Il est dit dans Matthieu 25.6: “Voici l’époux; sortez à sa rencontre”,et dans le dernier chapitre de la Bible, au verset 12: “Voici, je viens, bientôt, et ma récompense est avec moi…”.Dans le même chapitre, verset 14, se trouve aussi cette parole: “Bienheureux ceux qui lavent leurs robes, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie et qu’ils entrent par les portes dans la cité”.Sa résurrection et la transmutation de Son corps sont la garantie de notre résurrection et de la transmutation de notre corps. Dans Apocalypse 19.7 il est dit: “Réjouissons-nous et tressaillons de joie, et donnons-lui gloire;car les noces de l’Agneau sont venues; et sa femme s’est préparée…”. Et dans Matthieu 25.10: “… l’époux vint;et celles qui étaient prêtesentrèrent avec lui aux noces; et la porte fut fermée”.Depuis toujours il est écrit: “Alors deux hommes seront au champ, l’un sera pris et l’autre laissé; deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée”(Mat. 24.40-42).

En rapport avec l’accomplissement des événements annoncés qui doivent précéder le retour de Christ, le Seigneur dit:“De même aussi vous,quand vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, à la porte.En vérité, je vous dis: Cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées”(Mat. 24.33-34). Dans Luc, chapitre 21, le Seigneur rendit aussi attentifs aux signes des temps et Il exhorta les Siens:“Et quand ces choses commenceront à arriver, regardez en haut, et levez vos têtes, parce que votre rédemption approche…De même aussi vous,quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche… Veillez donc, priant en tout temps, afin que vous soyez estimés dignes d’échapper à toutes ces choses qui doivent arriver, et de vous tenir devant le fils de l’homme”(v. 28, 31 et 36). Tout s’accomplit quand le temps est accompli. Exactement la moitié des vierges qui attendaient la venue de l’Epoux étaient prêtes, les autres se trouvèrent face à une porte fermée et frappèrent. Cependant il était trop tard — irrémédiablement trop tard. Pour les croyants bibliques il s’agit de ne courir aucun risque en pensant qu’en ce qui le concerne: «Cela ira déjà!».

Tous ceux qui appartiennent à l’Eglise–Epouse reçoivent la Parole de promesse de l’Epoux pour ce temps, car ils sont enfants de la promesse (Rom. 9.8; Gal. 4.28). Ils sont remplis du Saint-Esprit promis (Actes 2.33). Ils réalisent ce qui est écrit dans Ephésiens 4.30:“Et n’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption”.Selon Esaïe 8.16 le témoignage devait être lié, mais la loi devait être scellée parmi les disciples. Nous devons connaître les critères bibliques nécessaires à notre préparation et à notre enlèvement, afin de pouvoir accomplir avec l’aide de Dieu les conditions requises pour cela. Les vierges folles prirent leurs lampes et elles avaient de la lumière. Cependant les sages prirent aussi de l’huile dans leurs cruches, afin que de la plénitude de l’Esprit, les lampes puissent être remplies à nouveau, de façon à ce que la faible mèche ne s’éteigne pas à l’heure décisive de minuit. Dans toutes les Saintes Ecritures, l’huile est un symbole du Saint-Esprit. L’onction d’huile était toujours reliée à la consécration à Dieu et à Son service. Les rois et les sacrificateurs étaient consacrés à Dieu et à leur service par l’onction d’huile.

La Parole prophétique, pour autant qu’Elle soit révélée, brille en cette période si importante comme une lampe dans les ténèbres qui donne de la clarté sur tous les événements du temps de la fin, mais elle ne permet aucune interprétation propre (2 Pier. 1.16-21). Nous expérimentons maintenant littéralement ce qui se trouve écrit dans le Psaume 119.105:“Ta parole est une lampe à mon pied, et une lumière à mon sentier”.Les prophéties bibliques doivent, aujourd’hui comme lors de la première venue de Christ, être reconnues et vues dans leur accomplissement. La question est celle-ci pour chaque lecteur: Lesquelles des paroles suivantes dites par notre Seigneur peuvent-elles nous être appliquées ?“Si tu eusses connu, toi aussi, au moins en cette tienne journée, les choses qui appartiennent à ta paix!”,ou bien:“Mais maintenant elles sont cachées devant tes yeux”(Luc 19.42-44), ou bien encore:“Il vint chez soi; et les siens ne l’ont pas reçu”(Jean 1.11)? Dieu veuille nous garder afin que pour aucun d’entre nous cette parole ne se renouvelle, mais plutôt accorde à chaque lecteur de pouvoir dire:“Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu, savoir à ceux qui croient en son nom…”(Jean 1.12), et aussi:“…et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent”(Actes 13.46-49). Bienheureux ceux à qui correspond:“Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées”(Apoc. 2.17). C’est de cela qu’il s’agit aujourd’hui, parce qu’à la fin l’Epouse et l’Epoux s’accordent dans leurs déclarations. Au:“Voici, je viens bientôt…”suit l’appel:“Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens”(Apoc. 22.17). Nous en sommes là maintenant: Au temps du soir du «jour du salut», Dieu a donné la lumière; à minuit retentit l’appel au réveil, et bientôt pointe le Matin éternel. Paul pourrait à nouveau s’écrier:“Maranatha!”—“Viens bientôt!”(1 Cor. 16.22).

