Les hommes posent des questions... Dieu répond par Sa Parole

Réponse: Sur aucun thème, je n’ai ma propre doctrine. Moïse, notre Seigneur, l’apôtre Paul et frère Branham ont amplement traité ce thème. En fait, il n’y a aucun besoin d’écrire encore à ce sujet, si ce n’est pour faire une récapitulation de tout ce qui a été écrit. C’est comme frère Branham le disait: ce problème ancien est si complexe qu’on ne peut «tout simplement pas le reconnaître si ce n’est qu’il vous soit révélé». Lors- que le Seigneur Dieu donna la loi, il n’a pas exclu ce sujet important car c’est en relation avec l’adultère. "Tu ne commettras point adultère… Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain.“ (Exo. 20)

Dans le Sermon sur la montagne (Mat. 5.27-32), notre Seigneur a également parlé sur cela: "Tu ne commettras point d’adultère… quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur." Sur cela, Il ajouta: "Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi… Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la…" Ensuite, il parle de l’homme qui peut divorcer, mais seule- ment pour cause de fornication. Autrement, il ferait commettre à sa femme un adultère parce qu’elle se remarierait (v.32), et dans ce cas, c’est l’homme qui est tenu pour responsable.

Dans toutes les cultures existantes sur la terre et aussi dans l’athéisme, le mariage est généralement respecté comme forme naturelle de vie familiale. La question brûlante est: Quel est l’adultère pour lequel, selon la loi de Dieu la mort était le châtiment pour les deux? Que dit l’Écriture à ce su- jet? L’adultère est le fait qu’un homme ait un rapport sexuel avec une femme mariée, c’est-à-dire la femme d’un autre homme: "Si un homme a été trouvé couché avec une femme mariée, ils mourront tous deux…" (Deut. 22.22).

Dans Malachie 2, le Seigneur blâme tout d’abord les sacrificateurs et la tribu de Lévi pour leurs faux enseignements. Puis, Il parle de l’alliance des pères que Juda a profanée en épousant les filles d’un dieu étranger. Vient ensuite cette question au verset 15: "Un seul l’a fait, et pourquoi?" La réponse est: "Parce qu’il cherchait la postérité que Dieu lui avait promise." C’est la Semence qui a été promise dès le jardin d’Eden, Laquelle est le Christ, Jésus (Gal. 3.16). Après cela, on lit au sujet du divorce, que cet acte est qualifié de violence à l’égard de la femme de sa jeunesse lorsque l’on rompt l’alliance faite avec elle (v.14). Mais jamais, Dieu n’a pensé qu’une femme aurait divorcé de son mari, de même qu’Israël ne pouvait divorcer d’avec Dieu. C’est pourquoi aussi, il n’est permis qu’à l’homme de donner une lettre de divorce, en aucun cas une femme peut donner une lettre de divorce à son mari.

Avant qu’un homme ou une femme ne pense au divorce, j’en demeure persuadé pour toujours, il ou elle devrait plutôt se faire couper une main ou un pied, mais en aucun cas prendre le chemin d’un avocat pour entamer une procédure de divorce. Le divorce est un meurtre caché, qui libère toutes les puissances sataniques de la haine. Par cela, non seulement le mariage, mais la famille, l’église et en général toute la société sont brutalement détruits. Il n’y a aucun autre acte de violence qui soit autant satanique que le divorce. C’est un meurtre à vie. Et quand en plus, le manteau de sa propre justice est placé comme une feuille de figuier pour couvrir cela, c’est une moquerie.

Derrière tous les arguments plausibles, se cache Satan, le séducteur. Une femme se décapite lorsqu’elle abandonne son mari. A l’instant même, elle perd l’orientation spirituelle et naturelle. Elle devient méchante avec une langue empoisonnée, tandis qu’elle se détache de l’ordre divin du mariage, de la famille et de la vie communautaire. En ce cas, elle pèche de propos délibéré, crucifiant à nouveau le Fils de Dieu et Le livrant publiquement à l’opprobre. Elle pense par cela exercer sa vengeance et détruire le mari. Citation: «Frère, regarde, laisse-moi te dire: Elle introduit le divorce contre toi; c’est Satan» (COD Bd. 2 p. 981). Les signes distinctifs sont les suivants: Pas de grâce, pas de pardon, point de réconciliation – seulement des accusations, de l’inimitié et une haine incontrôlable qui va au-delà de la mort. Dans le même temps, des arguments convaincants sont présentés pour calmer sa propre conscience, et justifier ses actes devant la famille, devant les croyants et dans l’ensemble pour se disculper.