Nach der Beisetzung Bruder Branhams, noch am gleichen Tage sprach der Geist Gottes urplötzlich, wiederholt vernehmbar in meinem Herzen: „Jetzt ist deine Zeit gekommen, die Speise auszuteilen.“ Am nächsten Tag bat ich mehrere der amerikanischen Brüder zu einem Gespräch und bestand darauf, dass die Predigten, die bis dahin nur auf Tonband waren, fortan als Broschüren herausgegeben werden, damit sie als Übersetzungsvorlage dienen. So hat das Werk seinen Anfang, bzw. ohne Unterbrechung die Fortsetzung genommen. Bemerkenswert ist in diesem Zusammenhang, dass Bruder Branham nie gesagt hat, die Austeilung sollte von Jeffersonville oder von Tucson am stattfinden. Bruder Green musste mir vor Jahren im Wohnzimmer meines Hauses, Lechstraße 7, bestätigen: „Bruder Frank, du kannst auf einen Tag zeigen, an dem der Herr dich berufen hat; das kann ich nicht und auch kein anderer Bruder.“ Danach weinte er und umarmte mich.

Damals waren mir das Wort aus Amos 8:11, dass Gott einen Hunger, Sein Wort zu hören, in das Land senden würde, und auch das erwähnte Wort aus Matth. 24 noch nicht bewusst. Auch von der Bedeutung des Sinnbildes, dass Joseph so vieles erleiden musste und dann zur Zeit der Hungersnot diejenigen, die ihn verraten, verstoßen, verleugnet und verkauft hatten, am Leben erhalten konnte, hatte ich zu der Zeit noch keine Ahnung. Ich habe den mir erteilten zweifachen Auftrag – erstens, das Wort Gottes zu verkündigen, und zweitens, die Speise auszuteilen – nach bestem Wissen und Gewissen ausgeführt Parallel zur weltweiten Verkündigung des Wortes habe ich Sorge dafür getragen, dass die Predigten Bruder Branhams in vielen Sprachen veröffentlicht werden. Beides habe ich so gelassen, wie es ist. Grundlage meiner Verkündigung war und ist allein das Wort Gottes, die Bibel, sowohl in den Predigten als auch in all meinen Publikationen. Ebenso habe ich alle Predigten Bruder Branhams gelassen, wie sie sind, ohne bestimmte Aussprüche aus dem Zusammenhang zu nehmen und Lehren daraus zu machen. In all den Jahren habe ich auch klar zu unterscheiden gelernt zwischen dem unfehlbaren prophetischen Dienst, der als «Zeichen des Messias» geschah, und was es bedeutet, wenn Bruder Branham, ebenso wie Paulus, etwas von sich aus sagte. Der Apostel schreibt zum Beispiel: „Den Verheirateten aber gebiete ich – nein, nicht ich, sondern der Herr…“ und fährt dann fort: „Den übrigen aber sage ich von mir aus, nicht der Herr…“ (1. Kor. 7:10-12)

In den Darlegungen des 14. Kapitels spürt man, wie der Apostel das ganze göttliche Gewicht auf seine inspirierten Ausführungen legt. Da werden sogar Propheten und Geistbegabte aufgefordert „zu erkennen, dass das, was ich euch hier schreibe, das Gebot des Herrn ist.“ (V. 37)

In 1. Tim. 2 führt er aus, dass es Gottes Wille ist, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Er fährt fort: „Mein Wille ist nun, dass die Männer an jedem Versammlungsort beten sollen, indem sie heilige Hände aufheben, frei von Zorn und Zweifel“ Sicher war auch das, was Paulus von sich aus anordnete, im Willen Gottes.

Der Apostel bezeugt in 1. Tim. 1:12: „Dankbar bin ich dem, der mich stark gemacht hat, unserm Herrn Christus Jesus, dafür, dass Er mich für treu erachtet hat, als Er mich in Seinen Dienst einsetzte.“ Paulus hatte nicht nur einen Dienst, wie er den fünf Ämtern in der Gemeinde entspricht, er war direkt in den mit der Heilsgeschichte verbundenen Dienst des Herrn eingesetzt. Dennoch unterschied er zwischen dem, was er aufgrund des Wortes Gottes sagen konnte, was also SO SPRICHT DER HERR war und ist, und zwischen dem, was er als Gottesmann aufgrund seiner Erkenntnis sagte. Für immer müssen wir festhalten: SO SPRICHT DER HERR ist nur das, was wir als SO SPRICHT DER HERR in Seinem geschriebenen Wort finden! Der Dienst des Paulus war von heilsgeschichtlicher Bedeutung, auch wenn er hin und wieder von sich aus erkenntnismäßig etwas sagte. Das gleiche trifft auf den verheißenen, unvergleichbaren Dienst Bruder Branhams zu. Die im Auftrag Gottes am Anfang, zur Zeit der Apostel, für die Gemeinde festgelegten Lehren gelten bis ans Ende.

