Gbọn devizọ́n Johanu-Baptist tọn dali, e ma yín ṣiṣẹ Owé MALAKI 3:1 tọn he mẹ kẹdẹ gba: ‹‹Do ayi e go, Yẹn do linzọ́nyítọ ṣie hlan, ewọ bo nasọ wléawuna aliho lọ to nukọn ṣie›› kẹdẹ wẹ yín ṣisẹ̀ gba, ṣigba podọ ga, apáwhé tintan Owé MALAKI 4:6 tọn lọsu yín ṣiṣẹ̀ dólé, dọmọ: ‹‹Ewọ na sọ nọ lẹ́ ayiha otọ́ lẹ tọn do ovi lẹ de…›› Mọwẹ angẹli lọ dọhlan otọ́ etọn Zakali do, dọmọ, ‹‹ Ewọ na sọ nọ lẹ́ ayiha otọ́ lẹ tọn do ovi lẹ de, podọ tólivẹtọ lẹ nado nọ zinzọnlin to nuyọnẹn dódónọ lẹ tọn mẹ, nado wleawú gbẹtọ lẹ de tọn dote dai na Oklunọ››. (LUKU 1:16-17). Na enẹ lọ wẹ yè ko kànbiọ to bibẹ́nu dogbọn devizọ̀n Johanu Baptizi tọn dali, enẹ dopolọ wẹ yè sọ to kinkànbiọ to dinvie dogbọn devizọ̀n vivọnu lọ tọn dali, yedọ nado wleawú na aliho Oklunọ tọn, podọ na ewọ nido wleawú gbẹtọ dódónọ lẹ detọn dote.

To Owé Alẹ̀nù hóhó tọn lẹ po mẹ, yè dọhó hlan otọ́ lẹ he Jiwheyẹwhe do pagbè Alẹ̀nù tọn hlan (LOMỌNU 9:4-5). Dọmọ, ‹‹Jiwheyẹwhe, mẹhe sọn ojlẹ hóhó mẹ, podọ to jijọ hunkọhunkọ mẹ ko gbọn Yẹwhegán lẹ mẹ dọhó hlan otọ́ lẹ to whenẹnu, to opòdo azán helẹ tọn tọn ko dọhó hlan mí to ovi etọn mẹ, mẹhe é do dè whédutọ onú popo tọn, gbọn mẹhe ga é basi aihọn lẹ ›› (HEBLU 1:1-2). To owé WALỌ13:32-33 tọn mẹ, mí hia dolé dọ, ‹‹Míwlẹ sọ to owẹn dagbe ayajẹ tọn do mì, opagbè he yè do hlan otọ́ mítọn lẹ. Lé Jiwheyẹwhe ko hẹn ẹn ṣẹ hlan ovi mítọn lẹ do, whenuena é zé Jesu tite; dilé kàn ẹn do to Psalm awetọ mẹ ga, dọ, Hiẹ wẹ ovi ṣie, egbé wẹ yẹn dè we tọ́n ›› Whedepopenu he nújijọ lẹ bẹ́ azọ̀n to kọ̀ndopọ mẹ po otàn whlẹngán tọn po, yèdọ ṣiṣẹ̀ pagbè Jiwheyẹwhe tọn lẹ tọn nọ bládo e go. To MALAKI 4:5, tọn mẹ, yè wlán dolé dọ, ‹‹Dayi e go, Yẹn do Elija Yẹwhegán lọ hlan mì whẹpo azán daho osinọ Oklunọ tọn lọ nado wá ,››

Podọ apawhé afọ ṣidopo lọ tọn (6) yín didohia dọ, ‹‹Ayiha oviJiwheyẹwhe tọn lẹ tọn na yín gigọ̀wá yise otọ̀ lẹ tọn kọ̀n ›› enẹ lọ yín ṣiṣẹ to asiko mítọn mẹ. Enẹwutu Oklunọ mítọn to devizọ̀n Johanu Baptizi tọn godo, Ewọ táhinhọ́n do pagbè lọ ji dọmọ, ‹‹Eli nugbo whẹ́ wẹ na wá bo na sọ hẹn onú lẹ po gọ̀ do tẹnmẹ›› (MATIU 17:11). Mọdopolọ wẹ yè sọ wlánwé etọn dó to Owé MALKU 9:12 tọn mẹ. To egbé, Ewọ dọhlan mí dọ, Elie ko wá; yẹwhegán lọ ko hẹn owẹn nugbo lọ wá na ovi pagbè tọn lẹ he yise kẹdẹdilé owé wiwé lẹ dọ do, podọ yé sọ yín hinhẹn gọ̀wá núplọ́nmẹ lọ kọ̀n, podọ to ninọ̀mẹ ogbẹ̀ titò gbigbọ tọn de dali, kẹdẹdi bibẹ́nu agùn tintan lọ tọn, yèdọ aAgùn-Asivu lọ, onú lẹ po, nugbonugbo yè degbè na onú lẹ po nado gọ̀wá ninọ̀mẹ Biblu tọn mẹ.

