SCRISOARE CIRCULARĂ Aprilie/Mai 2019

Rânduire biblică

« »

În Cuvântul profetic din Vechiul Testament a fost prezis tot ceea ce face parte din întregul plan de mântuire al lui Dumnezeu, fie că este vorba despre Israel, Biserică sau despre neamuri; de asemenea, este scris ceea ce urma să se întâmple la prima venire a Răscumpărătorului şi ceea ce urmează să se întâmple la a doua Lui venire şi după aceea.

În Luca 24, după înviere, DOMNUL le-a descoperit ucenicilor Săi că se împlinise tot ceea ce fusese scris despre El în lege, în psalmi şi în proroci şi le-a deschis mintea ca să poată înţelege toate acele lucruri. Chiar şi acum se împlineşte tot ceea ce este scris în Vechiul şi Noul Testament pentru această perioadă de timp şi DOMNUL Cel credincios ne-a deschis mintea ca să le putem înţelege. Prin harul lui Dumnezeu noi putem recunoaşte ce făgăduinţe s-au împlinit atunci şi ce făgăduințe se împlinesc în timpul nostru.

De exemplu, în Matei 3:3, găsim confirmarea că Dumnezeu a împlinit prin Ioan făgăduinţa din Isaia 40:3: „Ioan acesta este acela care fusese vestit prin prorocul Isaia, când zice: „Iată glasul celui ce strigă în pustiu: „Pregătiţi calea Domnului, neteziţi-I cărările”.

La prima venire a lui Hristos, s-a împlinit şi prima parte din Mal. 3:1 prin slujba lui Ioan Botezătorul: „Iată, voi trimite pe solul Meu; el va pregăti calea înaintea Mea”. DOMNUL nostru a confirmat aceasta în Matei 11:9-10: „Căci el este acela despre care s-a scris: «Iată, trimit înaintea feţei Tale pe solul Meu care Îţi va pregăti calea înaintea Ta»”. Partea a doua din Mal. 3:1 va avea loc doar atunci când Templul este reconstruit: „Şi deodată va intra în Templul Său Domnul pe care-L căutaţi: Solul legământului pe care-L doriţi; iată că vine – zice Domnul oştirilor”.

În Matei 17 citim despre schimbarea la faţă a Răscumpărătorului nostru sub ochii celor trei ucenici şi despre apariţia lui Moise şi Ilie. Apoi ucenicii L-au întrebat pe DOMNUL nostru: „Oare de ce zic cărturarii că întâi trebuie să vină Ilie?”

„Drept răspuns, Isus le-a zis: „Este adevărat că trebuie să vină întâi Ilie şi să aşeze din nou toate lucrurile”.

Dar imediat după aceea El le-a spus: „«Dar vă spun că Ilie a şi venit, şi ei nu l-au cunoscut, ci au făcut cu el ce au vrut. Tot aşa are să sufere şi Fiul omului din partea lor». Ucenicii au înţeles atunci că le vorbise despre Ioan Botezătorul” (vers. 10-13).

Conform Luca 1:17, Ioan Botezătorul a împlinit prima parte a făgăduinţei date prin prorocul Maleahi: „Va merge înaintea lui Dumnezeu, în duhul şi puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinţilor la copii (Mal. 4:6a) şi pe cei neascultători la umblarea în înţelepciunea celor neprihăniţi, ca să gătească Domnului un norod bine pregătit pentru El”.

Isus a plâns pentru Ierusalim din cauză că Israel, poporul Său ales, nu a recunoscut cercetarea plină de har a lui Dumnezeu şi ceea ce se întâmpla atunci în conformitate cu Cuvântul: „şi a zis: «Dacă ai fi cunoscut şi tu, măcar în această zi, lucrurile care puteau să-ţi dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii tăi»” (Luca. 19:42-44). Cărturarii au refuzat să fie botezaţi de Ioan şi astfel au zădărnicit planul lui Dumnezeu pentru ei (Luca 7:30). Pentru că nici până în ziua de azi învăţătorii legii n-au recunoscut care făgăduinţă se împlinea atunci, evreii încă îl aşteaptă pe Ilie să vină. De aceea, la fiecare sărbătoare a Paştelui, ei îl aşteaptă cu un scaun şi un pahar cu vin pregătite pentru el.

