Ceux qui s’occupent de fixer à nouveau une date manquent de sobriété et engendrent de la confusion. Toutes leurs tentatives présentes et futures sont vouées à l’échec, comme ce fut le cas jusqu’à présent.

Comme ils l’ont fait pour les années passés, certains attachent à l’année 1986-1987 une certaine espérance. Les uns croient qu’une génération dure quarante ans et que le début de cette dernière génération devrait être calculé à partir de mai 1946 parce que c’est en ce temps-là que frère Branham a reçu sa charge par l’Ange du Seigneur et qu’il a commencé son ministère.

Les autres prennent pour base de leurs calculs la date de la fondation de l’Etat d’Israël, c’est-à-dire mai 1948, mais ils utilisent le passage biblique disant que les jours seront abrégés, de sorte qu’ils parviennent presque à la même époque.

D’autres encore ont été frappés par le fait que frère Branham se serait trompé de dix ans dans ses calculs et qu’il aurait dû dire 1987 au lieu de 1977 lorsqu’il a parlé de la soixante-dixième semaine de Daniel, et ceux-ci parviennent également au même résultat.

J’aimerais demander où donc en somme se trouve écrit que Dieu a commencé une nouvelle génération, lorsqu’il a donné une charge à Paul ou à frère Branham. J’aurais aussi bien voulu savoir où il est écrit que la dernière génération commence avec la fondation de l’Etat d’Israël. Toutes ces choses ne sont que des spéculations qui n’ont rien à voir avec la Parole de Dieu.

Nous voyons et reconnaissons très nettement les signes du temps. Dans la Parole de Dieu les derniers jours sont clairement décrits. Cependant c’est directement en rapport avec eux que l’apôtre nous exhorte à être sages et sobres (1 Pier. 4.4). Le Seigneur nous ordonne de veiller et de prier en tout temps (Luc 21.36). C’est de notre préparation qu’il s’agit maintenant et non pas de fixer une année quelconque ou un certain temps.

Une courte explication devrait nous apporter de la lumière sur ce thème. Tout d’abord nous devrions savoir que dans Matthieu 24.34 selon la langue et la traduction de la Bible, l’un utilise le mot “genre”, l’autre le mot “génération” et le troisième le mot “race”. Dans notre traduction allemande de Luc 21.32, toutes les versions s’accordent pour dire: “Ce genre ne passera pas…” Remarquez bien qu’il est parlé d’une certaine “génération”, ou “race”, ou d’un certain “genre”. Il ressort des paroles du Seigneur qu’elles ne peuvent avoir qu’une signification, c’est-à-dire qu’Il parlait des Juifs qui étaient présents en ce temps-là. Il parlait également des choses qui devaient arriver dans les derniers temps que nous vivons maintenant. Le figuier a repris vie, les signes des temps s’accomplissent. En rapport avec les Juifs, Jésus utilisa la notion de “cette génération”. Malgré toutes les persécutions, jusqu’à celle des chambres à gaz, il fut impossible d’exterminer la race juive. Dieu a fait un commencement avec les Juifs et c’est aussi avec eux qu’il terminera. Cela arrivera après que le nombre complet des élus des nations sera entré dans l’Eglise (Rom. 11.25).

Il est à remarquer qu’en allemand le mot “génération” est employé aussi en rapport avec d’autres passages bibliques, comme par exemple dans Matthieu 24.30: “…toutes les tribus de la terre se lamenteront…” Nous trouvons presque la même formulation dans Apocalypse 1.7 lorsqu’il est dit: “Et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui”. Dans ces passages qui se rapportent aux nations, nous voyons que le mot “générations” [tribus, en français] est au pluriel. Dans Zacharie 12.12 il se trouve au contraire écrit au singulier: “Le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément: La famille de la maison de David séparément… la famille de la maison de Nathan séparément… la famille de la maison de Lévi séparément…”. Ce terme aussi nous fait savoir catégoriquement ce que signifie le mot “génération”. Il ne s’agit pas d’une période de temps, mais bien d’une nation, d’un peuple ou d’une tribu.

Si quelqu’un comprend mal frère Branham et interprète ses déclarations contrairement aux Saintes Ecritures, il fait de lui un faux prophète. Ceci a été porté à son comble au sujet de l’année 1977, quand on a déclaré que celle-ci était la dernière. Pour cela on avait présenté la citation du livre «Exposé des sept âges de l’Eglise» que l’on attribuait faussement à frère Branham. Lorsque la chose s’avéra comme étant fausse, cela retomba naturellement sur lui.