Il est dit dans Matthieu 25.6: “Voici l’époux; sortez à sa rencontre”, et dans le dernier chapitre de la Bible, au verset 12: “Voici, je viens, bientôt, et ma récompense est avec moi…”. Dans le même chapitre, verset 14, se trouve aussi cette parole: “Bienheureux ceux qui lavent leurs robes, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie et qu’ils entrent par les portes dans la cité”. Sa résurrection et la transmutation de Son corps sont la garantie de notre résurrection et de la transmutation de notre corps. Dans Apocalypse 19.7 il est dit: “Réjouissons-nous et tressaillons de joie, et donnons-lui gloire; car les noces de l’Agneau sont venues; et sa femme s’est préparée…”. Et dans Matthieu 25.10: “… l’époux vint; et celles qui étaient prêtesentrèrent avec lui aux noces; et la porte fut fermée”. Depuis toujours il est écrit: “Alors deux hommes seront au champ, l’un sera pris et l’autre laissé; deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée”(Mat. 24.40-42).

En rapport avec l’accomplissement des événements annoncés qui doivent précéder le retour de Christ, le Seigneur dit:“De même aussi vous, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que cela est proche, à la porte. En vérité, je vous dis: Cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées” (Mat. 24.33-34). Dans Luc, chapitre 21, le Seigneur rendit aussi attentifs aux signes des temps et Il exhorta les Siens:“Et quand ces choses commenceront à arriver, regardez en haut, et levez vos têtes, parce que votre rédemption approche… De même aussi vous, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche… Veillez donc, priant en tout temps, afin que vous soyez estimés dignes d’échapper à toutes ces choses qui doivent arriver, et de vous tenir devant le fils de l’homme” (v. 28, 31 et 36). Tout s’accomplit quand le temps est accompli. Exactement la moitié des vierges qui attendaient la venue de l’Epoux étaient prêtes, les autres se trouvèrent face à une porte fermée et frappèrent. Cependant il était trop tard — irrémédiablement trop tard. Pour les croyants bibliques il s’agit de ne courir aucun risque en pensant qu’en ce qui le concerne: «Cela ira déjà!».

Tous ceux qui appartiennent à l’Eglise–Epouse reçoivent la Parole de promesse de l’Epoux pour ce temps, car ils sont enfants de la promesse (Rom. 9.8; Gal. 4.28). Ils sont remplis du Saint-Esprit promis (Actes 2.33). Ils réalisent ce qui est écrit dans Ephésiens 4.30:“Et n’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption”. Selon Esaïe 8.16 le témoignage devait être lié, mais la loi devait être scellée parmi les disciples. Nous devons connaître les critères bibliques nécessaires à notre préparation et à notre enlèvement, afin de pouvoir accomplir avec l’aide de Dieu les conditions requises pour cela. Les vierges folles prirent leurs lampes et elles avaient de la lumière. Cependant les sages prirent aussi de l’huile dans leurs cruches, afin que de la plénitude de l’Esprit, les lampes puissent être remplies à nouveau, de façon à ce que la faible mèche ne s’éteigne pas à l’heure décisive de minuit. Dans toutes les Saintes Ecritures, l’huile est un symbole du Saint-Esprit. L’onction d’huile était toujours reliée à la consécration à Dieu et à Son service. Les rois et les sacrificateurs étaient consacrés à Dieu et à leur service par l’onction d’huile.

La Parole prophétique, pour autant qu’Elle soit révélée, brille en cette période si importante comme une lampe dans les ténèbres qui donne de la clarté sur tous les événements du temps de la fin, mais elle ne permet aucune interprétation propre (2 Pier. 1.16-21). Nous expérimentons maintenant littéralement ce qui se trouve écrit dans le Psaume 119.105:“Ta parole est une lampe à mon pied, et une lumière à mon sentier”. Les prophéties bibliques doivent, aujourd’hui comme lors de la première venue de Christ, être reconnues et vues dans leur accomplissement. La question est celle-ci pour chaque lecteur: Lesquelles des paroles suivantes dites par notre Seigneur peuvent-elles nous être appliquées ?“Si tu eusses connu, toi aussi, au moins en cette tienne journée, les choses qui appartiennent à ta paix!”, ou bien:“Mais maintenant elles sont cachées devant tes yeux” (Luc 19.42-44), ou bien encore:“Il vint chez soi; et les siens ne l’ont pas reçu” (Jean 1.11)? Dieu veuille nous garder afin que pour aucun d’entre nous cette parole ne se renouvelle, mais plutôt accorde à chaque lecteur de pouvoir dire:“Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu, savoir à ceux qui croient en son nom…” (Jean 1.12), et aussi:“… et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent” (Actes 13.46-49). Bienheureux ceux à qui correspond:“Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées” (Apoc. 2.17). C’est de cela qu’il s’agit aujourd’hui, parce qu’à la fin l’Epouse et l’Epoux s’accordent dans leurs déclarations. Au:“Voici, je viens bientôt…” suit l’appel:“Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens” (Apoc. 22.17). Nous en sommes là maintenant: Au temps du soir du «jour du salut», Dieu a donné la lumière; à minuit retentit l’appel au réveil, et bientôt pointe le Matin éternel. Paul pourrait à nouveau s’écrier:“Maranatha!”—“Viens bientôt!” (1 Cor. 16.22).