Onú he tin hlan Agùn-Asivu lọ tọn lẹ po dóna mọdona whẹjijọ he wutu Ohó pagbè tọn, ma do yigbè na tùnmẹ devo depope he yè ma ko hùndohia to asiko he mẹ. Ewọ dóna tán taidi hinhọ́n he to wunhọ́n to zinvlu gbigbọnọ de mẹ (2PITA 1:19-21).

Dinvie, onú he yè wlán do Biblu mẹ nugbonugbo kẹdẹ wẹ yín Biblu tọn, bo sọ jẹ na yẹwhehó lọ, podọ enẹ lọ sọ yín niná na yise mẹdidè lẹ tọn. Do ayi e go, yè sọ to Agùn zédote do doundonu nugbo apọsteli lẹ po yẹwhegán lẹ po tọn ji (EFESUNU 2:20). Enẹwutu wẹ owẹn lọ do yín, dọ: Gigọ̀do Ohó lọ go; yèdọ yè ni gọ̀yì bibẹ́nu lọ; yè ni gọ̀yì nuplọ́nmẹ nugbo apọsteli lẹ tọn kọ̀n; yè ni gọ̀yì dọpọ́n whlẹngan tọn lẹpo kọ̀n! To Owé 2 KỌLINTINU 6:14-18 tọn mẹ, ohó vivẹvivẹ lẹ yín didọ hlan omẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ,. Dọmọ:

“… Vivẹ tẹwẹ fiwiwé Jiwheyẹwhe tọn tindo po boṣiọ lẹ po? Na fiwiwé Jiwheyẹwhe ogbẹ̀nọ tọn wẹ míwlẹ; dilé Jiwheyẹwhe dọ, dọmọ, Yẹn na nọnọ̀ yé mẹ, bo sọ to zọnlinzin to yé mẹ; yẹn na yín Jiwheyẹwhe yetọn, yéwlẹ nasọ yín omẹ ṣie.” Do ayi e go, owẹn godo tọn yín kinkọ̀ndopọ́ hẹ oylọ tintọ́njẹgbonu tọn podọ kinklan tọn, podọ ga hẹ onú gọ̀do-nú-tẹnmẹ po awuwiwlé tọn po. Tintan lọ wẹ yín dọ, mí dóna tọ́njẹgbonu, podọ to enẹgodo, mí sọgan biọ e mẹ.

Do ayi e go dinvie, opagbè kọlẹ́wá Etọn tọn ko tin to ohọ̀n ji (MATIU 24:33). Oklunọ mítọn podọ Whlẹngantọ mítọn ko dọ dogbọn núhe na jọ̀ to ojlẹ godo tọn mẹ lẹ dali, dọmọ: “Whenuena onú helẹ na ṣẹ̀ jijọ̀, mì ni pọ́n aga, bo sọ zé ota mìtọn do aga; na ofligọ̀ mìtọn to dindọ̀nsẹpọ́ wutu” (LUKU 21:28) podọ to tẹndodopolọ mẹ, É ná mí avasè dọmọ: “Ṣigba mì ni họ́ mìde to osã lẹpo mẹ, bo nọ basi ovẹvivẹ, na mì nido yí nuglo nado họ̀ngán sọn onú hele pó mẹ he to na wá jọ̀, podọ nado ṣite to Ovi gbẹtọ tọn nukọn” (LUKU21:36). Mì sọ flin dọ, mí ko mọ ṣiṣẹ̀ dọdai Biblu mẹ tọn lẹ pannukọn Islaẹli, pannukọn akọta lẹ, to aihọn lẹpo mẹ, podọ nado dọ talala dọ to Agùn lọ mẹ, podọ mí sọ sọgan to awhádó magbọjẹ, dọmọ: “To egbé Owẹn lé po lé po ko yín ṣiṣẹ̀ to nukun mítọn mẹ!” Enẹ lọ sọ hẹn mí nado flin ohó Etọn lẹ, dọmọ: “Ṣigba onú helẹ wẹ yẹn dọ hlan mì, na whenuena ojlẹ yetọn wá, mì nido flin yé, lé yẹn ko dọ na mì” (JOHANU 16:4). Niṣẹ.