Nach der Beisetzung Bruder Branhams, noch am gleichen Tage sprach der Geist Gottes urplötzlich, wiederholt vernehmbar in meinem Herzen: „Jetzt ist deine Zeit gekommen, die Speise auszuteilen.“ Am nächsten Tag bat ich mehrere der amerikanischen Brüder zu einem Gespräch und bestand darauf, dass die Predigten, die bis dahin nur auf Tonband waren, fortan als Broschüren herausgegeben werden, damit sie als Übersetzungsvorlage dienen. So hat das Werk seinen Anfang, bzw. ohne Unterbrechung die Fortsetzung genommen. Bemerkenswert ist in diesem Zusammenhang, dass Bruder Branham nie gesagt hat, die Austeilung sollte von Jeffersonville oder von Tucson am stattfinden. Bruder Green musste mir vor Jahren im Wohnzimmer meines Hauses, Lechstraße 7, bestätigen: „Bruder Frank, du kannst auf einen Tag zeigen, an dem der Herr dich berufen hat; das kann ich nicht und auch kein anderer Bruder.“ Danach weinte er und umarmte mich.

Damals waren mir das Wort aus Amos 8:11, dass Gott einen Hunger, Sein Wort zu hören, in das Land senden würde, und auch das erwähnte Wort aus Matth. 24 noch nicht bewusst. Auch von der Bedeutung des Sinnbildes, dass Joseph so vieles erleiden musste und dann zur Zeit der Hungersnot diejenigen, die ihn verraten, verstoßen, verleugnet und verkauft hatten, am Leben erhalten konnte, hatte ich zu der Zeit noch keine Ahnung. Ich habe den mir erteilten zweifachen Auftrag – erstens, das Wort Gottes zu verkündigen, und zweitens, die Speise auszuteilen – nach bestem Wissen und Gewissen ausgeführt Parallel zur weltweiten Verkündigung des Wortes habe ich Sorge dafür getragen, dass die Predigten Bruder Branhams in vielen Sprachen veröffentlicht werden. Beides habe ich so gelassen, wie es ist. Grundlage meiner Verkündigung war und ist allein das Wort Gottes, die Bibel, sowohl in den Predigten als auch in all meinen Publikationen. Ebenso habe ich alle Predigten Bruder Branhams gelassen, wie sie sind, ohne bestimmte Aussprüche aus dem Zusammenhang zu nehmen und Lehren daraus zu machen. In all den Jahren habe ich auch klar zu unterscheiden gelernt zwischen dem unfehlbaren prophetischen Dienst, der als «Zeichen des Messias» geschah, und was es bedeutet, wenn Bruder Branham, ebenso wie Paulus, etwas von sich aus sagte. Der Apostel schreibt zum Beispiel: „Den Verheirateten aber gebiete ich – nein, nicht ich, sondern der Herr…“ und fährt dann fort: „Den übrigen aber sage ich von mir aus, nicht der Herr…“ (1. Kor. 7:10-12)

In den Darlegungen des 14. Kapitels spürt man, wie der Apostel das ganze göttliche Gewicht auf seine inspirierten Ausführungen legt. Da werden sogar Propheten und Geistbegabte aufgefordert „zu erkennen, dass das, was ich euch hier schreibe, das Gebot des Herrn ist.“ (V. 37)

In 1. Tim. 2 führt er aus, dass es Gottes Wille ist, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Er fährt fort: „Mein Wille ist nun, dass die Männer an jedem Versammlungsort beten sollen, indem sie heilige Hände aufheben, frei von Zorn und Zweifel“ Sicher war auch das, was Paulus von sich aus anordnete, im Willen Gottes.

Der Apostel bezeugt in 1. Tim. 1:12: „Dankbar bin ich dem, der mich stark gemacht hat, unserm Herrn Christus Jesus, dafür, dass Er mich für treu erachtet hat, als Er mich in Seinen Dienst einsetzte.“ Paulus hatte nicht nur einen Dienst, wie er den fünf Ämtern in der Gemeinde entspricht, er war direkt in den mit der Heilsgeschichte verbundenen Dienst des Herrn eingesetzt. Dennoch unterschied er zwischen dem, was er aufgrund des Wortes Gottes sagen konnte, was also SO SPRICHT DER HERR war und ist, und zwischen dem, was er als Gottesmann aufgrund seiner Erkenntnis sagte. Für immer müssen wir festhalten: SO SPRICHT DER HERR ist nur das, was wir als SO SPRICHT DER HERR in Seinem geschriebenen Wort finden! Der Dienst des Paulus war von heilsgeschichtlicher Bedeutung, auch wenn er hin und wieder von sich aus erkenntnismäßig etwas sagte. Das gleiche trifft auf den verheißenen, unvergleichbaren Dienst Bruder Branhams zu. Die im Auftrag Gottes am Anfang, zur Zeit der Apostel, für die Gemeinde festgelegten Lehren gelten bis ans Ende.