Celui qui lit avec attention Matthieu 16.18 constatera que le Seigneur n’a pas dit là: “Tu es Pierre et sur toi je bâtirai mon Eglise”, mais bien “Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre (ce roc) je bâtirai mon Eglise”. Il n’est pas permis de prendre un seul verset et de l’interpréter arbitrairement. Pour recevoir une réponse claire il est indispensable de lire tout le contexte.

Aussi bien dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament le Seigneur est souvent désigné comme étant le Rocher. Mais pas une seule fois ce mot n’est employé pour un homme. Pierre venait juste de recevoir la révélation divine sur Christ et quelques minutes plus tard il devait reconnaître son manquement, sa faillibilité. Juste quelques versets après, le Seigneur devait dire au même Pierre: “Arrière de moi, Satan! tu m’es en scandale; car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes” (Mat. 16.23).

Cela devrait donner à réfléchir à tous ceux qui s’arrogent le droit d’apporter leur propre interprétation à la Parole de Dieu. Tout ce qui n’est pas en accord avec la Parole écrite vient d’une fausse inspiration. Les mêmes paroles que le Seigneur a dites en ce temps-là àPierre, lequel à cet instant-là n’était manifestement plus sous l’inspiration divine mais émettait des pensées humaines, Il les dit aujourd’hui à chacun de ceux qui se trouvent sous une fausse inspiration.

Sur le terrain spirituel il ne s’agit pas d’exposer de bonnes pensées qui apportent de la clarté, mais il s’agit plutôt d’exposer la pensée éternelle de Dieu qu’Il a clairement exprimée dans Sa Parole. Il n’y a que deux sources d’inspiration. Ou bien l’homme puise à l’une, ou bien il puise à l’autre. Dans le jardin d’Eden Satan commença à donner au premier homme sa propre interprétation de la Parole. Tout d’abord Eve écouta cela, et Adam à son tour l’écouta. C’est comme cela qu’ont commencé toutes les détresses de cette terre. Ce doit devenir bien clair pour chacun que Satan ne se présentera jamais avec une déclaration différente de Dieu et de Sa Parole. Cela serait trop frappant. Il se sert toujours de la Parole de Dieu, seulement il la redonne d’une manière faussée. Ce n’est que dans la mesure où il peut faire croire aux gens qu’il s’agit là de l’affaire de Dieu qu’il peut les tromper. C’est pourquoi de tout temps ce qu’il dit a l’accent de la piété.

Il ressort de l’histoire de la tentation de notre Seigneur que l’ennemi est aussi venu à Lui avec des passages bibliques qu’il avait toutefois détachés de leur contexte et qu’il employait faussement. Le Seigneur lui répliqua chaque fois par: “Il est aussi écrit…”. Ainsi se référer aux passages bibliques ne signifie encore rien du tout si ceux-ci ne se trouvent pas en accord avec le témoignage tout entier des Saintes Ecritures. Bien que l’ennemi se présente avec des citations bibliques, il n’en laisse aucune dans son contexte originel.

    Celui qui lit avec attention Matthieu 16.18 constatera que le Seigneur n’a pas dit là: “Tu es Pierre et sur toi je bâtirai mon Eglise”, mais bien “Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre(ce roc) je bâtirai mon Eglise”.Il n’est pas permis de prendre un seul verset et de l’interpréter arbitrairement. Pour recevoir une réponse claire il est indispensable de lire tout le contexte.

    Aussi bien dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament le Seigneur est souvent désigné comme étant le Rocher. Mais pas une seule fois ce mot n’est employé pour un homme. Pierre venait juste de recevoir la révélation divine sur Christ et quelques minutes plus tard il devait reconnaître son manquement, sa faillibilité. Juste quelques versets après, le Seigneur devait dire au même Pierre: “Arrière de moi, Satan! tu m’es en scandale; car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes”(Mat. 16.23).

    Cela devrait donner à réfléchir à tous ceux qui s’arrogent le droit d’apporter leur propre interprétation à la Parole de Dieu. Tout ce qui n’est pas en accord avec la Parole écrite vient d’une fausse inspiration.Les mêmes paroles que le Seigneur a dites en ce temps-là àPierre, lequel à cet instant-là n’était manifestement plus sous l’inspiration divine mais émettait des pensées humaines, Il les dit aujourd’hui à chacun de ceux qui se trouvent sous une fausse inspiration.

    Sur le terrain spirituel il ne s’agit pas d’exposer de bonnes pensées qui apportent de la clarté, mais il s’agit plutôt d’exposer la pensée éternelle de Dieu qu’Il a clairement exprimée dans Sa Parole. Il n’y a que deux sources d’inspiration. Ou bien l’homme puise à l’une, ou bien il puise à l’autre.Dans le jardin d’Eden Satan commença à donner au premier homme sa propre interprétation de la Parole. Tout d’abord Eve écouta cela, et Adam à son tour l’écouta. C’est comme cela qu’ont commencé toutes les détresses de cette terre. Ce doit devenir bien clair pour chacun que Satan ne se présentera jamais avec une déclaration différente de Dieu et de Sa Parole. Cela serait trop frappant. Il se sert toujours de la Parole de Dieu, seulement il la redonne d’une manière faussée. Ce n’est que dans la mesure où il peut faire croire aux gens qu’il s’agit là de l’affaire de Dieu qu’il peut les tromper. C’est pourquoi de tout temps ce qu’il dit a l’accent de la piété.

    Il ressort de l’histoire de la tentation de notre Seigneur que l’ennemi est aussi venu à Lui avec des passages bibliques qu’il avait toutefois détachés de leur contexte et qu’il employait faussement. Le Seigneur lui répliqua chaque fois par: “Il est aussi écrit…”.Ainsi se référer aux passages bibliques ne signifie encore rien du tout si ceux-ci ne se trouvent pas en accord avec le témoignage tout entier des Saintes Ecritures. Bien que l’ennemi se présente avec des citations bibliques, il n’en laisse aucune dans son contexte originel.