Mose legte dem Volke Israel Fluch und Segen vor. Fluch folgt dem Ungehorsam, Segen dem Gehorsam. Leben und Tod wurden den ersten Menschen zur Wahl gestellt. Ehe der Segen Gottes durch Christus auf uns kommen konnte, mußte der Fluch von uns genommen werden. Das ist durch den Kreuzestod geschehen. Es steht geschrieben:

„Wer ein todeswürdiges Verbrechen getan hat, soll an das Holz gehängt werden.“ (5. Mo. 21:23)

„Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes dadurch losgekauft, daß Er für uns zum Fluch geworden ist; denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, der am Holze hängt.“ (Gal. 3,13)

Die Gnade Gottes rühmt sich wider das Gericht. Der Gesetzgeber und Richter ist auch Erlöser. ER hat Sein eigenes Urteil auf Sich genommen, und eine ewiggültige Erlösung zustande gebracht. (Heb. 9:12) ER hat Seinen eigenen Anforderungen gemäß der göttlichen Gerechtigkeit aus Gnaden Genüge getan. Nach der schrecklichen Nacht des Verrates, der Überantwortung, nach dem Hereinbrechen der Finsternis, der Hoffnungslosigkeit und des Todesschmerzes, kam neues Auferstehungsleben hervor. Halleluja! Ein glorreicher Auferstehungsmorgen brach an. Aus Abend und Morgen wurde ein neuer Tag, der Tag des Heils. Schon bei der natürlichen Schöpfung wurde aus Abend und Morgen ein Tag.

Mose legte dem Volke Israel Fluch und Segen vor. Fluch folgt dem Ungehorsam, Segen dem Gehorsam. Leben und Tod wurden den ersten Menschen zur Wahl gestellt. Ehe der Segen Gottes durch Christus auf uns kommen konnte, mußte der Fluch von uns genommen werden. Das ist durch den Kreuzestod geschehen. Es steht geschrieben:

„Wer ein todeswürdiges Verbrechen getan hat, soll an das Holz gehängt werden.“ (5. Mo. 21:23)

„Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes dadurch losgekauft, daß Er für uns zum Fluch geworden ist; denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, der am Holze hängt.“ (Gal. 3,13) 

Die Gnade Gottes rühmt sich wider das Gericht. Der Gesetzgeber und Richter ist auch Erlöser. ER hat Sein eigenes Urteil auf Sich genommen, und eine ewiggültige Erlösung zustande gebracht. (Heb. 9:12) ER hat Seinen eigenen Anforderungen gemäß der göttlichen Gerechtigkeit aus Gnaden Genüge getan. Nach der schrecklichen Nacht des Verrates, der Überantwortung, nach dem Hereinbrechen der Finsternis, der Hoffnungslosigkeit und des Todesschmerzes, kam neues Auferstehungsleben hervor. Halleluja! Ein glorreicher Auferstehungsmorgen brach an. Aus Abend und Morgen wurde ein neuer Tag, der Tag des Heils. Schon bei der natürlichen Schöpfung wurde aus Abend und Morgen ein Tag.