, yẹwhehódọtọ depope matin ehe ko dọyẹwhehó dogbọn Asivu Klisti tọn dali, gbọn awuwiwlé tọn dali podọ gbọn awúsọhia lọ tọn dali, adavo omẹ Jiwheyẹwhe tọn William Branham kẹdẹ. Podọ lé omẹ pó ko mọdona enẹ lọ dó, oylọ Jiwheyẹwhe tọn yín niná hlan ẹn to azán widopotọ, osùn ṣidopotọ, owhè fọtọ́n-fẹnẹ-kantọ̀n e lán wiatọ̀ntọ (1933) tọn mẹ, dọmọ: “Kẹdẹdilé yè do Johanu-Baptist hlan jẹnukọnna wiwá Klisti tọn tintan, mọdopo wẹ yè do we hlan po owẹn he na jẹnukọnna wiwá Klisti tọn awetọ lọ po!” Owẹn etọn he kọ̀ndopọ́ po Titò Whlẹngan Jiwheyẹwhe tọn tọn po, ko yín alenọ, podọ mọkẹdẹ wẹ ayajẹ etọn na gọ́ dilé Johanu-Baptist tọn te dó.

Dinvie wẹ ehe yè wlán dọ, ‹‹Gbigbọ po asiyọ́yọ́ po dọmọ, Wá. Ewọ he to sisè ni dọmọ, Wá. Podọ mẹhe núgblahú gbọ é ni wá. Ewọ he jlo gbọ é ni yí osìn ogbẹ̀ tọn lọ vọnu›› (OSỌHIA 22:17).

Ṣigba mẹhe dali huhlọn gbọdemẹ he ewọ to mimọ gbọn núhe Jiwheyẹwhe ko dọ bo ko sọ dóhia dali, jlo nado ná yẹyi angẹli de kavi devizọ́nwàtọ Jiwheyẹwhe tọn de to fie e jẹ é ni ná gigo Jiwheyẹwhe kẹdẹ te, dilé Johanu to osó Patmọsi tọn ji sọgan sè ohó dopolọ he yè ko dọ hlan Johanu dali, dọmọ: ‹‹Pọ́n, hiẹ wà mọ blo! Devi hatọde wẹ yẹn po hiẹ po, po yẹwhegán mẹmẹsunnu towe lẹ po, po yé he tin to ohó he tin to owé he mẹ tọn yìn lẹ po: litaina Jiwheyẹwhe!›› (OSỌHIA 22:9).