Dinvie, onú titegbe lọ wẹ yín dọ, yè ni mọdona kọ̀ndopọ́ pipé he yín Asivu lọ po Asisúnọ lọ po tọn. E ma jẹ na yisenọ depope nado mọdona ohia ojlẹ lọ tọn lẹ kẹdẹ gba, adavo nado tindo dọpọ́n Biblu mẹ tọn he yín owhẹsùna tọn lẹ (LOMUNU 5:9), podọ klandowiwé tọn lẹ (1 TẸSALONIKA 5:23), po baptẹm Gbigbọ Wiwé tọn tọn po (1 KỌLINTINU 12:13), po onú devodevo lẹ po, enẹlẹ pó dóna sọawúhia to dinvie nugbonugbo kẹdẹdilé e sọawúhia dó to ojlẹ apọsteli lẹ tọn mẹ. Podọ to vivọnu, wanyinna Jiwheyẹwhe tọn he sọgbe lọ, kẹdẹdilé e sọawúhia dó to satin ji to Gọlgọta gbọn owhẹ̀dọgbọ po jona po dali, dóna sọawúhia ga to mẹhe yè dọwhẹ̀gbọna lẹpo mẹ, yèdọ yé he tindo dọpọ́n ojona yetọn tọn lẹ tọn, na: “Onú helẹ wẹ yẹn degbèna mì dọ, mì ni yiwanna mìnọzo” (JOHANU 15:17). Whenuena yisenọ nugbo lẹ ko yín ayiha doponọ po linlẹn doponọ po, jikun nukọn-nukọn tọn po godogodo tọn po na jà (JAKỌBU 5:7:11; JOẸLI 2:23; ISAIA 44:3; ZEKALIA 10:1). Whenẹnu wẹ huhlọn Jiwheyẹwhe tọn na sọawúhia, podọ di Job tọn, yèdọ mẹhe hodẹ̀na họ́ntọn etọn he ko dowhẹ̀ ẹ (JOB 42:10), ewọ mọ vọjlado yí to ogbẹ́ donu awe ji, mọdopolọ wẹ onú he Jiwheyẹwhe ko ná Agùn lọ sọn whẹ́whẹ́nu, nasọ sọawúhia.

Do ayi e go, wanyi pipè kẹdẹ wẹ opọninọ̀ gbesisọ tọn. Na yè wlánwé etọn dọmọ: “Otadó onú helẹ pó tọn, mì zé owanyin dogo, ehe yín pọninọ̀ gbesisọ tọn” (KOLOSINU 3:14). Enẹwutu, mí dóna tindo wanyi pipé hlan Mẹfligọ̀tọ lọ, hlan mẹfligọ̀ lẹ, podọ hlan Ohó Jiwheyẹwhe tọn dopodopo, podọ ga hlan yise nugbo podọ gbẹ̀te lọ hlan opagbe Jiwheyẹwhe tọn dopodopo. Na whenuena mí omẹ pó na yín gigọ́na Gbigbọ Wiwé kẹdẹdi to Owé Owalọ 2 tọn, podọ kẹdẹdi to Agùn tintan lọ mẹ, whenẹnu wẹ mí na dọ nugbonugbo dọmọ: “… Na yè ko kọ̀n owanyi Jiwheyẹwhe tọn pé to ayiha mẹ gbọn Gbigbọ Wiwé he yè yí hlan mí dali” (LOMUNU 5:5). Do ayi e go, owẹn núyọ́nẹn tọn he yè tùnmẹ gbọn ninọ̀mẹ jẹagọ̀ de mẹ, ma sọgan dè núdepope tọ́n gba; adavo eyín dọ yè gọ̀ onú popo wá titò Jiwheyẹwhe tọn mẹ, whenẹnu wẹ ohógbè he lọ na yín zinzán, dọmọ: “Na omẹ sọha he yè hlẹali gbọn Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn dali, yé wẹ ovi Jiwheyẹwhe tọn” (LOMUNU 8:14).