Cu toate acestea, poporului Israel i-au fost făgăduiţi doi proroci care se vor ridica în Ierusalim, reprezentaţi în Zah. 4 prin cei doi măslini care stau lângă sfeşnic (vers. 3). Cuvântul profetic ne este lămurit în versetul următor: „Aceştia sunt cei doi unşi care stau înaintea Domnului întregului pământ” (vers. 14). Împlinirea o găsim în slujba celor doi proroci care ne amintesc de Moise şi Ilie din Ap. 11:4: „Aceştia sunt cei doi măslini şi cele două sfeşnice, care stau înaintea Domnului pământului”.

Îi mulţumim lui Dumnezeu că prin harul Său ne-a dăruit rânduirea corectă a profeţiei biblice. Prin slujba deosebită a lui Ioan Botezătorul, care a fost făgăduită pentru prima venire a Răscumpărătorului, părinţii Vechiului Testament au fost conduşi la credinţa copiilor Noului Testament. Acea slujbă a fost sută la sută în voia lui Dumnezeu, în conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu şi a fost singura cale prin care, la prima Lui venire, I-a putut fi prezentat DOMNULUI un popor bine pregătit.

A doua parte a făgăduinţei din Mal. 4:5 se împlineşte acum, aşa cum a anunţat DOMNUL în Matei 17:11 şi în Marcu 9:12. Printr-o slujbă ca cea pe care a avut-o Ilie, inimile copiilor lui Dumnezeu sunt întoarse la credinţa părinţilor apostoli. Sensul şi scopul ultimului mesaj este ca la revenirea Sa, DOMNUL să poată lua acasă un popor bine pregătit.

În Cuvântul profetic din Vechiul Testament a fost prezis tot ceea ce face parte din întregul plan de mântuire al lui Dumnezeu, fie că este vorba despre Israel, Biserică sau despre neamuri; de asemenea, este scris ceea ce urma să se întâmple la prima venire a Răscumpărătorului şi ceea ce urmează să se întâmple la a doua Lui venire şi după aceea.

În Luca 24, după înviere, DOMNUL le-a descoperit ucenicilor Săi că se împlinise tot ceea ce fusese scris despre El în lege, în psalmi şi în proroci şi le-a deschis mintea ca să poată înţelege toate acele lucruri. Chiar şi acum se împlineşte tot ceea ce este scris în Vechiul şi Noul Testament pentru această perioadă de timp şi DOMNUL Cel credincios ne-a deschis mintea ca să le putem înţelege. Prin harul lui Dumnezeu noi putem recunoaşte ce făgăduinţe s-au împlinit atunci şi ce făgăduințe se împlinesc în timpul nostru.

De exemplu, în Matei 3:3, găsim confirmarea că Dumnezeu a împlinit prin Ioan făgăduinţa din Isaia 40:3: „Ioan acesta este acela care fusese vestit prin prorocul Isaia, când zice: „Iată glasul celui ce strigă în pustiu: „Pregătiţi calea Domnului, neteziţi-I cărările”.

La prima venire a lui Hristos, s-a împlinit şi prima parte din Mal. 3:1 prin slujba lui Ioan Botezătorul: „Iată, voi trimite pe solul Meu; el va pregăti calea înaintea Mea”. DOMNUL nostru a confirmat aceasta în Matei 11:9-10: „Căci el este acela despre care s-a scris: «Iată, trimit înaintea feţei Tale pe solul Meu care Îţi va pregăti calea înaintea Ta»”. Partea a doua din Mal. 3:1 va avea loc doar atunci când Templul este reconstruit: „Şi deodată va intra în Templul Său Domnul pe care-L căutaţi: Solul legământului pe care-L doriţi; iată că vine – zice Domnul oştirilor”.