Depuis lors le monde religieux, par la faute d’autres personnes, ne prit plus frère Branham au sérieux. Aucun frère dans le Message ne tint pour nécessaire de publier une parole d’éclaircissement. Pour ma part, comme tout le monde le sait, j’ai publié au temps opportun par le moyen d’une lettre circulaire en plusieurs langues la déclaration originale de frère Branham et j’ai dûment rectifié cette affaire. A cause de cela les frères responsables prévinrent contre moi le monde anglophone tout entier, dans la pensée que je voulais corriger le prophète et par là me placer au-dessus de lui. Aujourd’hui encore je suis reconnaissant d’avoir suivi la direction du Saint-Esprit et d’avoir été obéissant au Seigneur. Je n’ai rien à rétracter de ce que j’ai dit, mais au contraire aujourd’hui encore j’écrirais la même chose parce que c’est la vérité. Si de nos jours quelqu’un demande: «Crois-tu le Message?», on doit aussitôt lui poser la question: «Quel Message? Et le Message de qui?». Depuis longtemps ce n’est plus le pur Message divin, mais au contraire il y a beaucoup de falsifications, de contrefaçons que l’on fait circuler.

Si maintenant les passages bibliques de Matthieu 24.34 et Luc 21.32 sont interprétés de telle sorte que l’on attribue à cette période de quarante années un absolu, il faut alors que je prenne de nouveau position à ce sujet. Car dès le moment où cette limite bien déterminée serait dépassée, ce serait alors la Parole de Dieu même qui ne serait plus crédible et l’on ne peut pas tolérer une telle chose. Bien entendu nous nous réjouirions si le Seigneur venait au cours de cette nouvelle année ou au cours de la prochaine, mais nous ne serons pas déçus de vivre encore l’année 1988. Naturellement, le Seigneur peut venir en tout temps et chaque jour nous devons être prêts. Cependant le fait de fixer un temps déterminé est une folie absolue. Nous devons agir jusqu’à ce que le Seigneur vienne, en demeurant sobres dans toutes nos actions, nos paroles et nos prédications.

Combien silencieux sont devenus ceux qui avaient mis l’accent sur l’année 1977, puis plus tard sur 1983/1984! Aucun d’eux n’a eu le courage d’avouer ouvertement l’erreur, ni d’entreprendre une correction. Au contraire, cela va d’une erreur à une autre, d’une fausse doctrine à une autre, et tout cela avec un enthousiasme toujours nouveau.

Mais Dieu est véridique. Il n’a rien à faire avec toutes ces fausses proclamations et supputations. La Parole qui dit que personne ne connaît ni le jour ni l’heure est toujours valable.

Ceux qui s’occupent de fixer à nouveau une date manquent de sobriété et engendrent de la confusion. Toutes leurs tentatives présentes et futures sont vouées à l’échec, comme ce fut le cas jusqu’à présent.

Comme ils l’ont fait pour les années passés, certains attachent à l’année 1986-1987 une certaine espérance. Les uns croient qu’une génération dure quarante ans et que le début de cette dernière génération devrait être calculé à partir de mai 1946 parce que c’est en ce temps-là que frère Branham a reçu sa charge par l’Ange du Seigneur et qu’il a commencé son ministère.

Les autres prennent pour base de leurs calculs la date de la fondation de l’Etat d’Israël, c’est-à-dire mai 1948, mais ils utilisent le passage biblique disant que les jours seront abrégés, de sorte qu’ils parviennent presque à la même époque.

D’autres encore ont été frappés par le fait que frère Branham se serait trompé de dix ans dans ses calculs et qu’il aurait dû dire 1987 au lieu de 1977 lorsqu’il a parlé de la soixante-dixième semaine de Daniel, et ceux-ci parviennent également au même résultat.

J’aimerais demander où donc en somme se trouve écrit que Dieu a commencé une nouvelle génération, lorsqu’il a donné une charge à Paul ou à frère Branham. J’aurais aussi bien voulu savoir où il est écrit que la dernière génération commence avec la fondation de l’Etat d’Israël. Toutes ces choses ne sont que des spéculations qui n’ont rien à voir avec la Parole de Dieu.

Nous voyons et reconnaissons très nettement les signes du temps. Dans la Parole de Dieu les derniers jours sont clairement décrits. Cependant c’est directement en rapport avec eux que l’apôtre nous exhorte à être sages et sobres (1 Pier. 4.4). Le Seigneur nous ordonne de veiller et de prier en tout temps (Luc 21.36). C’est de notre préparation qu’il s’agit maintenant et non pas de fixer une année quelconque ou un certain temps.