Whenuena Asisúnọ lọ na wá nugbonugbo, whenẹnu wẹ “awhágbè oylọ finfọ́n” Etọn tọn na dọnú jẹnukọn na yé he kú to Klisti mẹ lẹpo, podọ to enẹgodo, yé he to ogbẹ̀ to Klisti mẹ lẹpo na yín didiọ, bo nasọ yín zizédaga to aslọ mẹ nado yì pé Oklunọ lọ. LÉ WẸ OKLUNỌ DỌ to Ohó Etọn wiwé po madopòdo po mẹ (TẸSALONIKA 4:13-18).

Do ayi e go, kọlẹ́wá Oklunọ tọn na yín nugbo, yèdọ dilé zizéyì aga Etọn yín nugbo dó to OWALỌ 1:11 tọn mẹ, dọmọ: “… Jesu he lọ, he yè yí do olọn mẹ sọn mì de, nadọ lẹ́gọ̀wá dilé mì mọ ẹn bọ é jei olọn dó.” Podọ fọ́nsọnkú oṣiọ he tin to Klisti mẹ lẹ tọn na yín nugbo (1 KỌLINTINU 15:42-44). Didiọ agbasa mítọn tọn nasọ yín nugbo (1 KỌLINTINU 15:54). Bẹ́yìlọnmẹ lọsu na yín nugbo (1 TẸSALONIKA 4:17). Núdùdù alọwle hùnwhẹ tọn tọn na yín nugbo (OSỌHIA 19:7). Onú lẹpo na yín nugbo, Owhè fọtọ́n lọsu ga (OSỌHIA 20), podọ to vivọnu, olọn yọ́yọ́ lẹ po aigba yọ́yọ́ lọ po (OSỌHIA 21). MALANATA, wá Oklunọ Jesu! “Ewọ he sàkunnu onú helẹ tọn dọmọ, Mọwẹ, yẹn ja yiyáyiyá. Niṣẹ! Wá, Jesu Oklunọ!” (OSỌHIA 22:20).

Gbọn devizọ́n Johanu-Baptist tọn dali, e ma yín ṣiṣẹ Owé MALAKI 3:1 tọn he mẹ kẹdẹ gba: ‹‹Do ayi e go, Yẹn do linzọ́nyítọ ṣie hlan, ewọ bo nasọ wléawuna aliho lọ to nukọn ṣie›› kẹdẹ wẹ yín ṣisẹ̀ gba, ṣigba podọ ga, apáwhé tintan Owé MALAKI 4:6 tọn lọsu yín ṣiṣẹ̀ dólé, dọmọ: ‹‹Ewọ na sọ nọ lẹ́ ayiha otọ́ lẹ tọn do ovi lẹ de…›› Mọwẹ angẹli lọ dọhlan otọ́ etọn Zakali do, dọmọ, ‹‹ Ewọ na sọ nọ lẹ́ ayiha otọ́ lẹ tọn do ovi lẹ de, podọ tólivẹtọ lẹ nado nọ zinzọnlin to nuyọnẹn dódónọ lẹ tọn mẹ, nado wleawú gbẹtọ lẹ de tọn dote dai na Oklunọ››. (LUKU 1:16-17). Na enẹ lọ wẹ yè ko kànbiọ to bibẹ́nu dogbọn devizọ̀n Johanu Baptizi tọn dali, enẹ dopolọ wẹ yè sọ to kinkànbiọ to dinvie dogbọn devizọ̀n vivọnu lọ tọn dali, yedọ nado wleawú na aliho Oklunọ tọn, podọ na ewọ nido wleawú gbẹtọ dódónọ lẹ detọn dote.