În Matei 17 citim despre schimbarea la faţă a Răscumpărătorului nostru sub ochii celor trei ucenici şi despre apariţia lui Moise şi Ilie. Apoi ucenicii L-au întrebat pe DOMNUL nostru: „Oare de ce zic cărturarii că întâi trebuie să vină Ilie?”

„Drept răspuns, Isus le-a zis: „Este adevărat că trebuie să vină întâi Ilie şi să aşeze din nou toate lucrurile”.

Dar imediat după aceea El le-a spus: „«Dar vă spun că Ilie a şi venit, şi ei nu l-au cunoscut, ci au făcut cu el ce au vrut. Tot aşa are să sufere şi Fiul omului din partea lor». Ucenicii au înţeles atunci că le vorbise despre Ioan Botezătorul” (vers. 10-13).

Conform Luca 1:17, Ioan Botezătorul a împlinit prima parte a făgăduinţei date prin prorocul Maleahi: „Va merge înaintea lui Dumnezeu, în duhul şi puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinţilor la copii (Mal. 4:6a) şi pe cei neascultători la umblarea în înţelepciunea celor neprihăniţi, ca să gătească Domnului un norod bine pregătit pentru El”.

Isus a plâns pentru Ierusalim din cauză că Israel, poporul Său ales, nu a recunoscut cercetarea plină de har a lui Dumnezeu şi ceea ce se întâmpla atunci în conformitate cu Cuvântul: „şi a zis: «Dacă ai fi cunoscut şi tu, măcar în această zi, lucrurile care puteau să-ţi dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii tăi»” (Luca. 19:42-44). Cărturarii au refuzat să fie botezaţi de Ioan şi astfel au zădărnicit planul lui Dumnezeu pentru ei (Luca 7:30). Pentru că nici până în ziua de azi învăţătorii legii n-au recunoscut care făgăduinţă se împlinea atunci, evreii încă îl aşteaptă pe Ilie să vină. De aceea, la fiecare sărbătoare a Paştelui, ei îl aşteaptă cu un scaun şi un pahar cu vin pregătite pentru el.

Cu toate acestea, poporului Israel i-au fost făgăduiţi doi proroci care se vor ridica în Ierusalim, reprezentaţi în Zah. 4 prin cei doi măslini care stau lângă sfeşnic (vers. 3). Cuvântul profetic ne este lămurit în versetul următor: „Aceştia sunt cei doi unşi care stau înaintea Domnului întregului pământ” (vers. 14). Împlinirea o găsim în slujba celor doi proroci care ne amintesc de Moise şi Ilie din Ap. 11:4: „Aceştia sunt cei doi măslini şi cele două sfeşnice, care stau înaintea Domnului pământului”.

Îi mulţumim lui Dumnezeu că prin harul Său ne-a dăruit rânduirea corectă a profeţiei biblice. Prin slujba deosebită a lui Ioan Botezătorul, care a fost făgăduită pentru prima venire a Răscumpărătorului, părinţii Vechiului Testament au fost conduşi la credinţa copiilor Noului Testament. Acea slujbă a fost sută la sută în voia lui Dumnezeu, în conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu şi a fost singura cale prin care, la prima Lui venire, I-a putut fi prezentat DOMNULUI un popor bine pregătit.

A doua parte a făgăduinţei din Mal. 4:5 se împlineşte acum, aşa cum a anunţat DOMNUL în Matei 17:11 şi în Marcu 9:12. Printr-o slujbă ca cea pe care a avut-o Ilie, inimile copiilor lui Dumnezeu sunt întoarse la credinţa părinţilor apostoli. Sensul şi scopul ultimului mesaj este ca la revenirea Sa, DOMNUL să poată lua acasă un popor bine pregătit.