Une courte explication devrait nous apporter de la lumière sur ce thème. Tout d’abord nous devrions savoir que dans Matthieu 24.34 selon la langue et la traduction de la Bible, l’un utilise le mot “genre”, l’autre le mot “génération” et le troisième le mot “race”. Dans notre traduction allemande de Luc 21.32, toutes les versions s’accordent pour dire: “Ce genre ne passera pas…” Remarquez bien qu’il est parlé d’une certaine “génération”, ou “race”, ou d’un certain “genre”. Il ressort des paroles du Seigneur qu’elles ne peuvent avoir qu’une signification, c’est-à-dire qu’Il parlait des Juifs qui étaient présents en ce temps-là. Il parlait également des choses qui devaient arriver dans les derniers temps que nous vivons maintenant. Le figuier a repris vie, les signes des temps s’accomplissent. En rapport avec les Juifs, Jésus utilisa la notion de “cette génération”. Malgré toutes les persécutions, jusqu’à celle des chambres à gaz, il fut impossible d’exterminer la race juive. Dieu a fait un commencement avec les Juifs et c’est aussi avec eux qu’il terminera. Cela arrivera après que le nombre complet des élus des nations sera entré dans l’Eglise (Rom. 11.25).

Il est à remarquer qu’en allemand le mot “génération” est employé aussi en rapport avec d’autres passages bibliques, comme par exemple dans Matthieu 24.30: “…toutes les tribus de la terre se lamenteront…” Nous trouvons presque la même formulation dans Apocalypse 1.7 lorsqu’il est dit: “Et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui”. Dans ces passages qui se rapportent aux nations, nous voyons que le mot “générations” [tribus, en français] est au pluriel. Dans Zacharie 12.12 il se trouve au contraire écrit au singulier: “Le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément: La famille de la maison de David séparément… la famille de la maison de Nathan séparément… la famille de la maison de Lévi séparément…”. Ce terme aussi nous fait savoir catégoriquement ce que signifie le mot “génération”. Il ne s’agit pas d’une période de temps, mais bien d’une nation, d’un peuple ou d’une tribu.

Si quelqu’un comprend mal frère Branham et interprète ses déclarations contrairement aux Saintes Ecritures, il fait de lui un faux prophète. Ceci a été porté à son comble au sujet de l’année 1977, quand on a déclaré que celle-ci était la dernière. Pour cela on avait présenté la citation du livre «Exposé des sept âges de l’Eglise» que l’on attribuait faussement à frère Branham. Lorsque la chose s’avéra comme étant fausse, cela retomba naturellement sur lui.

Depuis lors le monde religieux, par la faute d’autres personnes, ne prit plus frère Branham au sérieux. Aucun frère dans le Message ne tint pour nécessaire de publier une parole d’éclaircissement. Pour ma part, comme tout le monde le sait, j’ai publié au temps opportun par le moyen d’une lettre circulaire en plusieurs langues la déclaration originale de frère Branham et j’ai dûment rectifié cette affaire. A cause de cela les frères responsables prévinrent contre moi le monde anglophone tout entier, dans la pensée que je voulais corriger le prophète et par là me placer au-dessus de lui. Aujourd’hui encore je suis reconnaissant d’avoir suivi la direction du Saint-Esprit et d’avoir été obéissant au Seigneur. Je n’ai rien à rétracter de ce que j’ai dit, mais au contraire aujourd’hui encore j’écrirais la même chose parce que c’est la vérité. Si de nos jours quelqu’un demande: «Crois-tu le Message?», on doit aussitôt lui poser la question: «Quel Message? Et le Message de qui?». Depuis longtemps ce n’est plus le pur Message divin, mais au contraire il y a beaucoup de falsifications, de contrefaçons que l’on fait circuler.

Si maintenant les passages bibliques de Matthieu 24.34 et Luc 21.32 sont interprétés de telle sorte que l’on attribue à cette période de quarante années un absolu, il faut alors que je prenne de nouveau position à ce sujet. Car dès le moment où cette limite bien déterminée serait dépassée, ce serait alors la Parole de Dieu même qui ne serait plus crédible et l’on ne peut pas tolérer une telle chose. Bien entendu nous nous réjouirions si le Seigneur venait au cours de cette nouvelle année ou au cours de la prochaine, mais nous ne serons pas déçus de vivre encore l’année 1988. Naturellement, le Seigneur peut venir en tout temps et chaque jour nous devons être prêts. Cependant le fait de fixer un temps déterminé est une folie absolue. Nous devons agir jusqu’à ce que le Seigneur vienne, en demeurant sobres dans toutes nos actions, nos paroles et nos prédications.

Combien silencieux sont devenus ceux qui avaient mis l’accent sur l’année 1977, puis plus tard sur 1983/1984! Aucun d’eux n’a eu le courage d’avouer ouvertement l’erreur, ni d’entreprendre une correction. Au contraire, cela va d’une erreur à une autre, d’une fausse doctrine à une autre, et tout cela avec un enthousiasme toujours nouveau.

Mais Dieu est véridique. Il n’a rien à faire avec toutes ces fausses proclamations et supputations. La Parole qui dit que personne ne connaît ni le jour ni l’heure est toujours valable.