To Owé Alẹ̀nù hóhó tọn lẹ po mẹ, yè dọhó hlan otọ́ lẹ he Jiwheyẹwhe do pagbè Alẹ̀nù tọn hlan (LOMỌNU 9:4-5). Dọmọ, ‹‹Jiwheyẹwhe, mẹhe sọn ojlẹ hóhó mẹ, podọ to jijọ hunkọhunkọ mẹ ko gbọn Yẹwhegán lẹ mẹ dọhó hlan otọ́ lẹ to whenẹnu, to opòdo azán helẹ tọn tọn ko dọhó hlan mí to ovi etọn mẹ, mẹhe é do dè whédutọ onú popo tọn, gbọn mẹhe ga é basi aihọn lẹ ›› (HEBLU 1:1-2). To owé WALỌ13:32-33 tọn mẹ, mí hia dolé dọ, ‹‹Míwlẹ sọ to owẹn dagbe ayajẹ tọn do mì, opagbè he yè do hlan otọ́ mítọn lẹ. Lé Jiwheyẹwhe ko hẹn ẹn ṣẹ hlan ovi mítọn lẹ do, whenuena é zé Jesu tite; dilé kàn ẹn do to Psalm awetọ mẹ ga, dọ, Hiẹ wẹ ovi ṣie, egbé wẹ yẹn dè we tọ́n ›› Whedepopenu he nújijọ lẹ bẹ́ azọ̀n to kọ̀ndopọ mẹ po otàn whlẹngán tọn po, yèdọ ṣiṣẹ̀ pagbè Jiwheyẹwhe tọn lẹ tọn nọ bládo e go. To MALAKI 4:5, tọn mẹ, yè wlán dolé dọ, ‹‹Dayi e go, Yẹn do Elija Yẹwhegán lọ hlan mì whẹpo azán daho osinọ Oklunọ tọn lọ nado wá ,›› 

Podọ apawhé afọ ṣidopo lọ tọn (6) yín didohia dọ, ‹‹Ayiha oviJiwheyẹwhe tọn lẹ tọn na yín gigọ̀wá yise otọ̀ lẹ tọn kọ̀n ›› enẹ lọ yín ṣiṣẹ to asiko mítọn mẹ. Enẹwutu Oklunọ mítọn to devizọ̀n Johanu Baptizi tọn godo, Ewọ táhinhọ́n do pagbè lọ ji dọmọ, ‹‹Eli nugbo whẹ́ wẹ na wá bo na sọ hẹn onú lẹ po gọ̀ do tẹnmẹ›› (MATIU 17:11). Mọdopolọ wẹ yè sọ wlánwé etọn dó to Owé MALKU 9:12 tọn mẹ. To egbé, Ewọ dọhlan mí dọ, Elie ko wá; yẹwhegán lọ ko hẹn owẹn nugbo lọ wá na ovi pagbè tọn lẹ he yise kẹdẹdilé owé wiwé lẹ dọ do, podọ yé sọ yín hinhẹn gọ̀wá núplọ́nmẹ lọ kọ̀n, podọ to ninọ̀mẹ ogbẹ̀ titò gbigbọ tọn de dali, kẹdẹdi bibẹ́nu agùn tintan lọ tọn, yèdọ aAgùn-Asivu lọ, onú lẹ po, nugbonugbo yè degbè na onú lẹ po nado gọ̀wá ninọ̀mẹ Biblu tọn mẹ.

Onú he tin hlan Agùn-Asivu lọ tọn lẹ po dóna mọdona whẹjijọ he wutu Ohó pagbè tọn, ma do yigbè na tùnmẹ devo depope he yè ma ko hùndohia to asiko he mẹ. Ewọ dóna tán taidi hinhọ́n he to wunhọ́n to zinvlu gbigbọnọ de mẹ (2PITA 1:19-21).

Dinvie, onú he yè wlán do Biblu mẹ nugbonugbo kẹdẹ wẹ yín Biblu tọn, bo sọ jẹ na yẹwhehó lọ, podọ enẹ lọ sọ yín niná na yise mẹdidè lẹ tọn. Do ayi e go, yè sọ to Agùn zédote do doundonu nugbo apọsteli lẹ po yẹwhegán lẹ po tọn ji (EFESUNU 2:20). Enẹwutu wẹ owẹn lọ do yín, dọ: Gigọ̀do Ohó lọ go; yèdọ yè ni gọ̀yì bibẹ́nu lọ; yè ni gọ̀yì nuplọ́nmẹ nugbo apọsteli lẹ tọn kọ̀n; yè ni gọ̀yì dọpọ́n whlẹngan tọn lẹpo kọ̀n! To Owé 2 KỌLINTINU 6:14-18 tọn mẹ, ohó vivẹvivẹ lẹ yín didọ hlan omẹ Jiwheyẹwhe tọn lẹ,. Dọmọ:

 “… Vivẹ tẹwẹ fiwiwé Jiwheyẹwhe tọn tindo po boṣiọ lẹ po? Na fiwiwé Jiwheyẹwhe ogbẹ̀nọ tọn wẹ míwlẹ; dilé Jiwheyẹwhe dọ, dọmọ, Yẹn na nọnọ̀ yé mẹ, bo sọ to zọnlinzin to yé mẹ; yẹn na yín Jiwheyẹwhe yetọn, yéwlẹ nasọ yín omẹ ṣie.” Do ayi e go, owẹn godo tọn yín kinkọ̀ndopọ́ hẹ oylọ tintọ́njẹgbonu tọn podọ kinklan tọn, podọ ga hẹ onú gọ̀do-nú-tẹnmẹ po awuwiwlé tọn po. Tintan lọ wẹ yín dọ, mí dóna tọ́njẹgbonu, podọ to enẹgodo, mí sọgan biọ e mẹ.

Do ayi e go dinvie, opagbè kọlẹ́wá Etọn tọn ko tin to ohọ̀n ji (MATIU 24:33). Oklunọ mítọn podọ Whlẹngantọ mítọn ko dọ dogbọn núhe na jọ̀ to ojlẹ godo tọn mẹ lẹ dali, dọmọ: “Whenuena onú helẹ na ṣẹ̀ jijọ̀, mì ni pọ́n aga, bo sọ zé ota mìtọn do aga; na ofligọ̀ mìtọn to dindọ̀nsẹpọ́ wutu” (LUKU 21:28) podọ to tẹndodopolọ mẹ, É ná mí avasè dọmọ: “Ṣigba mì ni họ́ mìde to osã lẹpo mẹ, bo nọ basi ovẹvivẹ, na mì nido yí nuglo nado họ̀ngán sọn onú hele pó mẹ he to na wá jọ̀, podọ nado ṣite to Ovi gbẹtọ tọn nukọn” (LUKU21:36). Mì sọ flin dọ, mí ko mọ ṣiṣẹ̀ dọdai Biblu mẹ tọn lẹ pannukọn Islaẹli, pannukọn akọta lẹ, to aihọn lẹpo mẹ, podọ nado dọ talala dọ to Agùn lọ mẹ, podọ mí sọ sọgan to awhádó magbọjẹ, dọmọ: “To egbé Owẹn lé po lé po ko yín ṣiṣẹ̀ to nukun mítọn mẹ!” Enẹ lọ sọ hẹn mí nado flin ohó Etọn lẹ, dọmọ: “Ṣigba onú helẹ wẹ yẹn dọ hlan mì, na whenuena ojlẹ yetọn wá, mì nido flin yé, lé yẹn ko dọ na mì” (JOHANU 16:4). Niṣẹ.

Dinvie, onú titegbe lọ wẹ yín dọ, yè ni mọdona kọ̀ndopọ́ pipé he yín Asivu lọ po Asisúnọ lọ po tọn. E ma jẹ na yisenọ depope nado mọdona ohia ojlẹ lọ tọn lẹ kẹdẹ gba, adavo nado tindo dọpọ́n Biblu mẹ tọn he yín owhẹsùna tọn lẹ (LOMUNU 5:9), podọ klandowiwé tọn lẹ (1 TẸSALONIKA 5:23), po baptẹm Gbigbọ Wiwé tọn tọn po (1 KỌLINTINU 12:13), po onú devodevo lẹ po, enẹlẹ pó dóna sọawúhia to dinvie nugbonugbo kẹdẹdilé e sọawúhia dó to ojlẹ apọsteli lẹ tọn mẹ. Podọ to vivọnu, wanyinna Jiwheyẹwhe tọn he sọgbe lọ, kẹdẹdilé e sọawúhia dó to satin ji to Gọlgọta gbọn owhẹ̀dọgbọ po jona po dali, dóna sọawúhia ga to mẹhe yè dọwhẹ̀gbọna lẹpo mẹ, yèdọ yé he tindo dọpọ́n ojona yetọn tọn lẹ tọn, na: “Onú helẹ wẹ yẹn degbèna mì dọ, mì ni yiwanna mìnọzo” (JOHANU 15:17). Whenuena yisenọ nugbo lẹ ko yín ayiha doponọ po linlẹn doponọ po, jikun nukọn-nukọn tọn po godogodo tọn po na jà (JAKỌBU 5:7:11; JOẸLI 2:23; ISAIA 44:3; ZEKALIA 10:1). Whenẹnu wẹ huhlọn Jiwheyẹwhe tọn na sọawúhia, podọ di Job tọn, yèdọ mẹhe hodẹ̀na họ́ntọn etọn he ko dowhẹ̀ ẹ (JOB 42:10), ewọ mọ vọjlado yí to ogbẹ́ donu awe ji, mọdopolọ wẹ onú he Jiwheyẹwhe ko ná Agùn lọ sọn whẹ́whẹ́nu, nasọ sọawúhia.

