L’impact de la révélation

“Car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu” (2 Cor. 1.20). Pierre fut leur porte-parole au jour de la Pentecôte, après qu’ils eurent reçu la promesse. La multitude était dans l’étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres: «Que cela signifie-t-il?». Pierre, poussé par le Saint-Esprit, leur donna la réponse scripturaire, selon Actes 2.16: “Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël…”.L’apôtre se réfère fréquemment aux prophéties de l’Ancien Testament. Conduit par le Saint-Esprit, il prédit aussi ce qui aurait lieu avant le retour du Seigneur Jésus-Christ, “… que le ciel doit recevoir jusqu’au temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes” (Act. 3.21). Sur la base de cette prophétie, toutes choses doivent être rétablies selon la Bible et les véritables enseignements et coutumes de l’Eglise primitive, avant que Christ ne revienne.

Le Seigneur Lui-même nous parle de cette restauration, et nous dit comment cela se produirait: “Il est vrai qu’Elie doit revenir d’abord, et rétablir toute choses…” (Mat. 17.11). Cette promesse a été donnée pour le temps où le ministère de Jean serait accompli et où il serait parti pour être glorifié! Notez que cette parole de Jésus coïncide avec ce qui est dit dans Malachie 4.5: “Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive”. C’est là la promesse pour notre temps. “… Je vous remplacerai les années…” (Joël 2.25). Le message pour cette heure est le message d’une complète restauration.