Do ayi e go, wanyi pipè kẹdẹ wẹ opọninọ̀ gbesisọ tọn. Na yè wlánwé etọn dọmọ: “Otadó onú helẹ pó tọn, mì zé owanyin dogo, ehe yín pọninọ̀ gbesisọ tọn” (KOLOSINU 3:14). Enẹwutu, mí dóna tindo wanyi pipé hlan Mẹfligọ̀tọ lọ, hlan mẹfligọ̀ lẹ, podọ hlan Ohó Jiwheyẹwhe tọn dopodopo, podọ ga hlan yise nugbo podọ gbẹ̀te lọ hlan opagbe Jiwheyẹwhe tọn dopodopo. Na whenuena mí omẹ pó na yín gigọ́na Gbigbọ Wiwé kẹdẹdi to Owé Owalọ 2 tọn, podọ kẹdẹdi to Agùn tintan lọ mẹ, whenẹnu wẹ mí na dọ nugbonugbo dọmọ: “… Na yè ko kọ̀n owanyi Jiwheyẹwhe tọn pé to ayiha mẹ gbọn Gbigbọ Wiwé he yè yí hlan mí dali” (LOMUNU 5:5). Do ayi e go, owẹn núyọ́nẹn tọn he yè tùnmẹ gbọn ninọ̀mẹ jẹagọ̀ de mẹ, ma sọgan dè núdepope tọ́n gba; adavo eyín dọ yè gọ̀ onú popo wá titò Jiwheyẹwhe tọn mẹ, whenẹnu wẹ ohógbè he lọ na yín zinzán, dọmọ: “Na omẹ sọha he yè hlẹali gbọn Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn dali, yé wẹ ovi Jiwheyẹwhe tọn” (LOMUNU 8:14).

Whenuena Asisúnọ lọ na wá nugbonugbo, whenẹnu wẹ “awhágbè oylọ finfọ́n” Etọn tọn na dọnú jẹnukọn na yé he kú to Klisti mẹ lẹpo, podọ to enẹgodo, yé he to ogbẹ̀ to Klisti mẹ lẹpo na yín didiọ, bo nasọ yín zizédaga to aslọ mẹ nado yì pé Oklunọ lọ. LÉ WẸ OKLUNỌ DỌ to Ohó Etọn wiwé po madopòdo po mẹ (TẸSALONIKA 4:13-18).

Do ayi e go, kọlẹ́wá Oklunọ tọn na yín nugbo, yèdọ dilé zizéyì aga Etọn yín nugbo dó to OWALỌ 1:11 tọn mẹ, dọmọ: “… Jesu he lọ, he yè yí do olọn mẹ sọn mì de, nadọ lẹ́gọ̀wá dilé mì mọ ẹn bọ é jei olọn dó.” Podọ fọ́nsọnkú oṣiọ he tin to Klisti mẹ lẹ tọn na yín nugbo (1 KỌLINTINU 15:42-44). Didiọ agbasa mítọn tọn nasọ yín nugbo (1 KỌLINTINU 15:54). Bẹ́yìlọnmẹ lọsu na yín nugbo (1 TẸSALONIKA 4:17). Núdùdù alọwle hùnwhẹ tọn tọn na yín nugbo (OSỌHIA 19:7). Onú lẹpo na yín nugbo, Owhè fọtọ́n lọsu ga (OSỌHIA 20), podọ to vivọnu, olọn yọ́yọ́ lẹ po aigba yọ́yọ́ lọ po (OSỌHIA 21). MALANATA, wá Oklunọ Jesu! “Ewọ he sàkunnu onú helẹ tọn dọmọ, Mọwẹ, yẹn ja yiyáyiyá. Niṣẹ! Wá, Jesu Oklunọ!” (OSỌHIA 22:20).